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記成名骨教師的成之路凸8首閻名敏師。名你絡(luò)養(yǎng)程導(dǎo)師程華成滑敏師的成之路《發(fā)提綱)骨午敏師的成之路侵牛敏師的專業(yè)養(yǎng)侵千敏師的自修骨牛敏師的成之路先成一暴層次成名一物象層次后成家一遠層次人才的德才兼?zhèn)渌抉R光,北宋政治家、史學家。編纂《資治通鑒》,用功、刻苦和勤奮。用他自己話說是:“日力不足,繼之以夜”司馬光在《資治通鑒》里,把人才分為圣人、君子、小人和愚人。才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而為之,與其得小人,不如得愚人。何則?君子挾才以為善小人挾才以為惡。才者,德之資也;德者,才之帥也。察者多蔽于才而遺于德德是人們敬重的,敬重的東西容易疏遠才是人們愛慕的,愛慕的東西容易親近。②用名一軸象層次對教育教學活動的規(guī)律能夠進行抽象的理論思考。成名的標志自覺運用系統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)自己的教育教學實踐。為一定區(qū)域的同行提供教育思想或教育教學實踐的成果。成名要埋頭苦干,也要把握時機。難得而易失者,時也;時至而不回者,機也。成名的三個要素質(zhì)量為基礎(chǔ)學生取得好成績;學生智慧的提升、人格的完善;為學生提供個性化教育。特色為依托特殊的措施、特別的效果,人無我有、人有我優(yōu)。改變千人一面狀況,形成自己教學風格。社會承認為前提用人格魅力、學識魅力獲得社會認可。B家一遠層次在寬廣的社會歷史實踐背景下,思考教育教學活動的定位和功能。成家的標志形成教育界公認的教育思想或教育實踐成果。能夠?qū)Ξ敶逃枷牖蚪逃龑嵺`產(chǎn)生影響。教育家精神骨干教師應(yīng)培育教育家的情懷、追求教育家的精神,教育家是一個只有起點沒有終點的旅程。教育家精神的基石滿腔的激情、深沉的愛陶行知:我以出家入佛的精神從事著中國的鄉(xiāng)村教

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