.實用文檔.?老王?教學設計【教材分析】?老王?講述的是一個普通車夫的故事。楊絳用平淡如水的語言給我們介紹了老王的身世、她與老王交往的幾個生活片斷以及老王死后她的“愧怍〞心理,不僅高度贊揚了老王善良的品質,還表達了作者對“老王〞這些不幸者的深切同情和關愛。這些情感都寄寓在一些看似平淡的細節(jié)中,語言質樸卻飽含深情。教師要創(chuàng)設情境，引導學生深入文本，細細體味?！緦W情分析】初二的學生已經(jīng)有初步的閱讀能力，可以通過預習體會課文的內容把握課文的大意。文章的寫作背景是在文化大革命時期，我們的學生攝入信息量比擬狹窄，對那個時期的情況缺乏了解，可以讓學生通過查閱資料來了解背景便于他們更好的理解文章。學生們都懷著一顆樸素的愛心，文章中對不幸者、卑微者持一顆愛心，尊重他們，理解他們，同情他們，關心他們的情感很容易與學生共鳴。同時我們的學生未行成良好的學習語文的方法和習慣。不能主動積極地合作探究學習，個別學生對語文缺乏興趣依賴性強，教師在教學中要加強引導?！窘虒W目標】1知識目標：把握老王人物形象的刻畫。2能力目標：品味作者平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。3情感目標：學會善待他人，關注生活中的弱勢群體?！窘虒W重難點】1理解如何刻畫老王的人物形象，并且體會老王的“苦〞與“善良〞。2領會文章語言及人物刻畫滲透出來的愛的博大?！窘虒W策略】整體設計思想：先從知識、能力、情感等方面確立學習目標，使學生們在這三方面有所得，重在指導學生感悟人為內涵，體會語言魅力。方法策略：運用“朗讀法、討論法、講授法〞解讀課文，倡導“自主、合作、探究〞的學習方式，培養(yǎng)學生主動探究、積極參與、團結合作、勇于創(chuàng)新的精神構建開放而有活力的語文課堂。突出重點和難點的策略方法：首先是要讓學生學會質疑，要讓學生在預習的時候把不懂的問題整理出來，帶著問題閱讀，在閱讀中與文本對話，在與文本的對話中理解重點突破難點。【課時安排】1課時【課型】新授【教具】白板【教學過程】一．激趣導入一個瞎眼的乞丐向大文學家雨果乞討，他便在乞丐面前的紙牌上寫了一句話：“春天就要來了，我卻看不見她！〞于是，被感動的路人紛紛把錢放入乞丐的鐵罐......。多美的詩句，春天就要來了，可我卻看不見她。寫出了瞎眼乞丐的無助與茫然。多美的舉動，身為大文學家的雨果沒有無視卑微的乞丐，而且施以援手。我相信他的舉動讓瞎眼的乞丐知道生活中是有黑暗，但也有溫暖。雨果送給他的不僅僅是詩句，更是溫暖，是春天，對嗎？今天我們要學習楊絳寫的?老王?，她有沒有送給我們的主人公老王一個春天呢？二、介紹目標1知識目標：把握老王人物形象的刻畫。2能力目標：品味作者平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。3情感目標：學會善待他人，關注生活中的弱勢群體。教學重難點：1、理解如何刻畫老王的人物形象，并且體會老王的“苦〞與“善〞。2、領會文章語言及人物刻畫滲透出來的愛的博大。三．檢查預習〔一〕走近作者〔學生發(fā)言，老師補充?！?．楊絳，本名楊季康，著名作家、評論家、翻譯家、學者。祖籍江蘇無錫，生于北京。1931年入清華大學研究院，1935年與錢鐘書婚后同赴英法留學。1938年秋回國，曾任上海震旦女子文理學院外語系教授，業(yè)余從事創(chuàng)作。著有散文集?干校六記??將飲茶??我們仨?，長篇小說?洗澡?,譯著有?堂吉訶德?等。夫錢鐘書，作家、學者，代表作?圍城?。文章作于1984年。這是一篇回憶性的散文，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個片段，當時正是“文化大革命〞時期，是一個荒唐動亂的年代，作者夫婦被認為是“反動學術權威〞。但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重并幫助作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中……〔二〕重點生字及讀音傴yǔ荒僻pì取締dì骷髏Kūlóu滯笨zhì愧怍Kuìzuò四．初讀課文，整體感知師范讀課文，生思考：本文主要寫了什么內容？〔寫作者與老王的交往。〕五．再讀課文，理解歸納〔1〕“畫〞說老王師：觀察插圖，速讀課文1-4段。作者給我們介紹了老王哪些情況？從這些信息你讀到什么？〔生速讀〕師：先看這張圖片……讓你想到了誰？〔駱駝祥子〕祥子和老王都是拉車的，你覺得他們有什么共同點？〔都是生活在底層為求生而疲于奔命的不幸的勞動者〕明確：老王的不幸表現(xiàn)在：1.生活的不幸：職業(yè)――靠破舊三輪身體――老而殘居住――塌敗小屋2.精神的不幸：“單干戶〞、孤獨、無親受惡意攻擊、被人瞧不起師：真是渺小得如沙漠里的微塵，卑微得似荒野中的小草?？墒?，“走近老王〞，我們會發(fā)現(xiàn)，他的心靈在閃光——〔2〕走近老王1、大聲朗讀5-16段，談談對老王心靈的印象，你能用兩個字來概括嗎〔善良〕2、文中哪些地方能表達出來？〔生討論明確〕〔1〕給我們帶送冰塊，車費減半…………最老實〔2〕文革時送默存看病，不肯收錢，拿了錢還擔憂我沒錢看病……體貼，善良〔3〕給三輪車裝護欄，為客著想…………細心、體貼顧客〔4〕臨終給我送香油、大雞蛋以表感謝…………知恩圖報師：是啊，雖然老王生活貧苦，可他卻是這樣一個忠厚老實、心地善良、知恩圖報的人，謹守著內心的純潔，這在那個顛倒黑白人情冷漠的年代里，是多么的難得呀。下面，我們就一起來細細地“品味老王〞。〔3〕品味老王1、文章中最能打動你的是哪個片段？〔臨終給我送香油、大雞蛋〕2、在這個片段中打動你的又是哪些細節(jié)？1〕“他面如死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。〞〔比喻，夸張。該句借僵尸、骷髏外表的恐怖、枯槁形象以及不經(jīng)打的特點，形象而貼切地寫出了老王因病痛的折磨而變得外表恐怖、干瘦和衰弱的特點?！?〕比擬下邊每組兩個句子，聯(lián)系上下文，說說①在表達上的好處。①我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。②我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站立在門口〔①句說“鑲嵌在門框里〞，夸張的手法，強調了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)〕①我強笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?〞②我笑著說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?〞〔①句“強笑〞一詞，不但準確，而且含蓄，透露自己見到老王病成那個樣子，還拿東西來謝“我們〞，心里有說不出的悲酸和感動。〕①我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋②我謝了他的好香油和大雞蛋〔①句重復兩次“謝了〞說明作者的感謝之情，更突出香油和雞蛋的貴重。〕師：研讀和比擬了以上幾個句子和段落，相信我們不難看出來：準確凝練的用詞會為表達作者的感情增色不少。正因為此，我們能細細地品味出老王的“苦〞和“善〞，深深地感受到作者對老王飽含的深情——一定要“善待老王〞。〔4〕善待老王那么，面對老王的不幸，作者一家為他做了哪些事情？〔學生討論明確〕1、照顧老王的生意，坐他車2、老王再客氣，也付給他應得的報酬3、老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢4、關心老王的生計：三輪車改裝后，生意不好做，關切詢問他是否能維持生活5、她的女兒送老王大瓶魚肝油，治好他的夜盲癥師：是啊，對一個卑微的車夫如此尊重和關心，作者是多么的善良。那么——作者為什么能夠那么關心老王?社會地位、生活條件比擬優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，要有什么樣的精神才能象作者那樣尊重人，理解人，關心人？師圖解出示：平等互愛———極富愛心————善〔人道主義精神〕師深入解釋：從文章看，最主要的是平等觀念。在作者眼里，人是生而平等的，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水〞是很抱歉的。再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、尊重人格。作者一家對老王是懷有這種精神的，一直對他很尊重、照顧。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，保護人。請看——〔5〕思念老王心地善良老實厚道的老王就這么去了，對老王照顧有加的楊絳先生，既沒有在物質上虧待老王，也沒有在精神上鄙視過他，何以篇尾說“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍〞？〔作者是把平等放在老王和自己之間。與老王相比，“我〞付出的比老王少，但“我〞從這個世界上獲得的要比老王多好多，這是作者從自我反省的層面表達對老王的歉疚老王臨終前拿了香油和雞蛋來看“我們〞并且不肯收錢。他是想和“我們〞成為真正的朋友，尤其是在知道自己命不久的時候。但“我沒請他坐坐喝口茶水〞，沒能理解老王的心意。想到這些十分懊悔。這里的“坐坐喝口茶水〞，已不是一般意義上的客套，也不是對弱者的憐憫，而是有一種“真正把老王當作平等的朋友相待〞的意思了?！沉钊胨伎迹懻撎骄勘疚氖菍懭擞浭碌纳⑽?，材料瑣碎。作者是怎樣組織材料，使其成為一個有機整體的？提示：1、本文寫老王的“苦〞和“善〞，分別用了什么順序？2、貫穿全文的線索是什么？〔作者是兼用邏輯順序和時間順序來編排的?！?〕開頭四段先寫老王的“苦〞,按照邏輯順序安排：一是職業(yè)，這是老王的謀生手段；二是生理缺陷，老王謀生困難；三是居住條件，這是前兩點的結果，收入少，當然生活苦?！?〕下面寫老王的“善〞，按時間順序安排，回憶與老王的交往。文章以與老王的交往為線索，全文一脈相承，成為一個有機的整體?！称撸形騿⑹就ㄟ^“我們一家〞與老王的交往，大家得到什么啟示？〔師生交流〕1.幸運者，只有關愛幫助不幸者的責任，沒有嘲笑歧視不幸者的理由。2.要做一個善良的人，自己也快樂。3.要有愛心，尊重人、關心人、幫助人。要知恩圖報。師：大家都很善良，一定會做得很好。但有些事情只是在事后反思起來，才會覺得欠妥，當時難以想得和做得周到，世上有些事情總會留些遺憾。楊絳是一個善良真誠，有愛心的人，同時也是一個思想深刻的文人，她本來已經(jīng)對老王很照顧了，在老王死了多年后，回想起與老王交往的點點滴滴，依然會覺得自己對老王關心不夠，并把它用質樸的文字記下來，這就是文人的善良。所以我們是在——“用善良體察善良，用愛心澆灌世界〞。八．拓展延伸社會上還有許多不幸的人，許多弱者，而我們生活在幸福之中，生活在愛的光環(huán)里，讓我們學習楊絳女士把愛之光分一些給身邊的人。〔師出示一組現(xiàn)代“老王〞們的圖片，并一句話點評，對已經(jīng)動容的學生們再來一記“重錘〞，徹底敲碎他們冷漠的堅冰。將同情、尊重、溫暖和關愛灌入?！硯煟褐Z貝爾和平獎得主特蕾莎修女說：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。同學們——〔師生齊誦〕假設我是一團火，就要給別人送去溫暖。假設我是一朵花，就要給別人送去芬芳。假設我是一顆星，就要給別人送去光明。假設我是，就要。九．小結·寄語簡·愛說：“站在上帝面前我們是平等的。〞所以楊絳關注著卑賤的老王，救助著貧窮的老王，同情著不幸的老王，為老王的生命帶去了春天般的溫暖。同學們，讓我們將平等、尊重和博愛獻給我們身邊的苦難者，善待我們身邊的每一位“老王〞，將春天送給他們，好嗎？請記?。簮廴苏撸撕銗壑?；敬人者，人恒敬之。十．作業(yè)設計〔?老王?是楊絳先生隨筆散文之一。普普通通人和事，平平淡淡的語言，卻向我們展現(xiàn)了一曲動人的真情之歌。極致的樸素，卻彰顯著本色的絢爛華美。無論是其中涌動著的善良和真誠還是作者干凈明晰卻有巨大表現(xiàn)力的語言，都是現(xiàn)階段我們的學生們所欠缺的。而本課的根底知識比擬簡單，當堂就能掌握，所以，我們的作業(yè)可以從以下兩方面考慮。〕〔一〕必做試以老王為第一人稱，改寫課文中老王給“我〞送香油、雞蛋這一局部。提示：學習運用平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言，重點描寫老王的心理活動，要在領會人物感情的根底上展開充分合理的想像?！?課標?告訴我們：“要重視語言文字運用的實踐，在實踐中領悟文化內涵和語文應用規(guī)律。〞“寫作要有真情實感，力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考。〞學習本文的重點之一是“理解作者平等博愛的思想感情〞，“學會善待他人，關注生活中的弱勢群體〞。而“換位思考〞不失為一個考查學生是否真正理解作者感情、關注弱勢群體的好方法；而且其中必定要運用心理等描寫方法，正可以考查學生“揣摩重點語句,品味凝練語言〞的掌握程度，可謂一舉多得。〕〔二〕選做如果要給老王寫一段追悼詞，你會怎么寫？結合課堂中教師對于老王的“苦〞與“善〞內容分析切入。〔要求：五十字左右，高度凝練，能準確概括人物的精神或形象。〕〔這道題目其實就是讓學生在“揣摩重點語句,品味凝練語言〞的根底上，訓練學生的語言運用能力。此題既能考查學生對課文內容、尤其是對老王這個人物形象的全面概括，又能考查學生的文字駕馭能力是否得到提高，還能增加學生對老王的情感的投入，進一步提升學生“關注生活中弱勢群體〞的人道主義精神，是在上面必做題根底上的再提高。?課標?告訴我們：“語文課程是實踐性課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力〞，“在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力〞，“為學生的全面開展和終身開展打下根底〞。相信此題會很好地貫徹這一標準?！呈唬鍟O計““我〞善愧職業(yè)：三輪單干戶職業(yè)：三輪單干戶生理缺陷：一只眼居住條件：塌敗的小屋帶送冰，車費減半幫送醫(yī)院，不要錢改成平板三輪，維持生活離世前，送蛋、香油表感謝老實厚道心地善良知恩圖報苦輯邏善時間老王十二．課后反思在本課的教學中學生們對課文內容的整體感知比擬容易，文章中表現(xiàn)老王苦和藹的局部學生們很容易找到，但是在體會作者情感特別是最后一句“幸運的人對一個不幸者的愧作〞學生們理解起來有些難度。文章中表現(xiàn)出老王的善良，同學們容易懂；但是文章中作者的善良，作者對自己的自責，同學們就很難理解了，這是這一課的一個難點，在這一點上還應加強對學生的引導。課堂教學中的默讀·朗讀·賞讀的教學方法會使學生們和文本很好地交流對話，要重視這個環(huán)節(jié)。?愛蓮說?教學設計【教材分析】?愛蓮說?是古代散文名篇，是宋代哲學家周敦頤寫的一篇托物言志的名文。全文以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染〞的美德，表達了作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風，說明了自己不與世俗同流合污的態(tài)度，直到今天仍有其借鑒意義。教師要強化朗讀環(huán)節(jié)，讓學生在誦讀的過程中深入文本，體會作者情感。【學情分析】1.“蓮〞在我們地區(qū)并不常見，課前要指導學生收集有關“蓮〞的知識，以此激發(fā)學生興趣，初步形成感性認識。2.初二學生已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化的趨勢：成績優(yōu)異的文言文知識掌握得較好，需要進一步夯實根底并提高能力；而根底薄弱的應注重端正態(tài)度、夯實根底。這局部同學往往自尊心較強，要注意因材施教。3.這個學段的學生一般欠缺社會經(jīng)驗和歷史知識，正是價值觀初步形成的階段；而建立良好的道德準那么把握和諧的人際關系對于他們來說十分困難。教師可以在教學中引導學生對“蓮〞的欣賞，從而提升自己的道德情操?！窘虒W目標】1.知識目標：熟讀成誦，積累重點實詞2.能力目標：學習本文托物言志和襯托的寫法3.情感目標：學習蓮花高潔的品質，培養(yǎng)自己高尚的情操。【教學重難點】【教學策略】1〕任務驅動法：由教師提出問題，以小組討論學習方式為主，在教師引導下達成共識為目標。2〕以讀領悟法：通過反復朗讀，貼近文本，激起強烈的情感共鳴，感受作者的高尚情操。3〕創(chuàng)設情境法：運用多媒體創(chuàng)設情境，將學生引入蓮清新美好的氣氛中，激發(fā)學生學習興趣。【課時安排】1課時【課型】新授【教具】白板【教學過程】一、激趣導入1、課前五分鐘演講?高山流水?古箏配樂，播放一組美麗的蓮花圖片，讓學生欣賞并配以四字的短語?！埠?，冰肌玉骨，亭亭玉立，出水芙蓉，婀娜多姿，清新脫俗等〕2、師導入師：蓮，又稱荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水蕓、水旦、水華等，溪客、玉環(huán)是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖……是我國十大名花之一，是印度的國花。古往今來，無數(shù)的文人墨客為其傾倒，〔插播圖片〕請看：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。玉露清風真無數(shù)，勝卻人間萍水逢。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。更有國寶級的大師們留下他們的墨寶〔繼續(xù)出示圖片，加強震撼效果，將學生的興趣徹底調動起來。〕那么，蓮花為何會擁有那么大的魅力？就讓我們隨著周敦頤先生走入他的千古美文?愛蓮說?。3、出示目標〔1〕知識目標：熟讀成誦，積累重點實詞?！?〕能力目標：學習本文托物言志和襯托的寫法?！?〕情感目標：學習蓮花高潔的品質，培養(yǎng)自己高尚的情操。教學重難點：1.熟讀成誦2.學習托物言志和襯托的寫法。二、檢查預習〔一〕走近作者〔學生發(fā)言，老師補充?！?、周敦頤〔1017～1073〕字茂叔，號濂溪，謚號元公，北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。北宋文學大家黃庭堅贊譽：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月……〞2、“說〞是一種議論性的古代文體，它往往借描繪事物以抒情言志。本文就是通過對蓮花的歌詠，說明愛蓮的道理。〔二〕重點生字詞的讀音及釋義蕃fán淤yū褻xiè濯zhuó鮮xiǎn蕃:多染:沾染(污穢)濯:洗滌褻:親近而不莊重鮮：少三、讀蓮·初步感知教師出示初讀要求，學生朗讀課文，初步感知。1、讀準字音2、速度舒緩一些3、注意抑揚頓挫，要有上下起伏〔生齊讀正音，師配樂范讀，出示節(jié)奏劃分；男生讀、女生讀，注意節(jié)奏的把握?！乘?、譯蓮·疏通文意1、分組自學要求：1)根據(jù)課下注釋及?初中文言文注釋?，疏通文意。2)把自己理解困難的詞句劃出來，小組合作交流，解決問題。〔小組充分交流完畢〕師：譯文方面還有沒有小組解決不了的或有爭議的的問題？〔生問—生答—師補充。解決問題之后，老師出示重點字詞及譯句以檢查并穩(wěn)固?！?、夯實根底蕃：多染：沾染〔污穢〕濯：洗滌清漣：清水妖：美麗而不端莊亭亭：聳立的樣子植：立褻玩：玩弄褻：親近而不莊重隱逸：指隱居的人君子：指品德高尚的人宜：應當1〕晉陶淵明獨愛菊。晉朝陶淵明只喜愛菊花。2〕出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮從淤泥里生長出來，卻不沾染〔污穢〕，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。3〕亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。它筆直地潔凈地立在那里，可以從遠處欣賞，卻不能貼近去玩弄啊。4〕蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人該是很多了。五、賞蓮·感知形象師：水陸草木之花，可愛者甚蕃，可是，晉陶淵明獨愛菊；自李唐來世人甚愛牡丹；而予獨愛蓮，這三種花究竟有怎樣的魅力呢？〔師出示圖片并解說〕菊花“生來不解逐春蹤，待到深秋色始濃。高雅不圖俗客賞，東籬默默伴陶翁。〞陶淵明：〔365-427〕東晉著名詩人。他酷愛菊花，常在詩中詠菊。譬如?飲酒?里的“采菊東籬下，悠然見南山〞，歷來被譽為詠菊名句。他關心百姓疾苦，也懷著“大濟蒼生〞的愿望，但因“不為五斗米折腰〞而棄官歸隱。而蓮，也因此成為了“隱逸〞的代表?！盎ㄩ_富貴，國色天香〞，著名詩人劉禹錫贊曰：“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。〞師出示?虢國夫人游春圖?〔局部〕“唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的?唐國史補?里說：‘京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬假設狂……種以求利，一本(一株)有直(同‘值’)數(shù)萬(指錢)者?！暷档ぃ浅蔀椤案毁F〞的代表。師：請再次欣賞蓮花的幾幅圖片，細細品味蓮的魅力。1〕師生齊誦:“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。〞〔師白板出示〕2〕思考：這是從蓮的哪幾方面來寫的？各自寫出了蓮哪些優(yōu)秀品質？哪種人具有這樣的品質？〔生討論，師生共同明確〕師白板出示：蓮君子出淤泥而不染高潔生長環(huán)境濯清漣而不妖質樸中通外直正直不蔓不枝體態(tài)香氣坦蕩香遠益清美名遠揚亭亭凈植端莊風度氣質可遠觀而不可褻玩焉清高六、品蓮·把握志趣〔一〕學生齊讀課文并思考：1、作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？2、課文為什么又提到了菊花和牡丹，這又是什么寫作手法？〔二〕學生小組討論，師生合力，明確：1.這是一種托物言志的表現(xiàn)手法，作者借蓮的君子形象抒發(fā)了自己潔身自好、不慕名利的情操和志趣。2.這是襯托的寫作手法。菊是正襯，牡丹是反襯，目的是為了突出蓮高潔可愛的君子形象。師小結，白板出示：作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持自己潔身自好、坦蕩正直、不慕名利的志趣和追求。七、誦蓮·背誦全文師：我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？〔敬佩、贊美之情〕“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。〞白板出示誦讀要求：1.感情充分，抑揚頓挫。2.熟讀成誦，背誦全文。3.品味作者的感情，讀出對蓮、菊和牡丹不同的意味和情感。〔學生自由朗讀并背誦。時機成熟，全班齊誦。學生越是吟誦得有感情，對課文的理解和喜愛就越是深刻?！橙缓蠼處燀槃菁ぐl(fā)學生情感：同學們，你們要不要做一個像蓮一樣潔身自好、豁達正直的“花中君子〞呢？八、頌蓮·拓展延伸師：周敦頤謂“蓮〞，花之君子。中國國畫也有“四君子〞，指的是古人比喻高風亮節(jié)的“梅蘭竹菊〞。同學們心目中一定也有屬于自己的“君子〞。請以“我喜愛，因為她〞的句式、托物言志的手法談談你的感受。師：幾位同學搜集到我們非常喜愛的文學巨擘對蓮的贊美和歌頌，送給大家，與大家共勉：“詩仙〞李白最愛“涉江弄秋水，愛此荷花鮮。〞；白居易最憐“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。〞；就連“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛〞一生充滿戰(zhàn)斗豪情的魯迅先生也在?蓮蓬人?中這樣贊美：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。〞九、小結清水出芙蓉，天然去雕飾；蓮香沁心脾，美文顯人格。十、作業(yè)設計〔?愛蓮說?是古代散文精品。作者周敦頤先生雖然是學術界公認的理學派開山鼻祖,卻因此文享譽文壇，可見此美文的精妙程度。所以，無論是考慮?課標?要求的“注重積累、感悟和運用，讓學生打好扎實的語文根底〞，還是“引導學生認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。提高文化品位。〞，都要求我們既要重視根底的夯實，又要重視能力的提升和文化底蘊的熏陶?！场惨弧潮刈?〕蕃

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褻宜2〕出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?課標?告訴我們：“誦讀古代詩詞要注重積累、感悟和運用，讓學生打好扎實的語文根底，更要引導學生認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。提高文化品位。〞所以，讓學生牢固、扎實地掌握古文重點實詞及句子的釋義會是其中最重要的一環(huán)，它能為學生閱讀、積累精華的中華古典文化奠定堅實而厚重的根底，學生以此為契機，會逐步理解并吸收博大的中華古典文化的精髓。〕聲情并茂地把?愛蓮說?背誦給你的爸爸媽媽聽，并讓他們給你評分：滿意、較滿意、一般，記在課文題目旁?！?課標?告訴我們：“語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的。〞“誦讀古代詩詞要注重積累、感悟和運用。〞那么，背誦?愛蓮說?就十分有必要了。我們要注重課外學習陣地，尤其是要重視家庭的向心力。孩子們學習了新知識，獲得了能力的提升，會有想要展示自己的欲望。把這種欲望引向家庭，在家長由衷的喜悅和贊賞下，孩子們的興趣和潛能