紅樓夢(mèng)第一回至第五回讀后感3篇紅樓夢(mèng)第一回至第五回讀后感1

紅樓夢(mèng)是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講解并描述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛情故事情有獨(dú)鐘。

紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純凈了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純凈，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她到處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份純潔，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)一般人的目光看她，最觀賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫順能解語的幽情;無不表達(dá)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。

最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落悲傷?？v使大觀園里人來人往好不喧鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘〞，悲傷著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情〞，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐〞，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來〞的凄涼結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個(gè)愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說通過對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。

在中國文學(xué)，還沒有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛情悲劇寫得既富有興奮人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批判。

紅樓夢(mèng)第一回至第五回讀后感2

“說到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。〞隨著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)最終歸結(jié)。或許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，猶如涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不行攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。

若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇，當(dāng)然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無奈、苦痛，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下全部的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史，是否又可來影射中國整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的埋怨?

這些確實(shí)是讀過《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教導(dǎo)。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)憂，如此富貴的家族到底能不能勝利地延續(xù)下去，畢竟“富不過三代〞的定律好像很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們相互攀比，相互炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正漸漸擴(kuò)散至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無節(jié)制的享受最終將演化成國民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染〞又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及全部有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永久簡樸清靜的生活，踐行著美妙的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡苦惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人〞寫絕了：人的美妙，人的智慧，人的劣性，人的悲傷。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢，唯愿不再是個(gè)傳奇。

紅樓夢(mèng)第一回至第五回讀后感3

曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》〞大皆不過談愛情〞，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不行或缺的一味香料。

賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。

賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出〞攜蝗不嚼〞的鬧劇，在〞上層〞人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是〞貧嘴賤舌〞。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是〞放誕〞，〞無禮〞。自命清高的〞檻外人〞妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為〞識(shí)大體〞的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——〞我只拿你當(dāng)嫂嫂待。〞于是，黛玉被認(rèn)為〞小性，多心，心窄〞，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選〞寶二奶奶〞，終成了〞世外仙姝孤獨(dú)林〞。

黛玉雖為〞主子姑娘〞，卻又被稱為〞小雞肚腸〞，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但〞芙蓉吹斷秋風(fēng)狠〞，不要過份指責(zé)她的〞多心〞，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，擅長處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻信任金玉良緣。

初到賈府，便〞連下人也都多與寶釵親近〞，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母〞喜愛喧鬧戲文〞，〞愛吃甜爛之物〞，使〞依著意思〞去說。蘅蕪院她布置得素凈簡潔，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲諷鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為〞不干已事不張口，一問搖頭三不知〞，一方面又讓老太太，王夫人覺得〞小惠全大體〞。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高超與黛玉的清高形成鮮亮對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為〞大家閨秀，溫順，識(shí)大體〞，選上了〞寶二奶奶〞，終成了〞山中高士晶瑩雪〞。

對(duì)于寶釵，我始終無法喜愛，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她〞情同姐妹〞。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí)，只說了半句〞寶玉，你好……〞，便命喪黃泉。假如要我填滿這句，我想必當(dāng)是〞寶玉，你好狠。〞為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，假如連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是始終認(rèn)為迎娶的是黛玉。

再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐