綠城建筑科技應(yīng)用6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用。——伯克7、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來。——德謨耶克斯綠城建筑科技應(yīng)用綠城建筑科技應(yīng)用6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂箍萍键c(diǎn)亮生活綠城建筑科技應(yīng)用介紹61P講師:周彬房產(chǎn)品中哪些屬于建筑科技范疇高中信息技術(shù)課程的地位必須要得到提升，高中信息教師也應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方式，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況，設(shè)計(jì)出不同的教案，真正發(fā)揮分層教學(xué)的作用。一、在高中信息技術(shù)課程教學(xué)中應(yīng)用分層教學(xué)的必要性（一）學(xué)生存在基礎(chǔ)水平的差異所謂分層教學(xué)，就是指結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力，進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。和傳統(tǒng)的一刀切教學(xué)模式相比，分層教學(xué)更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，是對(duì)因材施教理念的很好詮釋。因?yàn)楦咧须A段的學(xué)生在進(jìn)入高中前，就讀的中學(xué)并不相同，甚至可能存在非常大的差異。因此，不同學(xué)生的信息技術(shù)水平自然不一樣，掌握的知識(shí)基礎(chǔ)參差不齊，這種現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重阻礙了高中信息技術(shù)課程教學(xué)的順利展開。然而，在信息技術(shù)教學(xué)中科學(xué)應(yīng)用分層教學(xué)，就可以對(duì)不同基礎(chǔ)狀況的學(xué)生，開展不同層次的教學(xué)，和學(xué)生的認(rèn)知能力相符，有利于改善教學(xué)質(zhì)量。（二）端正學(xué)科認(rèn)識(shí)，減輕學(xué)習(xí)難度就高中信息課程教學(xué)現(xiàn)狀來看，學(xué)生對(duì)這門課程存在一定的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在有些學(xué)生看來，在這門課程的學(xué)習(xí)過程中，因?yàn)樽约阂呀?jīng)會(huì)玩電腦了，并且也具備了較快的打字能力，所以并不需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，教師講解的知識(shí)自己都已經(jīng)全部了解了。然而，事實(shí)卻是，高中信息課程教學(xué)涵蓋了許多復(fù)雜晦澀的電腦原理的教學(xué)，當(dāng)學(xué)生真正參與到這門課程時(shí)，又會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)難度太大，而將其歸為難學(xué)課程，同時(shí)又因?yàn)樾畔⒄n程并不是主要課程，致使高中學(xué)生對(duì)該課產(chǎn)生了嚴(yán)重的抵觸心理，不樂于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果非常不理想。為此，在高中信息課程教學(xué)中應(yīng)用分層教學(xué)，能夠結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)科認(rèn)識(shí)，并可以將原本復(fù)雜難懂的知識(shí)細(xì)分成一些通俗易懂的小知識(shí)，幫助學(xué)生理解和學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，讓學(xué)生更積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中來。（三）因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)于各個(gè)階段的學(xué)生來說，興趣無疑是最好的教師。而在傳統(tǒng)的高中信息課程教學(xué)中，教師采用的往往都是“一刀切”的教學(xué)模式，將相同的知識(shí)傳授給不同的學(xué)生，將課堂主動(dòng)權(quán)牢牢掌控在自己手里，完全忽視了學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)情況非常不理想。而在高中信息課程教學(xué)中應(yīng)用分層教學(xué)模式，能夠?qū)⒄n堂的主動(dòng)權(quán)重新還到學(xué)生手里，教師會(huì)對(duì)每一位學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)行詳細(xì)了解，再根據(jù)了解到的情況，制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過這樣的方式，教師可以充分照顧到每一位學(xué)生，能夠幫助學(xué)生重樹信心，激發(fā)其對(duì)學(xué)習(xí)信息技術(shù)的熱情。二、分層教學(xué)在高中信息技術(shù)課程教學(xué)的具體應(yīng)用（一）重視客觀存在的差異，科學(xué)劃分學(xué)生層次毫無疑問，每一位學(xué)生不可能是完全相同的，不同學(xué)生擁有不一樣的心理狀況，其掌握的信息技術(shù)知識(shí)也不盡相同，學(xué)習(xí)能力也有一定的差異。所以，高中信息技術(shù)教師必須要意識(shí)并承認(rèn)這一點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行充分了解，進(jìn)而將這些學(xué)生科學(xué)劃分成幾個(gè)層次，就每一個(gè)層次采用不同的教學(xué)方式。例如，在講解計(jì)算機(jī)實(shí)踐操作內(nèi)容之前，高中信息技術(shù)教師可以先?檠?生安排一場(chǎng)測(cè)驗(yàn)，根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果來了解學(xué)生的基礎(chǔ)水平，進(jìn)而參照該結(jié)果把學(xué)生劃分成基礎(chǔ)較好、基礎(chǔ)較差和基礎(chǔ)差三組。在之后的教學(xué)過程中，教師就可以根據(jù)這一分層方式，制定出三套不一樣的教學(xué)方式來展開教學(xué)。（二）關(guān)注學(xué)生個(gè)體，實(shí)行分層施教在分層教學(xué)模式中，面對(duì)不同層次的學(xué)生，教師應(yīng)該采用不一樣的教學(xué)內(nèi)容和方案。所以，在正式授課之前，高中信息技術(shù)教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況的不同，選取合適的教學(xué)內(nèi)容和方式，保證學(xué)生可以接受和理解自身的教學(xué)，改善課堂教學(xué)質(zhì)量。例如，在講解“信息技術(shù)基礎(chǔ)”一課時(shí)，教師就需要充分考慮到學(xué)生之間的個(gè)體差異，采用不一樣的教學(xué)方式。如，層次較好的一組學(xué)生顯然已經(jīng)了解了該課中大部分的理論知識(shí)，在面對(duì)這些學(xué)生時(shí)，教師只需要把這一章簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)一下即可，之后可以進(jìn)行額外的拓展；而計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)較薄弱的一批學(xué)生，在之前可能尚未接觸過信息技術(shù)基礎(chǔ)的理論知識(shí)，在為這些學(xué)生講解時(shí)，教師就需要更加細(xì)致、深入，可以借助情境構(gòu)建法等多種方式來輔助教學(xué)，切實(shí)提高教學(xué)效果。（三）重視學(xué)生的學(xué)習(xí)變化，及時(shí)調(diào)整分層盡管高中信息技術(shù)教師在開展實(shí)際教學(xué)之前，就已經(jīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了充分了解并劃分其層次，但隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的進(jìn)一步推進(jìn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況往往會(huì)發(fā)生一系列的改變，部分學(xué)生很有可能已經(jīng)和之前劃分的層次不符。因此，高中信息技術(shù)教師應(yīng)該采用小組評(píng)價(jià)的方式，隔一段時(shí)間就對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次評(píng)估，根據(jù)評(píng)估狀況進(jìn)行再次分組。例如，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以將重新分組的期限規(guī)定為第一次月考、期中考和期末考，并且靈活劃分分層小組，盡可能把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的同學(xué)分在一組。當(dāng)學(xué)生信息技術(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)改善時(shí)，可以把進(jìn)步較大的同學(xué)調(diào)整至層次較高的小組。通過這種方式，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)起到明顯的激勵(lì)作用，有利于幫助學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)重建自信，從而提升整體學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。三、總結(jié)信息化時(shí)代的到來，要求高中學(xué)校更加重視信息技術(shù)教學(xué)，高中信息技術(shù)在實(shí)際教學(xué)中更是應(yīng)該合理應(yīng)用分層教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。本文分析了在高中信息技術(shù)課程中應(yīng)用分層教學(xué)的必要性，并就其具體應(yīng)用給出了有效措施，旨在提供有效借鑒。一、問題的提出數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素質(zhì)是公民所必須具備的一種基本素質(zhì)通過在高中階段數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)，既要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)更要提高數(shù)學(xué)的文化素養(yǎng)這就要求我們的課堂教學(xué)要結(jié)合具體的數(shù)學(xué)內(nèi)容，有機(jī)的滲透數(shù)學(xué)文化，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，農(nóng)村高中學(xué)生總數(shù)占在校學(xué)生比重較大為了搞好農(nóng)村高中數(shù)學(xué)教學(xué)，這樣我們就面臨一個(gè)問題――農(nóng)村高中學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)究竟是一種什么樣的現(xiàn)狀？我們只有掌握了學(xué)生數(shù)學(xué)文化素質(zhì)的現(xiàn)狀才能更好的服務(wù)于教學(xué)希望調(diào)查分析結(jié)果和反思重建有助于我們提高農(nóng)村高中數(shù)學(xué)教學(xué)二、研究對(duì)象以西安市臨潼區(qū)四所學(xué)校為例，調(diào)查研究的對(duì)象是西安市臨潼區(qū)新豐、馬額、油槐和雨金四所農(nóng)村高中學(xué)校的學(xué)生調(diào)查主要以問卷為主，加上個(gè)別訪談或小組座談，問卷調(diào)查發(fā)出400份，回收376份，回收率94%調(diào)查研究的主要內(nèi)容是對(duì)數(shù)學(xué)的思想方法、數(shù)學(xué)語(yǔ)言、知識(shí)的應(yīng)用、數(shù)學(xué)史以及數(shù)學(xué)美的認(rèn)同等涉及數(shù)學(xué)文化諸方面的問題三、現(xiàn)狀分析1對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)數(shù)學(xué)的看法停留在感性層次，缺乏深入系統(tǒng)的理解調(diào)查顯示，641%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中“存在”數(shù)學(xué)中的圓，359%的學(xué)生認(rèn)為不存在，但是在把題目中的圓改成平面和直線則有93%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中“不存在”數(shù)學(xué)中的直線和平面，這說明在現(xiàn)行農(nóng)村高中大約有三分之二的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)缺乏全面和深入的思考有109%的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)“是”對(duì)客觀世界的直接反映，561%的學(xué)生認(rèn)為“有些是，有些不是”，只有33%的學(xué)生認(rèn)為“不是”，不足學(xué)生總數(shù)的三分之一數(shù)學(xué)是對(duì)客觀世界的反映，是對(duì)客觀世界的模式建構(gòu)即它研究的是客觀世界的抽象物，而不是對(duì)他的直接反映令人高興的是，是有795%的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是內(nèi)容豐富，應(yīng)用廣泛，但也有11%的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是符號(hào)、公式、定理的堆積，65%學(xué)生認(rèn)為就是解題，3%學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是單調(diào)、枯燥、乏味的這些數(shù)字也不宜樂觀忽視，因?yàn)橹苯佑绊懙剿麄兊臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)2基本的數(shù)學(xué)史的掌握較差，缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的交流正確回答集合論創(chuàng)始人的僅僅只有301%，而684%認(rèn)為老師在課堂教學(xué)中引入數(shù)學(xué)名人的故事可以激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣說明在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)是渴望聽到名人故事，從另一方面也可以說明老師應(yīng)該在教學(xué)中穿插數(shù)學(xué)名人故事以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣46%的學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中進(jìn)行交流，這就說明至少有一半的學(xué)生不注重學(xué)習(xí)交流對(duì)課外材料的處理18%下去經(jīng)?？?，54%不看，696%偶爾看，7%聽老師安排的，說明超過80%的學(xué)生缺乏積極主動(dòng)攝取數(shù)學(xué)知識(shí)的主動(dòng)性3注意數(shù)學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，但數(shù)學(xué)方法的學(xué)習(xí)還存在一定問題53%的學(xué)生認(rèn)為“數(shù)學(xué)語(yǔ)言是世界上應(yīng)用最廣泛的語(yǔ)言”，37%的學(xué)生認(rèn)為過于夸張，只有10%的學(xué)生認(rèn)為不是在數(shù)學(xué)公式學(xué)習(xí)中，5%采用背的形式記憶，53%是在辨認(rèn)字母含義的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，42%將數(shù)學(xué)語(yǔ)言與自然語(yǔ)言互化進(jìn)行記憶說明還有一半的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言還不夠理解超過一半的學(xué)生知道合情推理、數(shù)學(xué)歸納法、數(shù)形結(jié)合思想但對(duì)合情推理的具體含義不清，在數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用中缺乏清晰的思路，解題中還存在一定的問題數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)文化的重要內(nèi)容，希望我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中要繼續(xù)加強(qiáng)4對(duì)數(shù)學(xué)的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠，缺乏對(duì)數(shù)學(xué)的理性和數(shù)學(xué)美的認(rèn)識(shí)46%的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是美的，14%的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)不美，40%的認(rèn)為說不清一元二次方程的求根公式是中學(xué)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要公式，認(rèn)識(shí)到它有“簡(jiǎn)單美、對(duì)稱美、統(tǒng)一美”的學(xué)生只有35%，認(rèn)為不美的有25%，說不清的竟占40%在高中課本中，243%的學(xué)生認(rèn)為是“二項(xiàng)式定理”，114%的學(xué)生認(rèn)為是“均值不等式”，選擇歐拉定理的是10%，正弦定理的是10%，三者合計(jì)443%，說明學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一“通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)你能達(dá)到怎樣的目的？”366%的認(rèn)為“掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，促進(jìn)思維發(fā)展”，“學(xué)習(xí)一門科學(xué)語(yǔ)言”占214%，沒有一位學(xué)生選擇“認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的美”學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)具體是為了什么？學(xué)生不清楚數(shù)學(xué)理性是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目的被視為數(shù)學(xué)文化精髓的“數(shù)學(xué)理性”，高中生中80%的學(xué)生不清楚數(shù)學(xué)精神是數(shù)學(xué)人文價(jià)值的重要內(nèi)涵之一，它是數(shù)學(xué)文化的重要體現(xiàn)，這些說明在農(nóng)村高中數(shù)學(xué)精神的學(xué)習(xí)應(yīng)該引起我們的重視因此，在以后的學(xué)習(xí)中教師要加強(qiáng)數(shù)學(xué)的方法、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)美的教學(xué)5對(duì)數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)欠缺12%學(xué)生知道數(shù)學(xué)文化，315%的學(xué)生不知道，565%屬于似是而非，47%的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化感興趣，37%的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化不感興趣數(shù)學(xué)文化是一個(gè)全新的概念，尤其，對(duì)于廣大農(nóng)村高中的學(xué)生來說就更新更陌生四、反思重建反思我們平時(shí)的生活與工作，我們應(yīng)該從以下環(huán)節(jié)去做好我們的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化特征1強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重適度的形式化根據(jù)新課標(biāo)的要求，我們因此適當(dāng)?shù)慕档汀坝矓?shù)學(xué)”，也就是我們平常認(rèn)為的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)技巧、數(shù)學(xué)能力的要求，提高對(duì)“軟數(shù)學(xué)”也就是我們常說的數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)精神，數(shù)學(xué)理性的要求重視問題解決的大思路思維環(huán)節(jié)，突出數(shù)學(xué)觀念在解決問題中的作用淡化問題特殊性解決的環(huán)節(jié)，淡化特殊技巧，避開解題細(xì)節(jié)的糾纏，降低教學(xué)的難度，注重學(xué)生的理解和內(nèi)化在教學(xué)過程中過分強(qiáng)調(diào)形式化，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)、能力、技巧會(huì)使得學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣不高，尤其是農(nóng)村高中的基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，數(shù)學(xué)就成為一個(gè)不可逾越的障礙因此，在高中的數(shù)學(xué)教育中應(yīng)該遵循“強(qiáng)調(diào)本質(zhì)、注意適度形式化”2注重?cái)?shù)學(xué)與生活的聯(lián)系作為文化的數(shù)學(xué)應(yīng)該是大眾文化的一個(gè)組成部分我們不可能讓每一個(gè)人都成為數(shù)學(xué)家，但可以讓每一個(gè)人有選擇、有區(qū)分地掌握有價(jià)值的數(shù)學(xué)，即讓“人人都應(yīng)學(xué)有用的數(shù)學(xué)，人人都能掌握必需的數(shù)學(xué)”，以幫助全體公民文化修養(yǎng)的提高比如，存款與貸款、住房按揭、股市走勢(shì)圖、價(jià)格分析表等與人們的生活密切相關(guān)的問題都是很好的題材數(shù)學(xué)在哪里？數(shù)學(xué)就在我們身邊，就在我們的生活中因此，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與生產(chǎn)、生活實(shí)際的聯(lián)系，降低數(shù)學(xué)形式化要求，注重其理解和應(yīng)用是社會(huì)發(fā)展的必然3加強(qiáng)數(shù)學(xué)史知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓數(shù)學(xué)課堂多些文化氣息和情感教育對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的背景闡述及起源論述可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂添些亮色，而數(shù)學(xué)家的故事更可以陶冶學(xué)生的情操，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和刻苦認(rèn)真品質(zhì)“擁有必要的數(shù)學(xué)史知識(shí)，你不僅會(huì)免于學(xué)生的困惑、疑問與好奇所帶來的尷尬和無奈，而且會(huì)發(fā)現(xiàn)：你從“學(xué)術(shù)形態(tài)”至“教育形態(tài)”的數(shù)學(xué)教學(xué)中，你將更加游刃有余，你會(huì)因?yàn)闅v史而更深刻地理解數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)，并把數(shù)學(xué)教得更有趣一些、容易一些、快樂一些，從而讓所有的學(xué)生去理解數(shù)學(xué)，欣賞數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)”4注重培養(yǎng)學(xué)生的理性精神數(shù)學(xué)教育十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維活動(dòng)方式的養(yǎng)成，這是因?yàn)閿?shù)學(xué)思維方式是理性探索精神的產(chǎn)物，也正是有了理性探索精神才形成了區(qū)別于其他思維方法的數(shù)學(xué)思維方式；反過來，理性探索精神為思維活動(dòng)提供了內(nèi)驅(qū)力，使數(shù)學(xué)思維活動(dòng)得以啟動(dòng)和展開這種理性探索精神就是數(shù)學(xué)理性，我們數(shù)學(xué)課堂中要注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)理性精神5注重對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)懷，體現(xiàn)師生平等數(shù)學(xué)是包括自然科學(xué)和人文、社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的所有科學(xué)的共同語(yǔ)言，是人類的一種文化建構(gòu)“古希臘人最大限度的決定著今天文明本質(zhì)的貢獻(xiàn)，則是他們的數(shù)學(xué)”數(shù)學(xué)除了其科學(xué)精神外，還有深邃的人文精神在數(shù)學(xué)新課程中，采用了模塊學(xué)分認(rèn)定的方式外，有必修系列課程和選修系列課程既滿足了所有學(xué)生的共同數(shù)學(xué)需求，又滿足了不同學(xué)生的不同數(shù)學(xué)需求，為學(xué)生提供能夠選擇和發(fā)展的空間，以及多層次，多種類的選擇，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和對(duì)未來人生規(guī)劃的思考這樣的課程設(shè)置，是以承認(rèn)學(xué)生差異的客觀性，體現(xiàn)了平等，公平對(duì)待學(xué)生的人文理念同樣的道理，教師在教學(xué)過程中，也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異認(rèn)真設(shè)計(jì)問題的梯度、難度，尊重學(xué)生的思考結(jié)果，不要斷然否定，認(rèn)真平等地與學(xué)生對(duì)話，以期待培養(yǎng)學(xué)生的探索精神.科技點(diǎn)亮生活綠城建筑科技應(yīng)用介紹61P講師:周彬房產(chǎn)品中哪些屬于建筑科技范疇課程大綱引