記金華的雙龍洞

葉圣陶(1894—1988)

原名葉紹鈞，江蘇人，我國現(xiàn)代著名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng)作、出版了我國第一部童話集《稻草人》。他從事教育和教學(xué)工作70多個春秋，積累了豐富的經(jīng)驗，撰寫了大量有關(guān)教育教學(xué)的專論、專著和書簡。生字學(xué)習(xí)浙臀稍額蜿蜒詞語學(xué)習(xí)浙江油桐擁擠空隙仰臥臀部稍微額角擦傷蜿蜒依據(jù)石鐘乳突兀森郁

出金華城大約五公里到羅店，過了羅店就漸漸入山。公路盤曲而上。山上開滿了，無論花朵和葉子，都比盆栽的杜鵑顯得有精神。也正開花，這兒一叢，那兒一簇，很不少。山上呈粉紅色，在別處似乎沒有見過。粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或濃或淡的新綠，眼前一片明艷。映山紅油桐沙土

一路迎著溪流。隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調(diào)子。

在洞口抬頭望，山相當(dāng)高，突兀森郁，很有氣勢。洞口像橋洞似的，很寬。

走進(jìn)去，仿佛到了個大會堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，在那里聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流。這是外洞。外洞:寬敞

我懷著好奇的心情獨個兒仰臥在小船里，自以為從后腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒有一處不貼著船底了，才說一聲“行了”，船就慢慢移動。

眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭抬起，準(zhǔn)會撞破額角，擦傷鼻子。大約行了二三丈的水程吧，就登陸了。這就到了內(nèi)洞。稍微一點兒孔隙:窄、矮、險

內(nèi)洞一團(tuán)，什么都看不見。工人提著汽油燈，也只能照見小小的一塊地方，余外全是昏暗，不知道有多么寬廣。工人高高舉起汽油燈，逐一指點洞內(nèi)的景物。漆黑

首先當(dāng)然是蜿蜒在洞頂?shù)碾p龍，一條黃龍，一條青龍。

我順著他的指點看，有點兒像。其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成神仙、動物以及宮室、器用，名目有四十多。洞內(nèi):黑、奇、大石鐘乳和石筍有的像________，有的像________。金華羅店外洞孔隙內(nèi)洞溪水作者游覽線路圖入山洞口

作業(yè)：假如讓你當(dāng)雙龍洞的一名導(dǎo)游，你準(zhǔn)備怎樣向游客介紹雙龍洞呢?1.科舉制度的取消對中國現(xiàn)代化造成的困難在于，原有的形成社會精英的方式由此而發(fā)生突然的斷裂。正如一些研究者指出的，曾經(jīng)由科舉制度給社會提供的內(nèi)聚力量，在其后幾十年中一直都沒有恢復(fù)過。2.顯然不應(yīng)得出這樣的結(jié)論。變革不適應(yīng)于時代要求的舊制度，畢竟是歷史的大趨勢。但采取什么方法，使制度改革可以取得真正的效果，則應(yīng)是改革者考慮的最為關(guān)鍵的問題。3.指紋作為契約文書的簽署標(biāo)志，具有法律的效力。其在契約文書上的運(yùn)用，既推動了古代契約制度的發(fā)展完善，又豐富了中國指紋文化的內(nèi)容和形式。同時，它也為現(xiàn)代信用制度的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。每個人都是獨特的，從指紋這里似乎再次得到了印證4.凡是創(chuàng)造之中都有欣賞，但是創(chuàng)造卻不僅是欣賞。創(chuàng)造和欣賞都要見到一種意境。欣賞見到意境就止步，創(chuàng)造卻要再進(jìn)一步，把這種意境外射到具體的作品中去。5.比如我此刻想象到一個很美的夜景，其中園亭、花木、湖山、風(fēng)月，件件都了然于心，可是我不能把它畫出來。我何以不能把它畫出來呢？因為我不能動手，不能像支配筋肉一樣任意活動。6.起初都要模仿。