三參與家鄉(xiāng)文化建設學習目標1.在參與家鄉(xiāng)文化建設活動中形成認識問題、解決問題的能力。2.完成有關家鄉(xiāng)文化建設的建議書寫作。如何參與家鄉(xiāng)文化建設1．科學調(diào)研，確定參與專題選準“調(diào)研點”。這個點即老百姓生活中的“熱點”或“難點”，比如“過節(jié)”，既是老百姓生活的“熱點”，也是人們受折磨的“難點”，圍繞這樣的“點”展開調(diào)查，會有較好的效果。2．做好實際調(diào)研在調(diào)研中，要圍繞“調(diào)研點”，恰當?shù)剡\用訪談調(diào)查法、觀察調(diào)查法、問卷調(diào)查法等，全面、準確地掌握真實的信息。待調(diào)研結束后，完成下面的調(diào)研任務表。家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查報告調(diào)查時間調(diào)查地點調(diào)查對象調(diào)查方法調(diào)查目的調(diào)查內(nèi)容調(diào)查結果答案(示例)調(diào)查時間：2019年7月10日調(diào)查地點：江西省南昌市進賢縣壩塘村村委會調(diào)查對象：村民、村委會工作人員調(diào)查方法：本次調(diào)查采用調(diào)查問卷和走訪觀察的形式調(diào)查目的：通過社會實踐項目加深對農(nóng)村群眾文化生活的了解，培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)建設與社會發(fā)展的熱情和責任心，培養(yǎng)學以致用的意識，提高自己觀察分析、獨立思考和動手操作的能力。調(diào)查內(nèi)容：我調(diào)查的內(nèi)容有村民文化生活的時間、文化娛樂種類、文化娛樂設施、人們的文化娛樂需求。首先，我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂時間進行了調(diào)查。大部分村民日常勞動時間為8小時左右，除去其他一些零碎的時間，每天約有4小時用于文化娛樂活動。然后是有關文化娛樂種類的調(diào)查。當前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30～50歲的成年人，不管在村里還是自己家里，他們都是文化娛樂活動組織和內(nèi)容進行的主導者，我的調(diào)查結果顯示，他們的文化娛樂活動方式有：20%在家看電視，32%打撲克，40%左右搓麻將，另外，8%進行其他文化活動?？梢姶蚺祁愓贾鲗А６屡d的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人，大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲、打臺球等新型娛樂活動，其中喜歡上網(wǎng)的占74%，可見網(wǎng)絡對年輕人的吸引力之大。老年人是一個比較容易被忽視的群體，他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群而言相對貧乏單一。因為家鄉(xiāng)的老人們大多數(shù)不識字，不會填表，所以我采用了口頭調(diào)查的方式，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老人的文化娛樂生活以聽戲、聊天為主，還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。其次，我對村里的娛樂文化設施做了實地調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除了村口今年新增的幾件健身器材之外，村里沒有其他任何文娛設施。最后，我對家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂需求也做了相應的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，82%的人認為當前文化娛樂設施一點兒也不好，不能夠滿足自己的文化娛樂需求，其他人則覺得有無文娛設施無所謂；另外，超過60%的人認為，農(nóng)村需要建設更多更全的體育設施，如籃球場等。調(diào)查結果：經(jīng)過以上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老家群眾的文化娛樂生活確實存在許多亟待解決的問題，我總結如下：1．賭博現(xiàn)象很明顯我這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢。正月的時候，隨處可見擠滿人的牌桌、麻將桌。由于農(nóng)民生活水平的提高，賭博也變得日益盛行，以前只是玩玩的“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”，更有甚者一夜打麻將輸?shù)慕痤~達成千上萬。農(nóng)村不像城市，由于地理位置的不便，賭博很難被發(fā)現(xiàn)，因此大家都有恃無恐，而且很多大人在賭博的時候有小孩子在一旁觀看，這對孩子們的影響是非常不好的。這種壞風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延，否則后果會越來越嚴重。2．村民參與文化活動的熱情不夠有些村民仍然只重視賺錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化娛樂活動熱情不高，參與較少。文化娛樂活動作為一個獨立的日?；顒拥慕M成部分沒有得到所有居民的認可，并且精神文化生活這個概念在人民群眾中還沒有普及甚至是不被了解，人們對于文化娛樂活動的認知存在很大的障礙。3．農(nóng)村文化基礎設施不足的現(xiàn)狀還沒有改變調(diào)查的時候我在村里逛了一圈，幾乎沒有看到什么可供村民娛樂的場所和設施。和村主任周大伯談了談，他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設，雖然今年給村里撥了30萬元款項，但那都是用于道路等其他建設的?？睿詻]有多余的錢來建設文化設施。聽到這里，我想起了今年在縣城看到的一個現(xiàn)象，所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈，而這一項完全沒有必要的“面子工程”耗費了政府好幾百萬。為什么這些錢不能夠用在農(nóng)村的文化基礎設施建設上？哪怕是給孩子們放上一兩個籃球架，擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來得實在?！爸孛孀有蜗?，輕社會效益”是我們當?shù)啬承╊I導部門的一貫作風，這種作風實在應該有所改變。(說明：可根據(jù)實際調(diào)查完成，以上只提供了樣例。)完成家鄉(xiāng)文化建設的建議書寫作1．什么是建議書建議書是個人或者單位有關方面為了開展某項工作、完成某項任務或進行某種活動而倡議大家一起做的事情，或提出合理化的意見、建議時使用的一種文體。也叫意見書。建議書是作文的一種形式，其內(nèi)容很廣泛，像弘揚雷鋒精神、開展精神文明建設活動、援助貧困山區(qū)孩子讀書、開展擁軍優(yōu)屬活動等，都可以寫建議書。建議書在面對群體時，主要是宣傳、鼓動對方去做某事，具有一定的號召性。建議書在面對領導和有關部門時，一般是中肯地提出意見或建議，沒有要求對方去做某事的意思，不具有號召性。2．如何撰寫家鄉(xiāng)文化建設建議書(1)建議書格式建議書一般由標題、正文、結尾、署名和日期幾個部分組成。①標題，要用較大的字體寫“建議書”三個字，或“關于……的建議”，也可不寫標題。②標題下空一行頂格寫明“建議”的對象，也就是文中的稱謂。這稱謂要寫接受建議書的單位名稱或人的姓名。③正文。在稱謂的下一行空兩格寫起，轉行頂格寫。要寫清建議的內(nèi)容、目的、意義和具體做法。一般要分行寫。④結尾。要表示建議者的希望，一般要用帶有很強的鼓動性的語句寫出。不寫敬祝的語言。⑤署名和日期。在結尾的下一行后半行寫清建議者的名稱及提建議的日期。(2)建議書內(nèi)容寫好標題①把建議書的內(nèi)容概括成一句話，用來作標題。如“新年時不要互相送賀卡”。②把建議書的中心思想作為標題。如“讓我們的生活環(huán)境更美好”。③用“建議書”或建議內(nèi)容概括為題。如“建議書”“關于×××的建議”“建議一則”。④摘錄建議書中的一句重要的話作為標題。這句話可以是文章的主要內(nèi)容，也可以是建議書的中心，還可以是建議者的要求等。⑤標題要醒目，要引人注意；標題不宜過長，要有文采。寫好正文內(nèi)容涵蓋①寫出存在的問題。②說明產(chǎn)生問題的原因。③提出解決問題的建議。寫作要求①從實際出發(fā)，實事求是。②說話得體，有分寸。③內(nèi)容具體、清楚、實在。3．重點內(nèi)容——建議的寫作要求(1)可以考察家鄉(xiāng)的風俗習慣、鄰里關系、生活方式、文化環(huán)境等，選擇其中的一項，看看哪些方面需要改進，有哪些改進的可能，具備了哪些條件，等等。(2)所提建議應當從家鄉(xiāng)實際出發(fā)，具有可操作性，切忌空泛。應先征求各方面意見，和其他人討論后再擬定建議?？梢詫懗山ㄗh書，陳述建議的內(nèi)容、建議的理由、實施的步驟和可行性等。(3)所提建議要基于對當代文化發(fā)展和區(qū)城文化生活的理解，有利于家鄉(xiāng)文化的健康發(fā)展；要符合社會主義核心價值觀，倡導新文化、新風尚，有利于和諧社區(qū)的建設。邊練邊悟建設社會主義新農(nóng)村，人人有責。作為家鄉(xiāng)的一員，請你結合家鄉(xiāng)文化建設現(xiàn)狀，把下面的建議書補寫完整。(補寫出省略號處的內(nèi)容)關于家鄉(xiāng)文化建設的建議書尊敬的××鎮(zhèn)領導：××鎮(zhèn)是一片有著悠久歷史、人杰地靈的美麗家園，是一片有著寬厚仁和文明積淀的故土熱鄉(xiāng)。隨著家鄉(xiāng)翻天覆地的變化，老百姓物質(zhì)生活水平的飛速提升，我們鎮(zhèn)的文化建設也需進一步發(fā)展。為此，我提出如下幾點建議：(1)加大投入力度，加強城鎮(zhèn)文化基礎設施建設。就目前的經(jīng)濟情況來看，家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力多建設一些公共文化場所，如縣文化館、博物館、閱覽室、健身場地等。對于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護的力度，有關部門還可以建立保護體制，鼓勵一些新生代去學習和傳承那些非物質(zhì)文化。對一些做得好的團隊給予適當?shù)莫剟睢?2)加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素質(zhì)和水平。……(此處你來完成)(3)完善城鎮(zhèn)文化管理體制。要加強對城鎮(zhèn)文化市場的管理，保障城鎮(zhèn)文化市場健康發(fā)展。把城鎮(zhèn)文化建設納入法制化軌道，避免政出多門、管理混亂。城鎮(zhèn)文化市場的管理要堅持引導、鼓勵與監(jiān)管并重，既要保護經(jīng)營者的合法權益，又要加強對經(jīng)營者的監(jiān)督管理，防止經(jīng)營者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動機會和場所。對于一些非法的盈利性文化場所，要加大打擊力度，必要時要依法進行取締，從而給居民營造一個好的環(huán)境。衷心祝愿家鄉(xiāng)物質(zhì)、精神文明雙發(fā)展！此致敬禮！××學校高一學生××××年×月×日答：________________________________________________________________________答案(示例)①加快城鎮(zhèn)文化建設，就要狠抓教育，完善九年義務教育體制，讓更多的孩子有書可讀，從而提高居民的文化素質(zhì)和水平，引導居民群眾移風易俗，樹立先進的思想觀念。②加強對青少年文化思想的教育與引導，多舉辦一些適合他們的文化活動，使他們多接觸健康的文化，摒棄那些低俗落后的文化。假如你所在班級要以“家鄉(xiāng)節(jié)日文化”為主題，開展一次調(diào)查活動，你準備采用什么方法進行調(diào)查？為豐富家鄉(xiāng)節(jié)日文化內(nèi)涵，請結合調(diào)查情況，提出合理建議，不少于150字。答：________________________________________________________________________答案(示例)調(diào)查方法：專題訪談(或“采訪”)、查閱文獻(或“網(wǎng)上查閱”)、實地考察。端午節(jié)建議：(1)談談端午節(jié)的傳說、習俗，尤其是端午節(jié)和屈原的傳說故事，即人們過端午節(jié)始于我國的戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的歷史，傳說和我國古代大詩人屈原有關。(2)背一背與端午節(jié)有關的詩詞。(3)粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，你吃過的粽子是什么樣的？哪些食品可以做餡？(4)包粽子需要哪些食材？怎樣包粽子？最后和家人一起學包粽子。(5)辦一期與我國端午節(jié)有關的圖片、飾品展。(6)送些粽子給敬老院的老人們。一、語言文字運用下面是某班同學在本市報紙上搜集的資料，根據(jù)要求完成1～2題。江山市現(xiàn)有19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)，295個行政村，已建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的文化廣場4個(新塘邊鎮(zhèn)、壇石鎮(zhèn)、賀村鎮(zhèn)、峽口鎮(zhèn))，村一級的廣場66個，功能較全的并有一定文化內(nèi)涵的廣場5個(鳳林鎮(zhèn)白沙村、鳳林鎮(zhèn)政棠村、大陳鄉(xiāng)早田畈村、四都鎮(zhèn)傅筑園村、賀村鎮(zhèn)永興塢村)，目前投資最大的文化廣場約120萬元(鳳林鎮(zhèn)白沙村)，投資最小的不足10萬元。計劃擴建提升的文化廣場66個，近期計劃建設鎮(zhèn)、村兩級文化廣場178個。A．這種廣場建設給村民提供了自我表現(xiàn)的文化舞臺，凸顯了鄉(xiāng)村文化建設的新景觀。B．這種廣場建設能夠潛移默化地影響村民的精神狀態(tài)，提升村民文化生活的質(zhì)量。C．這種廣場建設強調(diào)了地方特色文化，能增強村民的認同感，提升鄉(xiāng)村凝聚力。D．這種廣場建設雖然數(shù)量不少，但內(nèi)涵不足，應規(guī)定鎮(zhèn)、村兩級文化廣場最低投資標準。答案D解析“應規(guī)定鎮(zhèn)、村兩級文化廣場最低投資標準”不合理，宜建議多增加廣場的文化內(nèi)涵建設。2．下列各項是該班同學對文化廣場建設提供的建議，其中意見不合理的一項是()A．將本地歷史名人、民間故事等鄉(xiāng)土元素融合到文化廣場建設中。B．提升廣場的服務功能，讓廣場不僅是村民鍛煉的場所，還是求知的地方。C．進一步擴大面積，提高亮化、美化水平，向城市廣場看齊，突出視覺空間效果。D．修建文化墻、宣傳櫥窗，聚集文化資源，定期開展文化活動，鼓勵村民參與。答案C解析C項不合理。鄉(xiāng)村廣場有其自身的特殊要求，不宜向城市廣場看齊，搞大面積之類的建設。3．閱讀下面一段文字，請簡要概括影響海派文化形成的因素。海派文化原本也屬于典型的江南水鄉(xiāng)文化。上海開埠以后，西洋文化的進入和商業(yè)繁榮，吸引了來自全國各地的人，不同文化經(jīng)歷了一段時間的共生、碰撞后，海派文化逐漸形成。它不是各地文化的簡單相加和拼湊，而是博采眾長，將各地文化有選擇性地吸收，形成新文化的過程。答：________________________________________________________________________答案①環(huán)境②社會③人口遷移④時間⑤文化先進性閱讀下面的材料，完成4～5題。前不久，已定居海外的張先生回到家鄉(xiāng)紹興，想去看看他們祖輩在這里生活的場景?？墒呛苓z憾，村莊已拆遷，村莊原址矗立著即將完工的高樓。張先生想拍照留念都不行，因為高樓掛的是新名稱，原來村莊的名稱已經(jīng)不再保留。4．假如你是紹興某校的學生，向紹興地名委員會了解事實情況。下面三種提問方式，你覺得哪一種最好？說說你的理由。①有些人認為，拆遷后村莊都沒有了，就沒必要保留村莊名稱，保留也沒有任何價值，你怎么看？②××您好，拆遷后村莊名稱的保留是一個很值得關心的話題，您能不能談談自己的看法？③××您好，我之前跟您聯(lián)系過，跟您說了張先生回故鄉(xiāng)紹興遇到的事，估計您對張先生的遺憾也有所了解。關于部分村莊拆遷后村莊名稱是否保留，我很想知道，您對這個問題怎么看？答：________________________________________________________________________答案③最好。①缺少必要的禮貌。②帶有傾向性，且沒有突出問題的價值。5．請你以“最是村名是鄉(xiāng)愁”為主題，給紹興地名委員會寫一封建議書，力求保留村莊名稱。答：________________________________________________________________________答案提示：建議書一定要寫出保留村莊名稱的理由和保留方式；理由應充分，方式應合理。6．下圖是“農(nóng)民休閑生活方式”情況的問卷調(diào)查結果，請據(jù)此圖就如何提高農(nóng)民精神生活水平向當?shù)卣醿蓷l建議。要求：建議中不能出現(xiàn)數(shù)字，每條不超過20個字。答：________________________________________________________________________答案①加強公共文化場所建設，豐富農(nóng)民的休閑生活。②加強農(nóng)家書屋建設，引導農(nóng)民讀書學習。③加強健康生活宣傳，組織公眾文體活動。④開展鄉(xiāng)土文化活動，傳承優(yōu)秀民俗文化。二、“傳統(tǒng)家鄉(xiāng)文化”主題閱讀閱讀下面的文字，完成文后題目。材料一：今年端午期間，河南衛(wèi)視晚會《端午奇妙游》收獲了如潮好評。不少觀眾在被圈粉的同時，還喊話本省衛(wèi)視“抄作業(yè)”。如果說河南衛(wèi)視春節(jié)晚會上的《唐宮夜宴》使河南衛(wèi)視成功“出圈”，此次的《端午奇妙游》更是引燃了觀眾的極大熱情。沒有當紅的流量明星站臺，沒有燒錢的豪華制作加持，沒有鋪天蓋地的宣傳造勢，從“出圖”到“炸圈”，河南衛(wèi)視憑的是什么？國畫大師吳昌碩說：“化我者生，破我者進，似我者死?！薄抖宋缙婷钣巍返膭?chuàng)作團隊首創(chuàng)了“網(wǎng)?。W(wǎng)綜”的節(jié)目樣態(tài)，整臺節(jié)目以網(wǎng)劇的形式呈現(xiàn)，由4個唐小妹在端午節(jié)這天的行蹤，拉出4條平行中有交錯的故事線，引出7個綜藝節(jié)目，以網(wǎng)綜、漫畫、追劇、水下舞等多種形式，共同講述《唐宮夜宴》的前傳故事。各節(jié)目既有關聯(lián)，又相互獨立，故事性強，趣味盎然。各個節(jié)目內(nèi)部，令人耳目一新的創(chuàng)意也層出不窮。開場的水下舞蹈《洛神水賦》驚艷觀眾，吸粉無數(shù)。傳統(tǒng)與時尚的完美融合，適應了當代年輕人跳躍性強的思維特點和追求新奇的審美口味，受到追捧也在情理之中。藝術直接作用于觀眾的，是其外在形式。唯有美的形式才能征服觀眾的感官，進而打動其內(nèi)心。舞蹈《洛神水賦》中，衣袂飄飛的洛神蹁躚起舞，或沉潛或飛升，或柔婉或剛勁，碧波蕩漾之中，曹植筆下“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪”的神女宛若重生，以至于網(wǎng)友驚呼：“看到神仙了！”然而，一段水下舞蹈從創(chuàng)意、構想、拍攝到后期制作，團隊背后付出的努力，外人卻很難看到。民樂演奏《蘭陵王入陣曲》以粗獷雄渾的鼓聲與慷慨悲涼的琵琶聲相互和鳴，抒發(fā)馳騁沙場的英雄豪情與思親念遠的人倫親情，剛柔并濟，震撼著觀眾的耳膜，也觸動了觀眾的情腸。舞蹈《麗人行》從屏風上的一幅幅仕女圖中，幻化出一群盛裝的唐朝女子，她們奇麗的妝容、曼妙的舞姿，配上由虛擬現(xiàn)實技術模擬的富麗宮室，重現(xiàn)了來自大唐的“中國式性感”和盛世風華。中國傳統(tǒng)節(jié)日承載著深厚的文化內(nèi)涵，過節(jié)不僅意味著團聚、旅游、休整，也意味著重溫久遠的傳統(tǒng)，追尋文化的根脈?！抖宋缙婷钣巍肪透灿趥鹘y(tǒng)文化之中。首先，這個“網(wǎng)劇”的故事時間被設定為端午節(jié)，觀眾跟隨唐小妹的腳步，領略了綿延千年的端午習俗和風情?！洱堉奂馈分袣鈩莅蹴绲哪行匀何瑁诤想s技、武術和擊鼓，描繪了龍舟祭祀的肅穆和龍舟競渡的熱烈，表達了對屈原的追思和傳承華夏文明的期望。掛艾葉、佩香囊、吃粽子等習俗，裝點著唐小妹游覽街市的畫面。其次，借助4位唐小妹不同的身份設定和游歷行程，多種傳統(tǒng)文化在歷史長廊中一一呈現(xiàn)?！夺t(yī)圣傳人》傳播中醫(yī)文化；《麗人行》是對李白《清平調(diào)》的視覺再現(xiàn)；《唐印》中的舞者化身木偶，惟妙惟肖地演繹了傀儡戲的機巧與精妙；《蘭陵王入陣曲》以琵琶與大鼓奏出唐代歌舞戲的遺響，追溯中日文化交流的歷史，又以白居易的詩“我有所念人，隔在遠遠鄉(xiāng)”來烘托主人公的思念與憂傷。如此等等，不一而足?？偠灾袊L節(jié)目“出圈”的背后，是創(chuàng)作者滿足當代觀眾審美需求的誠意和繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的敬意。中國人有中國人的心態(tài)，中國人有中國人的審美。立足本土，緊跟時代，善待傳統(tǒng)，保存中華民族的文化記憶和情感記憶，應當成為綜藝節(jié)目創(chuàng)作的一種風向。(摘編自呂珍珍《從〈唐宮夜宴〉到〈端午奇妙游〉，“出圈”的是中國風》)材料二：國潮風起，文化大美。漫長的中華文明歷程留下了燦若繁星的歷史文化遺產(chǎn)。新華社記者采訪發(fā)現(xiàn)，越來越多的文藝項目、產(chǎn)品，根植于傳統(tǒng)文化的厚積薄發(fā)，用創(chuàng)新的形式和匠心為傳統(tǒng)文化賦能，不斷釋放傳統(tǒng)文化中的活力、魅力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入當代人們的生活?！堵迳袼x》播出后，中國外交部發(fā)言人華春瑩在海外社交媒體上發(fā)文推介，稱是“難以置信的美”。聯(lián)合國教科文組織官方微博也轉發(fā)相關舞蹈視頻，并引用《洛神賦》中的名句“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪”來點評?！抖宋缙婷钣巍穲?zhí)行策劃徐娜說，創(chuàng)作團隊扎根于河南深厚的歷史文化，結合端午的傳統(tǒng)習俗和當代人的需求、期待進行了再創(chuàng)作?！拔幕且粋€生命體，我們正與時俱進地嫁接優(yōu)秀文化，激發(fā)文化自信的深沉力量，努力創(chuàng)作更多優(yōu)秀的作品?！焙幽献鳛橹腥A民族和華夏文明的發(fā)祥地，從夏至宋占據(jù)國家政治經(jīng)濟中心三千年，繪就了光輝燦爛的文明畫卷?！笆奈濉遍_局之年，為加快構建全國重要文化高地，河南規(guī)劃了清晰的“藍圖”：到2025年，把河南打造成為全球探尋體驗華夏文明的重要窗口、全球華人尋根拜祖圣地、國家文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)。(摘編自王丁等人《傳統(tǒng)文化“破圈”創(chuàng)新探索觀察》)7．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．《洛神水賦》中的洛神，“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪”，該節(jié)目不僅征服了國人，還被推介到了海外。B．《端午奇妙游》采取了“網(wǎng)?。W(wǎng)綜”的節(jié)目樣態(tài)，7個節(jié)目既有關聯(lián)，又相互獨立，且各節(jié)目內(nèi)部的創(chuàng)意層出不窮。C．《龍舟祭》描繪了肅穆的龍舟祭祀和熱烈的龍舟競渡等場景，它主要使用了氣勢磅礴的雜技、武術、擊鼓與男性群舞等形式來展現(xiàn)。D．《蘭陵王入陣曲》以粗獷雄渾的鼓聲和慷慨悲涼的琵琶聲互鳴配合而增添了剛柔并濟的特點，白居易的詩則為其增添了文化內(nèi)涵。答案C解析“氣勢磅礴的雜技、武術、擊鼓與男性群舞”錯，原文為“氣勢磅礴的男性群舞，融合雜技、武術和擊鼓”，前后內(nèi)容是包含關系，不是并列關系，且“氣勢磅礴”是就“男性群舞”來說的。選項曲解文意。8．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．河南衛(wèi)視晚會《端午奇妙游》成功“出圈”，充分說明引燃觀眾的辦法不止一種：可以創(chuàng)新節(jié)目樣態(tài)，可以依靠當紅的流量明星站臺等。B．文化類節(jié)目想要引發(fā)時代的共鳴，獲得觀眾的共情，就需要充分考慮當代人的思維特點和審美趣味。C．從《唐宮夜宴》到《端午奇妙游》，創(chuàng)作團隊沒有一味地追求場面宏大，而是從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點進行深度挖掘。D．河南衛(wèi)視圈粉無數(shù)，主要原因是河南省在“十四五”開局之年為加快構建全國重要文化高地特別規(guī)劃了清晰的“藍圖”。答案D解析D項強加