守財奴巴爾扎克俄果戈里《死魂靈》潑留希金英莎士比亞《威尼斯商人》

夏洛克法莫里哀《慳吝人》（又譯作吝嗇鬼）阿巴貢法巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》葛朗臺歐洲文學四大吝嗇鬼

奧諾雷·德·巴爾扎克（1799-1850）是19世紀法國著名的現(xiàn)實主義作家，世界文學巨匠之一。他和列夫·托爾斯泰的創(chuàng)作構成了19世紀西方現(xiàn)實主義文學的兩個高峰。巴爾扎克他（拿破侖）用劍開創(chuàng)的事業(yè)，我要用筆完成?！度碎g喜劇》是巴爾扎克的作品總集，被譽為“法國社會的百科全書”，通過九十多篇小說和兩千多個人物，展示了十九世紀前半期法國社會的歷史畫卷。歐也妮·葛朗臺（1833年）真實生動地再現(xiàn)了十九世紀初期法國的外省生活，塑造形形色色的人物形象，尤其是葛朗臺這個典型形象，在思想和藝術上都達到了很高的成就。被巴爾扎克本人認為是他“最完美的繪寫之一”。夫妻父女母女叔侄?(^_-)拿儂：女傭公證人：克羅旭一家追求1、課文是通過哪幾個情節(jié)來刻畫葛朗臺的守財奴形象的？

貪婪、吝嗇、狡詐0102搶梳妝匣騙繼承權03看守密室04彌留之際愛財——騙財——守財2、舉出你認為很傳神地刻畫人物形象的片斷或細節(jié)，進行賞析。并簡要分析本文刻畫人物的幾種方法。一看見丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺太太便叫起來：“上帝呀，救救我們！”老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒。老家伙想掏出刀子撬一塊金板下來，先把匣子往椅子一放。歐也妮撲過去想搶回；可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。一看見丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺太太便叫起來：“上帝呀，救救我們！”老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒。老家伙想掏出刀子撬一塊金板下來，先把匣子往椅子一放。歐也妮撲過去想搶回；可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。動作描寫：“縱”“撲”的動作細節(jié)，既形象展現(xiàn)了葛朗臺餓虎撲食般攫取金錢的丑態(tài)，帶有動態(tài)的夸張性；又揭示了他崇拜金錢、貪得無厭的思想本質(zhì)，體現(xiàn)了占有金子的動機的真實性。搶梳妝匣梳妝臺發(fā)現(xiàn)

搶奪交回？權衡利益——因小失大得不償失“巴結”“誘哄”——視親情為交易變：語言、動作不變：貪婪、吝嗇的本質(zhì)特征搶和還實際上都在守財，還體現(xiàn)他的虛偽狡詐。誘騙繼承權（答應簽字前）

她以為錯看了老父的心，因為他對她多么溫柔多么體貼：他來攙了她去用午飯，幾小時地望著她，眼睛的神氣差不多是很慈祥了；他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般。老箍桶匠變得厲害，常在女兒面前哆嗦……“咱們中間可有些小小的事得辦一辦……我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧?！备鹄逝_老頭的眼光從文書轉到女兒，從女兒轉到文書，緊張得腦門上盡是汗，一刻不停地抹著?！皵v”——反常動作——虛偽；眼神“差不多”是慈祥了，只有對金錢的欲望；完全支配他的言行，即便極盡體貼溫柔，也只是為了金子，而沒有真誠與溫情；“哆嗦”——裝——博得女兒的同情。——表面的溫柔掩飾著內(nèi)心的貪欲與惶恐?！皯蚓案鹄逝_誘騙繼承權（答應簽字后）

“別多嘴，克羅旭?！谎詾槎?，”葛朗臺抓起女兒的手放在自己手中一拍，“歐也妮，你決不翻悔，你是有信用的姑娘，是不是?”他熱烈地、緊緊地擁抱她，使她幾乎喘不過氣來?！暗美玻⒆?，你給了我生路，我有了命啦；不過這是你把欠我的還了我：咱們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一件交易。我祝福你!你是一個賢德的姑娘，孝順爸爸的姑娘。你現(xiàn)在愛做什么都可以?！眰€性化語言描寫。這是葛朗臺的人生觀，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭關系，倫理道德，只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢，可以撒謊，可以欺騙，可以不擇手段，即使親生女兒也不例外。這句話，也反映出了資產(chǎn)階級人與人之間赤裸裸的金錢關系。看守密室“裹緊，裹緊，別給人家偷了我的東西。”他所有的生命力都退守在眼睛里了，他能夠睜開眼的時候，眼光立刻轉到滿屋財寶的密室門上……

“你看住金子!……拿來放在我面前!”歐也妮把金路易鋪在桌—亡，他幾小時地用眼睛盯著，好像一個才知道觀看的孩子呆望著同一件東西；也像孩子一般，他露出一點兒很吃力的笑意。有時他說一句：

“這樣好教我心里暖和!”臉上的表情仿佛進了極樂世界。臨終法事

本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭臺和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻復活了，目不轉睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命?！鞍岩磺姓疹櫟煤煤玫?到那邊來向我交賬!”這最后一句證明基督教應該是守財奴的宗教。細節(jié)描寫，神態(tài)描寫，語言描寫：彌留之際眼中除了金子之外，別無他物——貪婪成性的黃金奴隸。漫畫式的諷刺手法：通過夸張，把人或事的假、丑、惡加以擴大或縮小，使之變相、變形，達到諷刺的目的。3、守財奴葛朗臺是個怎樣的人？這一形象有什么現(xiàn)實意義？人物性格：對金子的執(zhí)著狂搶奪梳妝匣——惜金如命誘騙繼承權——狡猾奸詐看守密室——貪婪執(zhí)著臨終言行——至死不變貪婪、專橫、狡詐、吝嗇、虛偽

正面描寫（細節(jié)描寫、動作描寫、語言描寫）、側面描寫、漫畫化諷刺

巴爾扎克把資產(chǎn)者嗜錢如命的本質(zhì)真是揭露得淋漓盡致。恩格斯指出："在資產(chǎn)階級看來，世界上沒有一樣東西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因為他們活著就是為了賺錢，除了快快發(fā)財，他們不知道還有別的幸福，除了金錢的損失，也不知道還有別的痛苦。"

葛朗臺就是這樣一個資產(chǎn)者的典型?！读邌莨怼返臍v史重要性，在本身喜劇藝術的成就以外，還在它最先以實例說明金錢在資產(chǎn)者心目中神化以后所起的巨大破壞作用。巴爾扎克繼承莫里哀這出喜劇提供的基本觀點，就資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位的新形勢，更在長篇小說方面做出悲劇式的感人的描繪。李健吾《莫里哀喜劇六種》譯者序“典型人物”的名詞是恩格斯在《致瑪·哈克奈斯的信》中首次提出的：“據(jù)我看來，現(xiàn)實主義的意思是，除細節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！边x取有意義的人物與事件，經(jīng)過個性化和概括化的藝術加工；創(chuàng)造典型人物和典型環(huán)境，深刻地揭示生活的某些本質(zhì)特征。巴爾扎克的現(xiàn)實主義體現(xiàn)在哪里左拉曾欽佩地說，在巴爾扎克生動逼真的人物形象面前，“古希臘羅馬的人物變得蒼白無力，渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地?！薄墩撟匀恢髁x的戲劇》塑造典型環(huán)境中的典型人物：細致入微、生動逼真的環(huán)境描寫，再現(xiàn)社會風貌，烘托人物個性。出色的典型性格塑造：精細的外貌描寫，動作描寫。高度個性化的語言夸張手法，漫畫式人物選取了吝嗇鬼這一類人物，通過細節(jié)描寫、動作描寫、個性化的語言等藝術手法再現(xiàn)出典型的守財奴形象，還原了當時社會人與人之間的赤裸裸的金錢關系，揭露出金錢對人性的扭曲對家庭的破壞。1833年，是法國資本主義建立的初期：資產(chǎn)階級的上升發(fā)展和貴族階級的沒落衰??；冷酷求實與對現(xiàn)實的懷疑、不滿成為普遍的社會心態(tài)；資本主義的發(fā)展加劇人的異化。典型環(huán)境典型人物4、試著預測歐也妮的結局？比較葛朗臺和嚴監(jiān)生？嚴監(jiān)生真的吝嗇嗎？

替兄賠錢：嚴致和見差人來說了此事，他是個膽小有錢的人，見哥子又不在家，不敢輕慢，隨即留差人吃了酒飯，拿兩千錢打發(fā)去了……嚴二老官連在衙門使費共用去了十幾兩銀子，官司已定了。

妻