第小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文（19篇）

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文（通用19篇）

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇1

20__年7月，我有幸參加了教委組織的新課標(biāo)培訓(xùn)活動(dòng)，我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了“關(guān)注《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》”，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇2

今年暑假學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，這次的學(xué)習(xí)與以不同，以前學(xué)習(xí)時(shí)，我總是走馬燈似的看一遍，便寫(xiě)下學(xué)習(xí)心得，對(duì)《新課標(biāo)》的學(xué)習(xí)不夠深刻。今年，學(xué)校要求每位教師先抄一遍，然后再寫(xiě)下心得體會(huì)，一萬(wàn)多字的《新課標(biāo)》在抄的時(shí)候的確費(fèi)了一些勁，但逐字逐句的抄寫(xiě)，讓我更全面、深入的了解了《新課標(biāo)》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一，更是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文為主的教育。

一、根據(jù)各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)第一階段時(shí)對(duì)學(xué)生在書(shū)寫(xiě)漢字的筆順的要求上還不過(guò)關(guān)，我的學(xué)生馬上要進(jìn)入中年級(jí)了，我要根據(jù)中年級(jí)的學(xué)段要求，完成語(yǔ)文在聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)上的要求，還要把之前落下的漢字書(shū)寫(xiě)要求也補(bǔ)上?！缎抡n標(biāo)》讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣就不會(huì)無(wú)的放矢了。

二、提高語(yǔ)文教學(xué)的多樣性。

要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

三、創(chuàng)建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。

語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人?？梢?jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會(huì)讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責(zé)。

“新課標(biāo)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導(dǎo)處組織了多次學(xué)習(xí)活動(dòng)，但我認(rèn)為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習(xí)那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認(rèn)真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的感想。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標(biāo)。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jī)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀察發(fā)現(xiàn)，對(duì)于低年級(jí)而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細(xì)細(xì)地去講，但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯(cuò)，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調(diào)整了教學(xué)模式，對(duì)于一些字詞訓(xùn)練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。我會(huì)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。

通過(guò)改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。在以后的教學(xué)實(shí)踐工作中，我應(yīng)不斷總結(jié)反思，并和有經(jīng)驗(yàn)的教師互相交流互相學(xué)習(xí)，積極探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!

關(guān)于新課標(biāo)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，我只能結(jié)合自己幾年的教學(xué)實(shí)際簡(jiǎn)單談一談，如有疏漏和不妥之處，歡迎各位老師指正。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇3

今年，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，并且進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。我認(rèn)為：

一、應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、應(yīng)注重學(xué)生的閱讀背誦

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、應(yīng)注重學(xué)生自悟探究

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇4

作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性；二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的'各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題?，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力?；谶@些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇5

通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，我清醒的認(rèn)識(shí)到在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該十分重視語(yǔ)感的培養(yǎng)。所謂語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)言的一種豐富的、敏銳的感受能力。語(yǔ)感雖然和心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)乃至于哲學(xué)有著密切的關(guān)系，但是首先提出語(yǔ)感概念的卻是語(yǔ)文教育家夏沔尊先生。這說(shuō)明語(yǔ)感這個(gè)概念從它誕生那天起，就和語(yǔ)文教學(xué)有著不解之緣。

語(yǔ)感是在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的，并且是多種心理功能協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。記憶、表象、想象、聯(lián)想、情感等心理因素都和語(yǔ)感的生成有著密切的關(guān)系。另外語(yǔ)感在聽(tīng)、讀時(shí)會(huì)表現(xiàn)出理解的功能;在說(shuō)、寫(xiě)時(shí)會(huì)表現(xiàn)出遣詞造句的功能。學(xué)生具備了一定的語(yǔ)感能力，他們對(duì)語(yǔ)言的感受就會(huì)從膚淺、狹窄、遲鈍、走向深刻、全面、靈敏和迅速。因此，無(wú)論是從語(yǔ)感形成的心理因素看，還是從語(yǔ)感的功能上看，培養(yǎng)語(yǔ)感，對(duì)學(xué)生理解和表達(dá)能力的形成，都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。

閱讀教學(xué)和口語(yǔ)交際、習(xí)作的教學(xué)是書(shū)面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言的教學(xué)，同時(shí)又是對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用的教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)書(shū)面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言的理解和運(yùn)用的訓(xùn)練，是一個(gè)密切相關(guān)的對(duì)立統(tǒng)一體。訓(xùn)練的形式就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。四者之間，你中有我，我中有你，相互制約，相互滲透。處理得當(dāng)，則相互促進(jìn);處理不當(dāng)，則相互掣肘。

一、閱讀教學(xué)離不開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)。比如，課堂上的復(fù)述、問(wèn)答、討論等，既是理解書(shū)面語(yǔ)言的訓(xùn)練，又是聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練。這樣的聽(tīng)說(shuō)，既反映了學(xué)生的理解，又體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)理解的表達(dá)。離開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)，閱讀教學(xué)則無(wú)法進(jìn)行;閱讀教學(xué)，又為聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練提供了廣闊的天地和極好的機(jī)會(huì)。為學(xué)生的說(shuō)提供了材料。讀得懂，則有利于說(shuō)得明白，有利于聽(tīng)得懂;說(shuō)得明白，聽(tīng)得懂，又會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言的理解，理解與表達(dá)的訓(xùn)練，口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言的訓(xùn)練，就是這樣自然地融合在閱讀教學(xué)之中的。

二、閱讀教學(xué)離不開(kāi)寫(xiě)作。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神形象地體現(xiàn)了閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系。即是說(shuō)，閱讀是吸收，是積累，是基礎(chǔ);寫(xiě)作是在閱讀的吸收與積累的基礎(chǔ)之上的表達(dá)。在閱讀訓(xùn)練中，學(xué)生可以得到詞、句、段、篇的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)怎樣讀懂一篇文章。與此同時(shí)，逐步積累反映客觀事物的詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)句子表達(dá)思想感情的種種方式，了解寫(xiě)文章怎樣確定中心，怎樣選擇材料，怎樣遣詞造句，連句成段，連段成篇等，并從中學(xué)習(xí)觀察，分析事物的方法，使認(rèn)識(shí)能力得到發(fā)展。從閱讀中學(xué)習(xí)寫(xiě)作，是習(xí)作的一條重要的途徑。同樣，習(xí)作教學(xué)也會(huì)對(duì)閱讀教學(xué)起到促進(jìn)作用。在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐，去觀察、去思索、去表達(dá)，其結(jié)果就會(huì)比在閱讀中得到的認(rèn)識(shí)又提高一步，再去閱讀，他所關(guān)注的不僅是文章表達(dá)了什么，還要關(guān)注文章是怎樣表達(dá)的;了解這樣的內(nèi)容為什么要用這樣的形式來(lái)體現(xiàn)，就會(huì)把理解文章內(nèi)容和理解表現(xiàn)形式變?yōu)樽杂X(jué)的閱讀行為。

由此可見(jiàn)，要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高他們的閱讀能力，就需要我們平時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中，重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，使閱讀教學(xué)與口語(yǔ)交際、習(xí)作的教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)密切相關(guān)的對(duì)立統(tǒng)一體。我將為此而大膽嘗試和努力奮斗。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇6

自從新課標(biāo)頒布后，幾個(gè)重要概念讓我印象深刻，也產(chǎn)生了一些思考。

一、育人價(jià)值概念

新課標(biāo)提出了“立德樹(shù)人”，站位高了，視野開(kāi)闊了，定位了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。語(yǔ)文課擔(dān)任了文化積淀、傳承的任務(wù)，語(yǔ)言是民族文化構(gòu)成的主要部分或載體，文化的血脈、DNA都體現(xiàn)在語(yǔ)言方面，所以我們學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，也是文化的銘記，是非常必要的。在育人價(jià)值方面，新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了三觀的養(yǎng)成，良好的個(gè)性，健全的人格，這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。

這次新課標(biāo)還特別提到了“以文化人”，教師要關(guān)注到語(yǔ)文在育人方面有不能替代的特殊作用。實(shí)踐落實(shí)時(shí)應(yīng)該做到四個(gè)字：潤(rùn)物無(wú)聲。不能是穿鞋戴帽的形式主義，應(yīng)當(dāng)做到適度教化。

二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)概念

舊課標(biāo)只提了“語(yǔ)文素養(yǎng)”，包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力或者加上文學(xué)修養(yǎng)，沒(méi)有那么明確的界定，而新課標(biāo)明確提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，更明確，界定更清晰。這一概念的提出，終結(jié)了長(zhǎng)期以來(lái)“語(yǔ)文是什么”“教什么”“學(xué)什么”“語(yǔ)文人文性和工具性哪個(gè)更根本”等爭(zhēng)論。

核心素養(yǎng)包括四方面，三層次。這樣分用心良苦。但語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的、具有本質(zhì)意義的東西是語(yǔ)言文字運(yùn)用。要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中，把其他幾方面帶動(dòng)起來(lái)，融匯到一起，這樣來(lái)理解比較好。

這幾個(gè)層次中，我們要重點(diǎn)關(guān)注思維能力的發(fā)展，這是義教課標(biāo)的亮點(diǎn)，也是以前語(yǔ)文教學(xué)的弱項(xiàng)。這次課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升，其實(shí)就是語(yǔ)言思維訓(xùn)練過(guò)程中最基本的邏輯思維、直覺(jué)思維和形象思維。教學(xué)時(shí)要注意保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心及對(duì)創(chuàng)新的追求，并以此來(lái)推動(dòng)我們的教學(xué)。

新課標(biāo)還提出了和審美創(chuàng)造、形成正確的審美意識(shí)等與審美相關(guān)的要求。個(gè)人的審美情趣和品味是以前比較少提及的，新課標(biāo)給出了新提醒。在實(shí)踐中我們還要注重文化自信的培養(yǎng)。我們對(duì)待傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持歷史唯物主義、辯證主義思想，要存精華去糟粕。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面不是一項(xiàng)一項(xiàng)完成的，它們是一個(gè)整體，彼此不能分開(kāi)。思維能力的提升、審美能力的提升、文化的傳承和理解，都是要以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ)，這是我們不能忘記的意識(shí)。

三、學(xué)習(xí)任務(wù)群概念

學(xué)習(xí)任務(wù)群是比較難以理解、不知道怎么去落實(shí)的概念。小學(xué)提出了六個(gè)任務(wù)群。

首先要理清楚學(xué)習(xí)任務(wù)群和課標(biāo)之間的邏輯關(guān)系：課標(biāo)內(nèi)容分兩部分，一是課程目標(biāo)，一是課程內(nèi)容。程內(nèi)容就是學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)老師來(lái)說(shuō)就是教學(xué)內(nèi)容。

現(xiàn)在所說(shuō)的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群，其實(shí)就是六大學(xué)習(xí)內(nèi)容，其實(shí)和前面版塊課程目標(biāo)是相通、甚至重復(fù)的。寫(xiě)出來(lái)是為了分出來(lái)強(qiáng)調(diào)，但我們一線教學(xué)要做的是要糅合在一起，要有分有合。

學(xué)習(xí)任務(wù)群首先是作為一種清晰化、集中的表達(dá)方式來(lái)明確學(xué)習(xí)內(nèi)容；其次是提出一種新的教學(xué)模式：設(shè)定一個(gè)情境或典型任務(wù)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性。這種教學(xué)模式的設(shè)想和現(xiàn)在通行的教學(xué)模式有很大的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)的不是一課一課文本為綱地講，也不求知識(shí)系統(tǒng)的完備，更不把訓(xùn)練作為純技巧的練習(xí)，這種教學(xué)模式是為了改變這一切，讓教師作為組織者，學(xué)生作為主體，讓學(xué)生在一定的情境中帶著任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí)，完成知識(shí)的建構(gòu)。

小學(xué)低年段主要是識(shí)字性的閱讀，思辨能力比較弱。怎么做學(xué)習(xí)任務(wù)群？可以用好教材中已有的“綜合性學(xué)習(xí)”，改變以前那種大量刷題的做法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性，探究性。中高年級(jí)都是以單元為主，實(shí)際上就是在落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群了，只是落實(shí)的是任務(wù)群中的某一方面。我們要積極理解它的好處，減少灌輸性學(xué)習(xí)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，拓展學(xué)生的閱讀面，解決讀書(shū)少的問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，六個(gè)任務(wù)群怎么落實(shí)，要關(guān)注每個(gè)單元重點(diǎn)解決什么問(wèn)題，按照提示，強(qiáng)化情境，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。

實(shí)踐中還要注意：群文教學(xué)不能取替單篇教學(xué)，學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出是以單元為單位進(jìn)行教學(xué)，更有條理，也更重視學(xué)習(xí)的自主性，但我們不要理解為就是組織活動(dòng)，有些課還是需要老師多講、精講，先要學(xué)生讀懂、明白，然后才能開(kāi)展活動(dòng)。不要給老師規(guī)定講的比例，老師的講解要努力指向單元目標(biāo)，要有針對(duì)性，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。

四、整本書(shū)閱讀概念

現(xiàn)在學(xué)生面臨的問(wèn)題是閱讀量不夠，沒(méi)有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面，點(diǎn)撥才有效。小學(xué)是最好的讀書(shū)時(shí)間，應(yīng)鼓勵(lì)開(kāi)展整本書(shū)閱讀以逐步改善碎片化、平用化、網(wǎng)絡(luò)化的閱讀習(xí)慣，給學(xué)生磨磨性子。

小學(xué)里有“快樂(lè)讀書(shū)吧”，也是一本一本給學(xué)生推薦，也屬于整本書(shū)閱讀。整本書(shū)閱讀在小學(xué)階段的實(shí)踐，按照現(xiàn)行教材的方法推進(jìn)即可。平時(shí)要教給學(xué)生一定的基本閱讀方法，激發(fā)他們愛(ài)上讀書(shū)的習(xí)慣，但不要在教材里完全定死，要有相對(duì)自由的書(shū)單，提倡學(xué)生自己去自由閱讀。越是指定，規(guī)定動(dòng)作太多，學(xué)生閱讀的興趣越低。整本書(shū)閱讀雖然是課標(biāo)的一部分，但不要過(guò)分把整本書(shū)閱讀擴(kuò)充化，不要搞過(guò)分多的活動(dòng)，要想辦法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，要有一定的自由度，想辦法讓學(xué)生有興趣，不要過(guò)分苛求。

這幾個(gè)重要概念，是在尊重教學(xué)的規(guī)律、教學(xué)的個(gè)性、老師的主動(dòng)性，我想，也只有理解透徹了這幾個(gè)重要概念，才可能真正讀懂新課標(biāo)，才可能真正做到守正創(chuàng)新。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇7

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》在今年的4月份發(fā)行了。學(xué)校布置自學(xué)，我在網(wǎng)上一頁(yè)一頁(yè)地翻讀，但是讀后卻感覺(jué)有些迷茫，總覺(jué)得這次新課標(biāo)的主要內(nèi)容和變化有些大，有些內(nèi)容感覺(jué)理解不透徹。幸好，在5月10日晚上，認(rèn)真聽(tīng)了參與教材編寫(xiě)的溫儒敏教授做的題為《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》的講座，聽(tīng)后感覺(jué)對(duì)20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、提出育人價(jià)值概念

新課標(biāo)的指導(dǎo)思想是遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。堅(jiān)持以德育為主，也就是“立德樹(shù)人”，這樣育人價(jià)值的提出，定位了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。除此之外，在育人價(jià)值方面，新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了良好的個(gè)性，健全的人格，這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。新課標(biāo)中還特別提到了“以文化人”，教師要關(guān)注到語(yǔ)文在育人方面有不能替代的特殊作用。

二、提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念

20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》只提了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力方面的“語(yǔ)文素養(yǎng)”，而20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”這一概念。核心素養(yǎng)包括文化素養(yǎng)、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面，這四個(gè)方面是一個(gè)整體，彼此不能分開(kāi)。但是作為語(yǔ)文老師，提升思維能力、審美能力，傳承和理解文化，都是要以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ)，這一點(diǎn)我們絕對(duì)不能忘記。

新課標(biāo)中要求我們要重點(diǎn)關(guān)注思維能力的發(fā)展，這是新課標(biāo)的最大亮點(diǎn)。以前我總認(rèn)為在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是數(shù)學(xué)學(xué)科的事情，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這種想法是錯(cuò)誤的。除此之外，這次新課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升，其實(shí)就是語(yǔ)言思維訓(xùn)練過(guò)程中最基本的邏輯思維、直覺(jué)思維和形象思維。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要注意保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心及對(duì)創(chuàng)新的追求，并以此來(lái)推動(dòng)我們的語(yǔ)文教學(xué)。

三、提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念

在新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中首次提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群，在以前的小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)中，從來(lái)沒(méi)有看到“任務(wù)群”三個(gè)字。剛接觸這個(gè)名詞時(shí)，真是一頭霧水。“何為任務(wù)群？”，上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，還是不太明白。正好學(xué)校教導(dǎo)處推薦網(wǎng)上學(xué)習(xí)溫儒敏教授的講座，終于對(duì)“任務(wù)群”有了點(diǎn)了解：“群”是外在的組織和呈現(xiàn)形式，“學(xué)習(xí)任務(wù)”是“群”里的核心內(nèi)容。教師要明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和作用，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示。從已任教過(guò)的中高年級(jí)教材來(lái)看，每個(gè)單元都有單元提示，都有一個(gè)訓(xùn)練重點(diǎn)，這實(shí)際上就是在落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群了，只是落實(shí)的是任務(wù)群中的某一方面?！叭蝿?wù)群”該怎么落實(shí)，教師要關(guān)注每個(gè)單元重點(diǎn)解決什么問(wèn)題，按照提示，強(qiáng)化情境，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。比如六下第一單元的單元提示是：分清內(nèi)容的主次，體會(huì)作者是如何詳寫(xiě)主要部分的；習(xí)作時(shí)注意抓住重點(diǎn)，寫(xiě)出特點(diǎn)。因此，教學(xué)時(shí)，老師的講解要努力指向單元目標(biāo)，要有針對(duì)性，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，在作業(yè)設(shè)計(jì)上要立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實(shí)而活”。這樣就可以把課標(biāo)的精神、教學(xué)實(shí)際和用好統(tǒng)編教材結(jié)合起來(lái)。但是，我認(rèn)為不能簡(jiǎn)單地理解為就要進(jìn)行群文教學(xué)，有些課還是需要老師多講、精講，先要學(xué)生讀懂、讀明白，然后才能開(kāi)展活動(dòng)。

四、提出整本書(shū)閱讀的概念

新課標(biāo)還提出了整本書(shū)閱讀的概念。小學(xué)階段是一個(gè)人最好的黃金讀書(shū)時(shí)間段，現(xiàn)在學(xué)生面臨的問(wèn)題是閱讀量不夠，沒(méi)有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面，課堂上教師的點(diǎn)撥才有效。每?jī)?cè)語(yǔ)文教材里都有“快樂(lè)讀書(shū)吧”，也是一本一本給學(xué)生推薦，他們都屬于整本書(shū)閱讀。我們老師平時(shí)要做的是教給學(xué)生一定的基本閱讀方法，激發(fā)他們讀書(shū)的興趣，但是班級(jí)也要有相對(duì)自由的書(shū)單，提倡學(xué)生自己去自由閱讀，不要有過(guò)分的苛求，不搞過(guò)多的活動(dòng)，要想辦法讓學(xué)生真正想讀書(shū)。

總之，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)更加明確了學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，帶來(lái)學(xué)習(xí)方式的重大變化。系統(tǒng)提出了核心素養(yǎng)目標(biāo)，明確立德樹(shù)人，充分彰顯教育目標(biāo)，以文化育人的導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人為根本任務(wù)。創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，創(chuàng)新性。對(duì)于語(yǔ)文新課標(biāo)，需要學(xué)習(xí)和思考的東西還有很多，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，這只是一個(gè)美好的開(kāi)始。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇8

近日，20__年版的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》新鮮出爐。回想上一版（20__年版）課標(biāo)出臺(tái)的時(shí)候，正趕上我在參加教師招考，為了應(yīng)付考試，我?guī)缀醢?0__版的課標(biāo)背誦了下來(lái)，書(shū)都快翻爛了，但是對(duì)于其中的內(nèi)容只停留在“讀”的層次，至于文字背后的深意，是不明所以、一團(tuán)漿糊的。前幾天，剛拿到《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》（后文簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”），便開(kāi)始了緊張的學(xué)習(xí)和梳理。目前共讀了三遍，第一遍通讀，了解主要內(nèi)容；第二遍圈畫(huà)，找到其與20__版課標(biāo)的異同之處；第三遍，聽(tīng)取了溫儒敏教授的講座之后，又對(duì)他提到的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了再次細(xì)讀。

幸運(yùn)的是，我是在新教材全面實(shí)施之初剛好從一年級(jí)開(kāi)始執(zhí)教，對(duì)新教材有比較系統(tǒng)的了解。我發(fā)現(xiàn)本次新課標(biāo)的很多內(nèi)容，都和新教材有很好的契合，這為我學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)奠定了基礎(chǔ)，讓我有了不少基于實(shí)踐的發(fā)現(xiàn)和感觸。

一、新舊課標(biāo)的對(duì)比

在對(duì)比新舊課標(biāo)的異同之處時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，具體的學(xué)段要求變化不大，大多數(shù)內(nèi)容進(jìn)行了整合。其中，有三處明顯的變化值得注意：

1、在“識(shí)字與寫(xiě)字”板塊中，增加了對(duì)漢字音、形、義及與生活、行為聯(lián)系的探索，這一點(diǎn)變化，我認(rèn)為是對(duì)應(yīng)了“核心素養(yǎng)”的總目標(biāo)而來(lái)的，在新教材中，除了日常的閱讀教學(xué)中不斷滲透，還專門開(kāi)辟了“識(shí)字加油站”欄目，一單元開(kāi)展一次集中學(xué)習(xí)；

2、原來(lái)的綜合性學(xué)習(xí)改為“梳理與探究”，體現(xiàn)了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)理念；

3、小學(xué)三個(gè)學(xué)段中，在“閱讀與鑒賞”板塊中，單列了“整本書(shū)閱讀”這一項(xiàng)，且各學(xué)段要求層層遞進(jìn)。

我想重點(diǎn)就第三點(diǎn)變化——“閱讀與鑒賞”中整本書(shū)閱讀的內(nèi)容，談?wù)勎业乃伎肌?/p>

二、“閱讀與鑒賞”的變化

20__版“閱讀與鑒賞”板塊就是20__版的“閱讀”板塊。新課標(biāo)對(duì)原課標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行了整合，此外，單獨(dú)增加了“整本書(shū)閱讀”這一條。我們來(lái)看看，不同學(xué)段關(guān)于“整本書(shū)閱讀”的具體要求：

第一學(xué)段（1~2年級(jí)）：嘗試閱讀整本書(shū)，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過(guò)的書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣。

第二學(xué)段（3~4年級(jí)）：閱讀整本書(shū)，初步理解主要內(nèi)容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受。

第三學(xué)段（5~6年級(jí)）：閱讀整本書(shū)，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由。

第四學(xué)段（7~9年級(jí)）：每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開(kāi)展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。

課程標(biāo)準(zhǔn)一字千金，把“整本書(shū)閱讀”單列一條，足見(jiàn)對(duì)這項(xiàng)工作的重視。從不同學(xué)段的要求也可以看出，這一目標(biāo)也是層層遞進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、閱讀能力，逐步推進(jìn)的。

三、整本書(shū)閱讀的重要性

為什么會(huì)增加“整本書(shū)閱讀”的要求呢？當(dāng)然是因?yàn)樗匾。?/p>

為什么重要呢？在溫儒敏教授的講座中，他也著重提到了這部分的變化，并且詳述了之所以這樣變的原因。我深以為然，在此摘錄下來(lái)。

1、如今的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生閱讀量不夠。古人讀書(shū)都是讀整本書(shū)，有整段的時(shí)間去閱讀，閱讀能力、思維能力會(huì)更好。從新學(xué)堂后，為了提高效率，課文開(kāi)始一篇篇精讀，再舉一反三，但這樣的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

2、閱讀量是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心。溫教授認(rèn)為，沒(méi)有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)根本沒(méi)有辦法提升。有了閱讀量，稍微點(diǎn)撥一下，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就上去了，因此，必須要通過(guò)讀整本書(shū)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

3、小學(xué)是閱讀的黃金期。溫教授說(shuō)，中國(guó)的學(xué)生，小學(xué)階段是閱讀的黃金期，到了初二之后，閱讀的時(shí)間就急速下降，為了應(yīng)試，只能暫時(shí)放下閱讀，因此從第一學(xué)段就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)整本書(shū)閱讀。

4、通過(guò)整本書(shū)閱讀磨性子。現(xiàn)代人面對(duì)各種信息轟炸，變得浮躁，而整本書(shū)的閱讀可以讓人靜下來(lái)，磨煉耐性。

四、整本書(shū)閱讀的落實(shí)

結(jié)合溫儒敏教授的指導(dǎo)，結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況，以及自己在教育教學(xué)中的實(shí)踐，關(guān)于整本書(shū)閱讀的落實(shí)，我有幾點(diǎn)思考。

1、在課堂上落實(shí)好整本書(shū)閱讀的教學(xué)。新教材每?jī)?cè)都安排了一次“快樂(lè)讀書(shū)吧”欄目，這個(gè)欄目就是主題式的整本書(shū)閱讀指導(dǎo)，不僅給學(xué)生推薦圖書(shū)，還指導(dǎo)閱讀的方法，要求全體學(xué)生共同閱讀。我們不能再秉持以前的舊觀念，認(rèn)為這不是應(yīng)試的知識(shí)，就不予重視。要針對(duì)快樂(lè)讀書(shū)吧，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行讀書(shū)指導(dǎo)，開(kāi)展閱讀活動(dòng)。

我們學(xué)校把每?jī)?cè)“快樂(lè)讀書(shū)吧”的書(shū)籍都按照學(xué)生人手一本的量進(jìn)行了配備，這為我們開(kāi)展此項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)提供了得天獨(dú)厚的條件。同時(shí)，我校每周五下午的七彩社團(tuán)安排了專門的閱讀指導(dǎo)課，進(jìn)一步推動(dòng)整本書(shū)閱讀教學(xué)的開(kāi)展。這學(xué)期，我就利用閱讀指導(dǎo)課，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了寓言故事的主題閱讀活動(dòng)，教給他們閱讀的方法，開(kāi)展一些有趣的閱讀小活動(dòng)，將寓言故事的主題閱讀很好地推行了下去。

2、更加注重閱讀興趣的培養(yǎng)。溫儒敏教授表示，整本書(shū)閱讀的教學(xué)要放松一點(diǎn)，“讓學(xué)生有興趣，想辦法讓他們有興趣，沒(méi)興趣的人也不要過(guò)分苛求。”這一點(diǎn)我深以為然。動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生寫(xiě)一篇讀后感的事，我不會(huì)做的，雖然也擔(dān)心有的學(xué)生沒(méi)有真的去讀書(shū)，但一旦開(kāi)始因?yàn)殚喿x而交作業(yè)，就會(huì)讓大多數(shù)學(xué)生失去興趣，就得不償失了。

那我是怎樣培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的呢？有很多種途徑：一、我會(huì)在家長(zhǎng)會(huì)上不斷強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，引導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子親子共讀、交流讀書(shū)感受，讓家長(zhǎng)在書(shū)籍上多投資，多買書(shū)、多去圖書(shū)館，為孩子創(chuàng)造家庭閱讀氛圍；二、我會(huì)在班級(jí)營(yíng)造“讀書(shū)好”的氛圍，常常表?yè)P(yáng)愛(ài)讀書(shū)的孩子，用書(shū)作為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)促進(jìn)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣；三、我會(huì)不斷給學(xué)生提供閱讀資源，充分利用班級(jí)的圖書(shū)角開(kāi)展讀書(shū)漂流，每年發(fā)布一次推薦閱讀的書(shū)單，每周評(píng)選一名“好書(shū)推薦官”進(jìn)行好書(shū)推薦，時(shí)不時(shí)分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)。

3、注重自由閱讀。溫儒敏教授著重強(qiáng)調(diào)了要讓學(xué)生自由閱讀，例如書(shū)單的設(shè)計(jì)，成人推薦的書(shū)單孩子往往不愛(ài)看，那就不能強(qiáng)來(lái)，要尊重孩子的閱讀喜好。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)工作中確實(shí)經(jīng)常遇到這樣的情況：孩子們自己喜歡看的書(shū)往往比較淺顯，存在質(zhì)量不夠高的問(wèn)題。我遇到這種情況都會(huì)采取潛移默化的方式去調(diào)整，發(fā)現(xiàn)孩子們讀的書(shū)質(zhì)量不高，不動(dòng)聲色，但是不停地在班級(jí)推薦一些更好的書(shū)，同時(shí)，適時(shí)開(kāi)展一些好書(shū)共讀的交流活動(dòng)。有了老師的引導(dǎo)，多少會(huì)有一點(diǎn)變化。但受限于孩子水平的參差不齊，部分學(xué)生的閱讀能力只停留在淺顯的層面，也是沒(méi)辦法的事情。

其實(shí)這個(gè)書(shū)單的制定，我們也可以換一種方式，由老師制定變?yōu)閷W(xué)生共同制定，學(xué)生自己推薦的書(shū)，他們一定會(huì)更加感興趣。我打算下學(xué)期開(kāi)始試一試。

古往今來(lái)，太多的先輩向我們講述了讀書(shū)的重要性。新課標(biāo)中關(guān)于“整本書(shū)閱讀”的提出，是基于“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”的課程理念，也是我們教育教學(xué)工作的一盞指明燈。我想，作為一線教育工作者，我們把孩子閱讀的興趣和能力真正地培養(yǎng)起來(lái)，那將是伴隨學(xué)生終生的良好習(xí)慣，于我們也是一件功德無(wú)量的事。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇9

20__版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》深化了課程改革，強(qiáng)化了課程育人功能，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出，通過(guò)新課標(biāo)學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：

一是重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。”義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面，這四個(gè)方面是一個(gè)整體。第一個(gè)方面是文化自信；第二個(gè)方面是語(yǔ)言運(yùn)用，運(yùn)用是四個(gè)方面當(dāng)中的核心內(nèi)容；第三個(gè)方面，思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維；最后一個(gè)方面是審美創(chuàng)造。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積系。培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力，口語(yǔ)交際能力，并能夠活學(xué)活用，不是紙上談兵。

二是高度重視識(shí)字寫(xiě)字。

按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求。練字是學(xué)生情趣，態(tài)度，審美情趣養(yǎng)成的過(guò)程。對(duì)比以前減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年跟孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)。同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。

在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字16001800個(gè)，其中800一1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”，將第二學(xué)段的“20__個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。在教學(xué)的過(guò)程中我們要把漢字轉(zhuǎn)化成學(xué)生生活中已知的圖畫(huà)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，把識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)由難變易。

三是“整本書(shū)閱讀”。

20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣，要求學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)?！诟戒?中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來(lái)的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”改為：要求“積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。第一學(xué)段閱讀與鑒賞學(xué)習(xí)目標(biāo)中提到，嘗試閱讀整本書(shū)，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過(guò)的書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣。第二學(xué)段則是閱讀整本書(shū)，初步理解主要內(nèi)容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受。第三學(xué)段也是閱讀整本書(shū)，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由。三個(gè)學(xué)段都提到整本書(shū)閱讀，每個(gè)學(xué)段的要求不同，閱讀能力不斷提升。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇10

跟著北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆教授一起解讀義務(wù)教育新課標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的課時(shí)占比達(dá)到了20%-22%，絕對(duì)重中之重。在識(shí)字量、課外閱讀量、古詩(shī)文背誦篇目等量化要求方面，新課標(biāo)都沒(méi)有增加，主要變化在在知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)方式、出現(xiàn)的先后順序上等方面，語(yǔ)文的廣度和難度有所提升。作為高年段的一線語(yǔ)文教師，豐富學(xué)生的課外知識(shí)量從思想上高度重視，并為之付出實(shí)踐，提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建，以便我們更好的開(kāi)展活動(dòng)。

一、“整本書(shū)閱讀”經(jīng)驗(yàn)積累

“引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略，運(yùn)用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法；通讀整本書(shū)，了解主要內(nèi)容，關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系；重視序言、目錄等在整本書(shū)閱讀中的作用。設(shè)計(jì)、組織多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如師生共讀、同伴共讀，朗誦會(huì)、故事會(huì)、戲劇節(jié)，建立讀書(shū)共同體，交流讀書(shū)心得，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

語(yǔ)文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的，包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，都離不開(kāi)閱讀和理解。理解概念、定理和定義，閱讀明白題意，才能談解題。語(yǔ)文在各學(xué)科中的地位，就像一座大廈的地基一樣，地基穩(wěn)了，才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書(shū)閱讀”中，學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，注重培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品位，是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗(yàn)則是具體的操作方法和策略?！段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲(chóng)記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注，諸如此類，皆屬于閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。

二、“整本書(shū)閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建

20__年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的變化，是在“課程內(nèi)容”中增加了長(zhǎng)達(dá)十幾頁(yè)的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分，提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念?！罢緯?shū)閱讀”屬于拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書(shū)，制訂閱讀計(jì)劃，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書(shū)；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問(wèn)題，積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界。”

例如，《紅星照耀中國(guó)》是一部“用事實(shí)說(shuō)話”的杰出作品。閱讀紀(jì)實(shí)作品，最基本的要求是清楚地把握作品所寫(xiě)的事實(shí)，要求學(xué)生完成整本書(shū)的閱讀，一定要帶著任務(wù)去閱讀。

胡適先生說(shuō)：“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。”針對(duì)20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆；志之所向，無(wú)堅(jiān)不入”，站在語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn)，過(guò)去和未來(lái)接替承續(xù)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對(duì)20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們保持學(xué)習(xí)定力，增強(qiáng)自身教學(xué)能力，一定可以“積硅步而至千里，匯細(xì)流始成江河”。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇11

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?

一、(1)、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。

語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。

教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。

(2)、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。

從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。

二、回歸到學(xué)生閱讀背誦上

我國(guó)有句熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?幼童牙牙學(xué)語(yǔ)，啟蒙老師沒(méi)有什么句法分析與教學(xué)模式，不也成功了嗎?由此可見(jiàn)讀在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、回歸到學(xué)生自主探究上

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的教師講，學(xué)生聽(tīng)，還是翻新的教師問(wèn)，學(xué)生答，或是改革的教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)，其總體還是以教師為中心，喧賓奪主的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)不是教師故弄玄虛的賣弄，也不是教師講述教師本人的讀書(shū)心得，而是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。

當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇12

教育，是有目的的，自古而然。20__版新課標(biāo)，從國(guó)家層面，明確了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，讓全體教育工作者目標(biāo)明確，有的放矢。落實(shí)到每一個(gè)一線教師，教育的執(zhí)行者，其實(shí)最關(guān)心的是“怎樣培養(yǎng)人”，也就是學(xué)科怎么教的問(wèn)題，教法問(wèn)題。所以筆者作為一線教師，也主要從語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)“教什么、怎么教”的角度來(lái)解讀新課標(biāo)。專家們解讀新課標(biāo)高屋建瓴，橫看成嶺側(cè)成峰。我只是“管窺蠡測(cè)”，頗有盲人摸象的意味，難免井蛙之譏，卻也顧不得了。

在認(rèn)真研讀、比較新老兩版課標(biāo)，并認(rèn)真學(xué)習(xí)了多位專家的解讀之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，20__版課標(biāo)，變化的部分，一是與愛(ài)國(guó)教育、文化自信等有關(guān)的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”“課程內(nèi)容”上。二是關(guān)于學(xué)習(xí)方法方面，強(qiáng)調(diào)單元主題教學(xué)，任務(wù)群、多學(xué)科的綜合、整合性質(zhì)的學(xué)習(xí)方法。三是增加了關(guān)于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教研指導(dǎo)方面的內(nèi)容。而基本不變的，除了關(guān)于教學(xué)目標(biāo)方面的內(nèi)容，還有就是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)永恒不變的訓(xùn)練重點(diǎn)——聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練，即“語(yǔ)言文字運(yùn)用”。這一點(diǎn)，在課標(biāo)的各個(gè)部分字里行間處處都體現(xiàn)出來(lái)。

一、課程性質(zhì)——運(yùn)用工具

先引用課標(biāo)中的表述：

（1）語(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。

（2）工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

（3）語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。

（4）語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

（5）語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺(jué)的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，全面提升核心素養(yǎng)。

從以上這些表述，我們能提取到以下信息：

1、第（1）（2）句有一個(gè)共同的詞語(yǔ)“工具”，工具是干什么的？使用的！語(yǔ)文教學(xué)，教“語(yǔ)言文字”工具的使用的。

2、第（3）（4）（5）句反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)是“運(yùn)用”，反復(fù)出現(xiàn)了五次。第一次在第（3）句，說(shuō)語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的；第二次出現(xiàn)在第（4）句，說(shuō)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，存在于人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。后面三次都出現(xiàn)在第（5）句，說(shuō)要在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐。從這句中的“同時(shí)”一詞，我們能體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是第一位的，文化自信、思維能力、審美情趣等等，都是在這個(gè)基礎(chǔ)上的累加，或者說(shuō)擴(kuò)展。再結(jié)合上文“工具性與人文性的`統(tǒng)一”，一句，工具性才是語(yǔ)文課程的最核心的特點(diǎn)。

那語(yǔ)言文字運(yùn)用指什么？“包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)”，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四項(xiàng)能力。思維、審美呢？是運(yùn)用的結(jié)果，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的結(jié)果！所以，語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，是為一切其他功能起到的奠基作用的，是最最基本的最最核心的能力。

二、課程理念——情境中整合運(yùn)用

這部分講了五個(gè)理念：

三、課程目標(biāo)——運(yùn)用能力

這部分內(nèi)容分為核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)、學(xué)段要求三部分?？偰繕?biāo)和學(xué)段要求除了一些順序調(diào)整、表述細(xì)微變化，基本延續(xù)不變，主要變化就在“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”這一塊。

核心素養(yǎng)內(nèi)涵為20__年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容，是這樣定義的：

核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

還是采用提取關(guān)鍵句的辦法，我們提取以下句子：

（1）通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力

（2）在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)

繼續(xù)提取關(guān)鍵詞語(yǔ)：關(guān)鍵能力、語(yǔ)言運(yùn)用

從這里，我們讀出什么？核心素養(yǎng)的核心，就是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，文化自信、思維能力、審美創(chuàng)造，都是“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的”，都是附著在語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和運(yùn)用之上的。通過(guò)閱讀積累而認(rèn)同、熱愛(ài)祖國(guó)文化，培養(yǎng)能力；通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思維和進(jìn)行審美創(chuàng)造，最終達(dá)成對(duì)民族文化的自信。

四、課程內(nèi)容——任務(wù)群中實(shí)踐運(yùn)用

這部分主，要講的就是關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群，開(kāi)頭是這樣表述的：

義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。

提取關(guān)鍵詞：語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是什么？聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，具體情境中的語(yǔ)言文字運(yùn)用。用課本為例子為切入點(diǎn)，教語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文。特別強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)運(yùn)用，“具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”。

五、學(xué)業(yè)質(zhì)量——語(yǔ)言文字運(yùn)用能力

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的表現(xiàn)，其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然是“以核心素養(yǎng)為主要維度”，“依據(jù)義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段，按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類語(yǔ)言文字運(yùn)用情境，整合識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。核心素養(yǎng)四個(gè)方面，自信、思維、審美，都必須通過(guò)語(yǔ)言文字這個(gè)載體這個(gè)工具的運(yùn)用表現(xiàn)出來(lái)，所以質(zhì)量檢測(cè)的核心，當(dāng)然只能是語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，還是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，在具體情景中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。所進(jìn)步的地方，是更強(qiáng)調(diào)綜合性、實(shí)踐性，也就是具體情境中的整合。后面的教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平考試，也基本一以貫之這個(gè)思想。

比如“命題原則”的第一點(diǎn)：“堅(jiān)持素養(yǎng)立意。以核心素養(yǎng)為考查目標(biāo)，通過(guò)識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，全面考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平。”

再如“命題要求”中的表述：“考試命題應(yīng)以情境為載體，依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問(wèn)題的過(guò)程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平?！薄叭粘Ｉ钋榫持赶蛘鎸?shí)具體的社會(huì)生活，關(guān)注學(xué)生在生活場(chǎng)景中的語(yǔ)言實(shí)踐，凸顯語(yǔ)言交際活動(dòng)的對(duì)象、目的和表述方式。文學(xué)體驗(yàn)情境側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中體驗(yàn)豐富的情感，嘗試用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)；”

趙孟頫在書(shū)法上有一句名言：蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。我們可以借鑒來(lái)說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)。教材的內(nèi)容和各種資源，盡可以隨著時(shí)代的發(fā)展而更新變化，但語(yǔ)文學(xué)科所要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本能力，卻是“千古不易”的，將來(lái)必然也是如此。從素養(yǎng)到核心素養(yǎng)，語(yǔ)言文字，作為核心的核心，其工具的屬性永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。但是，“運(yùn)用之妙在于一心”，如何在課標(biāo)指導(dǎo)下，不斷研究，找到最合適的教學(xué)方法，確是需要我們“上下而求索”的。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇13

當(dāng)今時(shí)代科技的不斷進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅速普及，使人們的生活和學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了較大的變化。為契合兒童青少年成長(zhǎng)環(huán)境，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，進(jìn)一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”。20__年4月新修訂的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》正式頒布。

為了進(jìn)一步理解和把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神和內(nèi)容，更新教育觀念，許昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織全校語(yǔ)文老師聆聽(tīng)多位專家學(xué)者的相關(guān)講座。吳教授、張教授、楊教授對(duì)新版課標(biāo)從不同角度進(jìn)行了解讀，我可謂是受益匪淺。主要有以下體會(huì)：首先，要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！闭Z(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言體系。培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，同時(shí)能夠轉(zhuǎn)化為自己所學(xué)，做到活學(xué)活用。

其次，高度重視識(shí)字與寫(xiě)字。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求。練字是學(xué)生情趣、態(tài)度、審美情趣養(yǎng)成的過(guò)程。對(duì)比以前減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，在一定程度上減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。因此，在教學(xué)過(guò)程中我們要把漢字轉(zhuǎn)化成學(xué)生生活中已知的圖畫(huà)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，把識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)由難變易。

最后，應(yīng)重視“整本書(shū)閱讀”。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣，要求學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)。”因此，在平常的教學(xué)過(guò)程中可以先讓學(xué)生嘗試閱讀整本書(shū)，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過(guò)的書(shū)；之后讓學(xué)生試著理解書(shū)中的主要內(nèi)容，和同學(xué)們分享自己的閱讀感受；在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)一步把握故事的主要內(nèi)容，并向同學(xué)們推薦。這樣，能夠在培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣的同時(shí)，也能鍛煉學(xué)生的思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。

新修訂的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有很多需要我們繼續(xù)深入研讀的部分，想要完全解讀和滲透還需經(jīng)歷一段較長(zhǎng)的時(shí)間。我會(huì)繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)工作過(guò)程中不斷踐行，結(jié)合“雙減”政策，讓新的教育教學(xué)惠及每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在教育新時(shí)代的陽(yáng)光下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)！

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇14

這段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我對(duì)新課標(biāo)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。身為一線教師，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、反思和研究，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，堅(jiān)定地朝新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)走，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。接下來(lái)，我將結(jié)合教學(xué)實(shí)際說(shuō)一說(shuō)“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的感受：

新課改明確指出：語(yǔ)文學(xué)科要加強(qiáng)和其他學(xué)科的聯(lián)系，以整合的教學(xué)觀念去開(kāi)展教學(xué)。整合不僅是一種新的教學(xué)觀念，更是一種重要的教學(xué)方式，它模糊了學(xué)科的特性，注重各個(gè)學(xué)科的互滲、互補(bǔ)。多元智能理論認(rèn)為：傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文和數(shù)學(xué)這兩大基礎(chǔ)學(xué)科，完全忽視了繪畫(huà)、音樂(lè)、自己認(rèn)知等多元化的智能培養(yǎng)，進(jìn)而抑制了學(xué)生智能的發(fā)揮。所以，要構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放性的教育系統(tǒng)，讓人才在各個(gè)領(lǐng)域得以充分的發(fā)揮，而整合作為一個(gè)全新的理念，沒(méi)有任何的經(jīng)驗(yàn)可循，在這樣一個(gè)背景下，此課題研究才具備了價(jià)值。我試圖通過(guò)這一研究，將整合的理念轉(zhuǎn)化為策略探索，以讓小學(xué)生在跨學(xué)科語(yǔ)文教學(xué)下，自主探究、創(chuàng)新，為日后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

20__年新課標(biāo)中，義務(wù)教育學(xué)段的語(yǔ)文課程內(nèi)容主題上，主要包含中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，而這些內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展。按照內(nèi)容整合程度不斷提升，分三個(gè)層面設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，低層設(shè)語(yǔ)言文字積累與梳理基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群；第二層設(shè)置了實(shí)用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀三個(gè)發(fā)展型任務(wù)群；第三層設(shè)置整本書(shū)閱讀，跨學(xué)科學(xué)習(xí)兩個(gè)拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)群。本文主要就第三層“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”，針對(duì)小學(xué)三年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，提出相應(yīng)的教學(xué)策略改進(jìn)。

1、運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)技能設(shè)計(jì)并參與校園活動(dòng)

這里的多學(xué)科主要指的是科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、體育、信息技術(shù)等學(xué)科，教師可以發(fā)揮教育者的指導(dǎo)作用，充當(dāng)語(yǔ)文活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，開(kāi)展多種形式的與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)的校園活動(dòng)，如朗誦會(huì)、故事會(huì)、戲劇節(jié)等。當(dāng)然也可以最大程度地發(fā)揮三年級(jí)孩子們的主觀能動(dòng)性，利用不同學(xué)習(xí)個(gè)體的跨學(xué)科知識(shí)，有計(jì)劃、有目標(biāo)地組織、策劃多樣學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與到實(shí)踐中來(lái)。

這里以部編版小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課《守株待兔》為例，在學(xué)完本課后，為了達(dá)到激發(fā)孩子們自主學(xué)習(xí)文言寓言故事的興趣，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的目的，作為語(yǔ)文老師給全班布置了一項(xiàng)跨學(xué)科口頭作業(yè)：編排并表演課本劇《守株待兔》。為了讓孩子們更加有效地參與，我還明確了課本劇的具體要求：盡量做到忠實(shí)原文，可在原文基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，根據(jù)需要對(duì)人物的對(duì)話及相關(guān)情節(jié)作調(diào)整充實(shí)；需要有符合主題的背景音樂(lè)、視頻背景畫(huà)面、簡(jiǎn)單的道具裝扮；表演時(shí)間在5分鐘以內(nèi)。任務(wù)下發(fā)后，將全班分為6個(gè)小組，分別設(shè)置了“小小導(dǎo)演“，負(fù)責(zé)分配各項(xiàng)任務(wù)并利用課余時(shí)間精心排練。在接下來(lái)的兩周，小組內(nèi)的成員們分工明確，短時(shí)間內(nèi)完成了情節(jié)對(duì)話的編寫(xiě)、背景音樂(lè)的設(shè)置、視頻背景畫(huà)面的制作以及道具服裝的制作。每天晚上放學(xué)后，孩子們都自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行課本劇的排練，最終在兩周后的班會(huì)課上圓滿完成了演出。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們調(diào)用了音樂(lè)、信息技術(shù)、美術(shù)等學(xué)科掌握的技能，發(fā)展出了語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科綜合學(xué)習(xí)的可能性，指向?qū)W生的核心素養(yǎng)，提升了孩子們的審美情趣、品味。

2、參觀了解文化遺產(chǎn)，參與校內(nèi)外文化主題活動(dòng)

除了校園文化活動(dòng)以外，我們偉大祖國(guó)的寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是孩子們?nèi)ド钪袑W(xué)習(xí)、積累語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括歷史文物、歷史建筑（群）和人類文化遺址；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相傳，并視其為文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及相關(guān)的實(shí)物、場(chǎng)所，如觀念表達(dá)、知識(shí)、技能、工具、實(shí)物、手工藝品、文化場(chǎng)所。全國(guó)各省市地區(qū)都有其極具地方特色的文化遺產(chǎn)，社會(huì)各界也以多種形式的文化主題活動(dòng)為重要載體，使得這些珍貴財(cái)富得以保存、傳承。以筆者所在的安徽省為例，較為人熟知的文化遺產(chǎn)主要有西遞宏村古民居村落、黃山、當(dāng)涂民歌、淮北花鼓戲、徽派版畫(huà)、六尺巷傳說(shuō)、黃梅戲、徽劇、珠算、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、孔雀東南飛傳說(shuō)、淮北梆子戲、徽墨制作技藝、徽州三雕等。安徽本地的三年級(jí)小學(xué)生，可以利用假期時(shí)間在家長(zhǎng)陪同下，組成探究小隊(duì)對(duì)這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行實(shí)地觀察、記錄、參觀、體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的學(xué)習(xí)生活情景中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不拘泥于語(yǔ)文課本。

（1）這里以部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)《紙的發(fā)明》為例，對(duì)于生活在遠(yuǎn)離傳統(tǒng)造紙工坊，對(duì)傳統(tǒng)造紙工藝知之甚少的城市三年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，此篇課文距離孩子們的生活較遠(yuǎn)，缺乏對(duì)傳統(tǒng)造紙技術(shù)最基本的具象認(rèn)識(shí)。于是，我開(kāi)始去各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上搜索具有安徽地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造紙工藝，結(jié)果將下一步孩子們課外探究對(duì)象鎖定到了宣紙的傳統(tǒng)造紙技藝上。于是，在學(xué)完本課后，我布置了一項(xiàng)選做實(shí)踐作業(yè)：參觀安徽省博物院內(nèi)的徽州館，有條件的還可以在父母的陪同下組隊(duì)前往安徽宣城市實(shí)地考察宣紙工藝。但是當(dāng)時(shí)由于疫情的條件限制，我并未作任何探究成果展現(xiàn)上的要求。在課后反思中，我這樣寫(xiě)道：活動(dòng)要求應(yīng)該更加細(xì)化，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該具備為學(xué)生探究指明努力方向的作用。可以使得探究成果多樣化，靈活運(yùn)用信息技術(shù)、科學(xué)等學(xué)科知識(shí)，以照片、視頻、調(diào)查表、參觀心得等形式多角度全方位展示探究成果，讓孩子們真正學(xué)會(huì)如何跨學(xué)科自主探究課本外的“大語(yǔ)文”世界。

3、選擇社會(huì)生活問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研并試寫(xiě)研究報(bào)告

進(jìn)入小學(xué)三年級(jí)，孩子們經(jīng)過(guò)兩年的成長(zhǎng)鍛煉，具備了一定程度的認(rèn)知水平、思辨能力，開(kāi)始對(duì)自己身邊的社會(huì)生活現(xiàn)象以及現(xiàn)象所反映出的社會(huì)問(wèn)題有了較強(qiáng)的探索求知欲。這時(shí)候，語(yǔ)文教師可以發(fā)揮“大語(yǔ)文”的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)并指導(dǎo)孩子利用課堂所學(xué)知識(shí)、已有的信息獲取整合能力、解決問(wèn)題的能力，甚至于是從其他綜合學(xué)科中獲取的知識(shí)技能；充分利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)、社區(qū)生活場(chǎng)景、文化場(chǎng)館等，提高孩子們的交流溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、實(shí)踐創(chuàng)新能力，著重培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，于不知不覺(jué)中提升了語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第二單元口語(yǔ)交際課：《該不該實(shí)行班干部輪流制》為例，這個(gè)主題與三年級(jí)的孩子們息息相關(guān)，是孩子們較為感興趣的一個(gè)話題。老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以辯論會(huì)的形式，鼓勵(lì)大家就這個(gè)話題暢所欲言，言之有理、言之有物即可。但是三年級(jí)的孩子對(duì)辯論的形式、規(guī)則了解不多，也很難在短時(shí)間內(nèi)條分縷析地說(shuō)出確切的論點(diǎn)論據(jù)。這就需要孩子們做好課前預(yù)習(xí)工作，利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)、校園小記者專訪、撰寫(xiě)探究小論文等多種形式，為自己選擇的相應(yīng)論點(diǎn)作論據(jù)。并且還要將提前準(zhǔn)備好的素材，在父母的幫助下制作成一張表格或者思維導(dǎo)圖，內(nèi)化為自己的語(yǔ)言表達(dá)，為最終的6人小組辯論賽做好準(zhǔn)備；此外還可以鼓勵(lì)孩子們?yōu)樽约核诘霓q論方設(shè)計(jì)文化衫圖案以及橫幅標(biāo)語(yǔ)，制作與本方論題相符的幻燈片解說(shuō)。這樣，就真正做到將小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中的社會(huì)生活問(wèn)題與其他學(xué)科相融合，進(jìn)行此主題下的深入調(diào)查研究。當(dāng)然，由于每個(gè)學(xué)校課時(shí)安排、學(xué)生學(xué)情差異較大，教師在具體實(shí)施過(guò)程中可做靈活調(diào)整、創(chuàng)新。

以上僅僅是我作為一名一線語(yǔ)文教師，在認(rèn)真地學(xué)習(xí)了20__版新課標(biāo)后，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)教材，針對(duì)課標(biāo)中提出的拓展型任務(wù)群中“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”具體實(shí)施策略上地一點(diǎn)淺顯思考，不到之處，歡迎批評(píng)指正。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇15

最近，我校組織語(yǔ)文老師學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文新課標(biāo)》。讓我收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改的理解與體會(huì)，進(jìn)步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

1、加強(qiáng)學(xué)語(yǔ)素養(yǎng)的.培養(yǎng)

語(yǔ)新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)課程應(yīng)致于學(xué)語(yǔ)素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)素養(yǎng)是學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)全發(fā)展和終發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)課程應(yīng)培育學(xué)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)正確地理解和運(yùn)祖國(guó)語(yǔ)字，豐富語(yǔ)的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能、閱讀能、寫(xiě)作能、語(yǔ)交際能。

2、注重學(xué)的閱讀背誦

語(yǔ)新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)閱讀，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。勵(lì)學(xué)主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背疑是積累語(yǔ)素養(yǎng)的好法。

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范文篇16

首先，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育。在未來(lái)的課堂上，知識(shí)將有三個(gè)方面組成，教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)。新課程將改變教科書(shū)一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。教師將從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者。因此，就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須接受繼續(xù)教育。對(duì)新課程充分理解，誠(chéng)心接受，熱情投入，有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。

其次，隨著新課程的運(yùn)行，教師要調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果