年優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)論語心得體會5篇匯總?2023年優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)論語心得體會5篇匯總

優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)論語心得體會匯總1

作為一個教育工，是傳承生命之火的人，他也應(yīng)當(dāng)常?？紤]人為什么活著?，然后明白人是為追求幸?；钪?。

假如此生注定不幸，而又有一種生前前知的可能性，我想人人都會拒絕誕生。

筆者認(rèn)為，《論語》開篇《學(xué)而第一》的第一段話就講什么是幸福。

而且對于老師的幸福觀啟示尤大。

子曰‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說(悅)乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’這段話告知我們?nèi)松腥N幸福學(xué)習(xí)的幸福，伴侶講習(xí)的幸福，心胸開闊的幸福。

在這三種幸福中，第一位的是學(xué)習(xí)的幸福，由于它在生命成長中，起的作用是最大的。

因此，筆者讀論語的第一句話，首先悟出人生幸福學(xué)習(xí)始。

子曰‘學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎?’這是《論語》中的第一句話。

《論語》第一句話就講學(xué)習(xí)，決不是偶然的，它反映著儒家對學(xué)習(xí)型人生的憧憬，告知我們學(xué)習(xí)是出于生命成長的需要，生命成長就是每個人都要成為最好的自己。

成為最好的自己，取決于兩個條件，一是造物主給了我們什么，二是我們努力到什么水平。

因此，所謂命運是先天條件和后天努力互動的結(jié)果。

先天條件是不能選擇的，只好把它叫做命，我們要敬重它，由于它是后天進(jìn)展的物質(zhì)條件，它打算著我們可以往哪些方向進(jìn)展，進(jìn)展到什么程度。

因此儒家認(rèn)為，做人首先要知命，子曰不知命不足以為君子。

知命就是對人生的一種科學(xué)態(tài)度，就是敬重事實，就是接受自己，就是給自己的進(jìn)展科學(xué)定位。

這是科學(xué)進(jìn)展觀。

知命才會安命，安命的人會把人生的珍貴精力從怨天尤人中解放出來，從而用心致志謀進(jìn)展。

安命以后，心有所止，氣定神閑，所以張海迪、奧斯特洛夫斯基、桑蘭坐在輪椅上笑對人生。

安命之后，一個人才能樂觀從現(xiàn)有起點動身，制造自己的將來。

所以知命、安命是人生成長的第一步。

知命、安命就是接受、擔(dān)當(dāng)今日所不能轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實。

但是生命狀態(tài)中不僅包括不能轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實，還包括可以轉(zhuǎn)變的元素。

對于這些元素，應(yīng)盡到最大的努力去爭取最好的結(jié)果!感謝造物主，他只打算人類命運的一半，把另一半交給了人類自己。

因此，當(dāng)我們失意的時候，不要忘了造物主還給了我們一半的生命自主權(quán)，因此一個人永久都不行消沉。

當(dāng)我們得意忘形的時候，也別忘了，人不行能無所不能，人是有命管著的，必需量力而為。

所謂成長，專指對于自己能把握的那部分的充分進(jìn)展。

而充分進(jìn)展唯一手段就是學(xué)習(xí)。

學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎?就是漢語中學(xué)習(xí)這個詞的詞源。

這句話首先告知我們學(xué)習(xí)是學(xué)而時習(xí)之，然后告知我們學(xué)習(xí)是是歡樂的事情。

可是今日許多中國的學(xué)習(xí)者體驗不到學(xué)習(xí)的歡樂了。

這跟對學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?的誤讀關(guān)系極大。

長期以來，語文老師把它翻譯成學(xué)習(xí)完了之后準(zhǔn)時溫習(xí)、復(fù)習(xí)，不也是很歡樂的事情嗎?我上學(xué)校的時候，語文老師就是這么翻譯的。

那時感到很驚奇學(xué)習(xí)完了準(zhǔn)時溫習(xí)、復(fù)習(xí)有什么可樂的?問同桌你學(xué)完了準(zhǔn)時溫習(xí)、復(fù)習(xí)，很歡樂嗎?他說我從來不復(fù)習(xí)，我笑了，難怪他學(xué)習(xí)不好!假如學(xué)完了準(zhǔn)時溫習(xí)、復(fù)習(xí)是很歡樂的事情，那么中國還會有學(xué)不好的同學(xué)嗎?尤其是還會有厭學(xué)的同學(xué)嗎?因此，那時覺得孔子很淺，說的話不符合人之常情。

但是我現(xiàn)在明白了，孔子被現(xiàn)代人誤讀了。

我們怎么能把學(xué)而時習(xí)之中那個習(xí)翻譯成溫習(xí)、復(fù)習(xí)呢!習(xí)在繁體字中的寫法是上下結(jié)構(gòu)，上面是羽，下面是日，習(xí)的本意是小鳥學(xué)飛，小鳥學(xué)飛得一遍一遍地練，因此習(xí)的本意是練習(xí)、實踐的意思。

這樣一來，學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?不就可以理解了嗎?學(xué)完了之后就時不時地把自己學(xué)到的用于生活、用于工作，那么學(xué)習(xí)到的都是有益于生活、工作的事情，學(xué)習(xí)是多么歡樂的事情啊!原來《論語》中的第一句話就包含著我們中國哲學(xué)的一個宏大的命題知行合一!

這句話可以解決中國當(dāng)代教育中的許多難題為什么中國的孩子體會不