《苦難輝煌》讀后感_第1頁
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【讀后感大全】閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂,然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章,稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于《苦難輝煌》讀后感的文章5篇,歡迎品鑒!《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學金一南教授所著,金教授廣泛閱讀了500余本參考書目,整理了200多萬字的筆記,歷時10年時間撰寫構(gòu)成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作,也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言,從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了.....領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代,老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎……??偠灾?,長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的職責感,使我必須要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今日一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當年的...人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我異常想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今日的人們所知,我只想把他們寫出來,讓他們永志史冊。當然,這批真人不限于...的隊伍,國民黨里也有真人,否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?!蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰,正是這樣的信仰,讓他們能夠拋棄一切,只為中國的未來。我認為,當代中國人最缺少的就是這種信仰,國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好,在困難和機遇面前猶猶豫豫,錯失良機。而...人珍惜每一次來之不易的機會,為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了,有錢人,卻把這種信仰丟得越來越遠了,很多的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外,官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢,為了名和利拋棄家人,越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利,而是為自我的利益不斷損害國家和廣大人民的利益?!犊嚯y輝煌》也告訴我們:其實沒有神,中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士,都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤,人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路,也受到左傾、右傾思想的影響,但最終能走上一條正確的道路,正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對黨內(nèi)、黨外形勢,不調(diào)整和變更戰(zhàn)略,將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過程,實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經(jīng)過由實踐到認識,由認識到實踐的多次反復才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合,確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導紅軍正確把握客觀規(guī)律,堅持運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把“打”與“走”有機結(jié)合起來,創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。我明白,中國人骨子里是不會變得,此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗,歷史是不停前行的,歷史是不斷產(chǎn)生問題的,人類就是不斷解決問題,不斷遇到新的問題,歷史才會提高。但我又很擔心它,這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷,期望中國人能深深的記住這次苦難,在下一次苦難來臨前,未雨綢繆,讓苦難能緩和些。以前,曾在電視"百家講壇"欄目聽過國防大學金一南教授的講座,講的是我黨主要領(lǐng)導人,特別是_等,在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義,獨特的視角,新鮮的史料,生動的語言,金一南給我留下了深刻的印象。所以,當認監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候,我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。這本書必須細細品讀,慢慢回味,不可以一蹴而就,一目十行,因為,字里行間的信息量太大了,人物關(guān)系錯綜復雜,歷史事件犬牙交錯,是非對錯翻云覆雨。這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍往往對某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩,雖然讀起來省事,但是并不見得符合歷史的真相。金一南認為,歷史的真相也許沒有人可以說得清楚,沒有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來描繪,我們只能盡量還原歷史的真實,盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬,但歷史就是個復雜的多面體?!犊嚯y輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如_等等,同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思,不禁感嘆:偉人其實也是凡人,沒有神的智慧與力量,不會天生正確,他們也會犯錯誤,他們也會打敗仗,他們也會發(fā)脾氣,他們也會出爾反爾,他們也會拉幫結(jié)派,只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了,反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆:這些偉人的的確確又不是凡人,無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙,留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人,有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把,但是只能體驗險惡的地理環(huán)境,卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境,頭上數(shù)十架飛機轟炸,數(shù)十萬敵人圍追堵截,隨時需要做出抉擇,而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒,生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下,犧牲的、掉隊的、逃跑的、叛變的占了絕大多數(shù),最后堅持下來的只有幾千人,而就是這幾千人改變了中華民族的命運。這本書讓我更加敬重歷史的偉人,更加珍惜和平的生活。這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好,李德也好,這些外國人來到中國,真心實意地幫助中國革命,難免在不了解情況,甚至在根本就不理解情況的情況下,從他們原有的條件、環(huán)境,從他們原來接受的知識和受到的訓練出發(fā),發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度,我們是學習他們的經(jīng)驗、發(fā)揮他們的長處,引導他們認識中國國情,還是把他們的經(jīng)驗奉若神明,把他們的話語當作指示,"一句頂一萬句"?不把握這一點,不引導他們學習和了解中國革命具體實踐,不用事實向他們證明他們某些東西與中國實際的脫節(jié),結(jié)果反而限制了他們本來應(yīng)該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎?像馬克思列寧主義一樣,認證認可也是"泊來品",是洋玩意,需要洋為中用,無論是模式、程序,還是標準,甚至名詞術(shù)語,不能照搬照抄,要結(jié)合中國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平,要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度,在深刻理解認證認可精髓的前提下,靈活運用,進行適當?shù)恼{(diào)整和豐富。如果當初我們引入_的時候,能夠做到這一點,恐怕不會造成現(xiàn)在"濫"的局面。所以,我們在設(shè)計新制度的時候,如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度,一定要融入中國的國情,無論是管理措施還是技術(shù)指標,直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了,對國際認證認可活動也是推動和發(fā)展。金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知,金教授曾當過工人,被贊為"天生就是個好工人",他曾當過兵,被譽為"天生就是個好戰(zhàn)士",他現(xiàn)在是大學教授,又被嘆為"天生就是個教書的料".金教授自己說,沒有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持,只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。通過他的這些話,我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想,做人要做個有心的人,做事要做出個結(jié)果,不能半途而廢;做事要做出自己的風格,不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法,不要人云亦云,不要見異思遷,不要說的多,干的少,不要做批評家和空想家,要做實干家。人間的苦難很多,但不一定都創(chuàng)造輝煌,只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。最近讀了<苦難輝煌>,本書描述了中國革命從孫中山起到長征結(jié)束這一段歷史,用多種史料,對以往正史進行了補充。對書中以下幾段有所感想1。有一點是兩人(毛、蔣)共同的:皆以為自己必定且注定要完成某種不可言喻且不言而喻的歷史使命在寫到1945年重慶談判時,毛主席煙癮很大,一天能吸幾十支,但知道蔣不抽煙時,只要蔣在場就一根也不抽,會談連續(xù)達4小時之久,以后他對任何政要皆無這種特殊的禮遇。我認為,雖然主席當年罵蔣為“蠢貨”,但內(nèi)心還是對蔣的某些方面有所敬佩的(我認為是蔣堅決不投日、不做傀儡這一點),所謂英雄之間猩猩相惜也。2。西方領(lǐng)導科學認為領(lǐng)導力的形成依賴三大要素,一曰恐懼,二曰利益,三曰信仰。恐懼迫使人們服從,利益引導人們服從,信仰則產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的服從信仰屬于最高級,但需要高超的技巧,是一個長期過程,而恐懼、利益雖然低級,但馬上見效3。博古的幼稚當出共產(chǎn)國際派李德作為送款員,送一筆1萬元的款項到中國,用于解救被捕黨員,博古在知道李德有軍事教育背景時,將他奉為軍事高參,而李德指揮紅軍在第五次反圍剿中,與國民黨硬碰硬,紅軍付出了慘痛的代價。4。27歲那年,蔣在上海閱《曾文正公集》,竟至兩目成疾,為蔣撰寫年譜的毛思誠說,蔣“軍事學即以巴爾克戰(zhàn)術(shù)為基礎(chǔ),而政治學則以王陽明與曾文正二集為根柢也”毛主席亦曾說,吾于近人獨服曾文正5。陳毅在抗日戰(zhàn)爭時期曾對黃克誠說,毛主席的偉大之處,在于他不二過自己犯了錯誤,會反省,總結(jié)經(jīng)驗,避免重犯??匆妱e人犯了錯誤,會分析,假如自己遇到同樣情況,如何處理才不犯錯誤6。在各種危難關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導集體選擇了毛澤東,而毛澤東也每每在危急關(guān)頭,采納了領(lǐng)導集體中最成熟和最深思熟慮的建議。所以鄧小平后來說,毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶。領(lǐng)袖的真正英明之處,并不在善于提出建議,也在善于采納建議。是什么讓你明白世間之辛苦?是什么讓你懂得人生之珍貴?是什么讓你珍惜人世之親情?是苦難,是它讓我們更加堅定前方的路,是它讓我們明白彩虹總在風雨后,苦難造就輝煌。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,不畏貴妃研墨、力士脫靴的后果,不畏玄宗的賜金放還。他希望得到朝廷的任用和賞識,雖有昭昭明月之德,日月齊輝之才,終究化為了泡影。他是長安的細雨,朝廷的閑花,人世間的輕風,他空有滿腹的才華卻無處施展。在這萬般不得已的境況下,他卻仍然高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。他把苦難轉(zhuǎn)化為動力,他把對朝廷的失望和對自己的希望化作了人類不朽的詩篇。是苦難造就了一代“詩仙”的輝煌。有人說,凡·高的一生是悲哀的,注定了他一輩子的孤獨和瘋狂。大多數(shù)人認為他的一生是那么的蹩腳和哀情,他生活在苦難之中,生活在挫折之中。他燒焦的左手、割去的右耳是疼痛的,他卻在苦難中堅強成長,在逆境中脫穎而出。我們無法去想像他的不快樂與不幸福。但我們相信,這個畫家眼里的世界是殘缺的,但它無疑也是美麗的,對于他而言,有葵花的地方,就有天堂。是苦難造就了一個“天才畫家”的輝煌。被確認得了肌肉萎縮癥的霍金,他的親人都為他悲傷,難過。在我們眼里他的一生是何其的悲慘和不幸,可他卻說:“沒關(guān)系,我相信上天是公平的,他讓我失去一樣東西,必會讓我得一樣好處?!庇谑撬_始了他的人生探索之路。用僅有的幾個能動的手指敲鍵盤寫出了《黑洞理論》。是苦難造就了他的輝煌??嚯y,是人生必須經(jīng)歷的坎坷!苦難,讓我們向上成長!先賢有云,“三日不讀書,便語言無味,面目可憎”。一個春光明媚的周末,我打開了《苦難輝煌》扉頁,卷簾伏案,細細讀之,如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺?!犊嚯y輝煌》共十六章,洋洋灑灑五十萬余言,是戰(zhàn)略問題專家、國防大學教授金一南的鴻篇巨制,是在閱讀500余本參考書目,整理了200多萬字的筆記,歷時15年時間完成的。是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書。該書鉤沉稽古,樸實公允,以其獨特的視角、新中求實的史料、曉暢傳神的語言、深刻精辟的分析,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,講述了20世紀在世界東方,在歷史中留下深深的印痕,莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起;深刻地再現(xiàn)了上世紀二三十年代中國社會內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳,相互斗爭局面極其復雜,各派力量策略轉(zhuǎn)換空前迅速的歷史全景;展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大,演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇;重溫了那段血雨腥風的歷史,重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極端困難的環(huán)境下,引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折,完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,奏響了一曲可歌可泣的革命樂章,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。細細品讀完此書,掩卷長思,心緒不能自已:輝煌永遠與苦難相伴,在苦中生,在難中長,在輝煌中成熟,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。偉大的馬克思主義先驅(qū)列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,歷史的烽煙中,無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人為探求救國救民、民族獨立,孜孜以求、舍生取義、慷慨赴死,在經(jīng)歷無數(shù)的挫折與失敗后的勇往直前,那一個個鮮活的身影時時涌現(xiàn)眼前,讓我心潮涌動,感慨萬端,感受到信仰的無窮。_年前,時代選擇了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨成立伊始,就沒有多少人能相信,這個小小的政黨能夠奪取政權(quán),贏得中國的未來。也很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中遠征的疲弱之師,能背負著中華民族復興的全部希望。但是前赴后繼,百折不撓卻昭示了他們的不斷壯大和光明前途,正是因為有了血與火的洗禮,有了破繭成蝶的艱辛,有了幻滅與再生,永恒的悲愴與不朽的豪情,才有了昂首屹立在世界東方的雄獅。正如書中所說,中國革命的勝利不是天賜良機,而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們的深刻印象,不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利,而是在黯淡之時,共產(chǎn)黨人堅守自己的信仰如初。如紅軍20師師長胡天陶被俘,一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服讓敵軍大吃一驚,在威逼利誘下胡天陶始終只有一個字“不!”讓敵人無可奈何。試想,紅軍二萬五千里長征,天上數(shù)十架飛機狂轟濫炸,地面數(shù)十萬敵軍的圍追堵截,還有多變的氣候,崇山湍流的阻攔,在這種險境之下,犧牲的,掉隊的,開小差的,甚至叛變的占了多數(shù),最終堅持下來的只有幾千人。而就是這幾千人,改變了中華民族的命運。如果沒有鋼鐵般的意志,堅韌不倒的信念,他們靠什么去完成歷史使命呢?這就是共產(chǎn)黨員的忠誠信仰,這就是我們這個民族寧折不屈的脊梁。他們匯聚成一股強大不可阻擋之力,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重的民族,支撐起一個歷史悠久國度的繁榮富強?!犊嚯y輝煌》從客觀、公正的角度,盡可能地還原一段真實的歷史,字里行間無不體現(xiàn)實事求是的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,甚至送來了部分經(jīng)費,但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?!蹦敲?,“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言而明,這些都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論創(chuàng)新和實踐探索中來,從對當時國情、民情深入細致的研判中來?!犊嚯y輝煌》里敘述的:“中國共產(chǎn)黨人的偉大與非凡,并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或者預言,而在于它的實踐。不屈不撓的、百折不回的實踐?!薄罢胬碓诖蠖鄶?shù)時候,并不是一輪光芒四射的紅日。更多的時候,它可能只是黑夜中一道電閃,甚至是遙遠的前方一縷若明若暗的微光。發(fā)現(xiàn)真理,需要智慧。跟隨真理,則需要勇氣?!边@些精彩睿語讓我受益匪淺。書中明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?”這個問題,讓我讀懂了“星星之火可以燎原”這句話的真諦,更讓我深深理解了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷。歷史昭示我們:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的”。中國共產(chǎn)黨能夠在歷史的長河中不斷壯大,從各種政治力量中脫穎而出,是歷史的選擇,是人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷發(fā)展進步,成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導核心,奪取一個又一個偉大勝利,更是歷史的選擇,人民的選擇。該書在描寫陳毅、彭德懷等偉大革命家之時,以反圍剿、萬里長征等一些真實、詳盡的歷史事件,塑造偉人們鋼鐵般意志和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義獻身的精神,同時也敘述了偉人的平凡,非??陀^地表達了偉人其實也是凡人的情愫。即或是偉人,也沒有神的智慧與力量,不會天生正確,永遠正確,他們也會犯錯誤,也會打敗仗,也會發(fā)脾氣,他們身上的缺點,只是被太多的影視文學作品美化了,給我們的是一種模糊的相去甚遠的感覺。眾所周知,“四渡赤水”是在長征中用兵的得意之著,《長征組歌》中有一句歌詞就是“_”。偉人不是不犯錯誤的人,而是犯了錯誤能夠及時糾正的人,是始終堅持實事求是的人。金一南教授在書中說道:“遵義會議請回來的不是一尊萬無一失的神,而是一位隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人。偉人的與眾不同,不是在于能夠發(fā)出神一般的預言,而是在于能否隨時修正自己的錯誤,采納別人的正確意見?!泵绹骷夜锷?索爾茲伯以76歲的高齡跋涉兩萬里,完成了對工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的尋訪,出版了譯名為《長征—前所未聞的故事》一書。在序言里他寫道:“閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的。”金一南則在書中寫到:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省,形成二萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進,圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷,長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍,不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè),不屈不撓的中華民族?!遍L征是人類近代戰(zhàn)爭史上,凡人譜寫的英雄史詩,特有的魅力使它就像一部最完美的神話,突破時代和國界,在世界上廣為傳揚。紅軍一次次的絕地逢生,一次次的轉(zhuǎn)危為安,在多股力量的夾縫中,依靠自己強烈的使命感和絕地求生的意志,突破幾十萬敵軍的包圍封鎖,唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌,闖出了一條艱苦卓絕的“中國之路”,鑄造了不怕犧牲、前赴后續(xù),勇往直前、堅韌不拔,眾志成城、團結(jié)互助的,百折不撓、克服困難的偉大長征精神,表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念,表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神,表

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