遼寧省遼西聯(lián)合校高二下學(xué)期期中語文試題（含答案）2022—2023學(xué)年度下學(xué)期遼西聯(lián)合校高二期中考試

語文試題

考生注意：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

20世紀(jì)以來，受西方文學(xué)批評(píng)的影響，中國文學(xué)批評(píng)以科學(xué)性為價(jià)值目標(biāo)。在某種特定的理論主導(dǎo)下，文學(xué)批評(píng)開始追求系統(tǒng)性、科學(xué)性、學(xué)理性。這無可非議，是中國文學(xué)融于現(xiàn)代性的必然反應(yīng)。進(jìn)入新時(shí)期，文學(xué)批評(píng)更加追求科學(xué)性，系統(tǒng)論、信息論、控制論等科學(xué)方法成為文學(xué)批評(píng)的新寵。文學(xué)批評(píng)的科學(xué)性當(dāng)然是文學(xué)批評(píng)應(yīng)該堅(jiān)守的價(jià)值尺度。但是，為了追求科學(xué)性而犧牲文學(xué)批評(píng)應(yīng)該具備的溫度，犧牲文學(xué)批評(píng)的“情”，文學(xué)批評(píng)也就將走入死胡同。傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)是以對(duì)話體批評(píng)、評(píng)點(diǎn)批評(píng)為基本樣式。古代詩歌批評(píng)大多以詩話的形式出現(xiàn)，像《二十四詩品》《全唐詩話》《滄浪詩話》等，即是其中的典型代表。詩話本身就可以當(dāng)作詩歌來讀。它們充滿了飛揚(yáng)的詩情，充滿了對(duì)于詩歌作品細(xì)致入微的體察。而小說批評(píng)則以評(píng)點(diǎn)的方式進(jìn)行。這些評(píng)點(diǎn)大都依附于小說作品本身，成為作品不可分割的一部分。無論是詩話，還是詞話，抑或是評(píng)點(diǎn)，它們本身就是文學(xué)創(chuàng)作，以充滿感彩的文字，體悟作品的價(jià)值意義、作家心理、形式特征等。

摘編自周新民《在對(duì)話中重新感知文學(xué)批評(píng)的溫度》

材料二：

中國古代文論的當(dāng)代價(jià)值與意義，一直是當(dāng)代文藝批評(píng)家和研究者普遍關(guān)心和焦慮的問題之一。很多朋友希望回過頭來，從中國傳統(tǒng)文化和文藝中尋找本土資源，通過對(duì)本土資源整體的提煉，進(jìn)行“現(xiàn)代闡釋”，然后應(yīng)用于當(dāng)代文藝批評(píng)和研究。我們當(dāng)然希望能夠?qū)崿F(xiàn)文藝?yán)碚撏粐?，在吸納世界優(yōu)秀文藝?yán)碚摰耐瑫r(shí)，更關(guān)注本土的文藝?yán)碚搨鹘y(tǒng)。包括中國古代文論在內(nèi)的中國學(xué)術(shù)史，某種意義上就是對(duì)中國學(xué)術(shù)元話語不斷詮釋的歷史，或者是中國學(xué)術(shù)元話語的闡述史。在這個(gè)意義上，也就是克羅齊意義上的“一切歷史都是當(dāng)代史”。

另一方面，面對(duì)豐富駁雜的傳統(tǒng)文化，要弘揚(yáng)的究竟是什么？就這個(gè)問題，費(fèi)孝通先生的“文化自覺”說提出了一條思路。他認(rèn)為，所謂文化自覺，是指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識(shí)。換言之，是文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建，不帶任何“文化回歸”的意思。不是要“復(fù)舊”，同時(shí)也不主張“全盤西化”或“全盤他化”。自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評(píng)理論優(yōu)秀遺產(chǎn)，其實(shí)就是一個(gè)追求文化自覺的過程。

摘編自孟繁華《繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評(píng)理論優(yōu)秀遺產(chǎn)》

材料三：

中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)要發(fā)揮對(duì)時(shí)代文學(xué)的闡述能力，必須進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化從王國維開始。他借用康德的“崇高”與“優(yōu)美”的美學(xué)概念、叔本華的生命意志論與亞里士多德的悲劇觀，對(duì)《紅樓夢》進(jìn)行迥異于傳統(tǒng)的批評(píng)。他把作品視為作家人生體驗(yàn)的一種符號(hào)和象征系統(tǒng)，運(yùn)用相關(guān)推理分析，并從中讀解普遍的人生與審美價(jià)值。盡管不乏牽強(qiáng)之處，但這種前所未有的理論思辨給人以強(qiáng)烈沖擊。在隨后的《屈子文學(xué)之精神》中，王國維選擇西方文學(xué)批評(píng)的概念，利用傳統(tǒng)批評(píng)對(duì)相關(guān)問題的闡釋，從歷史文化環(huán)境、詩人的人格特征與創(chuàng)作心態(tài)、作品的審美特征等方面出發(fā)，進(jìn)行概念推理與審美分析，從而顯現(xiàn)其對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的思路：不是以外來的批評(píng)理論取代傳統(tǒng)的批評(píng)觀念，而是以外來的批評(píng)理論照亮、調(diào)適與補(bǔ)充傳統(tǒng)的批評(píng)，尋求兩者之間的最佳契合點(diǎn)，最終達(dá)到“中外匯通”的理想狀態(tài)。這在《人間詞話》中表現(xiàn)得更為突出。

許多學(xué)者紛紛在批評(píng)實(shí)踐中嘗試著王國維開創(chuàng)的路徑，在文學(xué)批評(píng)中注入西方哲學(xué)美學(xué)思想的血液，以尋求中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)代之路。李健吾對(duì)王爾德的“最高的批評(píng)”說、勒梅特爾的“批評(píng)是印象的印象”說等西方印象主義源流進(jìn)行系統(tǒng)考察，同時(shí)融匯中國傳統(tǒng)的審美心理與習(xí)慣，他采用鐘嶸開創(chuàng)的象喻式批評(píng)，在文學(xué)批評(píng)中大量使用比較和比喻的方法，對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行整體的直觀感悟，以親切平易、生動(dòng)形象、詩意抒情的語言，闡釋自己的審美體驗(yàn)和表達(dá)自己的社會(huì)關(guān)懷。李健吾的批評(píng)對(duì)象是沈從文、巴金、何其芳等同時(shí)代作家，錢鍾書的批評(píng)對(duì)象則是古典詩歌。在《談藝錄》中，他把漢代經(jīng)師注經(jīng)的方法與西方比較文學(xué)的研究方法融會(huì)貫通，以傳統(tǒng)的詩話體，表達(dá)一種現(xiàn)代的文學(xué)觀念，將中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)中的“涵泳本文”與“通觀圓覽”相互打通；同時(shí)把西方的文本細(xì)讀與心理分析等方法融入其中，對(duì)文本進(jìn)行立體式的觀照與闡釋。錢鍾書在理論上總結(jié)出傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)中的“人化”特點(diǎn)，自己的批評(píng)實(shí)踐也呈現(xiàn)出這樣的特色，“文心”“文氣”“肌理”“神韻”等概念常出現(xiàn)其筆下，使人感受到生命的活力、心靈的自由與鮮活的社會(huì)人生氣息。

（摘編自明飛龍《讓傳統(tǒng)文論煥發(fā)現(xiàn)代風(fēng)采和時(shí)代活力》）

1.下列對(duì)材料內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.

B.

C.

D.

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.傳統(tǒng)小說批評(píng)通常依附于小說作品本身，它們自身也是一種文學(xué)創(chuàng)作，文字中充滿感彩。

B.無論當(dāng)代文藝批評(píng)及研究方法如何發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化本土資源都是其無需改變的核心部分。

C.在《屈子文學(xué)之精神》中，王國維選擇中國傳統(tǒng)批評(píng)的概念，利用西方文學(xué)批評(píng)對(duì)相關(guān)問題的闡釋，來進(jìn)行概念推理與審美分析。

D.錢鍾書的文學(xué)批評(píng)實(shí)踐具有“人化”特點(diǎn)，以彰顯文學(xué)作品自身的生命力和鮮活的社會(huì)人生氣息為目的。

3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一指出中國文學(xué)批評(píng)在西方文學(xué)批評(píng)理論的影響下，將原有的價(jià)值目標(biāo)逐漸轉(zhuǎn)向科學(xué)性，這種轉(zhuǎn)變是中國文學(xué)融于現(xiàn)代性的必然反應(yīng)。

B.相比于堅(jiān)守過去的文化甚至走向“復(fù)舊”，費(fèi)孝通更強(qiáng)調(diào)對(duì)自身文化的未來發(fā)展有充分的認(rèn)識(shí)。

C.材料三借助于文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的代表性人物及其作品，闡述了中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的全過程，深入淺出，論證充分。

D.三則材料都立足于傳統(tǒng)文論在當(dāng)前的處境和價(jià)值，材料一和材料二偏重于傳統(tǒng)文論的優(yōu)勢，而材料三偏重于傳統(tǒng)文論的不足。

4.請(qǐng)從論證的角度，分析材料二畫波浪線句子的作用。（4分）

5.新時(shí)期，我們應(yīng)如何建構(gòu)中國文學(xué)批評(píng)話語體系？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9小題。

膽量（節(jié)選）

徐貴祥

桑秋天的排長一當(dāng)就是九年。

別的沒啥毛病，還是因?yàn)槟懶?。?duì)上，除了敢在當(dāng)年的副連長后來的團(tuán)參謀長面前發(fā)發(fā)牢騷，其余的表現(xiàn)均是唯唯諾諾。膽小也有膽小的優(yōu)點(diǎn)，不惹事，沒有磨皮蹭癢的花花點(diǎn)子，當(dāng)然膽小還是弊多，大事交給他總是讓人放心不下，更別指望他干出什么驚天動(dòng)地的事來。

直到九年后部隊(duì)調(diào)防到了邊境線，上級(jí)考慮，桑秋天的排座實(shí)在不能再當(dāng)下去了，再當(dāng)下去就不像話了，這才把他提到了連長。

和平時(shí)期的邊境，沒啥大仗，偶有摩擦，小打小閑過過槍癮而已。但是炮擊始終熱鬧，兩家都在鍛煉部隊(duì)。對(duì)方依仗地形優(yōu)勢，常常將小炮推到炮團(tuán)眼皮底下惹是生非。沙子不大，但鉆進(jìn)眼里硌人，春節(jié)前團(tuán)里擬了一個(gè)方案，決定派出前進(jìn)觀察所，潛進(jìn)深山密林，弄清對(duì)方小炮的游擊陣地，將其痛打一頓，大家好安穩(wěn)地過個(gè)年。

參謀長將桑秋天叫到團(tuán)指揮所，把方案大致情況介紹了一遍，然后說：“反復(fù)考慮，這個(gè)任務(wù)對(duì)專業(yè)技能要求高，找不出合適的人選?！?/p>

桑秋天低頭抽煙，態(tài)度很不明朗。

“有個(gè)人倒是定點(diǎn)很準(zhǔn)，圖上作業(yè)全師有名，可是，那家伙是屬豬大腸子的，撐不直?！眳⒅\長又說，目光在桑秋天的臉上晃了兩圈。

桑秋天依然不吭聲，眼睛東張西望。窗外刮了一陣微風(fēng)，楊樹葉子嘩嘩地響。

參謀長憋不住了，問：“桑秋天你寫請(qǐng)戰(zhàn)書了嗎？”

“沒有?！边@一次，桑秋天回答得干脆。

“桑秋天，你去把鏡子拿來?！?/p>

“干什么？”桑秋天抬起頭來，稀里糊涂地反問

“拿來照照你的臉，看看你現(xiàn)在像個(gè)什么樣子。當(dāng)個(gè)連長窩窩囊囊的，成天一副陰死陽活的熊樣子，腸子沒有個(gè)伸直的時(shí)候。天塌下來了，你怕不怕？”

桑秋天翻了翻眼皮，又低下頭玩弄手中的半截?zé)煛?/p>

“幾乎所有的干部都寫了請(qǐng)戰(zhàn)書決心書，有人還寫了血書。你丟不丟人？”

“寫那玩意兒干啥，牛皮吹破了縫不上?！鄙Ｇ锾煲凰δX袋，振振有詞。

“你呀你……”參謀長哭笑不得，“你放屁都怕砸腳后跟……別忘了，咱們可都是在‘鋼七連’淬過火的。”

桑秋天瞅了瞅參謀長，然后又奪下眼皮：“參謀長，有話你就直說了吧?！?/p>

“這不是明擺著嗎，”參謀長站起身，手捏紅藍(lán)鉛筆敲了敲桌面，“開設(shè)前觀是件搶手的任務(wù)，別人打破頭來爭?！眳⒅\長抽出一摞文稿扔在桑秋天的面前，“翻來覆去找不見你的大名，這分明是往咱們‘鋼七連’臉上抹大糞嘛！”

桑秋天向文稿掃了一眼，滿臉不屑的神氣：“做樣子給人看的，上級(jí)咋決定我咋服從?！?/p>

“那好，”參謀長扔了一支煙過來，自己也點(diǎn)燃一支，“這個(gè)任務(wù)交給你?！?/p>

桑秋天的臉色頓時(shí)灰下來，耷下腦袋，手指痙攣地搓揉著那根香煙，直到把它搓成一根柔軟的面條兒。金黃色的煙絲從桑秋天的指間流出，顫顫抖抖地落在地上。

桑秋天心驚肉跳地帶領(lǐng)四名測地兵和兩名計(jì)算兵，趁夜暗霧濃鉆進(jìn)距駐地九公里的榔岈山，潛伏四天四夜，終于摸準(zhǔn)了對(duì)方的三個(gè)游擊炮陣地。表尺和射向都是桑秋天本人計(jì)算并親自下達(dá)的，而且還負(fù)責(zé)觀察修正炸點(diǎn)。

電臺(tái)啟用不久，就被對(duì)方偵聽出位置。就在炮戰(zhàn)打得最熱鬧的當(dāng)口，兩個(gè)排的兵力把他們包圍在榔岈山東側(cè)的1879高地。

桑秋天在向1879高地轉(zhuǎn)移的途中受了傷，腿上挨了一槍，估計(jì)是碎了髕骨，得有人架著走，架到1879高地頂上，便又迅速展開作業(yè)，指示修正炸點(diǎn)。間瞄（間接瞄準(zhǔn)）射擊開始后，后方的陣地就成了瞎子，校正延伸火力捕捉目標(biāo)就全聽桑秋天的了。

幾名戰(zhàn)士是桑秋天用手槍過走的。戰(zhàn)士們起先不走，抱著桑秋天大哭大嚷“要死死在一起”，桑秋天橫豎掙脫不開，急得高喊：“你們這是想把我送上軍事法庭啦，任務(wù)沒完成我不能離開，你們留在這里沒用，趕緊回去帶人來接我……”那幾個(gè)戰(zhàn)士死不松手，抬胳膊拽腿硬是要把桑秋天往山下運(yùn)……桑秋天掏出手槍將槍口擱在太陽穴上，悲悲壯壯地吼了一嗓子：“你們再不走，老子就摳火！”

兵們只好撒了。他們搶占一個(gè)制高點(diǎn)，向包圍上來的敵軍實(shí)施壓制射擊，掩護(hù)桑秋天作業(yè)。

桑秋天終于沒再回來，又堅(jiān)持了二十多分鐘，指示打掉對(duì)方的最后一個(gè)炮陣地，然后靠在一棵樹上，對(duì)電臺(tái)吼了一聲：“關(guān)機(jī)，我要炸電臺(tái)了！”

據(jù)前去營救的一名排長說，桑秋天在電臺(tái)上捆了四顆手榴彈，等人家擁上來抓俘虜搶電臺(tái)的時(shí)候，他才突然將弦扯斷。

參謀長給桑秋天的爹拍了份電報(bào)，老爺子很快就趕到了，硬硬朗朗地登上了海拔兩千一百六十米的云霧峰，去年那片剛剛平靜的戰(zhàn)場。老爺子心平氣和地問起部隊(duì)的傷亡情況，參謀長回答說只亡一人，就是桑秋天。隨行的人都不吭聲，都在等待老爺子捶胸頓足地哭一場。

老爺子堅(jiān)決不哭，垂著兩臂如同塑像一般挺著龐然的身軀，花白濃密的頭發(fā)在陽光下閃耀著金屬般的光澤。

他舉起望遠(yuǎn)鏡又看了一會(huì)兒，看得很細(xì)。遙遠(yuǎn)的天穹、湛藍(lán)的天空、雪白軟綿的云絮……目光終于落在那座嶙峋挺拔的山峰上。老爺子放下了望遠(yuǎn)鏡，轉(zhuǎn)過身來、沉默半晌，顫顫巍巍地落下兩顆巨大的老淚滴。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說開篇交代桑秋天“排長一當(dāng)就是九年”，設(shè)置懸念，進(jìn)而引出桑秋天膽小懦弱的性格，與小說的結(jié)局形成對(duì)照和反差。

B.文中有關(guān)參謀長和桑秋天的對(duì)話描寫，有利于進(jìn)一步展現(xiàn)桑秋天的人物形象，同時(shí)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使小說緊湊自然。

C.文中參謀長之所以將此次任務(wù)交給桑秋天，不僅是因?yàn)樗嘈派Ｇ锾煊心芰ν瓿纱舜稳蝿?wù)，更是希望借此鍛煉他的“膽量”。

D.本文圍繞題目“膽量”來展開，映射到桑秋天身上，他的前后表現(xiàn)卻不相同，引發(fā)讀者對(duì)“膽量”的內(nèi)涵的深入思考，深化了主題。

7.下列對(duì)文中桑秋天的描寫的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“桑秋天依然不吭聲，眼睛東張西望”寫出了桑秋天對(duì)于參謀長提到的問題刻意回避，不愿正視的態(tài)度。

B.“翻了翻眼皮”“又耷下眼皮”寫出了桑秋天在考慮是否接受此次作戰(zhàn)任務(wù)時(shí)內(nèi)心的矛盾與自卑的心理。

C.“向文稿掃了一眼，滿臉不屑的神氣”，表現(xiàn)了桑秋天對(duì)參謀長稱贊別人主動(dòng)接受任務(wù)而認(rèn)為自己膽小的態(tài)度不認(rèn)同。

D.“臉色頓時(shí)灰下來，耷下腦袋，手指痙攣……”寫出桑秋天被指定任務(wù)后內(nèi)心的恐懼而又有些不知所措的復(fù)雜心理。

8.小說結(jié)尾為何要安排老爺子登上云霧峰這一情節(jié)？請(qǐng)簡要分析。（6分）

9.圓形人物是指文學(xué)作品中具有復(fù)雜性格特征的人物，是按照生活的本來面目去刻畫的人物形象，人性更真實(shí)、更復(fù)雜、更豐富，具有更高的審美價(jià)值。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)圓形人物的理解，談?wù)勆Ｇ锾爝@一形象。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14小題。

江秉之，字玄叔，濟(jì)陽考城人也，祖逌，晉太常。父纂，給事中。秉之少孤，弟妹七人，并皆幼稚，撫育姻娶，罄其心力。初為劉穆之丹陽前軍府參軍。高祖督徐州，轉(zhuǎn)主簿，仍為世子中軍參軍。宋受禪，隨例為員外散騎侍郎，補(bǔ)太子詹事丞。少帝即位，入為尚書都官郎，出為永世、烏程令，以善政著名東土。征建康令，為治嚴(yán)察，京邑肅然。殷景仁為領(lǐng)軍，請(qǐng)為司馬。復(fù)出為山陰令民戶三萬政事煩擾訟訴殷積階庭常數(shù)百人秉之御繁以簡常得無事宋世唯顧覬之亦以省務(wù)著績，其余雖復(fù)刑政修理，而未能簡事。以在縣有能，遷補(bǔ)新安太守。

元嘉十二年，轉(zhuǎn)在臨海，并以簡約見稱。所得祿秩，悉散之親故，妻子常饑寒。人有勸其營田，秉之正色曰：“食祿之家，豈可與農(nóng)人競利！”在郡作書案一枚，及去官，留以付庫。

其后晉壽太守郭啟玄亦有清節(jié)，卒官。元嘉二十八年，詔曰：“故綏遠(yuǎn)將軍、晉壽太守郭啟玄往銜命虜庭，秉意不屈，受任白水，盡勤靡懈，公奉私餼，纖毫弗納，布衣蔬食，飭躬惟儉。故超授顯邦，以甄廉績。而介誠苦節(jié)，終始匪貳，身死之日，妻子凍餒，志操殊俗，良可哀悼?？少n其家谷五百斛?！?/p>

史臣曰：夫善政之于民，猶良工之于埴①也，用功寡而成器多。漢世戶口殷盛，刑務(wù)簡闊，郡縣治民，無所橫擾，勸賞威刑，事多專斷。尺一詔書②，希經(jīng)邦邑，龔、黃之化③，易以有成。降及晚代，情偽繁起，民減昔時(shí)，務(wù)多前世，立績垂風(fēng)，艱易百倍。若以上古之化，治此世之民，今吏之良，撫前代之俗，則武城弦歌④，將有未暇；淮陽臥治⑤，如或可勉。未必今才陋古，蓋化有淳薄也。

節(jié)選自《宋書·列傳第五十二·良吏》

注釋：①埴，黏土。②尺一詔書，亦稱尺一牘、尺一板。古時(shí)詔板長一尺一寸，所以稱天子的詔書為尺一。③龔、黃之化，西漢著名循吏龔遂、黃霸兩人都認(rèn)為治國以德政教化為先，以刑罰制裁為輔。④武城弦歌，孔子的學(xué)生子游出任武城宰，以弦歌禮樂教化百姓。⑤淮陽臥治，汲黯治理淮陽郡，善于抓大事而不究小節(jié)，因其老病，漢武帝特許他躺在郡閣中治理。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.復(fù)出為山陰令/民戶三萬/政事煩擾/訟訴股積/階庭常數(shù)百人/秉之御繁/以簡常得無事/

B.復(fù)出為山陰令/民戶三萬/政事煩擾訟訴/殷積階庭/常數(shù)百人/秉之御繁以簡/常得無事/

C.復(fù)出為山陰令/民戶三萬/政事煩擾/訟訴殷積/階庭常數(shù)百人/秉之御繁以簡/常得無事/

D.復(fù)出為山陰令/民戶三萬/政事煩擾訟訴/殷積階庭/常數(shù)百人/秉之御繁/以簡常得無事/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.姻，指男方的父親，引申為由婚姻關(guān)系而形成的親戚，如《鴻門宴》中“約為婚姻”意為結(jié)為親家。

B.受禪，即接受禪讓，指在王朝更迭中新皇帝接受舊帝讓給的帝位，又稱“封禪”，但與“踐祚”不同。

C.超授，古代指越等授官：拔、擢、超擢等詞也表提升官職，如《陳情表》“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”。

D.“未必今才陋古”與《石鐘山記》“蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也”兩句中的“陋”字意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.江秉之對(duì)年幼的弟妹盡心竭力，撫育其長大成人，有長兄風(fēng)范；為官清廉，不忘周濟(jì)親友；治縣有能，被提拔為太守。

B.江秉之在京都所在地?fù)?dān)任縣令，任職期間，執(zhí)法嚴(yán)格，明察善辨，以簡御繁，把京畿一帶治理得井然有序，清平無事。

C.郭啟玄奉命出使虜?shù)?，秉持意向而不屈從；?dān)任白水太守時(shí)，勤于政務(wù)絲毫不懈怠；修身正己，志氣節(jié)操不同于流俗。

D.江秉之、郭啟玄都有清廉節(jié)儉的品格，但史臣敘述的側(cè)重點(diǎn)并不同，前者重述其為政治理才能，后者重展現(xiàn)其節(jié)操品質(zhì)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）人有勸其營田，秉之正色曰：“食祿之家，豈可與農(nóng)人競利！”（4分）

（2）而介誠苦節(jié)，終始匪貳，身死之日，妻子凍餒，志操殊俗，良可哀悼。（4分）

14.結(jié)尾史臣認(rèn)為古代良吏易得，后代良吏難為，原因有哪些？請(qǐng)簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15~16題。

獄中對(duì)月①

宋琬

疏星耿耿逼人寒，清漏丁丁畫角殘。

客淚久從悉外盡，月明猶許醉中看。

棲烏繞樹冰霜苦，哀雁橫天關(guān)塞難。

料得故園今夜夢，隨風(fēng)應(yīng)已到長安②。

[注]①作者因被人誣告而被捕入京，系獄三年。此詩乃獄中所作。②長安：此指清朝都城北京。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)“耿耿”寫星星明亮，“丁丁”言時(shí)間推移，疊詞的運(yùn)用有音樂之美。

B.頷聯(lián)作者因憂愁得太久，淚水已經(jīng)流盡；有時(shí)他還借酒澆愁，借望月思念親人。

C.頸聯(lián)以棲烏繞樹而飛感到冰霜之苦，含蓄表達(dá)了作者久被囚系難以歸家之痛。

D.詩人善于借眼前之景襯心中之情。例如“哀雁橫天”句就是以哀景襯哀情。

16.前人評(píng)此詩尾聯(lián)“含蓄而自有深情”，請(qǐng)對(duì)此加以解說。（6分）

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《蜀道難》中，“___，___”兩句，把蜀道上的行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在眼前。

（2）《陳情表》中李密向晉武帝表達(dá)他將不惜為國出力和報(bào)答皇帝大恩德的兩句是“___，___”。

（3）杜甫《客至》“___，___”兩句，家常話語聽來十分親切，從中可感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉疚，也可以體會(huì)到主客之間真誠相待的深厚情誼。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。，

此刻，整個(gè)浩門川峰是一片豪放的金黃，一派的景象。遠(yuǎn)處，雪山和大川都被覆蓋上金色的外衣；高處，高原的天空湛藍(lán)如洗，仿佛是一片倒扣的深藍(lán)大海；腳下，被火紅的太陽撫摸過的花海黃得耀眼，宛如一片金黃的海洋?；ㄏ闼囊?，，讓人感覺天地都是香甜的。極目所望是的黃色，浩門河在花海中間婉轉(zhuǎn)流淌，遠(yuǎn)處與祁連山遙相輝映，那種強(qiáng)烈的色差讓人感覺到一種震撼的恢宏氣勢。

如果你騎上單車徜徉于花海，那又是一番驚奇體驗(yàn)。臉龐飄過和煦的微風(fēng)，身邊走過黑色的牦牛，腳下的草尖上開滿鮮花，草腰上沾著水珠。油菜花搖動(dòng)著燦爛的笑臉，揮舞著蔥綠的手腕，讓你忍不住想走到它跟前，真是“亂花漸欲迷人眼”。我們在花田里競相拍照，擺著各種姿勢。遠(yuǎn)處的靄靄雪峰、高處的巍巍青山、腳下的潺潺溪流，都被框入這片金黃中，作為了陪襯。這景，只有高原有，也只配高原才有。它不僅顛覆了內(nèi)陸人們對(duì)西北荒涼的認(rèn)知，而且向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了粗獷高原溫柔細(xì)膩的一面。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.賞析文中畫橫線句子采用的修辭手法。（4分）

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

蜘蛛結(jié)的“八卦”網(wǎng)，既復(fù)雜又美麗，即使工匠用直尺和圓規(guī)也難畫得如此勻稱。出現(xiàn)在蜘蛛網(wǎng)上的數(shù)學(xué)概念更是驚人——弦、平行線段、三角形、相似三角形、對(duì)數(shù)螺線等等。據(jù)說法國數(shù)學(xué)家笛卡爾看到蜘蛛用兩面墻和天花板之間的交線來確定自己的位置，①，于是發(fā)明了坐標(biāo)系。

蛛網(wǎng)的基礎(chǔ)框架構(gòu)成后，蜘蛛會(huì)從最外圈盤旋向中心結(jié)網(wǎng)，構(gòu)成一條螺線，②。對(duì)數(shù)螺線有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：一，對(duì)數(shù)螺線曲線上任意一點(diǎn)和中心的連線與該點(diǎn)的切線所形成的角是一個(gè)定角，因此對(duì)數(shù)螺線又叫等角螺線；二，對(duì)數(shù)螺線具有相似性，無論你把它放大或縮小都不會(huì)改變它的形狀。③，而且越繞越靠近中心，但似乎又永遠(yuǎn)不能到達(dá)中心，而且距離呈有規(guī)律的分布。

蛛絲的主要化學(xué)成分是甘氫酸、丙氫酸、絲氨酸及氨基酸單體蛋白質(zhì)分子鏈構(gòu)成。蛛絲稱為強(qiáng)度最高的天然絲，同樣粗細(xì)的鋼絲相比，其強(qiáng)度是鋼絲的5倍。如果用鉛筆粗細(xì)的蛛絲結(jié)成網(wǎng)，其張力可以阻止波音747這種大型噴氣式客機(jī)起飛。而且蛛絲的韌性也極高，直徑為人類頭發(fā)1/30的蜘蛛絲，拉長兩倍以上才會(huì)被拉斷。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）

21.請(qǐng)寫出一個(gè)單句和一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句，這兩個(gè)句子都要體現(xiàn)第三段中蛛絲的所有特點(diǎn)。（4分）

22.文中畫橫線的句子有三處語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語、調(diào)整語序，不得改變原意。（3分）

四、作文。（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

生活在消費(fèi)主義和娛樂化環(huán)境中的一代人，被“精彩”慣壞了，越來越失去忍耐枯燥、在枯燥中學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。這個(gè)時(shí)代的青年人，習(xí)慣了在爽快、碎片化的段子和資訊中消磨時(shí)間，“每個(gè)時(shí)刻都是喜悅的。但看完之后茫然若失，不知道自己獲得了什么。”有學(xué)者把這稱之為“青年人的童稚化”，它的標(biāo)志之一是缺乏延遲滿足的耐心。

材料二：

美國久負(fù)盛名的專欄作家沃爾特。李普曼一生創(chuàng)作1000余萬字，這需要克服枯燥的強(qiáng)大意志。李普曼初出道時(shí)，他的老師威廉·詹姆斯就教育他對(duì)自己要有所強(qiáng)制：一個(gè)作家每天至少要寫1000字的東西，不管他是否愿意，甚至不管他有無東西要寫。

這引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與體驗(yàn)。

要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

高二語文答案

1.C（3分）

A.“采用詩歌體式”理解有誤，原文為“詩話本身就可以當(dāng)作詩歌來讀”，不等于“采用詩歌體式”。

B.“摒棄傳統(tǒng)批評(píng)”錯(cuò)誤，原文為“對(duì)《紅樓夢》進(jìn)行迥異于傳統(tǒng)的批評(píng)”，并不等于就摒棄傳統(tǒng)的批評(píng)方式。

D.“以傳統(tǒng)詩話體，表達(dá)現(xiàn)代的文學(xué)觀念”和“立體式的關(guān)照與闡釋”方法和結(jié)果對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，根據(jù)原文“同時(shí)把西方的文本細(xì)讀與心理分析等方法融入其中，對(duì)文本進(jìn)行立體式的觀照與闡釋”可知“立體式的觀照與闡釋”對(duì)應(yīng)的方法應(yīng)是融入“西方的文本細(xì)讀與心理分析”。

2.A（3分）

B.“無需改變的核心部分”表述不當(dāng)，原文為“從中國傳統(tǒng)文化和文藝中尋找本土資源，通過對(duì)本土資源整體的提煉，進(jìn)行‘現(xiàn)代闡釋’，然后應(yīng)用于當(dāng)代文藝批評(píng)和研究?！?/p>

C.“王國維選擇中國傳統(tǒng)批評(píng)的概念，利用西方文學(xué)批評(píng)對(duì)相關(guān)問題的闡釋，來進(jìn)行概念推理與審美分析”張冠李戴，應(yīng)是“選擇西方文學(xué)批評(píng)的概念，利用傳統(tǒng)批評(píng)對(duì)相關(guān)問題的闡釋”。

D.“以……為目的”無中生有。文中說的是“錢鍾書在理論上總結(jié)出傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)中的‘人化’特點(diǎn)，自己的批評(píng)實(shí)踐也呈現(xiàn)出這樣的特色……使人感受到生命的活力、心靈的自由與鮮活的社會(huì)人生氣息”，并不是說錢鍾書就是以此為目的。

3.A（3分）

B.“更強(qiáng)調(diào)對(duì)自身文化的未來發(fā)展有充分的認(rèn)識(shí)”無中生有。費(fèi)孝通所強(qiáng)調(diào)的是“生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識(shí)”的“文化自覺”，而非是“未來發(fā)展”。

C.“闡述了中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的全過程”錯(cuò)誤，材料三只是列舉了王國維、李健吾等幾個(gè)典型人物，不能代表“現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的全過程”。

D.“材料一和材料二偏重于傳統(tǒng)文論的優(yōu)勢，而材料三偏重于傳統(tǒng)文論的不足”錯(cuò)誤。材料一強(qiáng)調(diào)的是“為了追求科學(xué)性而犧牲文學(xué)批評(píng)應(yīng)該具備的溫度，犧牲文學(xué)批評(píng)的‘情’，文學(xué)批評(píng)也就將走入死胡同”，材料二強(qiáng)調(diào)的是“中國古代文論的當(dāng)代價(jià)值與意義”，材料三強(qiáng)調(diào)的是“中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)要發(fā)揮對(duì)時(shí)代文學(xué)的闡述能力，必須進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”，三者并非側(cè)重于談?wù)搨鹘y(tǒng)文論的優(yōu)勢或不足。

4.①引用論證，通過引用克羅齊的名言“一切歷史都是當(dāng)代史”，強(qiáng)調(diào)歷史對(duì)于當(dāng)下的借鑒意義和價(jià)值，豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)論證說服力。②文中用以強(qiáng)調(diào)包括中國古代文論在內(nèi)的中國學(xué)術(shù)史，雖歷史久遠(yuǎn)，但其對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)理論構(gòu)建仍有重要意義。（每點(diǎn)2分，共4分）

5.①追求科學(xué)性和系統(tǒng)論等科學(xué)方法，同時(shí)也要有文學(xué)批評(píng)應(yīng)有的情感；②加強(qiáng)文化自覺，深入挖掘中國古代文論的精華；③將中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，并借用外來的批評(píng)理論照亮、調(diào)適與補(bǔ)充傳統(tǒng)的批評(píng)，尋求兩者之間的最佳契合點(diǎn)。（每點(diǎn)1分，答對(duì)三點(diǎn)4分）

6.C（3分）

C．“更是希望借此鍛煉他的‘膽量’”錯(cuò)。應(yīng)該是參謀長認(rèn)為桑秋天有能力完成此次任務(wù)才派他去的，并非主要鍛煉他的膽量。

7.B（3分）

B．“自卑的心理”錯(cuò)。此時(shí)桑秋天的神態(tài)是矛盾糾結(jié)的，但并未有“自卑”，結(jié)合后文來看，他對(duì)自身的技術(shù)還是十分自信的。

8.①表達(dá)了父親對(duì)兒子犧牲的悲痛之情，看著兒子戰(zhàn)斗過的地方，對(duì)老人來說是一種安慰，使小說的情節(jié)更加真實(shí)。

②體現(xiàn)了父親對(duì)兒子為國犧牲的理解，看到祖國的大好山河，為兒子的犧牲感到榮耀，深化了小說的主題。

③父親面對(duì)兒子犧牲所表現(xiàn)出來的深明大義更好地襯托出桑秋天的英雄形象。（每點(diǎn)2分，共6分）

9.①桑秋天是一個(gè)膽小、唯唯諾諾的人。桑秋天到團(tuán)指揮所后的一系列行為、語言等表現(xiàn)出他的膽小。

②桑秋天是一個(gè)勇于承擔(dān)使命、不怕犧牲的人。在接受命令后，他帶領(lǐng)士兵精準(zhǔn)計(jì)算，受傷后，依舊堅(jiān)持完成使命，最后英勇犧牲。

③桑秋天是一個(gè)關(guān)愛戰(zhàn)友、舍己為人的人。在戰(zhàn)斗中，桑秋天不拖累戰(zhàn)友，用手槍捆在太陽穴上，“逼”走了戰(zhàn)友，最后自己犧牲。（每點(diǎn)2分，共6分）

10.C（3分）

11.B（3分）

B.“又稱‘封禪’”錯(cuò)誤。封為“祭天”，禪為“祭地”，意思是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮，一般由帝王親自到泰山上舉行。

12.B（3分）

B.“以簡御繁，把京畿一帶治理得井然有序，清平無事”由原文“復(fù)出為山陰令……秉之御繁以簡，常得無事”可知，是出任山陰縣令時(shí)用簡要駕馭繁難，常常得以清閑無事。

13.（1）有人勸說他購置田地經(jīng)營田產(chǎn)，秉之態(tài)度嚴(yán)肅地說：“我是享受朝廷俸祿的人家，怎么可以和農(nóng)人爭奪利益呢！”（“營田”，經(jīng)營田產(chǎn)；“正色”，態(tài)度嚴(yán)肅；“競”，爭奪。一點(diǎn)1分，句意1分）

（2）他矢志忠誠，堅(jiān)守節(jié)操，從始至終都沒有改變，在他去世的時(shí)候，妻子兒女受凍挨餓，這種志氣節(jié)操不同于世俗，實(shí)在值得深深哀悼。（“介誠苦節(jié)”，矢志忠誠，堅(jiān)守節(jié)操；“匪貳”，沒有改變；“凍餒”，受凍挨餓；“良”，實(shí)在。一點(diǎn)1分）

14.①古代地方官吏可以按照自己的理念專心治理地方，朝廷很少干涉，易于發(fā)揮個(gè)人才能，而后代上級(jí)安排政事較多，干擾大。②古代民風(fēng)教化淳厚，做良吏相對(duì)容易；后代民風(fēng)教化浮薄，做良吏太難。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分）

參考譯文：

江秉之，字玄叔，是濟(jì)陽考城人。祖父江逌，晉時(shí)擔(dān)任太常。父親江纂，擔(dān)任給事中。秉之年少喪父，弟妹七人，均年幼，撫養(yǎng)照料、婚嫁之事，都傾盡心力。起初擔(dān)任劉穆之丹陽前軍府參軍。高祖劉裕督管徐州時(shí)，轉(zhuǎn)任主簿，仍做世子中軍參軍。劉宋接受晉的禪讓后，按照舊例任命他做員外散騎侍郎，補(bǔ)任太子詹事丞。少帝即位后，召入擔(dān)任尚書都官郎，出任永世、烏程令，憑借治政清明在東土一帶聞名。授予官職做建康縣令，處理政事嚴(yán)厲明察，京邑一帶安定平靜，秩序良好。殷景仁做領(lǐng)軍時(shí)，邀請(qǐng)江秉之擔(dān)任司馬。以后又出任山陰令，山陰有三萬民戶，政事雜亂紛擾，訴訟案件大量積壓，衙門里階前堂下常常聚集數(shù)百人。江秉之到任后用簡要駕馭繁難，常常得以清閑無事。劉宋時(shí)只有顧覬之也憑精簡事務(wù)而有顯著的功績，其余人雖然也做到刑法修整，處理政務(wù)合宜，但是不能讓事務(wù)簡化。因?yàn)樵谏疥幙h治政有能力，升遷補(bǔ)任新安太守。

元嘉十二年，轉(zhuǎn)任到臨海做官，也憑借簡約被稱頌。自己所得俸祿，全都散發(fā)給了親戚朋友，妻子兒女卻常常挨餓受凍。有人勸說他購置田地經(jīng)營田產(chǎn)，秉之態(tài)度嚴(yán)肅地說：“我是享受朝廷俸祿的人家，怎么可以和農(nóng)人爭奪利益呢！”在郡縣做官時(shí)制作了一張書案，等到離