南梁精神的豐富內(nèi)涵匯報(bào)人：XXX時(shí)間：XXX【傳承南梁精神

汲取奮進(jìn)力量】——黨政部門(mén)/國(guó)有企業(yè)/黨支部/團(tuán)支部黨史知識(shí)專(zhuān)題輔導(dǎo)/QIANYAN南梁精神，內(nèi)蘊(yùn)著中國(guó)共產(chǎn)黨的根本價(jià)值理念，是馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的充分體現(xiàn)。劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等老一輩革命家創(chuàng)建的以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地，是在北方建立的為數(shù)不多的革命根據(jù)地之一。以陜甘邊革命根據(jù)地為重要基礎(chǔ)形成的陜甘革命根據(jù)地，是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期“碩果僅存”的完整革命根據(jù)地，為黨中央和各路紅軍長(zhǎng)征提供了落腳點(diǎn)，為后來(lái)八路軍主力奔赴抗日前線提供了出發(fā)點(diǎn)。南梁精神是以劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等為代表的共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾在創(chuàng)建以南梁為中心的陜甘邊根據(jù)地的過(guò)程中所體現(xiàn)出的理想信念、思想品德、工作與思想作風(fēng)，是馬克思主義中國(guó)化在西北地區(qū)具體實(shí)踐的結(jié)晶。前言面向群眾，是南梁精神的根基01目錄堅(jiān)守信念，是南梁精神的核心02顧全大局，是南梁精神的特質(zhì)03求實(shí)開(kāi)拓，是南梁精神的精髓04面向群眾，是南梁精神的根基01【傳承南梁精神

汲取奮進(jìn)力量】——黨政部門(mén)/國(guó)有企業(yè)/黨支部/團(tuán)支部黨史知識(shí)專(zhuān)題輔導(dǎo)面向群眾，是南梁精神的根基黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。劉志丹說(shuō)：“我們是紅軍戰(zhàn)士，是為窮人謀幸福的，必須有群眾觀念，沒(méi)有這一條，就會(huì)失去群眾的支援，更談不上打勝仗?！备鶕?jù)地領(lǐng)導(dǎo)人一心一意為群眾謀利益，從而贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和堅(jiān)決支持?！疤旌低晁?，人窮望志丹”，只要聽(tīng)說(shuō)紅軍來(lái)了，群眾都非常高興，熱情地為部隊(duì)提供食宿。劉志丹堅(jiān)信，“只要和群眾打成一片，一心為窮人謀利益，我們就一定能成功”。面向群眾，是南梁精神的根基1934年11月1日至6日，陜甘邊工農(nóng)兵代表大會(huì)在南梁荔園堡召開(kāi)。到會(huì)的有從農(nóng)民、工人、游擊隊(duì)、赤衛(wèi)軍和紅二十六軍中選出的各方面代表100多人。劉志丹、習(xí)仲勛等同志以普通代表的身份參加了會(huì)議。代表們懷著翻身做主人的喜悅，仔細(xì)審議并通過(guò)了《政治決議案》《軍事決議案》《土地決議案》《財(cái)政決議案》《糧食決議案》等重要文件。會(huì)議以民主選舉的方式，通過(guò)無(wú)記名投票，選舉產(chǎn)生了陜甘邊區(qū)蘇維埃政府，習(xí)仲勛被選為蘇維埃政府主席，選舉確定了土地、勞動(dòng)、財(cái)政、糧食、肅反、工農(nóng)、監(jiān)察、文化、婦女等委員會(huì)人選。陜甘邊區(qū)蘇維埃政府始終堅(jiān)持面向群眾的工作作風(fēng)，使政府和人民建立了血肉聯(lián)系。堅(jiān)守信念，是南梁精神的核心02【傳承南梁精神

汲取奮進(jìn)力量】——黨政部門(mén)/國(guó)有企業(yè)/黨支部/團(tuán)支部黨史知識(shí)專(zhuān)題輔導(dǎo)堅(jiān)守信念，是南梁精神的核心陜甘邊根據(jù)地之所以能夠在斗爭(zhēng)中發(fā)展壯大，成為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期碩果僅存的根據(jù)地，是因?yàn)閯⒅镜ぁ⒅x子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等革命者有著堅(jiān)定不移的革命信念。劉志丹說(shuō)：“入黨就是要為自己的信仰奮斗到底。作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，奮斗到底，就是奮斗到死。”1934年8月，謝子長(zhǎng)在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，但在國(guó)民黨“圍剿”陜北革命根據(jù)地的關(guān)鍵時(shí)刻，他帶傷主持陜北工作，致使傷情惡化，不久與世長(zhǎng)辭。習(xí)仲勛是在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，童年時(shí)期他就樹(shù)立了改造社會(huì)、復(fù)興中華的理想。少年時(shí)期在大革命的洪流中他投身革命，在革命處于低潮、身陷囹圄時(shí)，鐵窗映丹心毅然加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他出生入死、百折不撓，是懷抱“最大的犧牲決心”的堅(jiān)定革命者。堅(jiān)守信念，是南梁精神的核心無(wú)論條件如何艱苦、環(huán)境如何惡劣，根據(jù)地共產(chǎn)黨人都能始終抱定革命必勝的信念，凝聚成堅(jiān)不可摧的力量。他們有些人在北京、西安等地的高等院校接受過(guò)良好的高等教育，卻放棄了安逸的生活，放棄了對(duì)物質(zhì)和金錢(qián)的追求，輾轉(zhuǎn)來(lái)到貧窮偏僻的陜甘邊參加革命斗爭(zhēng)。他們?yōu)橥粋€(gè)目標(biāo)勇敢地沖鋒陷陣，以實(shí)際行動(dòng)獻(xiàn)身理想信念，真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念高于天。顧全大局，是南梁精神的特質(zhì)03【傳承南梁精神

汲取奮進(jìn)力量】——黨政部門(mén)/國(guó)有企業(yè)/黨支部/團(tuán)支部黨史知識(shí)專(zhuān)題輔導(dǎo)顧全大局，是南梁精神的特質(zhì)無(wú)論是面對(duì)“左”傾錯(cuò)誤執(zhí)行者的無(wú)端指責(zé)和降職，還是內(nèi)部的意見(jiàn)分歧和爭(zhēng)論，陜甘邊革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)者都自覺(jué)維護(hù)大局，自覺(jué)保存革命力量，鞏固和發(fā)展根據(jù)地。劉志丹、習(xí)仲勛等蒙受不白之冤，始終泰然處之。中央紅軍到達(dá)陜北，劉志丹等人獲得解救，立即投入革命中。劉志丹告誡蒙受冤屈的同志說(shuō)，黨內(nèi)的歷史問(wèn)題不必性急，要忠誠(chéng)為黨工作，讓黨在實(shí)際行動(dòng)中鑒定每個(gè)黨員。顧全大局，是南梁精神的特質(zhì)陜甘邊革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)者在革命斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)持大局意識(shí)。在蒙受委屈、受到傷害的時(shí)候，他們的革命意志從來(lái)不動(dòng)搖，始終盡最大努力維護(hù)黨和革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)。正是靠這種顧全大局、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的崇高品質(zhì)，陜甘邊革命根據(jù)地才經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn)，并在革命斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大，為根據(jù)地得以“碩果僅存”奠定了堅(jiān)實(shí)的政治和組織基礎(chǔ)。求實(shí)開(kāi)拓，是南梁精神的精髓04【傳承南梁精神

汲取奮進(jìn)力量】——黨政部門(mén)/國(guó)有企業(yè)/黨支部/團(tuán)支部黨史知識(shí)專(zhuān)題輔導(dǎo)求實(shí)開(kāi)拓，是南梁精神的精髓陜甘邊根據(jù)地善于把馬克思主義基本理論與陜甘邊革命實(shí)際相結(jié)合，摒棄了照抄照搬的“本本主義”，按照客觀情況制定符合實(shí)際的政策，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，積累了治黨治政治軍的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從而指導(dǎo)革命不斷走向成功。求實(shí)開(kāi)拓，是南梁精神的精髓

以面向群眾、堅(jiān)守信念、顧全大局、求實(shí)開(kāi)拓為主要內(nèi)容的南梁精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命、政治本色和道德情操在陜甘邊這一特定區(qū)域的集中反映，內(nèi)蘊(yùn)著中國(guó)共產(chǎn)黨的根本價(jià)值理念，是馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的充分體現(xiàn)。求實(shí)開(kāi)拓，是南梁精神的精髓包家寨會(huì)議決定成立三路游擊隊(duì)和建立三個(gè)游擊區(qū)，以擴(kuò)大紅軍的回旋余地，加強(qiáng)各游擊隊(duì)、游擊區(qū)之間的相互支援，這種多區(qū)域戰(zhàn)略布局，是以南梁為中心的陜甘邊根據(jù)地創(chuàng)建的重要特色之一，用足了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，為粉碎敵人的多次“圍剿”提供了有利條件。針對(duì)一些不切實(shí)際的武斷指責(zé)，習(xí)仲勛說(shuō)：“‘梢林主義’是創(chuàng)造根據(jù)地的馬列主義。我們把蘇區(qū)叫做‘梢林’，這是從三原、渭北平原碰釘子碰出來(lái)的。”無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐中，陜甘邊黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)要把客觀存在的情況弄清楚，要以具體存在的