2023年《愛卿傳》中女主人公的形象分析3篇《愛卿傳》中女主人公的形象分析3篇《愛卿傳》中女主人公的形象分析社科論壇網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者心理淺析顧煥（江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院)摘要：網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷在市場(chǎng)營(yíng)銷的大環(huán)境中逐漸形成自己的體系，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)也越來(lái)越大下面是我為大家整理的《愛卿傳》中女主人公的形象分析3篇,供大家參考。

篇一：《愛卿傳》中女主人公的形象分析

論壇網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者心理淺析顧煥（江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院)摘要：

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷在市場(chǎng)營(yíng)銷的大環(huán)境中逐漸形成自己的體系，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)也越來(lái)越大，電子商務(wù)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，但是總體上來(lái)看，其發(fā)展還是受到了一些的制約，其中包括消費(fèi)者心理方面因素。本文旨在從消費(fèi)者心理學(xué)的角度剖析影響網(wǎng)絡(luò)上的消費(fèi)者購(gòu)物時(shí)的行為特征。關(guān)鍵詞：

軟營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)消費(fèi)者心理1網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷概況，軟營(yíng)銷策略網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷從不為人知，到目前營(yíng)銷市場(chǎng)上人人稱道，趨之若鶩，只用了二、三十年的時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷理論也是從傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷理論中走出來(lái)，逐漸形成了一個(gè)完整的體系，其中，軟營(yíng)銷策略，越來(lái)越多的被理論學(xué)者和企業(yè)營(yíng)銷人員所接納及推廣。軟營(yíng)銷，指的是在電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境下，利用消費(fèi)者心理學(xué)的理論與網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的實(shí)際相結(jié)合，由企業(yè)面出發(fā)，對(duì)消費(fèi)者推出更適合于他們的產(chǎn)品、服務(wù)，以期獲取更大的消費(fèi)者認(rèn)同，進(jìn)而獲得消費(fèi)者的長(zhǎng)期回報(bào)。

在更多的角度來(lái)看，軟營(yíng)銷就是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷中的消費(fèi)者心理的研究與實(shí)踐。2網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)概況，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者概況伴隨著網(wǎng)絡(luò)的興起、網(wǎng)民數(shù)量的迅速增加，電子商務(wù)在我國(guó)已經(jīng)發(fā)展了20余年。從最早的信息爆炸、不分質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)全面免費(fèi)時(shí)代，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷人員漸漸地摸索出了自己的道路。據(jù)市場(chǎng)調(diào)查，2023年全年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)總金額在2500億的規(guī)模，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物用戶增加到了8000萬(wàn)以上，同比2023年增加了40%左右，電子商務(wù)在中國(guó)的發(fā)展速度令人驚嘆。但是市場(chǎng)越發(fā)展，其中因?yàn)轶w制不健全、方向不明確，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越來(lái)越多，而且非常棘手，令很多電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷人員感到無(wú)助。3網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者消費(fèi)行為及心理分析傳統(tǒng)市場(chǎng)的消費(fèi)者，如何接受，并且樂(lè)于新興的網(wǎng)絡(luò)交易市場(chǎng)，就是困擾網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷企業(yè)和從業(yè)人員的一個(gè)大問(wèn)題。而從消費(fèi)者心理學(xué)的角度，來(lái)剖析網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)，了解網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的實(shí)際和潛在需求，并且進(jìn)行跟蹤和適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，就是我們應(yīng)該研究的方向。從理論的角度來(lái)看，影響消費(fèi)者在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行消費(fèi)的心理因素有以下幾個(gè)：3.1收入網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的個(gè)人收入，直接影響到其有可能在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行消費(fèi)的可能性和消費(fèi)額度。目前的市場(chǎng)情況是，月收入在500元以下的低收入人群以及月收入在3000元以上的高收入人群在網(wǎng)絡(luò)上消費(fèi)的意愿明顯比收入在兩者之間的中等收入人群，中等收入人群的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)額在全部消費(fèi)額的6成至7成左右。造成這個(gè)現(xiàn)象的原因，其一是因?yàn)槟軌蚪佑|到的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者基本收入狀況，中等收入人群明顯比較多。其二，就是心理因素了，從消費(fèi)心理來(lái)看，低收入人群沒(méi)有多余的可支配收入用于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，就算從心理上接受網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式，但能夠給電子商務(wù)企業(yè)帶來(lái)的市場(chǎng)是偏小的。而高收入人群，雖然接觸網(wǎng)絡(luò)也比較頻繁，但是高收入人群的消費(fèi)心理中，從消費(fèi)中獲得社會(huì)認(rèn)同的需求，明顯高于其他兩種收入的人群，而網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的隱蔽性，使得這個(gè)認(rèn)同感的部分大大下降，也使得高收入人群在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)的意愿并不是很明顯，他們更傾向于傳統(tǒng)市場(chǎng)的實(shí)體營(yíng)銷模式。中等收入人群，從心理來(lái)看，因?yàn)閿?shù)量眾多，所以從眾心理很明顯；生活性質(zhì)和質(zhì)量多變，更加樂(lè)于接受和嘗試新生事物；有部分可支配收入，可以嘗試網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)。3.2年齡網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的年齡層次，可以很直觀的表現(xiàn)出人在社會(huì)中因?yàn)槟挲g的不斷增加，其心理不斷變化，所導(dǎo)致其消費(fèi)心理、消費(fèi)觀念的改變。據(jù)調(diào)查，目前我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者年齡結(jié)構(gòu)相對(duì)一些發(fā)達(dá)國(guó)家比較單一。從人群數(shù)量上來(lái)看，18歲至30歲的消費(fèi)者數(shù)量占到了網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)群整體數(shù)量的80%甚至更高，30歲以上的消費(fèi)者占總體的20%左右，18歲以下的消費(fèi)者數(shù)量非常少。而從消費(fèi)頻率來(lái)看，各年齡層次的消費(fèi)頻率比相對(duì)平均，其中高頻率消費(fèi)者的年齡明顯提高，30-40歲人群半年網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)10次以上的人數(shù)占該年齡層次總體數(shù)量的15%左右，為各年齡層次中最高。從消費(fèi)額來(lái)看，高額網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)人群的年齡集中在35-40歲?？梢钥闯觯?8歲以下的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者，通常在消費(fèi)時(shí)集中偏向于小額商品，并且消費(fèi)頻率不高，隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)人收入提高，消費(fèi)觀念發(fā)生改變，有能力有興趣嘗試更多的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，并且在35歲左右時(shí)消費(fèi)頻率和消費(fèi)額都達(dá)到頂峰。3.3性別男性和女性在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)的差異，與男性與女性的性別差異有著非常顯著的聯(lián)系。雖然男性網(wǎng)民在數(shù)量上略多于女性，大約為53：47，但是由于消費(fèi)觀念在性別上的不同，女性熱衷于購(gòu)物的特點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)里，也非常明顯的體現(xiàn)了出來(lái)，女性網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物人數(shù)與男性的比例變成了6：4，很明顯的居于多數(shù)。從消費(fèi)頻率來(lái)看，男性在網(wǎng)購(gòu)時(shí)的高頻率人數(shù)略高于女性，而女性的中等頻率人數(shù)則超過(guò)了男性。從消費(fèi)額來(lái)看，男性的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)額在整體上略高于女性，更強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神使得30%以上的男性半年消費(fèi)額超過(guò)1000元，而女性只有23%。從消費(fèi)商品的種類來(lái)看，就更能體現(xiàn)男性與女性在消費(fèi)時(shí)的心理區(qū)別，除了服裝類商品同為男性與女性網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的首選種類外，男性更加喜歡消費(fèi)通訊數(shù)碼產(chǎn)品、充值卡、書籍音像制品、電腦及配件，女性則更喜歡化妝品、珠寶、食品與保健品。3.4職業(yè)從事的行業(yè)，對(duì)于個(gè)體的消費(fèi)心理和行為都有明顯的影響。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物人群中，更加貼近于銷售消費(fèi)市場(chǎng)的企業(yè)公司任職人群，占到了40%以上；對(duì)網(wǎng)絡(luò)比較熟悉，更容易接觸到網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的學(xué)生人群，占到了20%，其中更多的是擁有更大的經(jīng)濟(jì)自主能力的大學(xué)生；任職于事業(yè)單位的和公務(wù)員人群，由于有比較穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，嘗試消費(fèi)行為比較多，所以也占到了10%；個(gè)體業(yè)者和一些自由職業(yè)者，因?yàn)殇N售消費(fèi)渠道的選擇，更多的開始嘗試網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，他們也占到了10%；其他的職業(yè)共同占了剩余的比例。從職業(yè)角度來(lái)看，職業(yè)是否穩(wěn)定、職業(yè)收入水平，與市場(chǎng)聯(lián)系的緊密程度都極大地影響到了網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的消費(fèi)選擇。3.5受教育程度我國(guó)的教育事業(yè)正在不斷地發(fā)展，大學(xué)生數(shù)量不斷增多，社會(huì)平均受教育程度越來(lái)越高，但是由于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物中的計(jì)算機(jī)水平要求，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物人群整體受教育程度比較高，大專及本科以上學(xué)歷的人群占到70%以上，但是這個(gè)現(xiàn)象有在緩和，向低學(xué)歷人群滲透的趨勢(shì)。從心理上來(lái)分析，受過(guò)高等教育的網(wǎng)絡(luò)人群，更加容易理解網(wǎng)絡(luò)銷售模式，能夠知曉網(wǎng)絡(luò)銷售對(duì)自己的幫助和帶來(lái)的問(wèn)題，能夠更加理性地去接受，而低學(xué)歷人群，接觸計(jì)算機(jī)的機(jī)會(huì)偏少，了解網(wǎng)絡(luò)銷售模式的可能性比較低，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)操作有困難，并且有可能在心理上產(chǎn)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的抵觸心理。3.6所處地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度雖然網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)能夠連通全世界市場(chǎng)的巨大的無(wú)形的橋梁，但是由于我國(guó)各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平存在較大差異，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、電子商務(wù)平臺(tái)、物流保障和電子支付服務(wù)保障體系的水平差距很大，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)發(fā)展的地區(qū)差異相對(duì)明顯。在整體上來(lái)看，東南沿海地區(qū)和中部經(jīng)濟(jì)開放區(qū)域的整體水平較高，西北、西南等內(nèi)陸地區(qū)水平較低，從城市水平來(lái)看，沿海、沿江、中部經(jīng)濟(jì)開發(fā)帶上的省份中的一線城市如北京、上海、廣州、武漢等城市，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)水平比較高，中小城市相對(duì)比較低。從心理上來(lái)看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較高的地區(qū)，網(wǎng)絡(luò)使用者的基本素質(zhì)，如收入水平、受教育程度、思想開放程度會(huì)比較高，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的接納程度較高，產(chǎn)生的消費(fèi)需求也會(huì)比較多。4網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者心理引導(dǎo)想要做好網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，網(wǎng)絡(luò)銷售是中間最重要的一環(huán)，而如何把握網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者心理就很重要。針對(duì)于影響網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的心理因素，從事于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的電子商務(wù)型企業(yè)，應(yīng)該盡可能地結(jié)合由于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的地域性、性別年齡差異、收入水平、教育水平等等因素而產(chǎn)生的不同消費(fèi)心理，為已經(jīng)存在的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者提供適合其心理需求的針對(duì)性產(chǎn)品和服務(wù)；更多地調(diào)研市場(chǎng)，了解網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者及潛在消費(fèi)者的心理需求。適當(dāng)?shù)乩酶鞣N宣傳手段，在心理上引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的需116

社科論壇《愛卿傳》中女主人公的形象分析杜小琴（荊楚理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院）摘要：

《愛卿傳》是《剪燈新話》中藝術(shù)成就最大的篇章之一，講述了一個(gè)因軍閥逼納而造成悲劇的愛情故事。愛卿之所以給讀者留下深刻的印象，其原因無(wú)非是因?yàn)閮蓚€(gè)方面，一是出眾的才貌，文中說(shuō)的是色貌才藝，獨(dú)步一時(shí)。二是其對(duì)封建禮的謹(jǐn)慎恪守。這兩個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)有才有貌，賢淑、能干的封建女性形象，也正因?yàn)榇诵蜗蟮某霈F(xiàn)，才使《愛卿傳》有了存在的價(jià)值。關(guān)鍵詞：

《愛卿傳》女性形象時(shí)代背景社會(huì)現(xiàn)實(shí)《愛卿傳》是《剪燈新話》中藝術(shù)成就最大的篇章之一，講述了一個(gè)因軍閥逼納而造成悲劇的愛情故事。小說(shuō)中女主人公愛卿原是才貌雙全的嘉興名妓，后為同郡趙氏納聘，全家過(guò)著幸福恩愛的生活。然而，不料戰(zhàn)亂禍起，愛卿被軍閥劉萬(wàn)戶逼納，愛卿不從凄然殉身。故事雖簡(jiǎn)單，但女主人公的形象卻給后人留下了深刻的印象。愛卿之所以給讀者留下深刻的印象，其原因無(wú)非是因?yàn)閮蓚€(gè)方面，一是出眾的才貌，文中說(shuō)的是色貌才藝，獨(dú)步一時(shí)。二是其對(duì)封建禮的謹(jǐn)慎恪守。這兩個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)有才有貌，賢淑、能干的封建女性形象，也正因?yàn)榇诵蜗蟮某霈F(xiàn)，才使《愛卿傳》有了存在的價(jià)值。下面將就《愛卿傳》中的女主人公形象進(jìn)行具體的分析。首先，我們來(lái)談?wù)勱P(guān)于愛卿的才和貌。中國(guó)古代小說(shuō)中的女性形象多半都是才貌俱佳之人。在男性占主導(dǎo)地位的封建社會(huì)，男子對(duì)女子的要求是非常高的，男子心目中的完美女子一定是既要有閉月羞花、沉魚落雁之美，又要有超然卓群的才華。否則，女人便不會(huì)成其為心目中的完美女人。

《紅樓夢(mèng)》中的美女如云，曹雪芹在寫作時(shí)就賦予每個(gè)女孩子以如花似玉的美貌，一是為了突出女兒國(guó)中的寶玉，通過(guò)女性化的賈寶玉來(lái)憎惡男子，來(lái)徹底地否定男權(quán)；二是為了呼應(yīng)作者的寫作主題：美，是怎樣被殘酷的封建社會(huì)所扼殺的，從而達(dá)到對(duì)封建社會(huì)的無(wú)情鞭笞?！督鹌棵贰冯m是通過(guò)一個(gè)市井之家的成敗來(lái)寫封建社會(huì)的骯臟、丑惡、腐朽，但是，作者還是賦予了三個(gè)女主角以美妙絕倫的外貌。當(dāng)然，《金瓶梅》的作者也正是通過(guò)潘金蓮、李瓶?jī)?、龐玉梅三個(gè)女人對(duì)幾千年的夫權(quán)制度進(jìn)行了嚴(yán)正的拷問(wèn)。那么《愛卿傳》中的女主角又有著怎樣的與眾不同呢？愛卿在小說(shuō)中不僅是個(gè)才貌俱佳的美女，而且是個(gè)出自娼門的美女，作者用這樣一個(gè)女性形象來(lái)作為小說(shuō)的主人公，其寓意是很深刻的。其一，是故事情節(jié)發(fā)展之需要。因?yàn)槠渖矸萏厥?，所以美貌是其必須具備的條件之一，只有具備了美貌，才有可能被趙六納禮聘之?！对?shī)經(jīng)》云：

窈窕淑女，君子好逑。那么從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，愛卿只有具備了平常娼門之女所不具備的條件，才會(huì)被貴為簪纓族，家貲巨萬(wàn)的趙六所相中，那么故事也才會(huì)有下文?？梢赃@么說(shuō)，只有有了愛卿出眾的才貌，才會(huì)有后面的故事情節(jié)。所以，作者在這里安排這么一個(gè)女性形象，實(shí)際上也是在為后文打下伏筆。其二，將一個(gè)絕世美女置于兵荒馬亂的亂世之中。元末明初，朝代更迭，社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂中人民顛沛流離、妻離子散、家破人亡。普通人家在那樣的環(huán)境下是得不到安寧的，愛卿亦如此。綜合起來(lái)看，無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》中的如云美女，還是《金瓶梅》美女，亦或是《愛卿傳》中這個(gè)才貌俱佳的愛卿，她們似乎都沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)局。再來(lái)看看《愛卿傳》中的愛卿，既然淪為娼門，那么出身本來(lái)就已經(jīng)很不幸了。淪落娼門，不幸則不幸吧，好不容易嫁了個(gè)好夫君卻又遭逢戰(zhàn)亂，導(dǎo)致家破人亡，夫離母亡，空歡喜一場(chǎng)。這一切的一切，這一批又一批的女性，在封建社會(huì)的嚴(yán)酷壓制下都落了個(gè)不幸的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，是時(shí)代造成了這些女性的悲劇，而這些女性的悲劇，又反映了時(shí)代的可悲！愛卿對(duì)禮的謹(jǐn)慎恪守體現(xiàn)在一下三個(gè)方面，一是從良以后的婦道甚修，家法甚飭，擇言而發(fā)；二是對(duì)婆婆的溫凊之奉、甘脂之供，即對(duì)婆婆的孝；三是對(duì)丈夫的忠貞?？梢哉f(shuō)愛卿在這篇小說(shuō)中既是一個(gè)傳統(tǒng)的女性形象，又是一個(gè)完美的女性形象。我們首先來(lái)看愛卿的婦道甚修，在中國(guó)封建社會(huì)男子和女子的分工是不同的，男主外女主內(nèi)，從而又衍生出婦女的三從四德的觀念，婦人，從人者也，幼從父兄，嫁從夫，夫死從子。這是封建社會(huì)對(duì)婦女人身的束縛，中國(guó)的婦女只要嫁入夫門，一切都要遵從夫家之規(guī)定：上要孝敬父母，下要照顧兒女，還要服侍好自己的丈夫。作為妓女的愛卿，從良以后能夠做到這一點(diǎn)是很不容易的。再來(lái)看看她對(duì)婆婆的孝。孝道理論是儒家倫理思想的重要內(nèi)容，在儒家倫理思想體系中占有及其重要的地位，孝行則是孝道的基本內(nèi)容。《禮記》中就對(duì)孝行就行了詳細(xì)的論述，包括養(yǎng)、敬、諫、繼志、全身等一系列內(nèi)容，使得孝道理論在中國(guó)的封建社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。那么孝踐之于行無(wú)非是兩方面，一是對(duì)在生父母的孝，二是對(duì)去世父母的孝。對(duì)在生父母的孝就表現(xiàn)在物質(zhì)上供養(yǎng)父母，精神上敬愛父母。愛卿在丈夫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)后就一人擔(dān)負(fù)起供養(yǎng)婆婆的重任，尤其是在婆婆病重之時(shí)，愛卿更是悉心服侍：

湯藥必親嘗，饘粥必親煮。在婆婆病危之時(shí)，為了減輕婆婆的心里壓力，她則求神禮佛，以逭其災(zāi)；虛辭詭說(shuō)，以寬其意。對(duì)婆婆的照顧確是無(wú)微不至。在婆婆去世以后，愛卿是哀毀如禮，親造棺槨，旦夕哭臨靈幾前，悲傷過(guò)度，為之瘦痟，可見愛卿對(duì)婆婆可是極盡孝道之心，從而也盡到了她為人妻的義務(wù)。第三是寫她對(duì)丈夫的忠。在古代的夫權(quán)制度下，婦女一旦嫁入男方，那么她的所有一切都必須跟著自己的丈夫轉(zhuǎn)，女人在那個(gè)時(shí)候是沒(méi)有自我可言的。夫在從夫，夫死從子，女子自從嫁給丈夫就一定要從一而終。愛卿面對(duì)劉萬(wàn)戶的逼納不屈不撓，為了保住自己的清白，最后以羅巾自縊而死，獻(xiàn)出了自己寶貴而年輕的生命。試想下，一個(gè)出身娼門的女子，何至于面對(duì)榮華富貴的誘惑而不動(dòng)搖？何至于在那亂世之中不求得一席安身之地？那么我想