2023年初中生經(jīng)典閱讀晨讀美文12篇【五十八】鄉(xiāng)居閑情鐘梅音門前一片草坪，是真正“屬于我”的一塊地方。站在這草坪上，當(dāng)晨曦在云端若隱若現(xiàn)之際，可以看見(jiàn)遠(yuǎn)處銀灰色的海面上，泛著漁人的歸帆。驕陽(yáng)如炙的下午，我常喜歡倚在樹(shù)蔭下，凝望著碧藍(lán)如【A】dài的海水，靜聽(tīng)小火雞的“軟語(yǔ)呢喃”。說(shuō)實(shí)在的，我深信無(wú)論誰(shuí)聽(tīng)了小火雞的聲音，一定不會(huì)怪我多事——把燕子的歌喉，讓小火雞掠美。新雨之后，蒼翠如【B】zhuó的山崗，云氣彌漫，仿佛罩著輕紗的少婦，顯得那么憂郁、沉默。我更愛(ài)在天邊殘留著一抹桃色的晚霞，暮靄已經(jīng)籠罩大地的時(shí)候，等著鴨寶寶的歸來(lái)。小溪的那一頭，一批穿著背上印滿黑斑的淺褐制服的“小兵”，跟著它們的隊(duì)長(zhǎng)，開(kāi)始登陸，然后一個(gè)個(gè)吃力地?fù)軇?dòng)著兩片腳掌，搖晃著臃腫的身子，傻頭傻腦急急忙忙穿過(guò)阡陌，有時(shí)一不小心滑落到田里，立刻勇敢地又爬了起來(lái)繼續(xù)往前趕，唯恐會(huì)落伍似的。好不容易繞道迂回跑上了草坪，看見(jiàn)有人站在門邊，一個(gè)個(gè)便鬼鬼祟祟偏過(guò)頭去，商量不定，直到你離開(kāi)了所站的地方，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，它們這才認(rèn)為威脅已經(jīng)解除，可以安全通過(guò)，然后一窩蜂地涌進(jìn)大門。柔和似絮、輕勻如綃的浮云，簇?fù)碇┰聫暮Ｃ嫒饺缴仙?，清輝把周圍映成一輪彩色的光暈，由深而淺，不像晚霞那么濃艷，因而更顯得素雅；沒(méi)有夕照那么燦爛，只給你一點(diǎn)淡淡的喜悅和一點(diǎn)淡淡的哀愁……海風(fēng)吹拂，飛螢點(diǎn)點(diǎn)，輕煙縹緲，遠(yuǎn)山近樹(shù)都在幽幽的蟲(chóng)聲里朦朧地睡去，等待著另一個(gè)黎明的到來(lái)。人們都太忙了，從忙著吃奶、長(zhǎng)牙，到忙著學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話、學(xué)念書(shū)……以至于忙著魂?duì)繅?mèng)縈地戀愛(ài)，氣急敗壞地賺錢，因此忘了他們的周遭，還有這么一個(gè)可愛(ài)的世界。而我，卻從一般人以為枯燥貧乏的鄉(xiāng)居生活里，認(rèn)識(shí)了它們。（原文有刪改）【備考訓(xùn)練】1.請(qǐng)根據(jù)【A】【B】?jī)商幍钠匆?，寫出相?yīng)的漢字。A.碧藍(lán)如dài（）B.蒼翠如zhuó（）2.本文以時(shí)間為序，寫了“草坪”四周不同時(shí)間的景色，請(qǐng)找出文中表時(shí)間或暗含時(shí)間因素的詞語(yǔ)。（）——下午——（）——（）——另一個(gè)黎明3.品讀全文，試想想，為什么“我”能從“一般人以為枯燥貧乏的鄉(xiāng)居生活里”，認(rèn)識(shí)“一個(gè)可愛(ài)的世界”？________________________________________【五十九】伴月詹克明月亮不僅是地球的伴星，更是人類的伴侶。在人們心目中，它不光是太空中的一個(gè)天體，更是個(gè)精神上的客體——一個(gè)有情感的月亮，一個(gè)與人們心靈相通的月亮。生性隨和的月亮幽靜清婉，柔曼可人。正是因了這種柔婉氣質(zhì)，它才能百依百順地化入各種景物之中，與之渾然一體地呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的各色月景。難得的是，即使它融入那些俗境也絲毫無(wú)損于它那高潔的品性。它永遠(yuǎn)高踞于這些景物之上，從不降身迎合它們。這種個(gè)性既不是特立獨(dú)行的曲高和寡，又不是入鄉(xiāng)隨俗的混同平庸。它是在點(diǎn)化下界凡景，升華它們，幽潤(rùn)它們，有時(shí)還能化腐朽為神奇地使某些俗景變得清美。令人驚嘆的是，不過(guò)才瓷盤大的一輪弱照，怎么有了它便使景色大大不同，猶如畫龍點(diǎn)晴般地立即讓夜景熠熠生輝幽勝紛呈。當(dāng)天高氣爽之時(shí)，它“月明花好，云淡風(fēng)輕”；值夜深花睡之際，它“花蔭寂寂，月色溶溶”；瀕臨水氣氤氳之地，它“湖波蕩漾，月色迷離”；孤照塞外關(guān)河隘口，它“長(zhǎng)河若帶，新月如鉤”；待到金風(fēng)起兮，它又“荷風(fēng)搖露，秋月生涼”。凄清的月亮啊，無(wú)論浮入何時(shí)何地之內(nèi)，嵌于何景何境之中，你都是那么的美，那么的純，真是美到了每一縷纖纖清光中，純透到每一分瑩瑩玉體里。這樣的純是種晶瑩通透發(fā)自內(nèi)里之純。這種純，只要它一露面，一切濁物都會(huì)自慚形穢，無(wú)地自容。不管它平日里多么強(qiáng)勢(shì)，多么威儀逼人，此時(shí)也得悄沒(méi)聲地躡足而匿，縮隱于月蔭黝黯之處。僅僅這淡淡的一團(tuán)柔光就有這么大的凈化力量，足以讓清者近，濁者畏，陋者藏！難怪它“冰輪初涌，玉宇無(wú)塵”，“一天明月，萬(wàn)里清光”。也正是為此，凡是提到月亮?xí)r，用的都是“玉盤”“素璧”“玉鏡”“銀盤”“玉鉤”“玉環(huán)”這些極度的冰清玉潔之詞。月亮自有一抹靜氣。這是一種清冷之靜，恬淡之靜，沖虛之靜。沐于清寂的月光里，踩著一地涼波獨(dú)自漫步，總是讓人安享到一種孑然散淡收放自如的寬舒。它會(huì)使你神定心安，消除那些沒(méi)來(lái)由的緊張煩躁與壓力。一襲清光加身，如同披了件輕薄無(wú)比的柔曼絲衣，不僅讓你感覺(jué)不到絲毫的重荷，而且在月光的撫摸下，你可以徹底舒坦身上的每一塊肌肉，松快每一根韌筋，弛緩每一束神經(jīng)，讓每一個(gè)毛孔都舒張著自由呼吸。你絕不會(huì)有強(qiáng)光灼身那種讓人盯著看的拘謹(jǐn)與手足無(wú)措的感覺(jué)。相反，逸然對(duì)月的你只會(huì)感到溫馨與熨帖，就像與一位淑嫻靜氣而又溫柔穎慧的知己品茗清談時(shí)，你可以直對(duì)她那純靜、睿智而又澄澈的目光。（這才是月光的宜人之處，有誰(shuí)敢這么瞧太陽(yáng)一眼？）有時(shí)你會(huì)從這股清光中感受到某種慰藉與理解，心里充滿親切的鼓舞與踏實(shí)的信心。清寂的月光照在身上，不僅讓你清縞素裹，還會(huì)讓你成個(gè)素心人。在月光下你會(huì)心靜如水，褪盡最后一點(diǎn)躁氣。閑適中你也許會(huì)思考點(diǎn)什么，清寒的月光會(huì)讓你冷靜客觀，滌盡浮華，縝密審究，反躬自問(wèn)，使你更加趨近真知。有時(shí)在這片清光潤(rùn)澤之中你會(huì)驀地受到意外啟發(fā)，獲得獨(dú)到感悟。凡是在月光下得出的結(jié)論，絕對(duì)地都經(jīng)得起陽(yáng)光下的詰問(wèn)！只有經(jīng)常與月相伴的人才可體會(huì)到月魂那既孤凄又溫情，既肅穆又清美，既虛幻又充實(shí)，既高遠(yuǎn)又貼近的兼美品格。得與月為友，自身也需有幾分清凈的“月氣”，就像兩“月”相拼方合為“朋”。（選自花城出版社《新世紀(jì)優(yōu)秀散文選》）【備考訓(xùn)練】1.給下面詞語(yǔ)中加線的字注音。（1）熠熠生輝（）（2）氤氳（）（3）自漸形穢（）（4）黝黯（）（5）熨帖（）（6）慰藉（）2.本文主要從哪兩方面描寫月亮？______________________________________________3.你如何理解文題“伴月”和文末“兩‘月’相拼方合為‘朋’”一句？______________________________________________【六十】溪流賈平凹我愈來(lái)愈愛(ài)著生我養(yǎng)我的土地了。就像山地里縱縱橫橫的溝岔一樣，就像山地里有著形形色色的花木一樣，我一寫山景，似乎思路就開(kāi)了，文筆也活了。甚至覺(jué)得，我的生命，我的筆命，就是那山溪哩。雖然在莽莽的山的世界里，它只是那么柔得可憐，細(xì)得傷感的一股兒水流。我常常這么想：天上的雨落在地上，或許會(huì)成洪波，但它來(lái)自云里；溪卻是有源頭的,它深深扎在巖石縫中。人們都說(shuō)山是莊嚴(yán)的，幾乎是死寂的，其實(shí)這是錯(cuò)了。它最有著內(nèi)涵，最有著活力；那山下一定是有著很大很大的海的，永遠(yuǎn)在蘊(yùn)涵著感情，永遠(yuǎn)是不安寧，表現(xiàn)著的，恐怕便是這小溪了?；蛟S，是從小草的根下一個(gè)泡兒一個(gè)泡兒冒出來(lái)的。但是，太陽(yáng)曬不干，黃風(fēng)刮不跑的。天性是那么晶瑩，氣息是那么清新；它一出來(lái)，便宣告了它的生命，尋著自己的道路要流動(dòng)了。正因?yàn)閷ぶ约旱牡缆?，它的步伐是艱辛的。然而，它從石板上滑下，便有了自己的銅的韻味的聲音；它從石崖上跌落，便有了自己白練般的顏色，它回旋在穴潭之中，便有了自己不可測(cè)的深沉。它終于慢慢地大起來(lái)了，要走更遠(yuǎn)的道兒；它流過(guò)了石川，流過(guò)了草地，流過(guò)了竹林，它要拜訪所有的山嶺，叩問(wèn)每一塊石頭，有時(shí)會(huì)突然潛入河床的沙石之下去了呢。于是，輕風(fēng)給了它的柔情，鮮花給了它的芬芳，竹林給了它的涼綠，那多情的游魚(yú)，那斑斕的卵石，也給它增添了美的色彩。它在流著，流著。它要流到哪里去呢？我想，山既然給了它生命，它該是充實(shí)的，富有的：或許,它是做一顆露珠兒去滋潤(rùn)花瓣，深入到枝葉里了，使草木的綠素傳送；或許，它竟能掀翻一坯污泥，拔脫了一叢腐根呢。那么，讓它流去吧，山地這么大，這么復(fù)雜，只要它流，它探索，它就有了自己的路子?！疚宜嘉椅颉课恼陆琛跋鳌敝铮闵鲃?dòng)之懷。文筆清新活潑，意蘊(yùn)豐厚耐品，蘊(yùn)涵哲理情思。作者筆下的“溪流”是晶瑩、清新、流動(dòng)、活潑、可愛(ài)的。它一冒出來(lái)地面，就要“尋著自己的道路”，履行流動(dòng)的使命。無(wú)論它流到何處，都要留下自己的聲音、顏色和深沉，都要用自己的熱情去親吻石川、草地、竹林，都要“拜訪所有的山嶺，叩問(wèn)每一塊石頭”，都要去滋潤(rùn)花瓣、枝葉、草木，去蕩滌污泥、腐根，去永恒地探索它生命不息、流動(dòng)不止的路子。至此，溪流的品格令人頓悟：依流動(dòng)的本性走自己的路，無(wú)論遇到何種艱難險(xiǎn)阻也執(zhí)著流淌；生命不息，流淌不止；滋潤(rùn)萬(wàn)物，盡奉獻(xiàn)本分；默默流淌，盡職盡責(zé)；別無(wú)所求，只求快活流淌。溪流的品格令人敬佩，那么我們?nèi)四兀磕切┥钤谏鐣?huì)基層的廣大民眾，他們不是像溪流那樣力盡做人的本分，力所能及地在各行各業(yè)中默默無(wú)聞地辛勤勞作，為社會(huì)奉獻(xiàn)著自己的青春年華？【六十一】紫丁香張秀亞如果有人問(wèn)我喜歡什么顏色，我要指給他看窗前那一株紫丁香。紫丁香，象征著幻想，美與淡淡的哀愁。當(dāng)美國(guó)那位女詩(shī)人阿梅?羅爾寫她那首有名的詩(shī)篇《丁香》時(shí)，即曾這樣唱著：丁香花，亮藍(lán)，純白，姹紫，丁香的顏色……但我最喜歡的，還是那種高貴的一縷暮煙般的紫色。當(dāng)春天聽(tīng)了鷓鴣鳥(niǎo)的口笛，穿過(guò)了那朦朧如雨的濕霧而到來(lái)時(shí)，紫丁香開(kāi)了。一朵朵細(xì)小的花，恰似紫檀刻成的十字架，圣潔的十字架呵，值得天使在上面刻上一個(gè)吻，值得我們?cè)谏厦娴紊弦坏螠I，代表著人間最大的哀愁與最高的歡樂(lè)的十字架呵，那一抹紫色，籠罩著昔日橄欖園中的憂郁。每次我看到它，存著異樣虔敬的心情。當(dāng)紫丁香盛開(kāi)的時(shí)候，那一片片心形的葉子更顯得綠了，心形的葉子，好像寫著一首首的贊美詩(shī)，在這樣的葉子中，深藏著那位女詩(shī)人阿梅?羅爾詩(shī)中的“黃鶯兒”，在唱著它們“短小，輕柔的歌”。在那被花朵壓得垂垂的枝柯上，有著那位女詩(shī)人歌中的雀鳥(niǎo)，“孵在有斑點(diǎn)的鳥(niǎo)卵上，透過(guò)無(wú)數(shù)春天的光和影，無(wú)休歇地窺望著”。至于那些芳香的花朵呢，則是“同早現(xiàn)的月光無(wú)聲地對(duì)談著”。是的，丁香花是和月光無(wú)聲地對(duì)談著，那言語(yǔ)，就是它那股浮動(dòng)的香息。當(dāng)花開(kāi)得最盛的時(shí)候，庭院里充滿了可愛(ài)的芬芳，清新得有如伊甸園中的第一個(gè)春天。常常有過(guò)路人走過(guò)花園的竹籬墻，他們凝視到墻內(nèi)的丁香，都不禁駐足，發(fā)出一聲贊嘆，俯身在墻外地上，拾起幾片落花，悄然地去了。春更深，紫丁香開(kāi)得更盛了，它像是一堆迸發(fā)的火山熔巖，像是一股激濺的，映著滿天霞光的海潮，那香息更濃烈了，其中似調(diào)和著生的歡笑與死的哀愁，有如一支壯麗凄愴的管弦樂(lè)。在花盛開(kāi)的時(shí)候，我常常坐在它的近邊，任著時(shí)光悄悄的流走，忘記了晝，也忘記了夜，紫丁香在向著月亮細(xì)語(yǔ)，向著天空，向著每個(gè)人訴說(shuō)著它失去的歲月，那段絢麗的日子，于是，它的香息浮漾在庭園中。那擎托著它的一片片的葉子，密密相接，使人想起一池碧水，失去的年光悄悄地附在葉片上，它在臨水自照，有如那個(gè)希臘神話中的挪希修斯，它的面上是有笑影呢，還是有淚痕？在花下，在紫丁香的芬芳中，我又似聽(tīng)到那位異國(guó)女詩(shī)人在唱：你比蘋果花更為燦爛，你比郁金香更為甘美，你是我們靈魂中的激流，在我們那葉形的心靈中奔騰，你是一切夏季的芬芳，你象征一切妻與子的溫情。紫丁香是可愛(ài)的。紫丁香是憂郁的花朵，紫丁香是歡笑的花朵。在紫丁香花叢，我似乎聽(tīng)到了一個(gè)露天的管弦樂(lè)會(huì)，如同十多年前，在古城的校園中。（選自2008年5月13日《深圳晚報(bào)》）【我思我悟】文章和人一樣是有性別和性格的。無(wú)疑，本文是屬于一個(gè)溫柔的女孩的。你若恰好是個(gè)女孩，有一點(diǎn)少女的浪漫情思，那么，定然有和作者相同的美麗夢(mèng)幻?！白隙∠悖笳髦孟?，美與淡淡的哀愁。”緊緊抓住這句話，聆聽(tīng)文中美國(guó)女詩(shī)人的唱詩(shī)，你就能體會(huì)到《紫丁香》的流動(dòng)的音樂(lè)美了。本文意象繁多，“暮煙般的紫色”、“鷓鴣鳥(niǎo)的口笛”、“朦朧如雨的濕霧”、“浮動(dòng)的香息”、“向著月亮細(xì)語(yǔ)”等，表現(xiàn)著各種各樣的情緒，憂郁、陶醉、虔誠(chéng)、哀愁、歡笑等，無(wú)怪乎“在紫丁香花叢，我似乎聽(tīng)到了一個(gè)露天的管弦樂(lè)會(huì)”。而文章本身不就是一首美妙的樂(lè)曲嗎？用享受音樂(lè)的心靈去感受紫丁香——一個(gè)少女的情思吧?！玖繄A明園洪燭圓明園是北京的一處傷口。一百多年了，傷口仍隱隱作痛。這份疼痛今天又傳達(dá)到我的筆尖，我透過(guò)歲月的煙云看見(jiàn)那張忍受劇痛的臉、被火光照亮的臉——多災(zāi)多難的19世紀(jì)之中國(guó)喲!淚流干了，血流盡了，只剩余飽經(jīng)煙熏火燎的殘?jiān)珨啾?，作為往事的遺物——像記憶里的累累白骨。在人類文明的進(jìn)程中，因?yàn)樘鞛?zāi)人禍留下過(guò)許多廢墟——圓明園無(wú)疑是最著名也最慘烈的一座了。這是一座值得整個(gè)人類反思的廢墟：無(wú)法重建，也不可能修復(fù)，就讓它永久地保留著吧。它那空洞無(wú)物的瞳孔，固執(zhí)地凝視著失血的天空以及失望的游客，以悲憤的表情無(wú)言地訴說(shuō)——如果你要了解北京，了解中國(guó)近代史，又怎么能回避這處傷口呢？圓明園是清代皇帝避暑的行宮(又稱復(fù)宮)，不僅集中國(guó)各地園林藝術(shù)之大成，而且吸納了歐洲的建筑風(fēng)格——中西合璧，被稱為世界之最的“萬(wàn)園之園”。諸園之內(nèi)還收藏有大量的文物、珠寶和典籍(其中文源閣實(shí)乃皇家藏書(shū)樓)，使其擁有無(wú)價(jià)之美——因而這種美最后遭受的損失也是難以衡量的。圓明園被焚，是在人間上演的最慘痛的悲劇：美被丑毀滅了，文明被野蠻征服了，人類最富麗輝煌的建筑卻被人類自己付之一炬了——這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。戰(zhàn)爭(zhēng)使人性被獸性統(tǒng)治了。天堂不會(huì)發(fā)生火災(zāi)，圓明園的火災(zāi)簡(jiǎn)直相當(dāng)于人類文明的自焚——縱火者一點(diǎn)也沒(méi)有對(duì)歷史、對(duì)人類共同財(cái)富負(fù)責(zé)的態(tài)度，因而是世界的罪人。這場(chǎng)災(zāi)難也令人加倍地悲哀。圓明園，構(gòu)成中華民族歷史上的第二個(gè)阿房宮——它比阿房宮更多了一種恥辱，而且離我們更近，離文明時(shí)代更近?？v火者是誰(shuí)呢？他的良心何在呢？額爾金這個(gè)名字，已被仇恨的鐵釘釘在了圓明園的斷垣殘壁上，釘在了人類文明史的恥辱柱上。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法聯(lián)軍于1860年撞破國(guó)門進(jìn)入北京，在雙方達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)議后仍不愿善罷甘休。英軍首領(lǐng)額爾金下令焚毀圓明園，英法聯(lián)軍共出動(dòng)三千五百多人，把園內(nèi)的各種寶物席卷一空后，還意猶未盡地點(diǎn)起了一把野蠻之火——這簡(jiǎn)直屬于強(qiáng)盜的品行。圓明園在被洗劫之后，還要面對(duì)火焰與灰燼——美反而使強(qiáng)盜的心腸更加殘酷，進(jìn)行毀滅性的打擊。大火之中，玉石俱焚，舉世矚目的圓明園留給未來(lái)的只是一片焦土。那場(chǎng)該被永世詛咒的大火并非照亮人類愚昧的夜空，反而使黑暗更加黑暗。古希臘神話里的普羅米修斯，付出沉重代價(jià)為人類盜取天火。在刀耕火種的時(shí)代，火曾經(jīng)幫助人類建立了輝煌的功勛。當(dāng)人類歷史進(jìn)入19世紀(jì)60年代的文明社會(huì)，圓明園的一場(chǎng)大火卻暴露了人性的弱點(diǎn)，造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失——這是歷史車輪的倒退?；蛟S，火本身是無(wú)辜的，縱火者才是有罪的。最初的盜火者是光榮的，后來(lái)的縱火者卻是可恥的。神話是輕松的，人類的歷史卻是沉重的。我徘徊在圓明園的廢墟上，回顧著那場(chǎng)早已熄滅的大火，覺(jué)得周圍的空氣仍然是發(fā)熱的，腳下殘破的基石，余溫尚存。這塊悲傷的焦土?xí)r刻灼痛著中國(guó)人的記憶喲。一代又一代中國(guó)人，都將面對(duì)廢墟接受殘酷的教育：美是需要建造的，又是需要保衛(wèi)的，有時(shí)候保護(hù)美比建造美更難；但是，保護(hù)自己民族美麗的事物就等于捍衛(wèi)尊嚴(yán)。圓明園，是對(duì)民族尊嚴(yán)的一次拷問(wèn)。這里的斷垣殘柱，是那過(guò)去的時(shí)代里祖國(guó)破碎版圖的象征，是永遠(yuǎn)疼痛的傷口、永遠(yuǎn)在提醒著的記憶。它使我回想起戴望舒的詩(shī)句：“我用殘損的手掌，摸索這廣大的土地：這一角已變成灰燼，那一角只是血和泥……無(wú)形的手掌掠過(guò)無(wú)限的江山，手指沾了血和灰，手掌粘了陰暗……”圓明園，也是舊中國(guó)殘損的手掌，掌心傷痕累累，而那排煙熏火燎的漢白玉石柱就像被燒灼過(guò)的手指直指蒼天——這是一種悲痛的手勢(shì)，也是一種憤怒的姿態(tài)。圓明園不僅是北京的一處傷口，中國(guó)的一處傷口，更是人類文明永遠(yuǎn)的傷口。它以傷口流淚，它以傷口吶喊：千萬(wàn)不要忘記，千萬(wàn)不要忘記，忘記過(guò)去就意味著背叛。所以，我們?cè)谌招略庐惖亟ㄔO(shè)自己的城市和國(guó)家同時(shí)，還永久性地保留了這一塊廢墟——作為痛苦記憶的世襲領(lǐng)地。我們?cè)谙硎苄腋Ｅc和平的同時(shí)，還需要不斷地敲打傷口，在疼痛中保持警醒——這，就是對(duì)傷口最大的安慰了。（選自新浪博客）【我思我悟】本文有感于圓明園的傷痛。讀來(lái)倍感沉重，引人深思，催人警醒。開(kāi)篇寫“圓明園是北京的一處傷口”，這里的“傷口”是全文之眼。圓明園是“中西合璧，被稱為世界之最的‘萬(wàn)園之園’”，它不僅是中國(guó)園林建筑藝術(shù)的瑰寶，也是“人類最富麗輝煌的建筑”，是人類文明進(jìn)程中的里程碑式的經(jīng)典。但是，這樣精妙絕倫的建筑經(jīng)典結(jié)晶，卻在一百多年前的英法聯(lián)軍的侵華行經(jīng)中，成了“人類文明的自焚品”——這是多么巨大的傷口，又是何等深廣的傷痛！正因?yàn)槿绱?，所以作者才痛心疾首地發(fā)出吶喊：“忘記過(guò)去就意味著背叛?！辈⒃谖哪c(diǎn)明寫作用意：“我們?cè)谙硎苄腋Ｅc和平的同時(shí)，還需要不斷地敲打傷口，在疼痛中保持警醒——這，就是對(duì)傷口最大的安慰了?！薄玖靠萑~蝴蝶徐遲峨眉山下，伏虎寺旁，有一種蝴蝶，比最美麗的蝴蝶可能還要美麗一些，是峨眉山最珍貴的特產(chǎn)之一。當(dāng)它闔起兩張翅膀的時(shí)候，像生長(zhǎng)在樹(shù)枝上的一張干枯了的樹(shù)葉。誰(shuí)也不去注意它，誰(shuí)也不會(huì)瞧它一眼。它收斂了它的花紋、圖案，隱藏了它的粉墨、彩色，逸出了繁華的花叢，停止了它翱翔的姿態(tài)，變成了一張憔悴的，干枯了的，甚至不是枯黃的，而是枯槁的，如同死灰顏色的枯葉。它這樣偽裝，是為了保護(hù)自己。但是它還是逃不脫被捕捉的命運(yùn)。不僅因?yàn)樗拿利悾驗(yàn)樗怯脕?lái)隱蔽它的美麗的枯槁與憔悴。它以為這樣做可以保護(hù)自己，殊不知它這樣做更叫人去搜捕它。有一種生物比它還聰明，這種生物的特技之一是裝假作偽，因此裝假作偽這種行徑是瞞不過(guò)這種生物——人的。人把它捕捉，將它制成標(biāo)本，作為一種商品去出售，價(jià)錢越來(lái)越高。最后幾乎把它捕捉得再也沒(méi)有了。這一生物品種就快要絕種了。到這時(shí)候，國(guó)家才下令禁止捕捉枯葉蝶。但是，已經(jīng)來(lái)不及了。國(guó)家的禁止更增加了它的身價(jià)。枯葉蝶真是因此而要絕對(duì)的絕滅了。我們既然有一對(duì)美麗的和真理的翅膀，我們永遠(yuǎn)也不愿意闔上它們，為什么要裝模作樣，化為一只枯葉蝶最后也還是被害，反而不如那翅膀兩面都光彩奪目的蝴蝶到處飛翔，被捕捉而又生生不息！我要我的翅膀兩面都光彩奪目。我愿這自然界的一切都顯出它們的真相。【我思我悟】有一年，我去川西瀘縣海螺溝旅游。為我牽驢子的老鄉(xiāng)和我邊走邊聊。他說(shuō)，距離這里只有幾里路，有一條燕子溝，“在那里捉一只‘蛾蛾兒’（典型的土話，就是蝴蝶），拿到日本去可以換一輛本田”。我聽(tīng)了笑笑，心想，本田是那么好換的？所以讀到這一篇，就特別注意作者的著眼點(diǎn)。作者沒(méi)有著力去寫這種蝴蝶的保護(hù)色是怎么回事，也沒(méi)有著力去寫這種保護(hù)色的應(yīng)用，而是從它為了保命而偽裝，反而促使了它的絕滅入手，表達(dá)了“我愿這自然界的一切都顯出它們的真相”的觀點(diǎn)?？芍^水到渠成，卒章顯志。【六十四】新芽宋之的到中條山，正是槐花盛開(kāi)的季節(jié)。巨大的樹(shù)干下飛舞著乳白色的小花，使得嫩綠的矮樹(shù)叢連鮮艷的紅實(shí)都為之減色了。山蟬喜歡在濃蔭里聒噪，天空里有一種薄薄的淡淡的香息。這槐花季節(jié)點(diǎn)綴著敵人的殘暴，是七次圍攻恰好結(jié)束了的時(shí)候。農(nóng)人們回來(lái)了，在一片瓦礫里尋覓著往日的園地，不見(jiàn)了房，也不見(jiàn)了墻，僅破瓦殘鐵還勉強(qiáng)給家主留下了標(biāo)記?！獢橙藵∫院蠓帕嘶?，這是他們最好的成績(jī)。農(nóng)人們露宿在槐蔭下，盡那些乳白色的小花溫暖著自己的身體。火延燒著的地方，樹(shù)也焦了。但根卻未斷，心還未死。剝掉那焦糊的皮，還可以看見(jiàn)青蒼的肉。并且，我意外地發(fā)現(xiàn)了幾枝新芽。那么明年春天，這新芽還要生長(zhǎng)起來(lái)吧！未焦的樹(shù)，還挺立著那巨大的樹(shù)干，被火烤枯了的葉子簌簌落落地倒掛著，像秋天的落葉似的?！媸乔锾靻幔考热唤沽说臉?shù)還沒(méi)發(fā)芽，枯了的葉更容易轉(zhuǎn)綠的吧！——是這樣的中國(guó)。過(guò)不了幾天，農(nóng)夫清除了地上的煙火，又在壘著新墻了，這一次，他們?cè)谏嚼镞x擇著特別堅(jiān)固的石頭。很多人幫助他，最顯眼的，是那些穿著草綠色軍服的兵?！f的毀了，新的卻在生長(zhǎng)著！（1938年，作者曾率“作家戰(zhàn)地訪問(wèn)團(tuán)”到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的晉東南訪問(wèn)，此文作于次年。）【備考訓(xùn)練】1.文章所選的題材很大，而切入口很小，這就是以小見(jiàn)大。結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)這種寫法的理解。_____________________________________________2.“這槐花季節(jié)點(diǎn)綴著敵人的殘暴，是七次圍攻恰好結(jié)束了的時(shí)候。”句中“點(diǎn)綴”一詞，用得好不好？請(qǐng)作簡(jiǎn)單分析。_____________________________________________3.本文末段“——舊的毀了，新的卻在生長(zhǎng)著”一句有什么含義？_____________________________________________【六十五】蚯蚓湯正啟①這一切肯定_________選擇，________命令、命定，蚯蚓被拋入了地下，是世界上離十八層地獄最近的一種生命。連一只飛在天上最微不足道的蒼蠅，因?yàn)橛幸粚?duì)翅膀，也使得蚯蚓不可即甚至還不可望。蚯蚓何嘗不想有自己的翅膀，在天上飛？②位卑而低級(jí)的蚯蚓可以說(shuō)是我最早熟悉的動(dòng)物，并與之交上了好朋友。我一個(gè)光屁股的鄉(xiāng)下小毛孩，不與蚯蚓玩又能與誰(shuí)玩?我在與小伙伴們屙尿和泥搭“過(guò)過(guò)家”的時(shí)候，蚯蚓就來(lái)參加了，那時(shí)蚯蚓是小家里喂養(yǎng)的小龍。后來(lái)慢慢地知道了它們的一些生活規(guī)律。它們好像總在睡覺(jué)，靜止和沉默好像是它們的天性——以不動(dòng)來(lái)對(duì)付世上的一切動(dòng)亂——蚯蚓總是最后的勝利者，因?yàn)楣爬系耐恋乜偸撬鼈兊氖a庇。天旱，它們就鉆到地底深處去；下一天雨，它們就在地皮之下，或者就在草叢里。蚯蚓從來(lái)沒(méi)有天災(zāi)人禍的。一年四季似一季，千年萬(wàn)年如一日。最叫人驚心的是發(fā)現(xiàn)蚯蚓是以泥土為食的，蚯蚓真是一個(gè)天才，也是一個(gè)智者，你想想，世界上的哪一種生命不是終身都在為嘴忙？戰(zhàn)爭(zhēng)、弱肉強(qiáng)食，都是為一個(gè)肚子啊，可蚯蚓不愁吃，所以它成仙了。連蚯蚓拉的屎都是泥土，長(zhǎng)形的，像是蚯蚓的雕塑或殼。泥土是它的食物，也是它的糞便；泥土穿過(guò)了蚯蚓的身體，蚯蚓也穿越了泥土。與大地渾然一體，這是蚯蚓的土性。所以它背著房子生活，四海都是它的家。蚯蚓雖然以土為食，但我發(fā)現(xiàn)，在蚯蚓的身體里，我曾看到過(guò)一絲絲的血。蚯蚓也是有血性的，于是我推想：蚯蚓必定有思想和精神。吃泥巴長(zhǎng)成的蚯蚓卻是青蛙和黃鱔的好食物。我們釣青蛙和黃鱔時(shí)總是用蚯蚓作餌料。到墻角下，把一塊塊磚翻開(kāi)，就能找到好多好多盤曲著的蚯蚓。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)：把蚯蚓掐成幾段，這幾段都能成活，成為幾個(gè)新的生命。這是蚯蚓的魔法——能超越于生命之上，能超越于死亡之外。豬分成幾塊，就不叫豬，而叫肉了；人被分成幾塊，就不叫人，而叫尸了。③壓抑和埋沒(méi)，是蚯蚓的命運(yùn)，蚯蚓真有點(diǎn)像一截根一樣，根被壓抑和埋沒(méi)在泥土下，根能尋找出路，長(zhǎng)成生命；蚯蚓也能作曲線性的探索，盡管泥土里沒(méi)有現(xiàn)成的路。難怪荀子說(shuō)，蚯蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，是因?yàn)樗鼈冇眯囊灰?，荀子這是用蚯蚓在教人。簡(jiǎn)單的蚯蚓活得真不簡(jiǎn)單?！緜淇加?xùn)練】1．第①段橫線上應(yīng)填寫的正確的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是（）A．因?yàn)樗訠.不僅而且C．不是而是D.只有才2．第②段文字是說(shuō)明_____________。3．文末說(shuō)“簡(jiǎn)單的蚯蚓活得真不簡(jiǎn)單。”通觀全文，說(shuō)蚯蚓“簡(jiǎn)單”是因?yàn)開(kāi)______________；說(shuō)蚯蚓“活得不簡(jiǎn)單”又是因?yàn)椋海?）_______________；（2）_______________；（3）_______________。4．你從蚯蚓“活得不簡(jiǎn)單”中獲得怎樣的人生感悟？____________________________________________________________【六十六】野草夏衍有這樣一個(gè)故事。有人問(wèn)：世界上什么東西的力氣最大？回答紛紜得很，有的說(shuō)“象”，有的說(shuō)“獅”，有人開(kāi)玩笑似的說(shuō)：是“金剛”，金剛有多少力氣，當(dāng)然大家全不知道。結(jié)果，這一切答案全不對(duì)，世界上力氣最大的，是植物的種子。一粒種子所可以顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切。這兒又是一個(gè)故事。人的頭蓋骨，結(jié)合得非常致密與堅(jiān)固，生理學(xué)家和解剖學(xué)者用盡了一切的方法，要把它完整地分出來(lái)，都沒(méi)有這種力氣。后來(lái)忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發(fā)芽，一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機(jī)械力所不能分開(kāi)的骨骼，完整地分開(kāi)了。植物種子力量之大，如此如此。這，也許特殊了一點(diǎn)，常人不容易理解，那么，你看見(jiàn)筍的成長(zhǎng)嗎？你看見(jiàn)過(guò)被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生成嗎？它為著向往陽(yáng)光，為了達(dá)成它的生命意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)，它的根往土壤里鉆，它的芽往上面挺。這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。一粒種子的力量的大，如此如此。沒(méi)有一個(gè)人把小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的確是世界無(wú)比。這種力，是一般人看不見(jiàn)的生命力。只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足以阻擋，因?yàn)樗且环N“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)目的不止的力。種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子絕不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心?。生命開(kāi)始的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)來(lái)的草，才是堅(jiān)韌的草，才可以傲然地對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑?！疚宜嘉椅颉课覀儾粌H要承認(rèn)種子的力量，還需要思考，種子的力量從何而來(lái)。因?yàn)榉N子有生命。有了生命，就有了無(wú)限發(fā)展的空間；有了生命，就有了不可限量的未來(lái)；有了生命，時(shí)間才有了意義；有了生命，就有了活潑潑的地球以至宇宙。因?yàn)榉N子有意志。無(wú)論是參天大樹(shù)，還是剛破土的嫩芽，都可能在自然或人力面前毀損，這樣說(shuō)來(lái)，它們都不算力氣最大的。但是這種毀損卻見(jiàn)證更大的力量。參天大樹(shù)，不就是在狂風(fēng)暴雨中展示生命的嗎？幼芽不也是在風(fēng)雨里更茁壯嗎？戰(zhàn)勝風(fēng)雨的力量，來(lái)自于意志。因此，我們特別要“敬畏生命”，無(wú)論是人的，還是動(dòng)植物的?！玖摺空f(shuō)荷趙文英無(wú)數(shù)次邂逅荷，從未像現(xiàn)在這樣令我感到心靈震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不見(jiàn)，在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚(yáng)如常地站立，周圍還有倔強(qiáng)地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來(lái)在水里生水里長(zhǎng)的荷，雖無(wú)雨洗塵、無(wú)水滋潤(rùn)，田田荷葉依然綠干亭亭翠葉如蓋，片片相連相擁相依，充溢著一派勃勃生機(jī)；一枝枝飽滿的花蕾、粉荷初露的蓮花，在灼灼陽(yáng)光下，顯得出奇的艷麗、鮮亮，婀娜多姿地?fù)u曳在清新、生動(dòng)的碧綠中，豐潤(rùn)鮮靈有流香。荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡，它勃發(fā)的英姿，是對(duì)肆虐旱魔的冷冷嘲諷，更是不言屈服的頑強(qiáng)抗?fàn)?。早就?tīng)說(shuō)過(guò)荷的故事。一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子，一經(jīng)挖出，只要給它充足的陽(yáng)光和水分，它便奇跡般地長(zhǎng)出綠葉，綻放花朵，結(jié)出果實(shí)。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執(zhí)著的荷。每有狂風(fēng)襲來(lái)，靜靜的荷便如千萬(wàn)勇士高舉著盾牌，凝聚起強(qiáng)大的力量，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。最終，狂妄的風(fēng)在它的面前乖乖地?cái)⊥?。荷，靜立如山，依然故我。