江蘇省宿遷市2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

高二年級調(diào)研測試

語文試卷

注意事項(xiàng)

1.本試卷共8頁,滿分為150分,考試時間為150分鐘。

2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改

動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。作答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在

本試卷上無效。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

水墨山水畫可以說是最具有中國美學(xué)意味的藝術(shù)。水墨山水畫是純用筆墨不用設(shè)色的山水畫體,是

以最自然、最本色的東西創(chuàng)造出一個以形求神、抒情寫意的世界,體現(xiàn)了中國古人那種與天地相始終的

生命意識,體現(xiàn)了中國古人那種“肇自然之性,成造化之功”(王維)的宇宙意識和人生情懷。

水墨是最樸素的顏色,它可以超越于各種顏色之上,作為各種顏色的母色,所以也是最自然、最能

表現(xiàn)藝術(shù)家精神意趣的顏色。也可以說,水墨山水畫最典型地體現(xiàn)了老莊之學(xué)的山水悟道精神,體現(xiàn)了

中國古代藝術(shù)家親近自然的精神,所以它以最純凈的姿態(tài)呈現(xiàn)出中國畫的筆墨趣味與意境美。

水墨山水畫的筆墨趣味與意境美表現(xiàn),大體可從以下幾方面來理解,首先是“淡”的意境?!暗?/p>

就是一任自然,就是天真、不用意,不飾雕琢。可以說,它構(gòu)成了水墨山水畫意境表現(xiàn)的基礎(chǔ)。這一標(biāo)

準(zhǔn)最早見于宋代詩論,梅堯臣作為宋代詩風(fēng)的開拓者,提出的標(biāo)準(zhǔn)就是平淡——“作詩無古今,惟造平

淡難”,而后成為詩論、畫論、書論的普遍標(biāo)準(zhǔn)。山水畫審美,自然更是以“淡”為宗?!暗本褪怯?/p>

疏淡自然的筆墨表現(xiàn)出令人悠然神往的藝術(shù)意境,如元代大畫家黃公望的曠世名作《富春山居圖》就是

“淡”的意境美的典范。它表現(xiàn)的是畫家最熟悉的景色,即杭州以西富春一帶的山水:坡岸水色、峰巒

岡阜、飛瀑清泉、山村小橋、漁舟人影以及散落著林居亭臺的河岸,在一幅長達(dá)七米的山水長卷中自然

呈現(xiàn),看不見畫家的精心構(gòu)撰,只有其自由興趣徜徉其間,卻又是那樣令人神往和意趣悠然。中國山水

畫家“以水墨為上”,追求“淡”的意境風(fēng)格表現(xiàn),亦包含著中國山水畫家對宇宙人生的最樸素理解,

“淡”不僅表現(xiàn)了畫家與宇宙天地的生命相通,更傳達(dá)出藝術(shù)家的主觀情緒與心境。

其次是“逸”的意境?!耙荨北緛硎侵溉说囊环N生活態(tài)度與精神境界。“逸”由人的生活態(tài)度與精

神境界轉(zhuǎn)向書畫領(lǐng)域,最早見于南齊謝赫的《古畫品錄》,有“高逸”“橫逸”一類品評書畫的話語。真

正將“逸”作為品評書畫的最高標(biāo)準(zhǔn)則是從北宋黃休復(fù)開始的,他在《益州名畫錄》中將畫分為

“逸”“神”“妙”“能”四品,“逸”則處于最高品級,它不為筆墨所限,又不露筆墨之痕,所以水

墨山水畫成為最好的表現(xiàn)形式?!耙荨钡囊饩筹L(fēng)格是畫家主觀心境、氣度人格最完美的表現(xiàn),也是中國

古代士子文人精神氣節(jié)和胸襟人格的寫照?!耙荨痹谀咴屏值漠嬛械玫酵昝赖捏w現(xiàn),比如他的代表作

《幽澗寒松》《容藤齋圖》等,畫面上常常只有幾株枯樹或寒松當(dāng)風(fēng)而立,另外就是一個茅亭,或幾個土

丘,遠(yuǎn)處是平緩并不顯眼的山坡,樹枝的枝葉稀疏,但是很有性格,在一片空寂、荒寒的境界中顯示出

孤傲與不屈。

再次是“遠(yuǎn)”的意境。北宋山水理論大家郭熙在前人理論的基礎(chǔ)上明確提出“三遠(yuǎn)”的概念,認(rèn)為

“高遠(yuǎn)之色清明,深遠(yuǎn)之色重晦,平遠(yuǎn)之色有明有晦;高遠(yuǎn)之勢突兀,深遠(yuǎn)之意重疊,平遠(yuǎn)之意沖融而

縹縹緲緲”,“三遠(yuǎn)”說即是對水墨山水畫意境表現(xiàn)的很好概括。山水畫審美重“遠(yuǎn)”,包含著十分深

刻的內(nèi)涵?!斑h(yuǎn)”與“玄”同義,在中國山水畫家那里,亦是一個可以表現(xiàn)無限宇宙的空間視象。唯有

“遠(yuǎn)”,才能突破有限畫面空間的限制,進(jìn)入一個無限深邃的宇宙世界。

(摘編自毛宣國《中國水墨山水畫的意象之美》)

材料二:

在中國繪畫史上,“水墨”是中唐以來指稱中國繪畫的一個重要概念,而“中國畫”的稱謂則出現(xiàn)

甚晚。晚清以來,為了區(qū)別于西洋,表明中國身份,“中國畫”慢慢取代了“水墨畫”,成為一個約定

俗成的概念。近幾十年,“新水墨”概念的提出,好像是有意跟傳統(tǒng)中國畫所界定的筆墨理法、品評方

式拉開距離。不少批評家認(rèn)為水墨是農(nóng)耕社會的產(chǎn)物,在新時代有不可救藥的滯后性,水墨語言中環(huán)環(huán)

相扣的程式是中國畫發(fā)展的障礙。因此,對水墨現(xiàn)代性的期待變成了對傳統(tǒng)的拋棄、與傳統(tǒng)的簡單對

立;或者將現(xiàn)代性等同于西方化,以“新”“前衛(wèi)”標(biāo)識身份,升級了進(jìn)化論的合法性,而對其傳統(tǒng)淵

源、現(xiàn)實(shí)處境罔顧所以。針對今天邊界模糊、跨界時髦的藝術(shù)界,有必要厘清什么是中國水墨的核心價

值。

“水墨畫”體現(xiàn)的是歷史化觀念,在傳統(tǒng)的知識系統(tǒng)里,它是表現(xiàn)精神生活的重要方式。無論是古

代或是當(dāng)代,它兼具日常性、生活性、行為性、儀式性,而超越性是水墨精神之旨?xì)w,傳統(tǒng)雅集、送

別、漁樵、行旅、問道、耕讀等,無不有之。比如經(jīng)久不衰的《瀟湘八景》中去國懷鄉(xiāng)的詩畫吟詠,《落

花詩》中文征明、唐寅等人的吟詠唱和等,不勝枚舉。世俗情懷與詩性的超越精神相融相化,思古之情

與求新之念錯綜生發(fā)。因此,深厚的中國畫不僅僅是單純的繪畫,它的內(nèi)容就是思想,是一種很有學(xué)問

的人文之學(xué)。這些積極因子均是值得當(dāng)代水墨藝術(shù)再挖掘,可以啟發(fā)當(dāng)代水墨畫的地方。

今天中國水墨畫的發(fā)展境遇,是在“西學(xué)東漸”的大時代背景下思考中國水墨何去何從。目前面臨

的更重要的討論不是“東西”“新舊”的問題,而是水墨畫內(nèi)部結(jié)構(gòu)的研究挖掘與再認(rèn)識,自律性和外

部拓展兩方面的有效統(tǒng)一。當(dāng)代中國水墨畫無論進(jìn)行何種模式的探索,都不能回避一個核心:把握、研

究、探索文化生成的根源,以及經(jīng)典的啟示性。老子說:“能知古始,是謂道紀(jì)?!鄙钊胙芯總鹘y(tǒng)的核

心概念、歷史、技藝,在當(dāng)下顯得尤為重要,如以“圖真”論為核心的氣、韻、思、景、筆、墨六要精

義的闡發(fā);對理、法、品、悟合一的整體觀照;注重手藝、技法的尊嚴(yán)等。

當(dāng)代中國水墨畫從創(chuàng)作到市場運(yùn)作均重技術(shù)功用之路,缺失德性對知識或技術(shù)之覺悟與滲透,因而

水墨藝術(shù)生發(fā)的純粹起點(diǎn)似乎也漸被遺忘,缺失那種不受制于物、與天地精神往來的逍遙境界與超越精

神。

因此,如何在今天的社會情境中呈現(xiàn)水墨的現(xiàn)代性與東方精神,以水墨探索一種西方?jīng)]有的對藝術(shù)

的理解和立場,是每個中國水墨藝術(shù)家都要面對的問題。

(摘編自丘挺《中國水墨畫的現(xiàn)代意義》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“淡”構(gòu)成了水墨山水畫意境表現(xiàn)基礎(chǔ),也傳達(dá)出藝術(shù)家的主觀情緒與心境。

B.以“逸”品評書畫是從北宋黃休復(fù)開始的,它不為筆墨所限,又不露筆墨之痕。

C.北宋郭熙提出的“三遠(yuǎn)”說,內(nèi)涵深刻,是對水墨山水畫意境表現(xiàn)的很好概括。

D.無論古代還是當(dāng)代,中國畫都不僅僅是單純的繪畫,還是很有學(xué)問的人文之學(xué)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()

A.水墨最能表現(xiàn)藝術(shù)家精神意趣,緣于它是最樸素的顏色,可作為各種顏色的母色。

B.水墨山水畫“淡”“逸”“遠(yuǎn)”的意境標(biāo)準(zhǔn)分別來源于詩論、生活態(tài)度和精神境界。

C.中國傳統(tǒng)水墨畫的滯后性、程式化的弊端逐漸顯露,已不能適應(yīng)新時代發(fā)展要求。

D.當(dāng)代中國水墨畫重技術(shù)功用,輕德性滲透的做法,形成了不受制于物的逍遙境界。

3.結(jié)合材料一內(nèi)容,下列論述不能體現(xiàn)水墨山水畫意境標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)是()

A.古畫畫意不畫形,梅詩詠物無隱情。一一歐陽修《盤車圖》

B.書畫之妙,當(dāng)以神會,難可以形器求也。——沈括《夢溪筆談?wù)摦嫛?/p>

C.心忘方入妙,意到不求工。----輝壽平《石谷臨九龍山人枯槎竹石》

D.無法而法,乃為至法。一一石濤《畫語錄?變化章第三》

4.材料二運(yùn)用了多種論證方法,請結(jié)合材料簡要說明。

5.校書畫社團(tuán)準(zhǔn)備舉辦一場“水墨中國”小型畫展,選取的展品有古代黃公望的《富春山居圖》、倪云林

的《容藤齋圖》,當(dāng)代吳冠中的《白樺林》等影印件。作為畫展解說員,你將如何向同學(xué)們介紹這些畫

作?請結(jié)合材料列出解說提綱。

【答案】1.B2.A3.D

4.①因果論證。通過因果推論,指出“不少批評家認(rèn)為水墨是農(nóng)耕社會的產(chǎn)物,在新時代有不可救藥的滯

后性,水墨語言中環(huán)環(huán)相扣的程式是中國畫發(fā)展的障礙”的觀點(diǎn)是訛謬的.

②舉例論證。通過舉《瀟湘八景》等為例,說明中國畫(水墨畫)是有其超越時代的積極因子,可以啟發(fā)

當(dāng)代的水墨畫的研究。

③引用論證。引用老子的觀點(diǎn),有力地說明深入研究傳統(tǒng)中國畫的核心旨趣,對當(dāng)代中國畫的發(fā)展是大有

裨益。

5.示例:

解說提綱:

①簡單問候,致辭

②按照作品創(chuàng)作的先后順序講解。

③重點(diǎn)放在黃公望的《富春山居圖》、倪云林的《容藤齋圖》,介紹他們的作品如何體現(xiàn)“水墨畫”中的

“淡”和“逸”的意境之美。

④最后,提出希望建議:新時代青年,要多了解中國傳統(tǒng)的“水墨畫”,希望有志者能發(fā)揚(yáng)光大之。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B."以'逸'品評書畫是從北宋黃休復(fù)開始的”的說法錯誤,材料一是說“‘逸’由人的生活態(tài)度與精

神境界轉(zhuǎn)向書畫領(lǐng)域,最早見于南齊謝赫的《古畫品錄》,有‘高逸'‘橫逸’一類品評書畫的話語”,

至于黃休復(fù)原文是說“真正將'逸'作為品評書畫……是黃休復(fù)開始的”。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推理和判斷的能力。

B.“分別來源于詩論、生活態(tài)度和精神境界”的說法不準(zhǔn)確。原文是說“淡”的意境標(biāo)準(zhǔn)最早見于詩

論,后面滲透到畫論、書論:再次“逸”的標(biāo)準(zhǔn)源于“生活態(tài)度和精神境界”,而“遠(yuǎn)”的意境標(biāo)準(zhǔn)源

于對宇宙的有限無限的哲學(xué)思考。

C.“已不能適應(yīng)新時代發(fā)展要求”的說法主觀武斷,將未然當(dāng)作已然。原文是說“不少批評家認(rèn)為水墨

是農(nóng)耕社會的產(chǎn)物,在新時代有不可救藥的滯后性,水墨語言中環(huán)環(huán)相扣的程式是中國畫發(fā)展的障

礙”,這是部分批評家的觀點(diǎn),而不是作者的觀點(diǎn)。

D.“形成了不受制于物的逍遙境界”的說法曲解文意,原文是說“缺失德性對知識或技術(shù)之覺悟與滲

透,因而水墨藝術(shù)生發(fā)的純粹起點(diǎn)似乎也漸被遺忘,缺失那種不受制于物、與天地精神往來的逍遙境界

與超越精神”,是會缺失這種逍遙的境界和超越精神,而不是“形成了……”。

故選Ao

【3題詳解】

本題考查學(xué)生對文章重要概念的理解和遷移運(yùn)用能力。

D.“無法而法,乃為至法”談的是繪畫理論中的技法使用,而不是探討“意境”。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對常見論證方法及其運(yùn)用的分析能力。

題干要求簡要說明材料二中所使用論證方法,首先要找到答題的材料區(qū)間;然后找出語句,指明其論

證方法。

從“因此,對水墨現(xiàn)代性的期待變成了對傳統(tǒng)的拋棄、與傳統(tǒng)的簡單對立;或者將現(xiàn)代性等同于西方

化”等語句看出是因果論證。作者運(yùn)用此推論,指出“不少批評家認(rèn)為水墨是農(nóng)耕社會的產(chǎn)物,在新時

代有不可救藥的滯后性,水墨語言中環(huán)環(huán)相扣的程式是中國畫發(fā)展的障礙”的觀點(diǎn)是訛謬的。

從“比如經(jīng)久不衰的《瀟湘八景》中去國懷鄉(xiāng)的詩畫吟詠,《落花詩》中文征明、唐寅等人的吟詠唱和

等,不勝枚舉。世俗情懷與詩性的超越精神相融相化,思古之情與求新之念錯綜生發(fā)。因此,深厚的中

國畫不僅僅是單純的繪畫,它的內(nèi)容就是思想,是一種很有學(xué)問的人文之學(xué)”等語句,看出作者運(yùn)用了

舉例論證,說明中國畫(水墨畫)是有其超越時代的積極因子,可以啟發(fā)當(dāng)代的水墨畫的研究。

從“老子說:'能知古始,是謂道紀(jì)'。深入研究傳統(tǒng)的核心概念、歷史、技藝,在當(dāng)下顯得尤為重

要”這句話可以看出作者運(yùn)用了引用論證,用名人名言有力地說明深入研究傳統(tǒng)中國畫的核心旨趣,對

當(dāng)代中國畫的發(fā)展是大有裨益。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生整體把握文本旨趣,然后在特定情景中展現(xiàn)自己對文本個性化解讀的能力。

題干設(shè)置了情景“水墨中國”小型發(fā)展,展品是黃公望的《富春山居圖》、倪云林的《容藤齋圖》,當(dāng)代

吳冠中的《白樺林》等影印件,考生的身份是解說員。解說員的任務(wù)是“如何向同學(xué)們介紹這些畫作?

請結(jié)合材料列出解說提綱”。

首先自己要做好解說前的準(zhǔn)備,查找黃公望等人的作品及相關(guān)資料:考生主要是利用文本介紹和平時的

知識儲備作答。

其次是考慮好解說的順序和主次分配??梢园凑沼晒诺浇竦臅r間順序講解,重點(diǎn)放在黃公望的《富春山

居圖》、倪云林的《容藤齋圖》。

最后要注意的是解說中重點(diǎn)是把文本中“水墨畫”的三大意境特點(diǎn)吃透,融入講解之中。還可以加入一

點(diǎn)希望和建議,注意語言的親和力,輔之以必要的手勢語即可。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

琢磨

揭方曉

寒氣一陣緊似一陣,將小城壓迫得喘不過氣來。

可逼仄的醬巷深處,李八爺并無壓抑之感。他如往常一般,悠然自得地烤著火、呷著茶。手中的茶

杯,茶水淺了又續(xù),續(xù)了又淺;爐中的炭火,暗了又明,明了又暗。眼看得續(xù)水三五回了,添炭七八次

了,顧客卻仍舊沒有上門。

沒人上門就沒人上門唄,李八爺不急,亦不惱,始終悠然自得。和他一樣悠然自得的,還有杯中溫

潤的茶水,還有爐中熱烈的炭火,還有這條逼仄的醬巷。

醬巷從來無醬。不管是生抽、老抽這樣傳統(tǒng)的醬油,還是芝麻醬、甜面醬、豆瓣醬這樣層出不窮的

鮮美調(diào)味品,統(tǒng)統(tǒng)沒有。無醬,卻有名,在這座小城,可以說無人不知,無人不曉。因?yàn)檫@條小巷的人

端的都是“金飯碗”“銀缽缽”,家家戶戶都是金銀匠,熔、敲、壓、拉、剪、亥人磨,一通神出鬼沒

的操作,像變戲法般,金燦燦的戒指、沉甸甸的手鐲、銀閃閃的項(xiàng)圈橫空出世,給美麗的女人以精致,

給康健的男人以華貴,給悠長的日子以精琢細(xì)磨。

而李八爺琢金磨銀的手藝承自祖輩,最是精湛。他常驕傲地吹噓,說自家祖輩曾給王府打過金銀

器,某某王妃,又或是某某公主,她們戴的頭簪、鳳冠、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈、耳環(huán)、耳釘?shù)纫槐?/p>

金銀飾品,全是自家祖輩精琢細(xì)磨出來的呢。這話,半真半假吧??舍u巷一半的金銀匠是他的徒弟,另

一半是他的晚輩后生,這可是實(shí)打?qū)嵉模惶?,不假??梢哉f,在這條巷子里,李八爺就是手藝出神入

化的神一般的存在,是他人都得仰其鼻息、拾其牙慧討碗飯吃的神一般的存在。

不過,那是過去了。

現(xiàn)在這條巷子冷清多了。敲打聲,淬火聲,焊接聲,仿佛只是一轉(zhuǎn)身,就突然沒入了泥瓦間,沒入

了堂榭里,再也找不回來。時代在發(fā)展,女人們、男人們越來越喜歡成品金銀飾,嫌手工打制的金銀飾

粗陋,不時髦。順天應(yīng)地,李八爺?shù)耐降軅?、晚輩后生們,一個個都闖出了醬巷,在小城繁華大街、熱

鬧賣場,開了一家又一家金銀珠寶店,專賣黃金珠寶成品,生意火得一塌糊涂。

李八爺對此極為不屑:“手藝人,哪能不靠手藝吃飯?”

“手藝人,怎都成了買賣人?”

“手藝人,不能都這樣沒出息呀!”

李八爺一口一個“手藝人”,顯然,他對自己“手藝人”的身份極為看重,覺得這是他一生最閃

亮、最完美的標(biāo)簽。

“真不靠手藝吃飯了!”

“手藝人也得養(yǎng)家糊口哇!”

“金銀匠賣成品金銀飾,怎就沒出息?”

徒弟家旺心中不服,經(jīng)常這樣嘀咕著反擊。

家旺惦記著師父咧,多次上門要李八爺去他店里“坐堂”,啥事都不用管,只要坐在那里就行。他

知道,師父李八爺?shù)拿?,就是小城?dú)一無二的金字招牌,是一等一的手藝,是一等一的信譽(yù),是一等

一的分量。只要他在,店里生意一定會更加紅火。

李八爺直接拒絕:“我是手藝人,不當(dāng)門神。”

家旺氣惱,暗自嘟噴:“都啥時代了,機(jī)器化大生產(chǎn)不比你那敲敲打打強(qiáng)?真是老頑固,老固執(zhí),

老守舊,老執(zhí)拗,老拘泥,老榆木疙瘩,老稈坨子。”

李八爺耳朵賊精,好似聽見,回首怒斥:“說啥嘲?”

家旺一腦門的汗,支支吾吾,撒丫子逃遠(yuǎn)了。

眼見沒客人上門,李八爺索性搬出小天平、拉絲板、拉絲鉗、嵌槽、焊槍、印泥、噴槍、母用這些

“老伙計”,打細(xì)微如1克的項(xiàng)鏈,拉粗壯如120克的手鏈。棱角分明的金塊,經(jīng)過李八爺一通琢磨,

真?zhèn)€是“揉破黃金萬點(diǎn)輕”,真?zhèn)€是“蛾兒雪柳黃金縷”,真?zhèn)€是“梅蕊重重何俗甚”??傊澜^

倫。

面對自己的杰作,李八爺心中無喜,亦無悲。只打量片亥I,便將這樣巧奪天工的藝術(shù)品,付之一

炬,熔為紅彤彤的汁水。待其冷卻成金塊,再費(fèi)盡心機(jī)琢磨成精美絕倫的藝術(shù)品。又打量片刻,又付之

一炬,又認(rèn)真琢磨;又打量片刻,又付之一炬,又認(rèn)真琢磨……循環(huán)往復(fù),樂在其中。

鄰居羅壽來無聊,一直在旁邊看著,笑得跌倒,李八爺亦笑得燦爛。兩個七老八十的人,孩子般快

樂,哪里還有什么寒氣嘴。

“休道黃金貴,安樂最值錢?!崩畎藸斝闹械某~,磅礴而出。隔著好幾里遠(yuǎn)的家旺,沒來由的,

心中倏地一緊。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.面對沒有顧客的情形,李八爺始終悠然自得地烤火、呷茶,體現(xiàn)了他的閑適從容。

B.醬巷逐漸冷清,而成品金銀飾店卻很紅火,體現(xiàn)出時代發(fā)展對人們審美觀念的影響。

C.家旺想要請師傅李八爺去他店里“坐堂”,想借用師傅的名氣,也想要照顧師傅。

D.文末徒弟家旺心中倏地一緊,表現(xiàn)了家旺對師傅價值追求的感悟,豐富了小說意蘊(yùn)。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說開頭的環(huán)境描寫,營造了凄冷壓迫的氛圍,點(diǎn)明了天氣的寒冷,也暗示了小城中手藝人的生活艱

難。

B.“金飯碗”“銀缽缽”,一語雙關(guān),既表明醬巷中人以打造金銀飾品為生,又說明他們因手藝而生活

無憂。

C.小說通過語言、神態(tài)、動作描寫等手法,將李八爺這個手工藝人的形象展現(xiàn)出來,給人以深刻的印

象。

D.小說在描寫李八爺打磨金銀飾品的過程中,引用了三句詩贊美金銀成品精美絕倫,增添了小說的文學(xué)

韻味。

8.小說畫線部分是否可以刪去?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

9.小說題目“琢磨”具有豐富意蘊(yùn),請結(jié)合文本加以探究。

【答案】6.C7.A

8.不能刪去。

①在內(nèi)容上,這一段描寫羅壽來“笑得跌倒”,證明還是有人能理解李八爺?shù)男袨椤?/p>

②在結(jié)構(gòu)上,兩個老人的快樂,承接了上文李八爺不斷重復(fù)打造金銀器的行為,同時引出了下文李八爺

心中的唱詞。

③在主旨上,這一情節(jié)凸顯了小說“堅守本色,知足常樂”的文章主旨。

9.①指鍛造金銀器的過程。

②指對打造金銀器這門手藝發(fā)展前景的思考。

③指對精神的淬煉。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。

C"也想要照顧師傅”無中生有。小說中對家旺請師傅李八爺去他的店里“坐堂”有一段心理描寫,

“他知道,師父李八爺?shù)拿?,就是小城?dú)一無二的金字招牌,是一等一的手藝,是一等一的信譽(yù),是

一等一的分量。只要他在,店里生意一定會更加紅火”,從中可見家旺請師傅李八爺去他的店里“坐

堂”是想讓店里生意更加紅火。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.“也暗示了小城中手藝人的生活艱難”理解有誤。從后文“順天應(yīng)地,李八爺?shù)耐降軅儭⑼磔吅笊?/p>

們,一個個都闖出了醬巷,在小城繁華大街、熱鬧賣場,開了一家又一家金銀珠寶店,專賣黃金珠寶成

品,生意火得一塌糊涂”可知,小城中手藝人的生活并不艱難。這一段環(huán)境描寫其實(shí)是表現(xiàn)了巷子的冷

清。

故選A。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用能力。

畫線部分是小說的倒數(shù)第二段,這一段寫出了羅壽對李八爺不斷重復(fù)打造金銀制品的行為感到高興,羅

壽來“笑得跌倒”,表明他能理解李八爺?shù)男袨椤K赃@一段在內(nèi)容上豐富了小說的情節(jié),讓情節(jié)更加

豐滿生動。

在結(jié)構(gòu)上,這一段起著承上啟下的作用。文中寫李八爺“又打量片刻,又付之一炬,又認(rèn)真琢磨;又打

量片刻,又付之一炬,又認(rèn)真琢磨……循環(huán)往復(fù),樂在其中”,這一段承接上文,寫出了羅壽來對李八

爺行為的反應(yīng).同時.,通過這一情節(jié),又引出了下文李八爺“休道黃金貴,安樂最值錢”的唱詞。

同時,這一段中“兩個七老八十的人,孩子般快樂,哪里還有什么寒氣喲",凸顯了小說“堅守本色,

知足常樂”的文章主旨。

通過以上分析,這一段在小說中具有重要的作用,不能刪除。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題含義的能力。

小說以“琢磨”為標(biāo)題,其中蘊(yùn)含著多重意蘊(yùn)。

首先,在表層上,從文中“而李八爺琢金磨銀的手藝承自祖輩,最是精湛”可知,“琢磨”首先是指對

金銀的加工過程。

其次,從文中“時代在發(fā)展,女人們、男人們越來越喜歡成品金銀飾,嫌手工打制的金銀飾粗陋,不時

髦。順天應(yīng)地,李八爺?shù)耐降軅?、晚輩后生們……專賣黃金珠寶成品,生意火得一塌糊涂”“他知道,

師父李八爺?shù)拿?,就是小城?dú)一無二的金字招牌,是一等一的手藝,是一等一的信譽(yù),是一等一的分

量。只要他在,店里生意一定會更加紅火”等內(nèi)容可知,“琢磨”一詞也指對打造金銀器這門手藝發(fā)展

前景的思考。

而在小說的最后,李八爺不為眼前利益所動,堅守對技藝忠誠,”面對自己的杰作,李八爺心中無喜,

亦無悲。只打量片刻,便將這樣巧奪天工的藝術(shù)品,付之一炬,熔為紅彤彤的汁水。待其冷卻成金塊,

再費(fèi)盡心機(jī)琢磨成精美絕倫的藝術(shù)品”“休道黃金貴,安樂最值錢”,獲得了精神上的滿足。所以,

“琢磨”又指對精神的淬煉。

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

太宗初即位,中書令房玄齡奏言:“秦府舊左右未得官者,共怨前宮及齊府左右處分之先己?!碧?/p>

宗日:“古稱至公者,蓋謂平怒無私。丹朱、商均,子也,而堯、舜廢之。管叔、蔡叔,兄弟也,而周

公誅之。故知君人者,以天下為公,無私于物。朕與公等,衣食出于百姓,百姓人力已奉于上,而上恩

未被于下。今所以擇賢才者,蓋為求安百姓也。用人但問堪否,豈以新故異情?凡一面尚自相親,況舊

人而頓忘也!才若不堪,亦豈以舊人而先用?今不問其能不能,而直言其怨嗟,豈是至公之道耶?”是

時,朝廷大開選舉,或有詐偽階資者,太宗令其自首,不首,罪至于死。俄有詐偽者事泄,戴胄據(jù)法斷

流以奏之。太宗日:“朕初下君,不首者死,今斷從法,是示天下以不信矣?!彪性唬骸氨菹庐?dāng)即殺

之,非臣所及,既付所司,臣不敢虧法。"太宗日:“卿自守法,而令朕失信耶?”胄日:“法者,國

家所以布大信于天下;言者,當(dāng)時喜怒之所發(fā)耳。陛下發(fā)一朝之忿,而許殺之,既知不可,而置之以

法,此乃忍小念而存大信,臣竊為陛下惜之。"太宗曰:“朕法有所失,卿能正之,朕復(fù)何憂也!”測

部尚書張亮坐謀反下獄詔令百官議之多言亮當(dāng)誅惟殿中少監(jiān)李道裕奏亮反形未具明其無罪太宗既盛怒,

竟殺之。俄而刑部,即有闕,令宰相妙擇其人,累奏不可。太宗日:“吾已得其人矣。往者李道裕議張

亮云'反形未具',可謂公平矣。當(dāng)時雖不用其言,至今追悔?!彼焓诘涝P滩渴汤?。夕出初,太宗謂

侍臣日:“朕今孜孜求士,欲專心政道,聞有好人,則茁舉驅(qū)使。而議者多稱‘彼者皆宰臣親故',但

公等至公,行事勿避此言。古人,內(nèi)舉不避親,外舉不避仇',而為舉得其真賢故也。但能舉用得才,

雖是子弟及有仇嫌,不得不舉?!?/p>

(節(jié)選自《貞觀政要?公平》,有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.刑部尚書張亮坐謀反下獄詔/令百官議之多言/亮當(dāng)誅/惟殿中少監(jiān)李道裕奏亮反形未具/明其無罪/

B.刑部尚書張亮坐謀反下獄/詔令百官議之多言/亮當(dāng)誅/惟殿中少監(jiān)李道裕奏亮反形未具/明其無罪/

C.刑部尚書張亮坐謀反下獄/詔令百官議之/多言亮當(dāng)誅/惟殿中少監(jiān)李道裕奏亮反形未具/明其無罪/

D.刑部尚書張亮坐謀反下獄詔/令百官議之/多言亮當(dāng)誅/惟殿中少監(jiān)李道裕奏亮反形未具/明其無罪/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.敕,漢時尊長或官長告誡子孫或僚屬皆稱敕,后用來特指皇帝發(fā)布的命令和詔書。

B.侍郎,古代官名。隋唐以后,中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長官副職。

C.貞觀,唐太宗李世民的年號。年號是古代常用紀(jì)年方式,一個皇帝只有一個年號。

D.抽擢,即提拔?!俺檫迸c李密《陳情表》中“過蒙拔擢”的“拔擢”意義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.唐太宗針對一些老下屬有怨言的情況,認(rèn)為房玄齡應(yīng)該按照才能給他們安排官職。

B.唐太宗舉堯、舜廢除兒子和周公誅殺兄弟的例子,是為了說明國君要以天下為公。

C.唐太宗認(rèn)為他即位之初朝廷的恩澤未遍及百姓,需要選擇賢能的人才來安撫他們。

D.在處理偽造資歷的官員時,戴胄意見與唐太宗不一致,但最終得到唐太宗的認(rèn)可。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)既知不可,而置之以法,此乃忍小忿而存大信,臣竊為陛下惜之。

(2)讀《服鳥賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣。

14.文末唐太宗引用“內(nèi)舉不避親,外舉不避仇”這句話的目的是什么?

【答案】10.C11.C12.A

13.(D既然知道不可以,那就用法律處置它,這是忍耐小的憤怒而保留大的信義,我私下里為陛下珍惜。

(2)讀過《服鳥賺》之后,把生死同等看待,把官場上的去留升降看得很輕,又不禁默然若失了。

14.對于舉薦的人才,有人會說“彼者皆宰臣親故”,但唐太宗希望“公等至公,行事勿避此言”,唐太

宗是鼓勵大臣們不必在意別人議論,積極舉薦人才。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:刑部尚書張亮因謀反罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,唐太宗下詔,命令百官商議懲處他的辦法,許多人都說張亮

應(yīng)該殺頭,只有殿中少監(jiān)李道裕上奏說張亮謀反的證據(jù)不足,應(yīng)赦免其無罪。

“刑部尚書張亮坐謀反下獄”句意完整,“下獄”作“張亮”的謂語,其后斷開,排除AD;

“詔令百官議之”句意完整,“之”作“議”的賓語,其后斷開,排除B。

故選Co

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

C.“一個皇帝只有一個年號”錯,一個皇帝可以有多個年號。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

A.“認(rèn)為房玄齡應(yīng)該按照才能給他們安排官職”錯誤,原文說“古稱至公者,蓋謂平怒無私?!?。故

知君人者,以天下為公,無私于物”“上恩未被于下。今所以擇賢才者,蓋為求安百姓也”,此處說的

都是作為一國之君應(yīng)該怎么去做,并不是說房玄齡應(yīng)該如何去做,故選項(xiàng)中“房玄齡應(yīng)該……”曲解了

文意。

故選Ao

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

得分點(diǎn):

(1)“置之以法”,狀語后置句;“乃”,是;“忿”,怨恨;“竊”,私下里。

(2)“同”,把……同等看待;“輕”,把……看得很輕;“爽然自失”,形容茫無主見,無所適從。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。

解答本題關(guān)鍵在于讀懂以下這段話“而議者多稱‘彼者皆宰臣親故',但公等至公,行事勿避此言。古

人’內(nèi)舉不避親,外舉不避仇’,而為舉得其真賢故也。但能舉用得才,雖是子弟及有仇嫌,不得不

舉”,意思是:但人們還是議論紛紛,說'那些官員都是朝廷重臣的親戚、朋友’。你們只需要保證公

平,做事不要有所忌諱和回避。古人說,'推舉人才對內(nèi)不避親,對外不避仇',是因?yàn)榕e薦人才能夠

得到真正賢能的人啊。只要推舉的人是真正的賢才,即使是自己的子弟或仇人,也不可不推舉。”由此

可知,對于舉薦的人才,有人難免會說“彼者皆宰臣親故”,但唐太宗希望“公等至公,行事勿避此

言”,唐太宗此話是鼓勵大臣們不必在意別人議論,積極舉薦人才。

參考譯文:

唐太宗剛即位時,中書令房玄齡上奏說:“秦王府的老部下沒有做上官的,他們都埋怨陛下,說前

太子宮和齊王府的部下都比他們早先安排了官職?!碧谡f:“古時候所謂的大公無私,是指寬容公正

而無私心。丹朱、商均是堯、舜的兒子,而堯、舜卻廢黜了他們,管叔、蔡叔是周公的兄弟,而周公卻

把他們殺掉。由此可知,作為治理百姓的君主,要以天下為公,不存偏私之心。我們的衣食都出自百

姓,這就是說,百姓的人力已奉獻(xiàn)給了朝廷,而我們的恩澤卻沒有遍及民間,如今朝廷之所以要選擇賢

才,就是要安撫百姓。用人只問是否有能力勝任,怎能因親疏、新舊關(guān)系而區(qū)別對待呢?凡是見過一面

的人尚且感到親近,何況是舊的下屬,怎會一下子就忘掉呢?如果才能不堪勝任,怎能因?yàn)槭桥f的下屬

而先任用?如今你們不談?wù)撍麄兡懿荒軇偃?,而只說他們有怨言,這難道是至公之道嗎?”這時,朝廷

大開檢舉之風(fēng),有人謊報官階與資歷,太宗命令他們自首,不自首,將治以死罪。不久,就有一謊報者

的事情敗露,大臣戴胄根據(jù)法律判處此人充軍邊遠(yuǎn)之地,并將此案呈報太宗。太宗說:“我當(dāng)初下詔,說

不自首的要處死,現(xiàn)在你卻根據(jù)法律判決充軍,這不是要向天下表明我言而無信嗎?”戴胄說:“如果陛

下知道此事后就殺掉他,這不是我所能干預(yù)的事情?,F(xiàn)在既然交給大理寺處理,就不能違背法律?!碧?/p>

宗說:“你自己守法,而使我失去信義么?”戴胄說:“法令是國家用來將最大信用公諸天下的;帝王的

言語,只不過是一時喜歡或者憤怒的發(fā)泄罷了。陛下一時生氣,而允許殺了他,既然知道不可以,那就

用法律處置它,這是忍耐小的憤怒而保留大的信義,我私下里為陛下珍惜?!碧谡f:“我運(yùn)用法律有失

誤,你能把他更正過來,我又擔(dān)憂什么呢?”刑部尚書張亮因謀反罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,唐太宗下詔,命令百

官商議懲處他的辦法,許多人都說張亮應(yīng)該殺頭,只有殿中少監(jiān)李道裕上奏說張亮謀反的證據(jù)不足,應(yīng)

赦免其無罪。但唐太宗當(dāng)時正處在盛怒之下,竟把張亮給殺掉了。不久,刑部侍郎空缺,唐太宗叫宰相

精心選擇稱職的人,可宰相多次上奏推薦人才,唐太宗都沒有同意。太宗說:“其實(shí),我已找到合適的

人了,先前李道裕在擬議處置張亮的辦法時,說‘他謀反證據(jù)不足',可見此人很公平。我當(dāng)時沒有采

用他的意見,至今仍追悔莫及?!庇谑蔷腿蚊畹涝樾滩渴汤?。貞觀初年,唐太宗對侍臣說:“我現(xiàn)

在孜孜不倦地尋找賢才,想要把心思都用在治理國家政治上,一聽說哪里有賢能的人才,就派使者前去

打探。但人們還是議論紛紛,說'那些官員都是朝廷重臣的親戚、朋友'。你們只需要保證公平,做事

不要有所忌諱和回避。古人說,'推舉人才對內(nèi)不避親,對外不避仇',是因?yàn)榕e薦人才能夠得到真正

賢能的人啊。只要推舉的人是真正的賢才,即使是自己的子弟或仇人,也不可不推舉?!?/p>

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。

聞角?

陸游

小閣柴門近,黃昏畫角聲。

時時逐風(fēng)散,媚嫡②伴愁生。

天地清秋暮,關(guān)河殘月明。

湖南賊⑨未破,獨(dú)立久含情。

【注】①本詩淳熙二年秋作于成都,陸游時任四川制置使范成大的參議官?②姨姨:輕盈柔弱;搖曳不

定。③湖南的茶寇侵犯廣東。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)點(diǎn)題,詩人于黃昏時聽到軍營傳來的號角之聲,引發(fā)了內(nèi)心的愁思。

B.頷聯(lián)連用了兩組疊詞,描摹角聲的輕盈、搖曳,為詩歌增添了生活意趣。

C.頸聯(lián)選取“關(guān)河"''殘月"等典型意象,營造了秋日傍晚孤寂凄清的意境。

D.詩歌脈絡(luò)清晰,由敘事到寫景抒情,寓曲于直,飽含了作者豐富的情感。

16.尾聯(lián)“獨(dú)立久含情”中的“情”包含豐富情感,請結(jié)合全詩簡要分析。

【答案】15.B16.(I)聽到黃昏時軍營傳來的號角之聲,表達(dá)了對戰(zhàn)爭和國事的憂慮愁思。(2)賊人

未破,國土未收,表達(dá)了恢復(fù)中原的壯志豪情。(3)滿懷壯志但報國無門,表達(dá)了壯志難酬的感慨。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

B.“增添了生活意趣”錯,角聲是軍營傳來的號角聲,由“伴愁生”可知,增添的是戰(zhàn)爭帶來的愁思。

故選B(.

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

結(jié)合“姨姨伴愁生”“天地清秋暮,關(guān)河殘月明”可知,作者描寫黃昏時聽到軍營傳來的號角之聲,營

造了秋日傍晚孤寂凄清的意境,表達(dá)了對戰(zhàn)爭的愁思和對國事的憂慮。

結(jié)合“湖南賊未破”可知,作者由眼前黃昏時軍營傳來的號角之聲,聯(lián)想到湖南的茶寇侵犯廣東,外敵

入侵中原,賊人未破,國土未收,因而內(nèi)心飽含恢復(fù)中原的壯志。

結(jié)合注釋“陸游時任四川制置使范成大的參議官”可知,作者所處官位所任職務(wù)遠(yuǎn)離戰(zhàn)場,滿懷壯志但

報國無門,表達(dá)了壯志難酬的感慨。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)賈誼的《過秦論》中,用比喻手法形象生動地寫出陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的語句是

(2)鮑照《擬行路難》中“,”表現(xiàn)出詩人對門第決定人生境遇情形的憤怒

控訴。

(3)古代詩詞常以“春水”為意象烘托意境或表情達(dá)意,如“,”。

【答案】①.天下云集響應(yīng)②.贏糧而景從③.瀉水置平地④.各自東西南北流⑤.

問君能有幾多愁⑥.恰似一江春水向東流

示例二:離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞:景、瀉、恰、迢迢。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

參軍學(xué)了醫(yī),自從懂得了生理解剖生命起源,我對出生地空前地重視起來。我們從哪里來?這是一

個永恒的命題。無數(shù)學(xué)者,終生尋覓,不得其解。這個深奧的哲學(xué)問號,若從醫(yī)學(xué)角度來

說,倒是。你的母親孕育你的過程,她行走的地方,吃下的食物,飲入的清水,看過的流

云,聽到的小調(diào)……這些物質(zhì)精神的元素,累積著架構(gòu)著混淆著鑲嵌著,一秒秒一天天地結(jié)晶了你。

出生地是一枚隱形金箍,出生的那一瞬,它就地套上了每個人的后腦勺,叫你終生無

法褪下。我們嗅到的第一縷空氣,是那里的草木釋放。我們喝到的第一滴甘泉,是那里的巖石沁出。我

們看到的第一眼世界,是那里的?我們聽到的第一聲響動,是那里的萬物呼吸……

我開始纏著母親,講我出生的故事。母親的記憶如雨中磚地上的紅葉,零落但是鮮艷潔凈,脈絡(luò)清

晰。她說,()那里的白楊沒有眼睛,每一支都像銀箭,無聲地射向草原無邊無際的天空。

18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.望塵莫及易如反掌不動聲色風(fēng)起云涌

B.望洋興嘆易如反掌不動聲色風(fēng)云變幻

C.望洋興嘆得心應(yīng)手無動于衷風(fēng)起云涌

D.望塵莫及得心應(yīng)手無動于衷風(fēng)云變幻

19.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.那是一座白楊之城,你出生在新疆伊寧。那里的白楊有許多幽怨的眼睛,不像內(nèi)地的白楊。

B.那是一座白楊之城,你出生在新疆伊寧。那里的白楊不像內(nèi)地的白楊,有許多幽怨的眼睛。

C.你出生在新疆伊寧,那是一座白楊之城。那里的白楊有許多幽怨的眼睛,不像內(nèi)地的白楊。

D.你出生在新疆伊寧,那是一座白楊之城。那里的白楊不像內(nèi)地的白楊,有許多幽怨的眼睛。

20.下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()

A.矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶B.自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵

C.久在樊籠里,復(fù)得返自然D.連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁

【答案】18.B19.D20.C

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。

第一空,望塵莫及:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著前面人馬行走時揚(yáng)起來的塵土而追趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。常用作和

人比較時自謙的話。望洋興嘆:原指在偉大的事物面前感嘆自己的微小,后比喻因眼界大開而驚奇贊嘆

或因能力不及而感到無可奈何。語境指無數(shù)學(xué)者感到無可奈何,應(yīng)用“望洋興嘆”。

第二空,易如反掌:比喻事情非常容易辦,像翻一下手掌一樣。得心應(yīng)手:心里怎樣想,手里就能怎樣

做。比喻技藝純熟,心手相應(yīng)。此處指很容易,應(yīng)用“易如反掌”。

第三空,不動聲色:內(nèi)心活動不從語氣和神態(tài)上表現(xiàn)出來,形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。也說不露聲色。無動于衷:

心里一點(diǎn)兒也沒有觸動。指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心,置之不理。此處指不表現(xiàn)出來,應(yīng)用

“不動聲色”。

第四空,風(fēng)起云涌:比喻事物迅速發(fā)展,聲勢浩大。風(fēng)云變幻:像風(fēng)云那樣變化不定。比喻變幻動蕩的

局勢,也比喻事物復(fù)雜、變化迅速。此處指世界不斷變化,應(yīng)用“風(fēng)云變幻”

故選B?

【19題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。

上文是“我開始纏著母親,講我出生的故事”,所以此處母親的回答應(yīng)承接“出生”來講,排除AB;

根據(jù)“那里的白楊沒有眼睛”可知,“有許多幽怨的眼睛”的是“內(nèi)地的白楊”,排除C。

故選D。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

例句:比喻,把“白楊”比作“銀箭”。

A.對偶,上下兩句結(jié)構(gòu)一致。

B.擬人,“厭言”把“廢池喬木”人格化。

C.比喻,把官場比作“樊籠”。

D.夸張,“不盈尺”夸張。

故選C。

(-)語言文字運(yùn)用n(本題共2小題,U分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

有人認(rèn)為,跑步是一項(xiàng)簡單、方便、有效的健身運(yùn)動,所以,跑步可以十分隨意。殊不知,不正確

的跑步習(xí)慣會引起機(jī)體骨骼和肌肉的損傷。

人的機(jī)體就像一臺“發(fā)動機(jī)”,平時運(yùn)動量不大的情況下處于“冷卻”的狀態(tài)。在大量的運(yùn)動之

前,運(yùn)動者如果沒有事先“預(yù)熱”,①O

跑步前的熱身和跑步運(yùn)動使人體全身肌肉都處于適度緊張狀態(tài),這除了有利于運(yùn)動外,還使全身骨

骼肌的毛細(xì)血管節(jié)律性收縮,增加回心臟的血量,有助于機(jī)體更好地為大腦等器官供氧。當(dāng)我們運(yùn)動完

立刻坐下休息,骨骼肌失去了這種節(jié)律性收縮,②這會讓大腦不能很好地得到應(yīng)有的血

供,從而可能出現(xiàn)眼前發(fā)黑,甚至?xí)炟实那闆r。跑步后我們應(yīng)該做一些類似熱身的拉伸運(yùn)動,使骨骼肌

緩慢恢復(fù),消除疲勞,同時也能維持回心血量,保證運(yùn)動后的安全。

人跑步后,③.人體的汗液并不是純水,而是含有鈉離子、有機(jī)物等的溶液。人體內(nèi)

相應(yīng)的離子在跑步后也會隨著出汗而丟失與再分布。我們平常喝的水中含有的離子成分非常有限,跑步

后如果大量飲水,除了可能引起短暫的腸胃不適外,更有可能引起機(jī)體內(nèi)電解質(zhì)的紊亂,嚴(yán)重者可能會

出現(xiàn)頭暈等癥狀。因此,正確的補(bǔ)水應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn)的。

21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10

個字。

22.班級舉行關(guān)于“健康跑”的話題討論活動,請你結(jié)合材料?,用肯定句的形式提出三條具體建議。每

條建議不超過15個字。

【答案】21.①容易出現(xiàn)運(yùn)動損傷;②回心血量則會驟然下降;③會出大量的汗。

22.(1)跑步前要熱身;(2)跑步后要做類似熱身的拉伸運(yùn)動;(3)跑步后要循序漸進(jìn)補(bǔ)水。

【解析】

[21題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一處,由前面“在大量的運(yùn)動之前,運(yùn)動者如果沒有事先‘預(yù)熱'”可知,此處應(yīng)是說沒有事先“預(yù)

熱”的后果;再結(jié)合“不正確的跑步習(xí)慣會引起機(jī)體骨骼和肌肉的損傷”可知,應(yīng)是“出現(xiàn)運(yùn)動損

傷”。

第二處,由前面“使全身骨骼肌的毛細(xì)血管節(jié)律性收縮,增加回心臟的血量,有助于機(jī)體更好地為大腦

等器官供氧”可知,此處是說“運(yùn)動完立刻坐下休息,骨骼肌失去了這種節(jié)律性收縮”的后果,再結(jié)合

后面

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