文化苦旅讀書心得500字例文10篇文化苦旅讀書心得500字例文10篇

《文化苦旅》憑借對山水的詩化描述以及對歷史大事的故事化敘事，來尋求一種對文化人生的省思和精神的洗禮，從而揭示了中國文化的巨大內(nèi)涵。下面是我為大家整理的文化苦旅讀書心得500字，盼望能對大家有所關(guān)心。

文化苦旅讀書心得500字精選篇1

《文化苦旅》中，余秋雨先生的腳印?????遍布全球。然而，立中國越遠(yuǎn)，思它、念它就越多，看得也越明白。走遍天下，所謂祖國，無怪乎《文化苦旅》是如此直擊人心，如此驚心動魄。

長歌當(dāng)哭，獻(xiàn)予中國。

以歌召喚，獻(xiàn)予國人。

其實我喜愛《文化苦旅》的緣由并非僅僅是我敬佩那位與知道那是一本好書，更多的是它帶給我的還有高中的回憶——一個傻乎乎又很愛較勁的小女孩。

它對我的意義就像是人生的一個“逗號”，看完合上書的那一刻我明白，這是一個過程的暫停和轉(zhuǎn)向另一個過程的開頭。

蘇東坡最終從泥沼中爬出來了，盡管骯臟，精神卻是潔凈的。他在黃州這個小地方真誠地自省，“無情地剝除自己身上每一點異己的成分，哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽(yù)和名聲?！边@樣的蘇東坡才是真正的蘇東坡，他“成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。”

之后他的詩文，也猶如那被打磨了很多次的美玉，溫潤、厚重、大氣、古樸，成就了一代經(jīng)典。我想，這樣的蘇東坡，才是我們后世所仰慕的。他并不完全潔凈，他身上還帶著沼澤中的污濁，但他在苦難中脫胎換骨，拋卻了銳氣與輕浮，不理睬周遭的吵鬧，不在意他人的教導(dǎo)，真誠而瀟灑，淡漠而從容。

文化苦旅讀書心得500字精選篇2

《文化苦旅》是一部敘述了許很多多在中國部位人們所重視的地方的書。

道士塔—建于莫高窟。它的所屬者王圓簏即使道士也是歷史中莫高石窟的罪人，是他從外國“冒險家”手中接過極少的錢物，然后讓他們把難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。也是由于他，如今敦煌討論所的專家們之得一次次確如地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷，嘆息一聲后走到放大機(jī)前……

敦煌莫高窟的悲劇，只是由于一個道士流浪至此并駐足引起的，由于他的私欲，從而導(dǎo)致外國“冒險者”以少數(shù)的銀元換走我們住過大量的文化遺產(chǎn)，我好恨，恨當(dāng)時政府官員的.腐敗與王圓簏的無知與私欲，從而導(dǎo)致如今我們的圓滿。

從前的輝煌早就我們?nèi)缃竦某删?，但假如從前的輝煌被竊取了，那后果將怎么樣……

因老一代制造的奇跡，才造就我們這一輩的傲慢，才是我們擺脫令人屈辱發(fā)指的歷史。

但如今的我們?nèi)砸赃^去的光輝做明天，那真正的明天在哪里。歷史會倒轉(zhuǎn)輪回至當(dāng)時，我們會不會再次面臨屈辱。

這個問題不要問別人，而要問你自己，你是否要為自己的消失制造一份價值或是為他人的路上做點點星光……假如你仍為自己的私欲而奮斗，我要問你，這些東西你有什么用你死后能帶走嗎?有一句形容人的價值及意義“生不帶來，死不帶去?！?/p>

文化苦旅讀書心得500字精選篇3

初次拿到這本書的時候，一下子像泄了氣的皮球一樣軟了下來，用各種艷羨嫉妒恨的眼神看著別人手里的書。《文化苦旅》，隨筆性散文，無劇情，無任務(wù)，無結(jié)局，這種三無的書要怎么勾起我的閱讀愛好?于是在它在課桌里躺了兩周之久之后，我最終翻開了它的第一頁，帶我走進(jìn)了一個比現(xiàn)實漂亮的城市。

似乎又再次回到了莫高窟，回到了那個暮靄剛剛從地平線升起，充滿于空中的時候，那個時候莫高窟不是旅游景點，就那么悄悄的、悄悄的屹立在當(dāng)時中國戰(zhàn)火紛飛的土地上，等待著是功臣也是罪人的王道士去挖掘它掩蓋了幾百年的瑰麗的美貌，那是中國乃至世界的遺產(chǎn)。沉溺于從自我角度的描述，其實我是去過那里的，當(dāng)時并沒有太大感受?？梢赃@么說，在這本書之前我還從沒有體會到文字有那么大的魅力，并不是華麗的、掉書袋的語句，他讓我感到深深地驚配，還有身為中國人不行遏止的生氣，王道士的那副嘴臉，那種一點點銀子就把中國文化，中國遺產(chǎn)出賣的賣國賊!可恥!可恥至極!沒有限制性的文字讓我綻開了許多想象，也給了我許多思索。

對這本書中另一篇令我記憶猶新的文章便是《上海人》。沒有介紹上海的景點，沒有介紹上海的美食，卻從一個很少有人寫的角度入手：人。開篇便是寫上海人瞧不起外地人與上海人的高傲無禮、井底之蛙。很鄙視他敢于這么寫，這本書出版比我誕生還要早，但現(xiàn)在這個問題卻是越來越嚴(yán)峻，在上海兩級分化尤為明顯。他還寫了徐光啟，這位地道的華亭人，從他的角度寫了許多上海的過去，讓我這個雖然從小在上海長大但也不算地道上海人的著實長了見識。

《文化苦旅》，苦著查找了文化，查找了中國人的根源。

文化苦旅讀書心得500字精選篇4

曾經(jīng)有位哲學(xué)家說過這樣一句話：我們所敬畏的除了天上的星辰，就只有人類的內(nèi)心愿識。一個漂泊孤旅的行者走遍中國，用良知書寫了一篇篇發(fā)人深省的感悟。人生百態(tài)，心之所在，到處是花開。

文章的開篇《道士塔》，它以一個“小人物”出賣自己的良知，反映這個古老民族的傷口。敦煌，本該是中華最值得傲慢的文明，比之長城它多了絢爛，比之皇宮它多了內(nèi)涵，可它最終卻是中華之傷。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑。而這個國家的仆人，放縱文化的流失才是萬惡之根源。偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文!我曾聽人說起，國外的書非常昂貴，課本的價格也不低。很多留同學(xué)都會提前在網(wǎng)上買好二手課本，即便如此，用完之后還會在網(wǎng)上查找下一個買主。國外對于書籍的重視，可見一斑。

或許人的良知會被浮華所擾，但有這樣一座千年古城，忠于自己的良知，靜看世俗紛擾。它就是《白發(fā)蘇州》。以凄美柔麗的小橋流水為背景，將悠閑婉約的江南文化表現(xiàn)的淋漓盡致。幼時背誦的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”仿佛真的向我們鋪了一道歷史的畫卷。蘇州是嫻靜的。它像一位婷婷裊裊的豆蔻少女，有的只是吳儂軟語，做不了大文章，卻可以與你小憩在郁郁蔥蔥的園林。然而歷史待它不公，成王敗寇，一夜之間，它仿佛老去。如今的蘇州可不正是一位白發(fā)蒼蒼的老者。但在很多的小巷中，很多的門庭里，公開著很多千百年厚實的靈魂。正是這些靈魂，使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。

文化苦旅讀書心得500字精選篇5

報紙上說我寫書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最終總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻?！边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

也難怪，看這本書要慢、要細(xì)，里面的思索，特別人所思，特別人所見。他筆下的《風(fēng)雨天一閣》我記憶猶新，一個人，不!一個家族背負(fù)著堅守一座藏書樓的命運(yùn)，范欽讓偌大的中國留下了一座藏書樓，保留到現(xiàn)在。別的藏書家有，藏書也有，但沒過幾代，歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是，范氏天一閣留下了，靠的是什么，是執(zhí)著、堅決，還是如余秋雨說的“超越意氣、嗜好、才情，甚至?xí)r間的意志力?！边@種意志力體現(xiàn)在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過權(quán)勢極盛的皇親郭勛，為此遭廷杖，下監(jiān)獄，他好像什么都毫不顧惜，在仕途上耿直不阿，最終連權(quán)奸嚴(yán)氏都奈何不了他?！耙粋€勝利的藏書家在人格上至少是一個強(qiáng)健的人。”余秋雨在這里總結(jié)道。

看到這，反思一下，我們這些讀書人，假如生在那個年月，身為一個藏書家，會像范欽一樣嗎?我想不會，范欽身上的毅力，乍看下的不近人情，讓我們來，難!我們是老師，訓(xùn)練同學(xué)，意志力不能少，但真正能做到的又有幾個呢?在挫折面前，爬起來的又有誰?生活著，又為了什么?這不正是我們該思考的。

文化苦旅讀書心得500字精選篇6

第一次明白余秋雨這個人時，我才僅有一班級，間或在《語文新天地》上見過他的名字。而此刻，我則在《行者無疆》、《文化苦旅》中，細(xì)細(xì)地品嘗他的文章……

《文化苦旅》訴說著一個個中國古文化，外國禮貌的盛興、衰落。余秋雨將它們敘述地栩栩如生，他游歷四方，將全部的感悟都寫了下來，便有了此書。書中的“苦”并非肉體上的辛苦，而是那些不朽的禮貌經(jīng)受過的風(fēng)霜雨雪，經(jīng)受過的不為人知的隱秘……

全書的主調(diào)是憑借事物以尋求文化的靈魂，人生的真諦。以藝術(shù)家的筆觸勾畫出一幅幅慘不忍睹，壯美，凄慘的畫面：王道士——王圓?他原是湖北麻城的農(nóng)夫，逃荒到甘肅，做了道士。幾經(jīng)周折，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國古代最絢爛的文化。他從外國冒險家手里接過極少數(shù)的錢財，讓他們把難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。“飛天”古壁畫被王圓?用石灰刷白：“這樣才能凈。”陽關(guān)古址一片凄涼、荒無人煙，一望無邊的古戰(zhàn)場尸骨遍地……

我深深地感覺，中國五千年的歷史真得很刺眼，很燦爛，但過去許多人都不重視，中華宏大的作品都白白被糟蹋。我真想回到過去，告知那些人：“求求你們，不要再這樣了!這些都是藝術(shù)珍寶呀!”但在他們眼中，這些東西毫無價值，再大的發(fā)泄也是空氣一堆，換來的是他們一臉茫然……

文化苦旅讀書心得500字精選篇7

提起余秋雨，可能想說得太多，滿腔話語積壓于心底，隨時都有迸發(fā)出去的可能。但我還是情愿只打開一個小口，讓那話語如涓涓細(xì)流一樣涌出，將自己再次滋潤。

讀余秋雨的第一篇散文，是他的《文化苦旅》的開篇之作——《道士塔》。當(dāng)時，我第一遍讀，憤恨;其次遍讀，無奈;第三遍讀，就只有壓抑了。目睹的一個個驚人的流失數(shù)字，我的壓抑與它共存。王元祿是個罪人，沒有錯。但是，將敦煌文化的大量流失、出賣之罪完全歸咎于他——那樣一個20世紀(jì)學(xué)校國隨處可見的猥瑣、短目之人，更像是稱贊自己。由于，他的卑微，實在不配承受這罪。他意識不到這份文明的宏大與絢爛，他只知道一百卷經(jīng)卷值一個銅板，一車古畫值三塊大洋;他只知道假如在飛天甜蜜、神奇的微笑上刷一點白石灰，墻壁就潔凈了;他只知道本以強(qiáng)盜身份來這里的斯坦因，是西方來東方“取經(jīng)“的人。他的卑微，承受不起這罪!我的壓抑與這些恥辱共存。正像余先生喊出的：“我好恨!”

最終，《莫高窟》緊隨其后，讓我稍稍欣慰，余先生用敦煌壁畫上明快的、油彩一般的語言，從誕生曙光的時候起，描繪到飛天騰空撒花的唐初鼎盛之期。欣慰于究竟我們厚重的土地，還以它三千年孕育出的魔力，留住、或是說吸引住了一部分文明，就算是文明的碎片，也能使后人從中拾取精華，沐浴靈魂。唐后，風(fēng)格一次次轉(zhuǎn)變，風(fēng)沙一次次動搖這里，但是，風(fēng)骨從未泯滅過。然后，飛天神奇的微笑朝向了日不落，這微笑后面是憤恨，是壓抑，是無奈……

文化苦旅讀書心得500字精選篇8

時間造就文化的悠久，人類編織文化的魅力，而精神與品質(zhì)便成就了文化的靈魂。余秋雨用他敏銳的雙眸和獨特的視角，穿越神州大地萬里河山，帶你感受著歷史的深邃。在他的眼里，一切嫵媚的景物都脫下華麗的衣裳，還復(fù)了最初的本真，由于真正的山水不僅僅只是山水，更飽含著人情世故和文化良知。因此，在西天凄艷的晚霞下，我觀察了王圓麓，那個敦煌石窟的罪人;在羅池廟里，我觀察了失落的柳宗元;在都江堰旁，我觀察了大智大愚的李冰，在天柱山上，我觀察了華發(fā)蒼然的蘇東坡……

從他的書中，我更讀出了歷史人文其實是一門淺顯的學(xué)問，它同時擁有嚴(yán)厲?與幽默的“雙重性格”。歷史英勇的記錄著人類的一切與自然演化，從盤古開天辟地到不行預(yù)知的宇宙巨變，這一切的一切都被它悄無聲息的收入囊中，深不行測，令人神往。但它也有輕松愉悅的時刻，《洞庭一角》里有一則關(guān)于烏龜?shù)钠媸拢磕甓〞r都會爬回家，從另一個角度折射出洞庭湖流域風(fēng)土人情的光榮。

古人云：“仁者樂山，智者樂水”，而既仁既智者則會擁有寬闊的胸襟，去觀賞這世間的萬物，山山水水，和這一片又一片氤氳著墨香的奇妙土地。

每當(dāng)我翻開這本書，便會有縷縷情思揮之不去，在心頭悄然纏繞，燃起我對中國歷史文化深深的憧憬。我想，余秋雨也是這樣，他并非是在艱苦的漫漫跋涉，而是樂在其中!

文化苦旅讀書心得500字精選篇9

拜“宏大”的閱讀課所賜，最終讀完了《文化苦旅》。初讀時，總覺得，縱然余秋雨先生認(rèn)為寫書“是一種很給自己過不去的勞累活”，然而作為一名讀者，細(xì)品他筆下那字詞句段，心間卻升騰起輕松瀟灑之感，并無所謂“歷史的冷漠”“理性的嚴(yán)峻”。

沉醉江南小鎮(zhèn)“大隱隱于市”的淡泊安定與自然;流連令一眾大詩人大文豪心心念念的隱居圣地天柱山;享受那柔雅的中國文化寧謐的后院蘇州。只看那溫文爾雅的景，卻也僅此而已。

然而當(dāng)從近乎機(jī)械的學(xué)習(xí)中解放出來時，卻神使鬼差地跑了趟書店，捧回了屬于自己的《文化苦旅》。

再捧起它，認(rèn)仔細(xì)真逐字逐句地品閱那些原本感覺輕松無比、讓人卸下一身鉛華的文章時，卻不由得陷入了那些略顯沉重的歷史與無盡的思索中去。

走過敦煌，進(jìn)了莫高窟?！翱茨呖?，不是看一個死了多年的標(biāo)本，而是看活了一千多年的生命?！痹谶@里，完全被“歷史的洪流消融”。在這朝圣者眾多的圣地，卻偏偏出了個王道士。從今，它蒙了辱，中華民族蒙了辱，但卻正是王道士才使莫高窟文化大放異彩。中國文化何其多，卻偏偏忽視了這座文化寶庫，何其悲傷!

重讀《文化苦旅》，感悟著實不少，卻不能一一詳述，只是：讀《文化苦旅》，洗禮靈魂;尋千年文化，感悟古今。