第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展2采獵經(jīng)濟(jì)（采集者）農(nóng)耕與畜牧的產(chǎn)生（生產(chǎn)者）流浪定居村落、城市出現(xiàn)農(nóng)業(yè)革命人類文明的產(chǎn)生文明產(chǎn)生的前提：農(nóng)耕與畜牧的產(chǎn)生人類文明的產(chǎn)生西亞地區(qū)的居民最早培育出大麥、小麥和豆類作物，南亞培育出芋頭，中國培育出水稻和粟，中南美洲培育出玉米和南瓜等農(nóng)作物。在這些地區(qū)，人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動物。最初的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)逐漸發(fā)展并傳播開來。4文明產(chǎn)生基本標(biāo)志人類文明的產(chǎn)生中國文明約BC2070年古代兩河流域文明約BC4000年古印度文明約BC2300年古埃及文明約BC3500年古希臘文明約BC700年古代文明的多元特點(diǎn)多元：古代各個文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。兩條河流之間圍成了一個肥沃的沖積平原---美索不達(dá)米亞6新月沃地1.兩河流域文明——蘇美爾文明與古巴比倫文明古代文明的多元特點(diǎn)古代文明的多元特點(diǎn)1.兩河流域文明——蘇美爾文明與古巴比倫文明公元前3500年左右，產(chǎn)生了最初的文明約公元前2900年，兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了一系列城市國家約公元前18世紀(jì)，古巴比倫漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立君主專制制度古代文明的多元特點(diǎn)1.兩河流域文明《漢謨拉比法典》漢謨拉比王權(quán)柄太陽神沙瑪什君權(quán)神授9兩個自由民打架，一個被打瞎了眼睛，對方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；被打掉牙齒，就要敲掉對方的牙齒。如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑。如果房子倒塌，壓死了房主的兒子，建造這所房屋的人得拿自己的兒子抵命。如果奴隸主弄瞎了一個自由民的眼睛，只要拿出一定數(shù)量的錢就可以了事；如果奴隸主看病時候死了，醫(yī)生就要被剁掉雙手。同態(tài)復(fù)仇，樸素的平等、對等思想……維護(hù)奴隸主階級的利益；（實(shí)質(zhì)）階級歧視；保護(hù)奴隸主階級的私有財(cái)產(chǎn)古代文明的多元特點(diǎn)

蘇美爾人之間經(jīng)常相互征戰(zhàn)，需要使用戰(zhàn)車調(diào)動軍隊(duì)和作戰(zhàn)，蘇美爾文明成為第一個使用戰(zhàn)車和車輪的文明。上圖為蘇美爾人的戰(zhàn)車。1.兩河流域文明古代文明的多元特點(diǎn)1.尼羅河河流域--古埃及文明尼羅河定期的泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；尼羅河同時提供了連通上下埃及的便利，有利于埃及的統(tǒng)一和專制主義集權(quán)國家的形成。古代文明的多元特點(diǎn)1.尼羅河河流域--古埃及文明起源：公元前3500年左右，埃及文明興起。公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。制度：建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。法老被視為神在人間的代表，掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力。法老之下，設(shè)有官員分別處理政務(wù)和地方事務(wù)。13◎《亡靈書》殘片

莎草紙質(zhì)，有31行用黑色墨汁書寫的祭司體象形文字莎草紙是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。大約5000年前，古埃及人發(fā)明了象形文字，幾乎和楔形文字一樣古老。古代文明的多元特點(diǎn)14古代文明的多元特點(diǎn)古代文明的多元特點(diǎn)3.印度河和恒河流域--古印度文明古代印度文明最初誕生于印度河流域的大平原上。隨著鐵器時代的來臨，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺。到公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國家。163.印度河和恒河流域——古印度文明雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級古代文明的多元特點(diǎn)17喬達(dá)摩·悉達(dá)多（約公元前563一公元前483）佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多后來被稱為“釋迦牟尼”。3.印度河和恒河流域——古印度文明古代文明的多元特點(diǎn)佛教背景公元前6世紀(jì)，北印度列國紛爭，社會矛盾錯綜復(fù)雜；隨著經(jīng)濟(jì)地位上升，剎帝利和吠舍大商人極力主張取消特權(quán)階層在種姓和宗教方面的特權(quán)創(chuàng)立公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立教義反對婆羅門的特權(quán)。提出“眾生平等”,宣揚(yáng)“忍耐順從”。影響對種姓制度形成了一定程度的沖擊?。后來，佛教是世界三大宗教之一184.巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)——古希臘文明古代希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。古代文明的多元特點(diǎn)19城邦國家與制度制度：形成時間：公元前8—前6世紀(jì)特征：代表：斯巴達(dá)（少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表）雅典（多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型）（直接民主）小國寡民古代文明的多元特點(diǎn)古希臘文明古希臘神話：神人同形同性——人文色彩22文化成就①神話、悲