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文檔簡(jiǎn)介
世間最美的墳?zāi)?/p>
——記一九二八年的一次俄國(guó)旅行
茨威格
世間最美的墳?zāi)?/p>
1一、導(dǎo)入語(yǔ)
同學(xué)們,“美”是人類(lèi)一個(gè)古老而永恒的話題。人們對(duì)于“美”的詮釋可謂眾說(shuō)紛紜而又五彩繽紛,美好的事物則更是不勝枚舉。我們也學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)“美”的文章,如描寫(xiě)月下荷塘“朦朧美”的《荷塘月色》,寫(xiě)北平秋天的“清凈美”的《故都的秋》等名篇,那么,如果將美和墳?zāi)孤?lián)系在一起,你認(rèn)為合適嗎?一、導(dǎo)入語(yǔ)同學(xué)們,“美”是人類(lèi)一個(gè)古老而2奢華浩大的秦兵馬俑奢華浩大的秦兵馬俑3神秘幽深的地宮神秘幽深的地宮4氣勢(shì)恢宏的明十三陵氣勢(shì)恢宏的明十三陵5美輪美奐的泰姬陵美輪美奐的泰姬陵6奇特神秘的金字塔奇特神秘的金字塔7樸素?zé)o華的托爾斯泰墓樸素?zé)o華的托爾斯泰墓8
為什么茨威格覺(jué)得托爾斯泰的墳?zāi)棺蠲滥兀孔屛覀儙е蓡?wèn)走入課文。同學(xué)們一定能在文中找出答案。為什么茨威格覺(jué)得托爾斯泰的墳?zāi)棺蠲滥??讓我們帶著疑?wèn)9二、文學(xué)常識(shí)積累1、人物簡(jiǎn)介
茨威格、托爾斯泰2、代表作品二、文學(xué)常識(shí)積累1、人物簡(jiǎn)介
茨威格、托爾斯泰2、代表10
茨威格,奧地利作家。出生于富裕的猶太工廠主家庭。主要作品有詩(shī)集《銀弦》;傳記文學(xué)《三位大師》《羅曼·羅蘭》《列夫·托爾斯泰》;小說(shuō)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《一個(gè)女人一生中的24小時(shí)》等。茨威格,奧地利作家。出生于富裕的猶太工廠主家庭。主要11列夫·托爾斯泰19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品,他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
列寧把他譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”魯迅稱贊他是“19世紀(jì)俄國(guó)的巨人”列夫·托爾斯泰19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,以自己有力12《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑;《安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑;《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面、最深刻、最有力的一部文學(xué)著作,是他創(chuàng)作的第三個(gè)里程碑?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》是他創(chuàng)作歷程《安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作《復(fù)活13三、聽(tīng)課文錄音,感知課文1、找出文中描寫(xiě)墳?zāi)沟木渥?、找出文中抒發(fā)作者情感的句子三、聽(tīng)課文錄音,感知課文1、找出文中描寫(xiě)墳?zāi)沟木渥?4四、分析課文遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)方形土堆無(wú)人守護(hù)、管理沒(méi)十字架、墓碑、墓志銘,甚至名字也沒(méi)有托爾斯泰墓的總特點(diǎn):樸素1、感知景物:托爾斯泰墓的外在具體表現(xiàn)在哪里?試概括其特點(diǎn)。(普通、簡(jiǎn)陋)(不勞頓他人)(淡泊名聲)四、分析課文遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)方形土堆托爾斯泰墓的總特點(diǎn):樸素15
2、感悟情感我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻、最感人的墳?zāi)?。人們重新感到,這個(gè)世界上再?zèng)]有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。a.作者說(shuō)托爾斯泰墓是最美的,文中哪些句子直接抒發(fā)了這種感情?2、感悟情感我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏16宏偉感人最深刻最感人扣人心弦打動(dòng)人心劇烈震撼人內(nèi)心感情崇敬宏偉感人最深刻最感人扣人心弦打動(dòng)人心劇烈震撼人內(nèi)心感17b.文章中有間接抒發(fā)托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)沟拿鑼?xiě)嗎?
這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說(shuō)話。風(fēng)兒俯臨,在這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。b.文章中有間接抒發(fā)托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)沟拿鑼?xiě)18精品ppt課件世間最美的墳?zāi)?9精品ppt課件世間最美的墳?zāi)?0
“風(fēng)兒”、“俯臨”、“嬉戲”、“溫柔”等溫情的詞語(yǔ),讓人感到在這樣的環(huán)境中,這位偉人安睡其中是何等幸福。選取“夏天”、“冬天”兩個(gè)季節(jié)中的景物來(lái)裝飾托爾斯泰墓,營(yíng)造一種時(shí)空的輪回感,讓人感到一個(gè)偉大的靈魂永恒不變,永世長(zhǎng)存,作者內(nèi)心的那種崇敬之情流露在字里行間,這屬于間接抒情?!帮L(fēng)兒”、“俯臨”、“嬉戲”、“溫柔”等溫情的詞語(yǔ),21五、發(fā)現(xiàn)探究1、托爾斯泰墓的樸素深深地感動(dòng)了作者和前來(lái)參觀的人們,那么拿破侖的陵墓、歌德的陵寢、莎士比亞的石棺呢?是一種怎樣的美?五、發(fā)現(xiàn)探究1、托爾斯泰墓的樸素深深地感動(dòng)了作者22大理石穹隆底下拿破侖的墓穴
殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴殘廢者大教堂23歌德的靈寢西敏司寺歌德的靈寢西敏司寺24
2、作者為什么認(rèn)為托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂保?/p>
提示:聯(lián)系托爾斯泰的生平、貢獻(xiàn)、精神品質(zhì)去理解2、作者為什么認(rèn)為托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂?5
墓的外形簡(jiǎn)陋而平凡,但以墓主人的資財(cái)?shù)匚?、榮譽(yù)貢獻(xiàn),比任何人都更有權(quán)利來(lái)炫耀他的高貴與華美,然而他卻掙脫了世俗的羈絆,義無(wú)返顧地去追尋樸素。托爾斯泰墓的自我選擇和設(shè)計(jì),蘊(yùn)涵了他對(duì)功名利祿、金錢(qián)地位的否定。他回歸平凡,回歸大眾,回歸自然,不為聲名所累,質(zhì)樸無(wú)華的墓地折射出人生的魅力。因此,成為世界上給人印象最深的墓,也成為作者心中最美的墳?zāi)埂?/p>
墓的外形簡(jiǎn)陋而平凡,但以墓主人的資財(cái)?shù)匚?、榮譽(yù)26
六、拓展遷移討論思考:請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)本文的啟示。提示:可以從課文中的關(guān)鍵詞出發(fā),可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的所見(jiàn)、所聞、所感。六、拓展遷移討論思考:271、學(xué)會(huì)敬仰偉人
郁達(dá)夫說(shuō)過(guò),一個(gè)沒(méi)有偉人的名族是可憐的民族,而有了偉人卻不懂得敬仰和尊重的民族則是可悲的民族,我們中華民族并不缺少偉人,我們?nèi)鄙俚氖菍?duì)偉人的敬仰。2、樹(shù)立健康的審美觀
隨著社會(huì)的進(jìn)一步開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化:許多人羨慕那些花枝招展、風(fēng)流倜儻而心靈扭曲的人,鄙視“面朝黃土背朝天的”農(nóng)民和滿身灰土的清潔工人等。有的學(xué)生拋棄純樸、純真天性,一味追求“轟動(dòng)效應(yīng)”,刻意講究穿著打扮,成人化現(xiàn)象嚴(yán)重,而不注重內(nèi)在素養(yǎng)的提高……1、學(xué)會(huì)敬仰偉人郁達(dá)夫說(shuō)過(guò),一28七、課堂小結(jié)
文章通過(guò)描寫(xiě)托爾斯泰墓外表的簡(jiǎn)陋、平凡,折射出了墓主人格的樸素、偉大,表達(dá)了作者對(duì)樸素美的高度認(rèn)同感和對(duì)托爾斯泰人格的敬仰之情,并最終傳達(dá)出一個(gè)觀點(diǎn):美不僅在于視覺(jué)上的享受,更在于給人心靈上的震撼。因此,說(shuō)他的墓是“世間最美的”可謂是美得其所。樸素美(外表美)+人格美(內(nèi)在美)=世間最美七、課堂小結(jié)文章通過(guò)描寫(xiě)
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