常見經濟文書寫作常見經濟文書寫作常見經濟文書寫作博雅教育學院第三單元經濟文書寫作3.1經濟文書概述32常見經濟文書寫作一、在高職院校開設國學課程的意義（一）中華傳統(tǒng)美德在高職學生身上的缺失中華美德源遠流長、傳承不息，培養(yǎng)了數千年的中華兒女，其中的優(yōu)秀成分，為全世界一致認可。但目前的高職學生大多已是95、96后，他們成長所處的客觀環(huán)境導致了他們三觀發(fā)生了巨大的變化，對傳統(tǒng)文化的認可度大大降低。三十多年前我國的技術教育還是傾向于成績好的學生[1]，但是慢慢地招生批次發(fā)生了變化，高職學生的學習成績普遍較差，行為習慣也較差，隨之而來的便是中華傳統(tǒng)美德在他們身上的缺失。比如說傳統(tǒng)美德提倡孝敬父母，現在的高職學生大多并不珍惜父母的血汗錢，反而在學校里無所事事，抽煙、酗酒、賭博、上網、逃課、談戀愛、打架，還偶爾能聽到打電話訓斥父母打錢太慢。傳統(tǒng)美德提倡尊師重教，但是有一部分高職學生不遵守課堂紀律，不服從老師管教，背后對老師破口大罵、蓄意報復，更有甚者，當面就敢持械毆打老師。傳統(tǒng)美德提倡關心、愛護、幫助他人，但是有一部分高職學生與同學斤斤計較甚至反目成仇，打仗打得能撥打110。傳統(tǒng)美德提倡誠實守信，人無信不立，但是，有一部分高職學生，視考試作弊為兒戲；視違背對家長和老師的承諾為家常便飯。傳統(tǒng)美德提倡見利思義、拾金不昧，但是，有部分高職學生，見到同學的東西就眼紅，撿到遺落的東西就據為己有，有的甚至主動偷盜同學手機和錢財。傳統(tǒng)美德提倡勤勞勇敢、節(jié)儉樸素，但是部分高職學生稍微遇到點困難便打退堂鼓、偷懶耍滑，衣食住行卻要攀比、講排場，全然不顧經濟條件與浪費問題。傳統(tǒng)美德提倡正確處理問題，吾日三省吾身，行有不得反求諸己，但是相當一部分學生，只要出了問題，保證有一堆理由為自己辯護，看不到自己的缺點，整天埋怨同學、老師、學校、家長、社會，久而久之，一事無成，人生的路也越走越窄。但是這些學生的這些行為，有些根本不構成犯罪，無法量刑，學校又總不能一段時間一個處分，因為，只處分不教育，勢必導致最后的開除學籍，把學生推向社會，那么高校教育也就失去了原本的意義。所以，為治本計，應該在高職院校開設國學課。（二）憑借技術走出國門的高職學生日益增多據《2014中國高等職業(yè)教育質量年度報告》[2]數據，截至2013年，我國與國外單位之間的國際合作與交流呈現多樣化，中外合作辦學項目達696個，涉及美國、英國、德國、澳大利亞、日本等20多個國家，涵蓋交通運輸、生化與藥品等16個專業(yè)大類，累計招生人數超過4.1萬人。隨著合作與交流的加深，將會有更多的高職學生走出國門，若走出國門的學生身上尚有上述問題，那么丟人就是丟國人的臉了，所以，在高職院校開設國學課，刻不容緩。（三）國學有助于提高高職學生人文素養(yǎng)國學涵蓋內容廣泛，根據不同的專業(yè)，有不同專業(yè)的國學史，比如建筑，中國的宮室、民居、園林舉世聞名；機械制造，很早便有能工巧匠如魯班；醫(yī)學，《黃帝內經》《傷寒雜病論》歷史悠久、廣為流傳。從修身養(yǎng)性來說，又有道家的老莊和儒家的孔孟，先圣哲人振聾發(fā)聵的聲音穿越幾千年的時空，至今仍是我們處世的法寶、做人的良藥。學習悠久而又成績驕人的歷史，有助于提升高職學生的民族自豪感，從而培養(yǎng)學生的愛國情懷。學習為人處世的箴言，有助于提高學生的個人素養(yǎng)，內修自身，外樹形象。（四）在高職院校開設國學課程具有推廣意義自2004年國家漢辦在韓國成立第一所孔子學院以來，截至2014年底，全球共126個國家（地區(qū)）建立了475所孔子學院和851個孔子課堂[3]，海外學習漢語的人數已經超過1億。但海外學習漢語的人，即使是華裔，漢語水平較高的也已經為數不多，大多數人國學基礎已經比較薄弱，與國內高職院校學生國學基礎現狀有相似性。隨著國家大力推廣海外漢語和漢文化教學，國內也掀起了國學學習熱潮，各種國學培訓機構，如雨后春筍般競相突起，但是這些培訓機構的資質也是良莠不齊，需要探索適合學生的教學方法，而且這些培訓機構的學生大多是幼兒，他們的國學基礎也很薄弱，從這個角度講，與國內高職院校學生國學基礎現狀也有相似性。所以，在高職院校開設國學素養(yǎng)課程，如果成功，其經驗具有推廣意義。二、高職學生與國學學習相關因素現狀（一）文言文功底太差，但理解力不差眾所周知，現在的高職學生都是當年考試的最后錄取批次，也就是說成績最低的一批，近年來隨著考生數量減少，有的高職學院為了保住生源，更是饑不擇食，只要參加了高考，分再低也要。所以，大部分的高職學生文言文基礎太差，在他們看來文言文艱深晦澀，不知所云。但是這些學生畢竟是成人了，已經具備相應的理解能力，甚至他們的情商比只知道啃書本學習的學生更高一些，這就為國學課程在高職學院的開設提供了可能性。（二）學習能力不足，但是其他能力不差以山東省為例，自2012年以來，高職錄取分數線均為180分，按5科750分計算，相當于每100分，學生只拿到了24分，顯然，按照成績來講，高職學生確實沒有學到多少知識，與此同時，他們也不具備學習的能力和方法。但是，這些學生，或在音樂、或在舞蹈、或在繪畫上、或在表演上都有一技之長，而且這些學生好勝心其實也很強烈，也有表現自己的強烈欲望，只是被壓抑了多年，不得釋放而已。這就為國學課程在高職學院的開設，另辟蹊徑。（三）記憶力不差，但是太懶高職學生也是正常治理范圍的成人，所以他們具備相應的記憶能力，而且由于初中、高中幾年的“休養(yǎng)生息”下來，他們的記憶力甚至更好。但是，這些高職學生沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，也就是老師經常說的――太懶。懶得上課，懶得背書司空見慣，更有甚者，考試懶得動筆，即使考試不及格也無所謂。（四）功利目的明確現在的高職學生太功利，當初上學也是問好了將來就業(yè)的可能性和薪酬的大致水平才選報的職業(yè)學院，然后選擇的專業(yè)。這種功利性貫穿于他們的一切行動。所以，講授國學課程時，就要注意“利用”他們這個特點。三、針對高職學生現狀提出的建議（一）輕“咬文嚼字”，重理解闡發(fā)既然高職學生文言文功底太差，那么就不能像高中和普通大學語文那樣“咬文嚼字”，太過于追求原文字句的講解和背誦，要側重理解和闡發(fā)。比如講《老子》，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨”，就無需讓學生死記硬背什么是五色、五音、無味，了解即可，只要讓學生知道物質只是為了滋養(yǎng)，不能為了追求物質迷失了自己，甚至不擇手段，聯系學生撿到東西不歸還、偷東西、攀比吃穿用行的行為，再聯系社會上的一些貪官污吏最終的下場，學生自然就知道什么是對，什么是錯。記住了這個道理，而又不是生硬的說教，他們的抵觸情緒也不會很高，一舉多得。（二）發(fā)揮學生除學習以外的其他天賦應當發(fā)揮高職學生在表演、音樂、舞蹈、繪畫上的天賦，在教學中加入能夠發(fā)揮這些天賦的活動過程，調動學生學習的積極性，提高學習興趣，而且還能培養(yǎng)學生的自信心，形成良性循環(huán)。比如學習《詩經》，有一篇《靜女》，學生要表演小伙子“搔首踟躕”的樣子，就必須理解原文，并設身處地地感受那個小伙子當時的心境。再如《氓》，要想把這個棄婦表演到位，就必須反復閱讀原文及注解，仔細揣摩她的心理，這樣一個過程下來，學生自然也就學到東西了。女孩子就知道了，談戀愛不能失了自我，否則苦果只能自己吞下。男孩子也知道了，什么樣的女孩子才是應該要、值得珍惜的。學生好勝心強，建議采用競賽式教學方法，競賽的內容可以不用太難，比如背誦名句，一句、兩句、三句都可以，只要能夠調動學生的積極性，隨時可以采用這種方法。筆者在自己所教的班級實驗，屢試不爽。學生樂于表現自己，就給他表現的機會。給出一段話，讓學習小組提前準備，那個組準備的充分，闡發(fā)的道理深刻，引用的事例新穎，哪個組就得高分。注意這個分數要有一個階段總結，或者用獎品的形式，或者折算后計入期末考試成績。因為，只有匯總公示了，學生才會知道，教師是認真的，他們也有動力繼續(xù)下去。（三）不必勉為其難記憶力不差，但是太懶惰，那就不要讓學生大量記憶古文原文，只選擇比較流行、普遍的讓他們記憶即可。這樣做，教學有了實效，學生也因為能記住幾句古文提高了自信心，一舉兩得。其實，即使是作為科班出身的教師來講，能經常想到、用到的也不過就那么幾句名言警句，所以，實在沒有必要強求基礎不如你，學習興趣不如你的學生去記憶他用不到的東西。比如“君子之交淡若水”“見賢思齊，見不賢而內自省”這樣的句子多背點還是有必要的。（四）對學生的功利性因勢利導學生總是覺得有用才肯學習，那么，教師就應該盡量往“學以致用”靠攏，讓他們看到學習的用途。比如，我曾經告訴我的學生，“腹有詩書氣自華”，女生就很受用，背起名言名句來，比男生強出很多。一個學生有段時間心情不好，總覺得老師針對他，同學排擠他，向我訴苦，我就告訴他一句話，“行有不得反求諸己”，這個學生最終從自身尋找原因，找老師談心，找同學道歉，然后事情就解決了。四、結語綜上，在高職院校開設國學課程意義重大，根據學生現狀，積極探討與時俱進的教學方法，保證國學課程的教學質量，而且這種探索，具有十分深遠的推廣價值。教育已走到變應試教育為素質教育的今天，有些人對素質教育的理解并非是實質和深刻的。筆者認為提高學生的素質，關鍵是教師在課堂上提高教育質量，那么教師怎樣向課堂45分鐘要質量呢？一、要確立學生在課堂上的主體地位學生是教育關系中的主體，是傳授知識的對象，他們在課堂上的心態(tài)、情緒、知識水平就是教師在導課前應該把握的因素。比如有的學生在課堂上心不在焉，眼睛老是往窗外瞧，如果老師不加分析，一下子點名該學生上課不注意，讓他站起來，甚至大聲喝斥，以一儆十，那么該學生會埋怨你不近人情，而這節(jié)課他的情緒就會調動不起來，老是想到你批評他的情景。實際上，學生（特別是初中學生）在課堂上注意力集中的時間是有限的，再精彩的電視節(jié)目精力也不可能分分秒秒都集中在那段時間，何況是學知識呢？所以老師首先就應該有“度量”，海納百川，有容乃大，允許學生分神，而后想想怎樣調整教學方法，為什么學生會分神呢？你講的問題是不是太難理解或教法單一，語言枯燥無味？作為學生，分神是有原因的，我們也不能在課堂內找原因，但老師可以在課堂上采取課堂技巧，如果講課可變?yōu)樘釂柣蛴幸庾R地對他暗示，提問復述、中斷冷卻等把他們注意力拉回來。以上的例子看起來似乎遷就了學生，但教學過程中卻達到統(tǒng)一課堂的教學規(guī)律，讓走神的學生有精神集中起來的目的，體現傳授者的“度”――長者風度，避免簡單粗暴的教學方式，有效提高45分鐘的“量”――時間利用效率。在求量的同時，還要組織學生積極聽講，切實培養(yǎng)學生的聽說能力，改唱“獨角戲”。讓學生改變“我要學”的觀念，教師提出課題要引起學生學習新課的積極動機。課題提出方式不一，效果常不一樣，應當說，先提出某個問題，建立學生解決問題的需要，建立學生的疑點，然后再展開講授，更適于吸引學生積極投入新課題的學習。筆者在《白楊禮贊》授課中設計這樣幾個問題：1、白楊樹為什么極普通卻不平凡？2、課文中為什么出現“北方的抗日軍民”？3、白楊樹的美表現在哪里，是怎樣表現的？這幾個問題就是這篇文章的重點和難點，把重點和難點提出來，引導學生看書，就有方向性（因為學生都有解答問題的欲望），吸引他們投入新課學習，在講課過程中也能夠見機行事，設計幾個值得思考、難度適當的問題促進學生的思維積極參與活動。在講授的適當段落，結合談話、讀書、演習活動。最后在講課結束時，要注意做出簡明的結論，由學生復述所學的內容，或由學生小結等等。在授課過程中還要引導學生記筆記，同時自己恰當地運用板書讓學生把握課堂的重點難點，讓學生“每課一得”。二、教師應是授漁者，莫當送魚者，魚兒美不如授漁妙今年十月中旬有一位從江蘇來漳浦三中講授史豐收速算法的曹先生，他講速算法時就善于抓住學生心理，善于激發(fā)學生的求知欲，先從幾則數字乘法運算入手，快速說出他們的正確答案，接著講述快速運算的方法。然后用幽默的語調朗誦一則順口溜作結，學生拍手咋舌，嘆為觀止，反響激烈，他們特別要求將順口溜寫下來，這說明了學生多么喜歡“漁”。那么怎樣做一個授漁者呢？首先教師要有充分的準備。學生要求一杯水，我們自己要有一桶水，教師有了充分的準備。設計問題應該具體明確，便于學生在最經濟的時間內直接聯系和解決要講的問題。據說唐代大詩人白居易每次寫成一篇詩文總是不厭其煩地朗誦給鄰居的一位老太太聽，有時朗誦到口干舌燥，甚至結瘡，直到這位老太太聽懂理解，那才定稿。我們雖然沒有詩人的耐心，但為了提高45分鐘的教學質量精心設計幾個問題也是應該的，有道是磨刀不誤砍柴工。對于問題的設計還要注意難易適當、有啟發(fā)思考的價值，不要選太簡單甚至包含暗示答案的題目。問題的形式也要有變化。內容有一定的邏輯性、連貫性能推進到新的認識、新的結論。在選用問題時，要注意穿插運用求同性、求異性、求聯性等不同類型的問題。求同性問題，是從變化發(fā)展中找相對穩(wěn)定，從特殊性中找普通性，從重復性中發(fā)現規(guī)律性的一類問題；求異性問題是同中找異，從常規(guī)模式，最平常的現象，大家都承認的道理中找特殊，找不同于別人的答案，找大家沒有說過的問題、見解、可能性方案，有時是盡可能多的答案或辦法，并從中找優(yōu)。求聯性問題，是找單個的、分散的、表面孤立的現象和事物間關系和聯系。確定這些關系和聯系的相關程度和作用，特別是找出本質的聯系。解答這些問題，達到培養(yǎng)的目的，一般要花費較多的時間，因此不可能處處使用。在關鍵知識、重點穿插應用，對培養(yǎng)學生思維的獨立性、全面性、創(chuàng)造性和抽象能力是大有好處的。其實，我們在設計問題的選用問題中，就貫穿著幫助學生“織網”和“撒網”方法。當然最重要的目的是讓學生羨魚結網，以達到捕魚的目的。就像母貓為小貓傳授捉鼠的技術，要不厭其煩地設計圈套和為他們鼓勵，激發(fā)他們的獨立思考能力和創(chuàng)造能力。在學生提問的時候也要注意學生的能力狀況，要因材施“問”，有步驟、有計劃地提高他們的學習能力，也可以讓學生開講座，交流學習心得，實現“能者為師”，讓理解了問題、對問題思考比較完整的同學來解答問題。為了達到全班同學對知識的理解和掌握，運用談話式教學，提問要面向全體同學，而且給予適當的考慮時間，注意談話時臨場應用的技巧。可以提出一個問題，讓學生思考一下，然后讓學生舉手回答，這樣才有利于提高全班思考的積極性。我們老師聽學生回答要耐心，不要輕易打斷學生的回答，為了把全班學生都組織到談話中來，應當培養(yǎng)學生關心同學回答的習慣，老師在學生答問以后，可以叫別的學生補充或評價，課上學生提出問題應該鼓勵，并盡可能啟發(fā)學生回答老師再做肯定，對于當時解答或不適于解答的問題，可以說明留作以后解答。在談話過程中，教師還應該對學生好的回答，用簡潔的語言或點頭微笑表示肯定，以鼓勵學生的積極性，談話結束時要有明確的結論。為了實現學生對課文理解的深入，養(yǎng)成自學習慣，增強學生自學能力，把握課文重點、難點，也可以把老師提問學生回答，變成學生提問老師回答，讓學生“難為”老師；也可以他們扮成“記者”，讓老師答“記者”問來搞活課堂氣氛，學生掌握問題也較為輕松，這也需要老師給他們滿意的答案。三、立足課堂，延伸課外，搞好第二課堂晚唐詩人李商隱強調功夫在詩外。詩人寫作并非都是為了寫詩而讀詩，他們常常游歷名山大川，跑馬飲酒，談天說地。因此，我們要把握課堂教學，而不局限于課堂。在強調課堂45分鐘的質量之外，還可以在課余時間多展開一些語文活動――第二課堂，也可以讓學生參與實踐，或實地觀察，筆者在漳浦縣長春中學講授《故宮博物院》這篇課文時，有的學生提出什么是“藻井”，通過字面上理解學生缺乏直觀感覺，當時由臺胞林瑞國先生捐助興建的“烏石天后宮”竣工，過幾天就要舉行落成典禮。出于學生的好奇心，利用星期六下午，筆者帶他們到離學校只有半里路的龍山去參觀“烏石天后宮”，同學對媽祖寶殿的藻井就有了感性認識。參觀回來，筆者就布置了一篇說明文《烏石天后宮》，學生對作文興趣提高，佳作也不少。有的語文教師在開展第二課堂活動時老是搞作文競賽、詩歌朗誦比賽等，或應付任務，流于形式。新編義教版的語文課本中有很多語文活動，像辦手抄報活動。利用假日讓學生自己學習辦報。這樣不僅增強學生的動手能力和擴大學生的知識面，而且也培養(yǎng)了他們讀報紙期刊的習慣。從版面設計到書寫、畫圖、收集材料、選擇材料等幾方面都讓他們有了深刻的認識。學生自編自導課本劇，是一種比較有意義的第二課堂活動。培養(yǎng)學生學習興趣，培養(yǎng)他們獨立思考和聽說能力還有表演能力，能夠加強對課本的理解。初中語文第五冊有一個小說單元，內有《孔乙己》、《范進中舉》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》這些小說名篇，針對這些小說特點，筆者在講授這幾篇課文的時候，就布置學生認真閱讀課文，根據課文編導排練課本劇。通過報名，確定了人選，在課余時間加以指導，待這單元結束后，碰巧學校舉行迎新年的聯歡會，“課本劇”就拉到浯江中學大廳（海云家廟）調演。演出引起轟動，贏得全校師生的一致好評。講授《愚公移山》時，筆者組織學生針對課后練習題，愚公是“搬家”還是“移山”這兩種矛盾觀點進行辯論，這樣加深了課文的理解，鍛煉學生聽說能力，涌出一些小辯手。語文活動，雖不列入考試范圍，但是它在語文課堂教學中卻起了很大的輔助作用，可以說，是課堂教學的必要延伸。學生搞好語文活動，不僅能夠激發(fā)學生學習語文的興趣，加深對課本知識的理解，而且能夠提高他們聽說能力，讀寫能力和表演能力等，避免語文教學干巴巴的空洞說教，彌補了課堂教學中的不足，促進課堂教學，所以第二課堂是提高課堂教學質量的重要途徑。為了提高課堂教學質量，除了確立學生在課堂中的主體地位，對學生有整體把握，教師應當是“領羊人”，不要把“羊”拴在課堂上“喂草”，隨著媒體教研成果的滲透和教改的呼聲，教育將走出“瓶頸”，邁向碧野藍天。（本文系福建教育學院基礎教育研究課題――《提升農村中學教育質量對策研究》（項目批準號：JYYB-2013425）研究成果。）（林永德福建省漳浦第三中學363213）博雅教育學院第三單元經濟文書寫作3.1經濟文書概述32常見經濟文書寫作第二節(jié)經濟文書寫作廣告經濟信息文書產品說明書招標、投標書經濟文書寫作經濟報告文書可行性研究報告經濟活動分析報告經濟預