福建省福州市八縣（市）一中2018-2019學(xué)年高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試題考試日期：7月8日完卷時間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。文化自信是發(fā)自內(nèi)心的對自身文化的價值、能力和前途的堅信，是一種內(nèi)在的精神力量。文化自信是民族意義上的文化自信。換言之，我們所講的文化自信是對民族文化的自信，是在文化層面對本民族自我價值、自我能力和自我發(fā)展前景的自覺持守。

文化自信首先表現(xiàn)為文化自覺。文化自覺是一個民族對于自身文化，以及自身文化與其他民族文化關(guān)系的理性把握。就我國而言，對中國精神的光大，對民族傳統(tǒng)文化的理性清理、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，既是文化自覺的當(dāng)代表現(xiàn)，更是文化自信的切實踐行。最近二三十年，我們肯定民族文化的價值，對歷史悠久的中華文化懷有溫情和敬意，對不同學(xué)術(shù)繁榮時期的價值有深刻認識，對老子、孔子、墨子等一大批思想大家倍加推崇，對浩如煙海的傳統(tǒng)典籍進行認真整理和創(chuàng)造性闡發(fā)。這些都不是外力強加給我們的，而是積淀于我們內(nèi)心的價值認同，是對民族文化的價值堅守。這也表明，我們的文化自覺意識日益增強，作為文化自覺最高表現(xiàn)形態(tài)的文化自信日益堅定。

文化自信其次表現(xiàn)為自覺的文化批判和價值重構(gòu)。在積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，能夠清醒地看到民族傳統(tǒng)文化的不足，勇于并善于對其進行清理，通過文化批判為新的價值重構(gòu)創(chuàng)造條件。中國歷史上不同學(xué)派、不同思想相互激蕩，往往在碰撞中相互吸收甚至相互融合，這中間就包含著文化批判和價值重構(gòu)。明清之際啟蒙思想家對專制政治和專制帝王的批判，都是對傳統(tǒng)文化糟粕的批判；近代譚嗣同、梁啟超等希望通過對傳統(tǒng)文化的批判拯救中國。通過對民族傳統(tǒng)文化的清理、對西方文化合理成分的吸納，進行新的價值重構(gòu)，我們不斷堅定文化自信。

文化自信還表現(xiàn)為對民族文化當(dāng)下狀況的充分肯定和對未來前景的滿懷信心。建設(shè)中國特色社會主義文化，在全社會培育和弘揚社會主義核心價值觀，光大并踐行中國精神，是我們基本的價值取向。這不僅是價值觀自信的表現(xiàn)，更是我們文化自信的集中體現(xiàn)。我們堅信文化自信能使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來。(摘編自李宗桂《文化自信是強大的精神力量》)

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）文化自信是指對本民族文化多懷溫情與敬意，對民族文化的價值堅守，少些批判與指責(zé)。

B．文化自信與文化自覺二者雖相互關(guān)聯(lián)但是不能夠等同。文化自覺表現(xiàn)為對民族文化的價值認同與堅守。

C．進行新的價值重構(gòu)，必須以傳承優(yōu)秀文化為主，以文化批判為輔，對傳統(tǒng)文化進行理性清理。

D．文化自信的最高表現(xiàn)形態(tài)是堅定的文化自覺。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）A．文章以文化自信的內(nèi)涵為立論前提，圍繞文化自信從三個方面逐層展開論述。

B．文章第二段闡述文化自覺，用事例論證闡明了文化自信和文化自覺的關(guān)系。

C．第三段通過對比論證，闡明了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中包含著文化批判和價值重構(gòu)。

D．最后一段闡明，堅定文化自信，能夠更好地建設(shè)中國特色社會主義文化。

3．根據(jù)原文內(nèi)容推斷，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．文化自信具有鮮明的民族性，民族文化的內(nèi)容是不斷豐富、不斷發(fā)展的。

B．如果不發(fā)自內(nèi)心地整理傳統(tǒng)典籍，就談不上文化自覺，更談不上文化自信。

C．五四新文化運動就是對民族傳統(tǒng)文化進行自覺的文化批判和新的價值重構(gòu)。

D．因為積極傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并進行新的價值重構(gòu)，所以能樹立文化自信。

（二）實用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：當(dāng)今世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時代，消除矛盾、化解危機，實現(xiàn)全人類的可持續(xù)發(fā)展，是全球治理的大課題?！皹?gòu)建人類命運共同體”是中國順應(yīng)時代發(fā)展大勢向世界貢獻的中國方案，其中“堅持對話協(xié)商”“堅持共建共事”“堅持合作共贏”“堅持交流互鑒”“堅持綠色低碳”的行動主張直接回應(yīng)了“世界怎么了、我們怎么辦”這一全球治理難題。目前，中國正通過一系列舉措將理念落實為現(xiàn)實行動，以自己的實踐推動人類命運共同體的構(gòu)建，展現(xiàn)中國大國擔(dān)當(dāng)，為完善全球治理貢獻中國力量。2014年至2016年，中國同“一帶一路”沿線國家的貿(mào)易總額超過3萬億美元，對沿線國家投資累計超過500億美元，“一帶一路”倡議取得的豐碩成果為發(fā)展開放型世界經(jīng)濟注入了強大的“中國力量”。(摘編自任潔《人類命運共同體:全球治理的中國方案》、譚星宇《開放的世界開放的經(jīng)濟》)材料二：2019年1月3日，嫦娥四號探測器自主著陸在月球背面，實現(xiàn)了人類探測器的首次月背軟著陸和巡視探測，并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖。嫦娥四號任務(wù)引入了德國、瑞典、沙特等多項國際合作項目，開辟了我國月球與深空探測國際合作的新范式。這些國際合作載荷將向全世界科學(xué)家開放數(shù)據(jù)，為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國方案、中國力量。過去十年，中國向亞太空間合作組織提供22萬幅衛(wèi)星圖像，約8000景衛(wèi)星圖像在成員國得到應(yīng)用，促進了亞太區(qū)域科研、災(zāi)難監(jiān)測與管理能力和水平的提高；中國利用優(yōu)勢資源，服務(wù)航天領(lǐng)域的博士研究生學(xué)位教育，為各成員國培養(yǎng)青年英才；中國提出與亞太空間合作組織各成員國共同構(gòu)建“一帶一路”空間信息走廊的倡議，并在第一屆高峰論壇期間與各成員國共同發(fā)布《北京宣言》，以提升各成員國航天基礎(chǔ)能力、共享服務(wù)能力、快速響應(yīng)能力、產(chǎn)業(yè)驅(qū)動能力和互聯(lián)互通能力。（摘編自新華網(wǎng)《“嫦娥四號”月背探索記》、張克儉《堅持共商共建共享為亞太空間合作貢獻中國力量》等）材料三：2017年5月，我國首次海域天然氣水合物（又稱“可燃冰”）試采成功，這是中國能源開發(fā)的一次歷史性突破，對推動能源生產(chǎn)和消費革命具有重要而深遠的影響。每立方米的可燃冰天然氣燃燒產(chǎn)生的能量是等量常規(guī)天然氣的1.43倍，明顯高于煤炭、石油，燃燒污染卻又比煤炭、石油小，更加清潔環(huán)保。神狐海域可燃冰試采攻堅克難獲得成功，依賴于“中國理論”的創(chuàng)新。試采現(xiàn)場指揮部辦公室主任邱海峻介紹說，我國在全球率先建立了可燃冰“兩期三型”成礦理論，創(chuàng)立可燃冰“三相控制”開采理論，應(yīng)用于試采模擬和實施方案制定，確保了試采過程安全可控?！暗蜐B粉砂質(zhì)儲層水合物礦藏在海上絲綢之路沿線國家廣泛分布，很多國家對可燃冰有強烈需求。我們現(xiàn)在掌握了這一技術(shù)，將來可以進行技術(shù)輸出，有利于解決‘一帶一路’沿線的資源、能源問題，推動‘一帶一路’沿線的經(jīng)濟發(fā)展和融合?！鼻窈＞f。 （摘編自吳濤、王攀、張旭東《我國可燃冰資源可用百年以上》)材料四：新世紀(jì)以來，能源、環(huán)境、氣候變化問題嚴(yán)重制約著全球可持續(xù)發(fā)展，而中國倡導(dǎo)的建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng)，加快清潔能源國際共享，正在成為世界各國的共識。目前，我國正加快構(gòu)建清潔能源低碳體系。在核電研究方面，作為四代核電技術(shù)的高溫氣冷堆是一種近乎理想的安全的核反應(yīng)堆，業(yè)內(nèi)人士將其稱為“固有安全性”。清華大學(xué)核能與新能源研究院院長張作義指出：“關(guān)于第四代核能技術(shù)，國際上美國、德國、日本、俄羅斯都做了大量的研究，但只做到方案研究，而我們國家是世界上第一個實際建造電站的。2018年10月31日，由哈電集團（秦皇島）重型裝備有限公司承建的蒸汽發(fā)生器通過出廠驗收，標(biāo)志著高溫氣冷堆示范工程關(guān)鍵設(shè)備的研發(fā)制造難題已全面攻克。對此,哈電重裝董事長王守革自豪地說：“這臺高溫氣冷堆核電蒸汽發(fā)生器的研制成功，從設(shè)計、材料、工藝各個環(huán)節(jié)都實現(xiàn)了完全的自主創(chuàng)新，為我國核電在‘一帶一路’中順利走出去開辟了一條全新道路。”（摘編自王璐、左翰嫡《全球能源互聯(lián)網(wǎng)頂層設(shè)計已完成》，韓維正《低頭有勇氣抬頭靠實力》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分）（）A．我國提出的“一帶一路”倡議著力打造共建共享、合作共贏的國與國關(guān)系，內(nèi)容涵蓋了經(jīng)濟、科技等多個領(lǐng)域，展現(xiàn)了中國作為大國的擔(dān)當(dāng)。B.“鵲橋”中繼星把接收到的地面站的遙控指令通過前向鏈路轉(zhuǎn)發(fā)給著陸器、巡視器，再把從返向鏈路接收到的數(shù)據(jù)通過不同頻段轉(zhuǎn)發(fā)到地面站。C.向全世界開放航天數(shù)據(jù)，中國這一舉措不僅能幫助亞太空間合作組織成員國提升航天科技實力，還能為推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國力量。D.“可燃冰”開采和高溫氣冷堆研制是我國對“堅持綠色低碳”行動主張的具體落實，其技術(shù)輸出有利于解決“一帶一路”沿線國家的能源問題。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分）（）“一帶一路”空間信息走廊，還是倡導(dǎo)建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng)，都說明中國具有全球治理開放合作的大格局和大國擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。B.在航天科技、可燃冰開采和核電站建設(shè)等領(lǐng)域，中國雖然起步比歐美發(fā)達國家晚，但都能憑借自主創(chuàng)新全面趕超，取得令人自豪的世界一流業(yè)績。C.海域可燃冰的開采理論和第四代核能技術(shù)的研發(fā)成果，都能使我國占領(lǐng)新能源研發(fā)技術(shù)高地，為推動全球能源消費革命和完善全球治理創(chuàng)造條件?！笆澜缭趺戳恕⑽覀冊趺崔k”這一全球治理難題，要有順應(yīng)時代發(fā)展大勢的清晰認識，也要有相應(yīng)的實踐，在這兩方面，中國都做出了表率。6.未來，我國可以在哪些方面進一步為全球治理與發(fā)展貢獻中國力量？請根據(jù)材料簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。來來往往朱以撒①回想個人的寫信史是從小學(xué)三年級開始的。此前覺得寫信是大人的事，實在需要了才寫信，寄信是需要付費的，一枚郵票可打上半斤醬油，誰沒事以寫信為樂呢。②20世紀(jì)70年代是我大量寫信的時期。人在遠方務(wù)農(nóng)，形單影只，只有通過寫信與家人交流。信中內(nèi)容頗為單調(diào)，大抵是對山野生活的描述，外加民俗風(fēng)情的點染，其下就都是對前景的憂慮。家里來信內(nèi)容也大致可以猜到，家中近況的敷陳，對我在外的隱憂，末了都是安好安好。相信那時節(jié)寄往山區(qū)的信都如此。那時寄信要付八分錢的郵資，還要跑五里山路到公社寄出。有人授我一種省郵票的方法，就是在寄出前把米湯抹在郵票上，讓家人收到后把郵票泡在水里，米湯化了，郵戳也不見了,這樣郵票可以多次使用?？墒悄赣H不同意，她覺得持這種小伎倆的人成不了大事，此法也就得不到實施?，F(xiàn)在想來，為什么一個人會在小小的郵票上使心計下功夫,像我們，把郵票視為一種隱喻,而不是一小塊紙，都有著一個很深刻的原因，因為分離，因為天各一方。原本生活自在的一家人，硬生生地被脫離，在不同的空間里彼此思念,郵票功能就自然而然地行使了。大字不識一個的文盲，也會請人代筆書寫、代為讀信,借來來往往的郵票，紓解相思。有時到郵局，營業(yè)員發(fā)現(xiàn)太厚了，就放在天平上稱稱斤兩，要求再加一枚郵票。這也使寫信者下回注意，采用薄紙寫信，正面寫完寫反面,用盡密不透風(fēng)之法,就能順利過手。③真正一封信有多重，是稱不出來的。④一封信如同一枚帶殼的果實，只有打開果殼，才能知道里邊的內(nèi)容。如果是明信片，它就沒有這層包裹，也就不會把秘密寫在上面。每個人都有一些屬于自己的秘密，或大或小，不愿公開。信紙承載了秘密，裝入信封，猶如一個安睡的嬰兒，眼力再銳利的人也不能穿透。在一個不文明的環(huán)境，有些信就被人偷偷窺了,把秘密傳播了。因此如何保證一封信里的秘密得到守護，我一直想不出好的辦法，椰子、榴蓮,果殼那么堅硬，還是輕易地被人撬開,進入它的深處。信封單薄，口封得再嚴(yán)密，也只是是對守規(guī)矩的人的約束，他們覺得這雖是一扇虛掩的門，也不要有推開的念頭。大家都遵守了，秘密就有安放的地方。人還是需要隱私的，不是什么都要翻出來在陽光下晾曬。⑤20世紀(jì)60代末，我一直在寫作，試圖走出窮鄉(xiāng)僻壤，到工廠去，到城市去。想靠寫作來改變命運的人不少——如果能在一些大刊上發(fā)表三五篇，馬上會被縣里的文化部門盯上。盡管白日的田間勞作疲憊之至，還是會有人寫到深夜才擱筆。一篇完成了，便會給素不相識的編輯寫信，懇請指教,給予發(fā)表，然后走五里山路到郵局，鄭重寄出。那時文學(xué)創(chuàng)作還是得到支持的，再厚的稿件也不必貼郵票,把信封右上角剪掉即可。編輯的態(tài)度也出奇地好，每一篇都給退稿，還附上一封閱讀意見。十年間就一直是寫稿、寄稿、被退稿，再寫稿、再寄稿、再被退稿。好在我自以為樂事，一以貫之。后來我考上大學(xué)，離開鄉(xiāng)村，而接下來我寄出的一些作品,漸漸被接受。往往會收到一封薄薄的信，信封下端是這個刊物的名字，打開信封用并攏的食指和中指夾出那一枚小小的便箋。信文很短，最動人的就是兩個字:擬用。此時不禁感慨,退稿的那一頁被翻過去了。又過了一段，會有一個牛皮紙大信封送到我的手上，憑感覺里邊是幾本刊物。打開來看，自己的名字和文章，都在上面。寄信,從此有了一種新的價值和意義。⑥曾幾何時，到郵局寄信，不難看出紙上寫信的勢頭已經(jīng)過去，門前綠郵筒扁扁的口子上落上了塵泥，里邊空寂，不像多年前信堆了一大摞，有兩個青年正在奮力打戳?，F(xiàn)在還寫信的人的確是有癖好了，喜歡紙質(zhì)的素樸,喜歡毫端與紙面的摩挲。說到底，還是對舊時光、慢生活的依戀，生怕把寫信這個既實用又審美的動作荒疏了。時之所輕，我之所重，這種與時錯位的舉動，是一種很私有的戀情，我寫信，故我快樂，至于別人寫不寫與我無干。那些喜愛與我通信的人也具有共同的愛好，不寫還真不行，于是來來往往沒有中斷。日子在寫信中過去，或者說寫信把日子延伸了。直到再也寫不動的那天來到——手抖得厲害，毛筆把握不了，眼前迷蒙一片，個人的寫信史方告終結(jié)。⑦最后寄出的那一封信，末了會有顫顫巍巍的兩個字:再見。(有刪改)7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)（）“來來往往”指的是信件的來來往往，作者回顧了自己的寫信史，對和家人通信以及和刊物的信件來往進行了詳寫。B.作者對信有著深厚的感情，文中“一封信如同一枚帶殼的果實”將信封比喻為堅硬的果殼，表現(xiàn)了作者對信件隱私的重視。C.“打開信封用并攏的食指和中指夾出”屬于細節(jié)描寫，作者在多年后對當(dāng)時的情景記憶猶深,足以看出他收到信件時內(nèi)心的激動。D.隨著時代的發(fā)展寫信的勢頭過去了，文中對落滿塵泥的郵筒的描寫表現(xiàn)了作者對人們不再寫信的遺憾和對傳統(tǒng)文化消失的譴責(zé)。②段寫“有人授我一種省郵票的方法”這一內(nèi)容有什么用意？(6分)9.請結(jié)合文本內(nèi)容，探究“信”所寄寓的豐富內(nèi)涵。(6分)二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。張中彥，字才甫。少以父任仕宋。睿宗經(jīng)略陜西，中彥降，除招撫使。從下熙、河、階、成州，授彰武軍承宣使。王師得金、洋諸州，以中彥領(lǐng)興元尹。師還，為秦鳳經(jīng)略使。秦州當(dāng)要沖而城不可守，中彥徙治北山，因險為壘。筑臘家諸城，以扼蜀道。皇統(tǒng)初，為寧州刺史。宗室宗淵毆死僚佐梁郁。郁遠人，家貧無能赴告者。中彥力為正其罪，竟置于法。改彰德軍節(jié)度使，均賦調(diào)法，奸豪無所蔽匿，人服其明。正隆，營汴京新宮，中彥采運關(guān)中材木。青峰山巨木最多，而高深阻絕。中彥使構(gòu)崖架壑，起長橋十?dāng)?shù)里，以車運木，若行平地，連通汴梁，明年，作河上浮梁。舟之始制，匠者未得其法，中彥手制小舟才數(shù)寸許，不假膠漆而首尾自相鉤帶，諸匠無不駭服，其智巧如此。浮梁巨艦畢功，中彥召役夫數(shù)十人，治地勢順下傾瀉于河，取新秫秸密布于地，復(fù)以大木限其旁，凌晨督眾乘霜滑曳之，殊不勞力而致諸水。逾年除南京留守時淮楚用兵土民與戍兵雜居訟牒紛紜所司皆依違不決中彥得戍兵為盜者悉論如法。為臨洮尹兼熙秦路兵馬都總管。鞏州劉海構(gòu)亂，既敗，籍民之從亂者數(shù)千人，中彥惟論為首者戮之。西羌吹折、密臧、隴逋、龐拜四族恃險不服，使侍御史沙醇之就中彥論方略，中彥曰：“此羌服叛不常，若非中彥自行，勢必不可。即至積石達南寺，酋長四人來，與之約降，事遂定，賞而遣之?！边€奏，上大悅，遣張汝玉馳驛勞之，賜以球文金帶，用郊恩加儀同三司。以疾卒官，年七十五。百姓哀號輟市，立像祀之。（節(jié)選自《金史·列傳第十七》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）(11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）()A．招撫使,是宋代官名，戰(zhàn)時臨時設(shè)立的掌管軍政的官職，戰(zhàn)后即廢除。B．字，古人幼時取字，字和名有意義上的聯(lián)系。對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。C．西羌是羌族的別支，戰(zhàn)國時興盛，舊在陜西四川塞外。羌族各部相攻殺掠奪，戰(zhàn)禍頻仍。D．郊恩，皇帝因到郊外祭祀天地，禮成之后，對皇室、臣民所加的恩澤。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）()

A．張中彥少年得志，有出色的軍事才能。他跟從睿宗攻下熙、河、階、成州，被任命為彰武軍承宣使；任秦鳳經(jīng)略使時，遷移治所，修筑營壘，扼守入川要道。B．張中彥聰慧過人，善于營建。他讓人崖谷架木，于深山中順利運出大木；他制作的小船模型，讓工匠都驚服，并到浮梁購買大船，用巧妙的方法解決其入水的問題。C．張中彥處事果決，執(zhí)法嚴(yán)明。他敢于懲治犯法的朝廷宗室，依法懲處盜竊的士兵；劉海作亂平定后，他處死了帶頭鬧事的不法分子。

D．張中彥善于處理民族關(guān)系，深受擁戴。西羌族依仗地勢，不服管轄，他親自約見其酋長，順利同其約定招降辦法；去世后，百姓號泣罷市，立像祭祀。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）郁遠人，家貧無能赴告者。中彥力為正其罪，竟置于法。（5分）

（2）鞏州劉海構(gòu)亂，既敗，籍民之從亂者數(shù)千人，中彥惟論為首者戮之。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。建康[注]文天祥金陵古會府，南渡舊陪京。山勢猶盤礴，江流已變更。健兒徙幽土，新鬼哭臺城。一片清溪月，偏于客有情。[注]文天祥被俘后，被押北上，途中在建康停留了一段時間。這首詩就是在建康寫的。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）A.開頭兩句寫建康曾經(jīng)是都會，是陪京，既寫歷史，又寫興感之由，抒寫作者國亡被俘的傷痛之情。B.從寫法上看，中間四句采用了兩兩相對的形式；三四句真事直寫，樸素、有力；五六句虛事實描，強烈、感人。C.尾聯(lián)對月傷懷。山河易主，人事已非，只有“清溪月”，還陪著孤臣?？此朴幸唤z溫暖，實則更感凄涼、悲傷。寫法與“多情只有春庭月，猶為離人照落花”類似。D.這首詩是詩人被俘后路過建康（今南京）所作。前六句主要寫建康的歷史地位、變化以及人民的不幸。最后兩句對月抒懷，以欲言又止的姿態(tài)剎尾，是有意留給讀者以廣闊的想象天地。15.所謂“無理而妙”就是指看似違背常理常情的描寫，反而更深刻地表現(xiàn)各種復(fù)雜的感情。試從這一角度賞析本詩頷聯(lián)。（6分）答：（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原《離騷》中“，”兩句表明當(dāng)時社會中人們違背道德準(zhǔn)則而隨意歪曲，把茍合取悅他人奉為法度。（2）白居易《琵琶行》中用詩句“，”，表現(xiàn)主客求見的急切和琵琶女出場的矜持。（3）當(dāng)任命一個人來挽救局面，人們常引用諸葛亮《出師表》中“,”這一名言。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。對公眾而言，民法通則相較于民法典算是“熟面孔”。只不過，隨著時代發(fā)展，民法通則的不少內(nèi)容已被其他法律替代，有些內(nèi)容甚至不再發(fā)揮作用。誠然，在中國民主法治發(fā)展進程中，民法通則，但也要與時俱進。編纂民法典是我國法律制度發(fā)展的必然要求，是我國在新的發(fā)展階段做出的歷史性抉擇。（）。在互聯(lián)網(wǎng)時代，科技發(fā)展一日千里，這促使我國的民法典積極與新技術(shù)呼應(yīng)?，F(xiàn)在，我國在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用領(lǐng)域全球領(lǐng)先，在信息技術(shù)的普及和信息社會的建設(shè)領(lǐng)域全球領(lǐng)先，這些因素使我國的民法典走在了世界前列。比如，無人駕駛汽車技術(shù)，無人駕駛汽車革命，社會治理即將面臨一個新課題——當(dāng)無人駕駛汽車上路之后，會帶來一系列侵權(quán)責(zé)任案件發(fā)生，無法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)懲處?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展侵權(quán)責(zé)任法的發(fā)展，民法典分編侵權(quán)責(zé)任編將對這一時代課題做出回應(yīng)?！具x自2019-06-06《科技日報》】17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A、功不可沒方興未艾勢在必行推動B、功德無量欣欣向榮勢在必行推動C、功不可沒欣欣向榮一觸即發(fā)推進D、功德無量方興未艾一觸即發(fā)推進18、下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A、我國的民法典要體現(xiàn)出較強的時代性，就必須與新技術(shù)呼應(yīng)B、我國的民法典具有極強的時代性，體現(xiàn)之一是能呼應(yīng)新技術(shù)C、具有極強的時代性，能呼應(yīng)新技術(shù)，這是我國民法典的特點D、能呼應(yīng)新技術(shù)是我國民法典的特點之一，我國民法典時代性極強19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A、無人駕駛汽車上路，會帶來一系列侵權(quán)責(zé)任案件，無法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)處治。B、無人駕駛汽車在上路之后，會發(fā)生一系列侵權(quán)責(zé)任案件，這些案件無法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)判決。C、無人駕駛汽車上路，會導(dǎo)致一系列侵權(quán)責(zé)任案件發(fā)生，這類案件無法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)處置。D、在無人駕駛汽車上路之后，一系列侵權(quán)責(zé)任案件將發(fā)生，無法用傳統(tǒng)的侵權(quán)責(zé)任法規(guī)處理它們。20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）由于各種稀土元素的性質(zhì)極其相似，又多以氧化物混合物的形式存在于各種復(fù)雜的礦物中，因此是一項極其困難的工作。直到1947年，美國科學(xué)家發(fā)明了用離子交換法分離稀土，并由著名學(xué)者斯佩丁改進了離子交換法工藝，制備（化學(xué)工業(yè)上指經(jīng)制造而取得）出公斤級的純凈單一稀土?，F(xiàn)在，人們重視稀土研究和開發(fā)，是因為，個個身手不凡，在高精尖科技領(lǐng)域各顯神通。目前，由稀土元素生產(chǎn)的稀土永磁、發(fā)光、儲氫、催化等功能材料，廣泛應(yīng)用于電子、石化、治金、機械、輕工、新能源、環(huán)境保護等行業(yè)。如鈰的合金耐高熱，可以作為玻璃添加劑，能吸收紫外線與紅外線，，應(yīng)用到汽車尾氣凈化催化劑中，可有效防止大量汽車廢氣排到空氣中。21．把下面一段話的主要意思壓縮成一句話，不超過30個字。（5分）據(jù)報道，當(dāng)?shù)貢r間12日晚7時左右，在美國南部城市孟菲斯一個居民區(qū)里，21歲的黑人青年布蘭登·韋伯遭法警開槍擊中身亡，引發(fā)暴力抗議活動?？棺h者向警察投擲石頭和磚塊，造成至少24名警察受傷?？棺h活動還使當(dāng)?shù)厣碳液妥羰艿截敭a(chǎn)損失。午夜前，警方使用催淚瓦斯將抗議人群驅(qū)散，并逮捕3名暴力抗議者。【選自2019-06-14人民網(wǎng)】四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一惡搞、低俗炒作等內(nèi)容對于創(chuàng)作者而言更易吸引粉絲，與此同時，消費丑行成為不少平臺娛樂大眾的一種手段。在消費降級概念盛傳的今天，大眾的傳統(tǒng)審美觀念開始顛覆，網(wǎng)絡(luò)“審丑”的風(fēng)潮愈演愈烈，扮丑也成為草根出名的一種捷徑。材料二人民日報發(fā)文指出:低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。材料三要全面加強和改進學(xué)校美育,堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)。----新時代領(lǐng)路人“全國教育大會”講話要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2017——2018學(xué)年度第二學(xué)期八縣（市）一中期末聯(lián)考高二語文參考答案1.B（A、“少些批判與指責(zé)”屬無中生有。C、沒有主次之分。原文“在積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，能夠清醒地看到民族傳統(tǒng)文化的不足，勇于并善于對其進行清理，通過文化批判為新的價值重構(gòu)創(chuàng)造條件。”D、主客體顛倒。文化自覺的最高表現(xiàn)形態(tài)是文化自信。）2.C。第三段是通過事例論證闡明了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中包含著文化批判和價值重構(gòu)。

3.D。強加因果關(guān)系。4．C(C項是對材料二相關(guān)信息的理解和分析。選項的“向全世界開放航天數(shù)據(jù)”表述有誤。材料二說“這些國際合作載荷將向全世界科學(xué)家開放數(shù)據(jù)”，“將”意味著開放航天數(shù)據(jù)這一計劃為未來時，而選項的表述變成了既成事實；其次，材料中將向世界開放的是國際合作項目的航天數(shù)據(jù)，根據(jù)這一點也無法確定未來的中國會不會向全世界開放所有航天數(shù)據(jù)。)5．B(B項是對材料二、材料三和材料四相關(guān)信息的篩選整合及分析評價?！捌鸩奖葰W美發(fā)達國家晚”“全面趕超”的分析評價并不準(zhǔn)確，從以上材料無法確定我國的“起步比歐美發(fā)達國家晚”，并已“全面趕超”。)6．（1）（理論方面）完善、推廣“構(gòu)建人類命運共同體”“一帶一路”等倡議，繼續(xù)為解決全球治理難題提供中國方案；（2）（經(jīng)濟方面）加大對外投資和貿(mào)易力度，繼續(xù)為全球開放型經(jīng)濟發(fā)展注入中國力量；（3）（科技方面）加大對外科技合作、共享、輸出力度，繼續(xù)促進全球科技發(fā)展和環(huán)境保護。【評分說明】本題共6分，答對一點給2分。①每點分做法和意義兩個小點，每一小點1分，“理論、經(jīng)濟、科技方面”可以不概括。②只回答“理論（理念、主張、倡議）、經(jīng)濟、科技方面”而無結(jié)合材料具體分析，給2分。③考生答案沒有分點或者分點標(biāo)準(zhǔn)不清，答案意思混亂交叉，應(yīng)酌情扣分。④考生答案要點不是本答案所提供的，但言之有據(jù)，析之成理，可酌情給分。7.D（“對傳統(tǒng)文化消失的譴責(zé)”錯誤，從文中“時之所輕，我之所重”、“我寫信，故我快樂，至于別人寫不寫與我無干”等內(nèi)容來看，作者只是有遺憾并無譴責(zé)。）8.①說明當(dāng)年生活條件非常艱苦；②突出母來的優(yōu)秀品質(zhì)，說明其對“我”成長的影響；③引出下文作者關(guān)于人們借來來往的郵票紓解相思的感發(fā)。(每點2分，意思對即可)9.①寄托著身處異鄉(xiāng)之人對親人的思念，承載著人內(nèi)心的秘密；②寄托著作者的文學(xué)理想和對理想的堅持；③寄寓著作者對舊時光、慢生活的依戀，以及對眼下生活的態(tài)度。(每點2分，意思對即可)10．C（斷句的前提是疏通大意，然后利用句中人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句）

11．B（“古人幼時取字”錯，應(yīng)為“古人幼時取名”。）

12．B“并到浮梁購買大船”錯，原文說“作河上浮梁”，“浮梁巨艦畢功”都指“浮橋”。

13．（1）梁郁是偏遠之地的人，家中貧困沒有能上告的人。張中彥盡力為他公平處理，最終將罪人宗淵依法治罪。（判斷句式、“力”、“竟”各1分，句意2分，共５分）

（2）鞏州劉海作亂，失敗以后，統(tǒng)計的跟從作亂的百姓有數(shù)千人，張中彥只是給為首的論罪并處死了他。（“籍”、定語后置、“論”各1分，句意2分，共５分）【參考譯文】

張中彥，字才甫。年輕的時候，因為父親的關(guān)系在宋朝為官。金睿宗進軍陜西的時候，張中彥投降，被金任命為招撫使。跟從金睿宗攻下熙、河、階、成州，被任命為彰武軍承宣使。金兵攻占金、洋等州。朝廷讓張中彥兼任興元尹。軍隊撤回之后，擔(dān)任秦鳳路的經(jīng)略使。秦州處在交通要道而城池不易防守，張中彥把治所遷移到北山，依據(jù)險要地勢來修筑營壘，又修筑了臘家等幾個城堡，扼守進入四川的通道。皇統(tǒng)初年，張中彥擔(dān)任寧州刺史。金朝的宗室宗淵打死了部屬梁郁。梁郁是偏遠之地的人，家中貧困沒有能上告的人。張中彥盡力為他公平處理，最終將罪人宗淵依法治罪。后來他又調(diào)任彰德軍節(jié)度使，實施平均賦調(diào)的征收制度，土豪劣紳沒有辦法逃避，人們都嘆服他的英明。正隆年間，營建汴京新宮，張中彥采運關(guān)中木材。青峰山大樹最多，但是山高谷深道路阻絕。張中彥派人在崖谷架木，搭起長達十幾里的長橋，用車運送木頭，像在平地上行走一樣，一直通向汴梁。第二年，建造黃河上的浮橋。起初造船的時候，工匠不知建造的方法，張中彥親手做的小船才幾寸來長，不借助膠漆而船的首尾自相鉤連，各位工匠無不驚服，他的智慧和工巧就像這樣。用來架起浮橋的大船建好，張中彥叫來幾十個役夫，順著地勢鏟成斜坡一直到河邊，取來新秫秸密密排布在地上，又用大木頭在它的旁邊做好攔擋（防船滑脫），凌晨監(jiān)督役夫們趁著有霜濕滑拖船，沒有怎么費力就把它拉到水里。過了一年，中彥被任命為南京留守。當(dāng)時淮楚地區(qū)打仗，當(dāng)?shù)匕傩张c戍守的兵卒雜居在一起，訴訟的狀紙頭緒紛繁，經(jīng)管的官員都對應(yīng)該依從還是違背某一方而猶豫不決。張中彥查得戍守的兵卒盜竊的，都依法論罪。后來擔(dān)任臨洮尹兼熙秦路兵馬都總管。鞏州劉海作亂，失敗以后，統(tǒng)計的跟從作亂的百姓有數(shù)千人，張中彥只是給為首的論罪并處死了他。西羌的吹折、密臧、隴逋、龐拜四族依仗著地勢奇險，不服從管轄，朝廷派侍御史沙醇之到張中彥處討論處置的方略，張中彥說：“這些羌人服從反叛沒有常性，如果不是我張中彥親自前去，這種形勢一定不能解決?！睆堉袕┊?dāng)即到了積石達南寺，酋長四人來求見，張中彥同他們約定招降的辦法，事情終于定下來，賞賜他們后就讓他們走了。他回來上奏朝廷，皇上很高興，派張汝玉騎快馬到驛站慰勞他，賜給他球文金帶，用同三司一樣的加恩禮。他因病在任上去世，享年七十五。百姓號泣罷市哀悼，并立像來祭祀他。14.B（三五句真事直寫，樸素、有力；四六句虛事實描，強烈、感人。）15.①頷聯(lián)中，山勢既然盤礡，江流也當(dāng)依舊，這才是生活的真實，因為改朝換代并不能使山河改觀。然而，國家變了，人事變了，作者的感情也變了，所以在詩人看來山勢依舊，而江流已非，這種用藝術(shù)的真實“破壞”生活的真實的寫法就是“無理而妙”；（2分）②這種“無理而妙”的描寫使詩人的感情表達更集中、更突出；（2分）③以此表達作者祖國河山為外敵所占的無奈和沉痛之情。（2分）16.（1）背繩墨以追曲兮競周容以為度（2）千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面（3）受任于敗軍之際奉命于危難之間17、（3分）A功不可沒：功勞不應(yīng)被埋沒，指立下很大的功勞。功德無量：功德，功業(yè)與德行。無量，沒有限量。佛教用語。后用來稱頌對他人、對社會做了很多有益的事情，功勞非常大?？紤]到與“民法通則”搭配，選填“功不可沒”恰當(dāng)；方興未艾：事物正在興起、發(fā)展，一時不會終止。