..;.;.2023年碩士爭論生考試綜合考試【藝術(shù)學】試題第一局部〔90分〕一、填空〔110分〕123、法國的丹納在其一書認為影響文藝進展的三種主要因素是種族、時代和環(huán)境。45、最早的文人詞總集是五代趙崇祚所編的。6、小說《百年孤獨》作者是哥倫比亞作家。78、宋代山水畫《溪山行旅圖》作者是。9、明傳奇《牡丹亭》作者是。10、前蘇聯(lián)影片《戰(zhàn)艦波將金號》的導演是。二、簡釋每題〔520分〕1、寫意 2、有意味的形式3、象征 4、通感三、對下面一則短文作藝術(shù)分析〔共20分〕面面俱到、長篇大論。《湖心亭看雪》崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰:“湖中焉得更有此“莫說相公癡，更有癡似相公者四、論述〔40分〕談?wù)勀銓Ψ▏膶W家J?〔從你自己的閱讀或藝術(shù)賞識閱歷動身，所舉藝術(shù)形式不必限于小說〕其次局部〔60分〕電影學考生在以下三題中任選兩題〔每題3060分〕1、論述意大利現(xiàn)實主義的理論主見及其創(chuàng)作。2、論述電影符號學的進展及其理論主見。3、論述法國“左岸派”電影創(chuàng)作及其藝術(shù)特色。2023年碩士爭論生考試綜合考試【藝術(shù)學】試題一、填空題〔110分〕貝多芬的第五交響曲又稱為 交響曲。李清照的詞《聲聲慢》中著名一句 。柏拉圖的 提出藝術(shù)是“理式”的摹本?！洞笮l(wèi)像》的作者是 。《清明上河圖》的作者是北宋著名畫家 ?！渡虾Ｎ蓍芟隆返膭∽髡呤?。費穆導演的代表作是 ?！兜却甓唷返淖髡呤?。《廣島之戀》的導演是 ?！端囆g(shù)問題》是美學家 的代表作。二、名詞解釋〔420分〕1.畢加索 2.協(xié)奏曲3.興、觀、群、怨 4.肥皂劇 5.空間藝術(shù)三、簡述〔2060分〕對“審美距離”的理解。“藝術(shù)與時代“的關(guān)系。怎樣理解藝術(shù)生產(chǎn)傳播中的“經(jīng)典”與“流行”的關(guān)系。四、論述〔3060分〕如何理解“美是形象的真理結(jié)合藝術(shù)個案或現(xiàn)象，就當前中國藝術(shù)文化如何處理“全球化”與“外鄉(xiāng)化”的關(guān)系問題進展闡述。(可就某一門類藝術(shù)來說，也可綜合闡述)2023年碩士爭論生考試綜合考試【藝術(shù)學】試題一、填空題〔110分〕名畫《向日葵》的作者是 ?！皡菐М旓L”指的是唐朝畫家 。華彥鈞〔瞎子阿炳〕的著名的二胡曲 。圓舞曲《藍色多瑙河》的作者是奧地利的 。《推銷員之死》作者是美國著名劇作家 。我國影片《天云山傳奇》的導演是 。電影《野草莓》是 導演的作品。《悲劇心理學》是我國美學家 的早期著作?？咨腥蔚膽蚯碜髌肥?。10.1958年播出的中國第一部電視劇是 。二、名詞解釋〔每題4分，共20分〕賦、比、興愛森斯坦明清傳奇?zhèn)惒使?jié)奏三、簡述〔2060分〕車爾尼雪夫斯基說“藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實?舒曼說“在一個美術(shù)家心目中，詩歌卻變成了圖畫，而音樂家則擅長把圖畫用聲音人們常說“有一千個讀者，就有一千個哈姆魯特四、論述〔3060分〕文化素養(yǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系〔結(jié)合實例談〕結(jié)合具體案例，說明現(xiàn)代媒介傳播對于藝術(shù)創(chuàng)作的影響。2023年碩士爭論生考試電影藝術(shù)根底試題一、填空題〔220分〕119002、鮑特的影片被看作是美國電影史上首部里程碑式的作品。3、弗朗索瓦?特呂弗的自傳性影片實踐了他所提倡的“明天的電影”的主見。4、電影史上著名的“敖德薩階梯”段落出自導演的。5、喬治?盧卡斯的作品奠定了科幻電影在好萊塢的地位。67、由鄭洞天、徐谷明聯(lián)合導演的被認為是中國的現(xiàn)實主義影片。8、1982年，吳貽弓第一次獨立執(zhí)導的影片是散文詩式的電影。9、電影《黑炮大事》的導演是。二、名詞解釋〔1030分〕1、大衛(wèi)?里恩2、謝晉模式3、夏衍三、簡述題〔2040分〕12020年月歐洲先鋒派電影的創(chuàng)作狀況。22090年月我國影視創(chuàng)作中重拍“紅色經(jīng)典”的熱潮及其價值。四、選做題〔依據(jù)報考方向選做，共60分〕2、電影創(chuàng)作方向選做：結(jié)合一部影片談?wù)剤雒嬲{(diào)度在電影創(chuàng)作中的作用。2023年碩士爭論生考試電影藝術(shù)根底試題一、填空題〔220分〕1、1946101日，我黨在東北解放區(qū)建立了第一個人民自己的電影制片廠，標志著中國人民電影事業(yè)的誕生，同年，該廠拍攝完成了中國第一部故事電影。2、美國電影導演奧遜?威爾斯拍攝的影片被公認為是現(xiàn)代電影的開山之作。3、中國當代電影有“南北二謝”之說，他們分別是指、。4、時間的蒙太奇可以表現(xiàn)為兩種表現(xiàn)形態(tài)，即、。5、1957年導演的影片《野草莓》是〔流派〕的重要作品。6、丹尼爾?霍佩爾的影片《逍遙騎士》開創(chuàng)了的黃金時代。二、名詞解釋〔1030分〕1、Dogma”95宣言2、基亞洛斯塔米?阿巴斯3三、簡答〔2040分〕1、簡述德國電影運動的狀況2、簡述“紀實美學”及其對時期中國電影的影響。四、選做題〔依據(jù)報考方向選做，共60分〕〔不少于800字〕2023年碩士爭論生考試電影藝術(shù)根底試題一、填空題〔220分〕1、40年月的史詩片，分上下兩集，名字叫。2、周潤發(fā)主演的依據(jù)百老匯著名舞臺劇改編的電影。32023年威尼斯電影節(jié)最正確影片的是，其導演為。45、特呂弗曾去好萊塢采訪過著名電影人。6、李行導演的“鄉(xiāng)土電影78、韓國導演林權(quán)澤獲得上海國際電影節(jié)最正確影片的是。9、電影《鋼琴師》的導演是。二、名詞解釋〔1030分〕1、費里尼23三、簡答〔2040分〕1、簡述第四代導演的主旋律創(chuàng)作。2、簡述華人電影人〔包括港、臺〕在好萊塢的進展狀況。四、選做題〔依據(jù)報考方向選做，共60分〕電影創(chuàng)作方向選做：談“外景內(nèi)搭”的拍攝技巧〔不少于800字〕..;.;.2023一、填空1、《祝酒歌》是施光南作曲2、三集電視連續(xù)劇《上海的屋檐下》改編自夏衍的同名話劇。3、邁克爾?杰克遜是美國是一名在世界各地極具影響力的流行音樂歌手、作曲家、作詞家、〔KingofPop〕。他的音樂曲風完善地融合了黑人節(jié)奏藍調(diào)與白人搖滾的獨特的MJ樂風。他魔幻般的舞步更是讓很多的明星效仿。4、當代著名國畫大師張大千創(chuàng)作的《愛痕湖》以人民幣一億零八十萬元的天價成交，這也是中國近現(xiàn)代書畫首次突破億元大關(guān)，同時，這一價格也創(chuàng)出張大千個人作品成交紀錄，成為中國近現(xiàn)代書畫市場價格的里程碑。5、《紅樓夢評論》由國學大師王國維所著，是中國文學爭論史上第一部真正意義上的中西文學比較爭論論文。6、波蘭著名鋼琴家、作曲家弗里德里克?肖邦被人們譽為“鋼琴詩人”。他擅長通過鋼琴來7、電影運用的根本原理是視覺暫留。8、文藝復興三杰之一的達芬奇，制造了世界眾多藝術(shù)精品，代表作有《蒙娜麗莎》，《巖間圣母》，《最終的晚餐》9、黃梅戲是安徽知名戲曲，作品有《天仙配》10、作家曹禺的CN二、簡釋12345、大巧假設(shè)拙三、簡答1試分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由。2、試論述藝術(shù)中“再現(xiàn)”與“表現(xiàn)”的關(guān)系，并舉例說明。3、簡述藝術(shù)與政治的關(guān)系。四、論述13D2、今年來，藝術(shù)作品大有快餐化、低俗化的趨勢，有人說這是市場經(jīng)濟的“必定”，也有人說這種作品是對藝術(shù)市場的“污染”，試聯(lián)系實際，以藝術(shù)創(chuàng)作的社會責任和時代要求為題開放論述。2023年中國傳媒大學碩士爭論生考試 電影藝術(shù)根底一、填空〔220〕十七年電影是指 年之間的電影維爾托夫提出的電影理論是 愛恩漢姆的《電影作為藝術(shù)》用了 法爭論電影4《出租車司機》的導演是 ，他的《無間行者》來源于香港的《 》5《卡里加利博士的小屋》導演是 青年導演寧浩的《 》是首個票房過億的青年導演鐘惦棐發(fā)表的一篇文章《 》，因而被打成右派8《革命家庭》《烈火中永生》的導演是 ，片中女主角 曾獲得莫斯科電影節(jié)獎二、名詞解釋：〔1040〕123《教父》4三、簡答：〔1530〕近年來好萊塢承受了諸多中國元素，請分析其運用和策略談?wù)劗敶嗄陮а莸膭?chuàng)作和成就四、論述：〔60〕史論：中國外鄉(xiāng)戲劇尤其是京劇對電影影響很大，試結(jié)合某一時期具體影片為例，結(jié)合申述中國電影民族化問題創(chuàng)作：在創(chuàng)作中，導演和攝影師運用了什么造型手法構(gòu)建視覺語言表演：談?wù)劚硌葜械募磁d創(chuàng)作32023一、填空〔110〕1、榆樹下的欲望的作者是美國著名劇作家〔 〕2、《白毛女》的執(zhí)筆是丁毅和〔 〕3、天下第一行書是王羲之的〔 〕4、《亞威農(nóng)少女》的作者是〔 〕5、影片《悲情城市》的導演是( )6、《威廉退爾》是19世紀意大利歌劇家〔 〕的代表作7、鳳霞和趙麗蓉為代表人物源于唐山的劇種是〔 〕8、《黨同伐異》的導演是( )9、中國電視劇的最高政府獎是〔 〕10、《中國藝術(shù)精神》一書的作者是〔 〕二、名詞解釋〔420〕1、壁畫2、詩無達詁3、國際歌4、梅蘭芳5、寶萊塢三、簡答題〔2060〕1、有人提出“題材打算論”,，有人提出“題材無差異論”，談?wù)勀愕睦斫狻?、貝多芬說“音樂是流淌的建筑，建筑是凝固的音樂?！闭?wù)勀銓@句話的看法。3、清朝詩論家葉燮在《原詩》中認為，詩歌創(chuàng)作主體應(yīng)具備四種素養(yǎng)：才、膽、識、力。從藝術(shù)創(chuàng)作動力的角度談?wù)務(wù)勀銓Υ擞^點的看法。四、論述〔3060〕1、藝術(shù)有“陽春白雪”和“下里巴人”之分，從藝術(shù)創(chuàng)作的這兩種趨勢談?wù)勀愕目捶?、有人說“越是民族的，就越是世界的”，也有人說，“越是西方的，就越是世界的”。談?wù)勀愕睦斫狻?0232023年中國傳媒大學碩士爭論生考試電影藝術(shù)根底填空：1.第一部譯制片導演。2.《甲午風云》鄧世昌扮演者?！吧乡R頭性”是誰提出的《愛之亡靈》的導演。。5.《被禁用的蒙太奇》作者。6.《現(xiàn)代啟發(fā)錄》導演。7.《一條安達魯狗》作者，國籍。8.08年金馬獎最正確男主角。9.《童年往事》導演。10.《玩耍規(guī)章》導演是誰。11.《第四十一》導演。名解：1.謝鐵驪2.《大白鯊》3.讓米特里簡答：1.梅里愛的藝術(shù)奉獻2.陳凱歌導演電影中的女性形象論述：創(chuàng)作：列出你看過的王家衛(wèi)電影，論述其語言特色與影像風格20231101.油畫作品《西藏組圖》是中國當代著名油畫家陳丹青的代表作。2.1927爵士歌王》成為電影史上第一部有聲片。3.1947·威廉斯發(fā)表了代表作《欲望號街車》。4.e小調(diào)第九交響曲《自大陸》是十九世紀捷克作曲家德沃夏克的代表作。5.20237英格瑪·伯格曼去世。憑借電影《臥虎藏龍》的配樂，第一位獲得第73屆奧斯卡最正確原創(chuàng)音樂獎的華人音樂家是譚盾。杜麗娘是明代著名戲曲家湯顯祖代表作《牡丹亭》中的主要人物。8.2060大鬧天宮》。9.1990渴望》轟動一時，成為國產(chǎn)電視劇進展史上的一部經(jīng)典作品。10.《美學閑逛》是我國著名美學家宗白華的代表作之一。二、簡釋〔420〕1.留白 2.謝晉“北焦南黃” 4.波普藝術(shù) 5.搖滾樂三、簡答(每題20分，共60分)卡西爾《人論》寫道：“藝術(shù)家不僅必需感受事物的內(nèi)在意義和他們的道德生命，他還必需給他的感情以外形……在藝術(shù)品中，正是這些形式的構(gòu)造、平衡和秩序感染了我們?！边@樣講是不是有“形式至上”的傾向，試做分析?？键c分析：本體考察的是①藝術(shù)作品論中藝術(shù)作品的內(nèi)容美與形式美的辯證關(guān)系，形式美不行缺少。②對于卡西爾《人論》提倡的符號-形式美學的生疏。③美學中的形式美。確定卡西爾提倡的的形式美，形式美≠形式主義、形式至上，對藝術(shù)形式的生疏不應(yīng)當陷入狹隘與偏激。此題難度較大。網(wǎng)上多流傳此題目僅僅考察的是內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系。這樣理解是片面的，筆者在此要予以訂正。答題篇幅中的重點不應(yīng)過多圍繞“內(nèi)容”，而應(yīng)多圍繞②、③點，到底考題是要結(jié)合卡西爾的話進展分析?？梢?，考生確定要認真審題，緊摳字眼，才能真正理解出題人的本意。趙翼說過：“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”。你是否認可這種說法？請聯(lián)系你所了解的藝術(shù)史舉例說明?？键c分析：趙翼這句話考察了兩個學問點。國家不幸詩家幸——提示藝術(shù)進展論中藝術(shù)進展的他律性之“藝術(shù)生產(chǎn)與經(jīng)濟進展〔物質(zhì)生產(chǎn)〕的不平衡性”〔馬克思〕。賦到滄桑句便工——藝術(shù)創(chuàng)作論中藝術(shù)創(chuàng)作的主體，也就是藝術(shù)家所處的生活境遇、情感狀態(tài)、社會生活環(huán)境與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系。兩個學問點有局部穿插。齊白石曾說：“學我者生，似我者死”就此談?wù)勀愕纳??？键c分析：考察了兩個學問點，一是藝術(shù)作品論中藝術(shù)作品的主體性，每件藝術(shù)作品都打著藝術(shù)家的主體烙印，獨一無二、獨創(chuàng)、不行替代。這句話等同于“盡信書，不如無書”(孟子)；“仿我者死，創(chuàng)我者生”(陶行知)。二是考察了藝術(shù)進展論中藝術(shù)進展的自律性之藝術(shù)的繼承和創(chuàng)學問點下的藝術(shù)創(chuàng)作要把握繼承與創(chuàng)的辯證關(guān)系。2023年真題：你怎樣對待藝術(shù)創(chuàng)作的繼承與創(chuàng)。筆者在當年的真題超精解中引用了“學我者生，似我者死?！?060藝術(shù)作品中的“丑”為何能夠具有審美意義？〔結(jié)合你報考的專業(yè)，試談的技術(shù)手段(包括材料、工具、媒介等)對當今藝術(shù)創(chuàng)作〔2023年碩士爭論生考試綜合考試【藝術(shù)學】試題一、填空〔110分〕1司馬光。2王國維。、亞里士多德有文藝理論著作。4、長詩《神曲》的作者但丁。5、戲劇《麥克白斯》的作者是莎士比亞。6、小說《小二黑結(jié)婚》的作者是趙樹理。7、王實甫的元雜劇名作是。8聶耳。9、油畫《最終的晚餐》的作者是達芬奇。10、電影《影子武士》的導演是黑澤明。二、簡釋〔420分〕1、戲曲程式——【概述】戲曲藝術(shù)中的一種獨特的表演技藝規(guī)程。運用程式進展表演，是戲曲演劇方法的特點。戲曲唱、念、做、打的四種表現(xiàn)手段，均各有自己的一套程式，是塑造舞臺形象的照美的原則予以提煉、概括、夸大、變形、使之成為節(jié)奏鮮亮，格律嚴整的技術(shù)格式，即程式?！纠印繎蚯淌椒譃楸硌莩淌胶鸵魳烦淌絻深?。表演程式包括身材、工架、手勢、喜怒哀樂等表情、各種武打套子等；音樂程式包括腔調(diào)、板式、曲牌以及鑼鼓經(jīng)。各種程式都有嚴格的標準，均按特定的法式組成，具有造型美、節(jié)奏美、韻律美和很強的表現(xiàn)力。典型1〕、夫役、宮女等隨從人員，因穿特別形式的龍?zhí)滓露妹Ｔ趹蚯硌葜?，龍?zhí)卓梢蕴摂M千軍萬馬，起襯托聲勢的作用〔2〕起霸。它主要表現(xiàn)古代將士出徵上陣前，整盔束甲的情境。起霸集中了根本功中很多動作和技巧，組合成連續(xù)的舞蹈，充分呈現(xiàn)武將的威猛氣概，襯托渲染戰(zhàn)斗氣氛〔3〕抬轎。戲曲表演身段程式。一般為二人抬或四人抬。坐轎人居中，抬轎人分列前后。起轎時，轎夫兩臂彎曲于〔4〕跑圓場。演員在舞臺上所走的路線呈圓圈形，周而復始，稱為圓場。圓場的速度多為由慢到快，因此又稱為跑圓場，跑圓場的步伐要小、要快、要均勻，上身要求紋絲不動。【意義、特點〔1〕戲曲藝術(shù)高度的程式性有助于表現(xiàn)千姿百態(tài)的生活〔2〕戲曲程式就可以到達顯著效果〔3〕戲曲程式有助于塑造豐富多彩的人物性格〔4〕單個程式雖具有確定的生活內(nèi)容，卻不能構(gòu)成獨立的舞臺形象，它作為一種標準化了的手段，是刻板的、固定的。但是，程式一旦和人物性格相結(jié)合，則是靈敏的，可變的。演員依據(jù)塑造某個具體舞造的手段，又是演員體驗生活、制造形象的結(jié)果。這就是程式的雙重性。2、塞尚——【藝術(shù)家概述】后印象主義的代表畫家，誕生于法國南部城市。其父是一位富有的銀行家，曾一心想把兒子培育成律師。然而塞尚卻對法律不感興趣，而特別醉心于繪畫。1862年，23歲的塞尚最終沖破家庭阻擋，來到巴黎專攻繪畫。他經(jīng)好友左拉介紹，結(jié)識馬奈、為西方現(xiàn)代美術(shù)史上一位卓越的、劃時代的畫家。2023年是塞尚逝世100周年，法國方面已將06年命名為“塞尚年【成就、影響】從塞尚開頭，西方畫家從追求真實地描畫自然，開頭轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自我，并畫家稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”或“現(xiàn)代繪畫之父體派”開啟了不少思路。【作品風格】他主見繪畫擺脫文學性和情節(jié)性，強調(diào)主觀感受的重要性；堅持把客觀物抱負概念；在畫面處理上追求平面感，用顏色表現(xiàn)空間?！爱嫯嫴⒉灰馕吨つ康厝椭片F(xiàn)實，它意味著尋求各種關(guān)系的和諧物體的質(zhì)感取勝。他曾說的……要將自己的感受表達出來8然界和生命力的微妙感受。3、園林——(理水)、種植花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美自然環(huán)境和游憩境域。從廣義來講，園林藝術(shù)也是建筑藝術(shù)中的一種類型。園林藝術(shù)的根本特征：A、濃縮的自然；B、綜合的形式；C、意境的追求?！痉诸悺渴澜缛髨@林體系，包括東方園林(以中國園林為代表)、歐洲園林〔以法國園林為代表，以及阿拉伯式園林，都具有極高的藝術(shù)性和賞識性。中國園林又可分為北方大型功能主要就是供人們游憩玩賞，這種特別的使用功能要求園林更加側(cè)重于審美性和藝術(shù)性。多流傳至今的繪畫，也是描繪園林的美景；很多文學作品同園林分不開，如《紅樓夢》中的大觀園等；甚至一些戲劇故事也是在園林中發(fā)生的，如明代湯顯祖的代表作《牡丹亭中國繪畫、中國詩詞、中國戲劇、中國文學等都有著嚴密的聯(lián)系，具有文化、歷史、美學和林的設(shè)計，有層次、有變化，虛實相生，曲折含蓄，咫尺山林，韻味無窮，風景時而開朗，時而隱蔽，如同一幅逐步開放的畫卷，讓人回味無窮，頗有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的雅趣，在有限的環(huán)境中制造出無限的意境來。4,視覺藝術(shù)5、電視電影——206035如基耶斯洛夫斯基的《十誡X檔案》等，其實都是電視電影。同樣，不少著名的導演、演員也是靠拍電視電影起家的，如斯皮爾伯格。電視〔由電視臺播出〕便捷和擁有寬闊受眾而為越來越多有才華的影視創(chuàng)作者所關(guān)注。中國自1999年中心電視臺電影頻道“電視電影”工程啟動以來華表獎、金雞獎等重要獎項都特地設(shè)置了電視電影獎，涌現(xiàn)出一批年輕的銳導演。電視電業(yè)進展的基地?！咎攸c】第一，電視電影是特地為電視制作的電影，往往不會在電影院上映，只在電視上播放。其次，電視電影是小屏幕電影。這是相對大銀幕而言，也就是說電視電影是小電影，沖擊力，而紀實、靈敏、才智的故事形態(tài)恰恰是電視的優(yōu)勢。三、簡答〔2060〕1、試析藝術(shù)中“形式大于內(nèi)容”的現(xiàn)象？考點分析：此題考察的是關(guān)于藝術(shù)作品論中形式和內(nèi)容的辯證統(tǒng)一關(guān)系。試題超精解〔踩點得分：潮相全都幾乎席卷了全部的藝術(shù)人文的領(lǐng)域；MTV、無厘頭喜劇、時裝秀、模特大賽、商品內(nèi)容”的傾向。藝術(shù)的“形式大于內(nèi)容”還是“內(nèi)容要大于形式化的關(guān)系?！惨弧乘囆g(shù)作品的內(nèi)容藝術(shù)作品內(nèi)容是一種精神內(nèi)涵，源于藝術(shù)家對生活的生疏和理解，是題材、主題、情節(jié)、細節(jié)等因素融會的具體、生動、完整的呈現(xiàn)，主題是構(gòu)成藝術(shù)作品的主導因素，被稱品的形式把內(nèi)容物化為一種客觀存在，藝術(shù)作品的形式就是把作品內(nèi)容存在的樣式?！捕乘囆g(shù)作品的形式藝術(shù)作品的形式是由內(nèi)在的構(gòu)造和外顯的藝術(shù)語言兩種因素構(gòu)成式?！踩乘囆g(shù)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系內(nèi)容打算形式后依據(jù)內(nèi)容的需要去查找恰當?shù)谋憩F(xiàn)形式。達·芬奇的《最終的晚餐，因而畫面用上了對稱的構(gòu)圖，將眾人分為兩個小組安排在位于畫面中心的兩側(cè)，使其成為中心人物，因而這幅畫的形式是由它的內(nèi)容所打算的。劉勰在《文心雕龍·體性》因內(nèi)容的需要而賜予適合的外形。劉勰在這里所講的就是內(nèi)容打算形式的意思。把對客觀事物的生疏停留在一剎那間的印象上，所以，莫奈的《日出·只不過是表現(xiàn)“光”與“顏色”的媒介罷了，它本身的意義是次要的。于是，形式大變，不再拘泥于傳統(tǒng)的嚴謹構(gòu)圖和明確造型，人物、背景等等憑借光與色，溶解在環(huán)境里。所以，一般總是藝術(shù)作品內(nèi)容進展變化的需要，才進一步引起藝術(shù)形式的變化。形式反作用于內(nèi)容用。形式的相對獨立性表達在以下三個方面：慢得多，有著相對獨立的穩(wěn)定性。這種相對的穩(wěn)定性使后人可以“舊瓶裝酒和語言表達方式，為的藝術(shù)內(nèi)容效勞。中國古詩中的四言、五言、七言，古詩中的各種詞牌等形式，至今仍被一些人沿用，表現(xiàn)全的內(nèi)容，這都是形式相對獨立性的表現(xiàn)。容也可以用不同的形式表達。前者如毛澤東的《卜算子·詠梅》和陸游的《詠梅同一詞牌，主題思想?yún)s截然不同；后者如巴金的長篇小說《家式都可以表現(xiàn)。又如小說《祝福不同。梅蘭芳的嗓音嘹亮高亢，唱腔流暢秀麗。程硯秋唱腔節(jié)奏清楚，幽怨動聽。即使不明詞意，不懂劇情，他們的嗓音、唱腔也具有動人的魅力。染力。事實證明，有成就的作家、藝術(shù)家都格外重視作品形式的選擇和運用，以求得充分、深刻地表達作品的內(nèi)容。王安石《泊船瓜洲》里的名句“春風又綠江南岸”的“綠”字，據(jù)說曾用過“到眷戀，比其它字更富于藝術(shù)表現(xiàn)力。藝術(shù)作品內(nèi)容與形式是相互依存密不行分的，它們之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。任何一個具體的藝術(shù)作品都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一的。任何形式都滲透著內(nèi)容，任何內(nèi)容都通過形式顯現(xiàn)。別林斯基說表現(xiàn)，它必和內(nèi)容嚴密地聯(lián)系著，你要想把它從內(nèi)容分出來，那就意味消滅了內(nèi)容；反過來也一樣：你要想把內(nèi)容從形式分出來，那就等于消滅了形式可分割的關(guān)系。黑格爾在《小規(guī)律》一書中也指出非它，即內(nèi)容之轉(zhuǎn)化形式墨表現(xiàn)上講究中國畫的“墨分五色勃生氣，這些都表達了藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的統(tǒng)一性。文學巨著《紅樓夢》運用超群的藝術(shù)語言，表現(xiàn)了深刻的主題，在藝術(shù)賞識活動中，賞識者通過對藝術(shù)作品的閱讀，對作品形式的把握中得到深刻的思想啟迪和文化教育。但沒有藝術(shù)作品內(nèi)容中包含的深刻的社會意義，文化底蘊，豐富的內(nèi)涵，縱橫穿插的主題意蘊，它的藝術(shù)語言將毫無藝術(shù)特征，只有成為具體藝術(shù)作品的表達者才能現(xiàn)實的發(fā)揮構(gòu)成藝術(shù)作品外部形式的作用事的方式應(yīng)在其次；也有人反其道而行之，以形式為主，形式先行，以形式打算內(nèi)容。在筆內(nèi)容就是電影的“核”而形式便是“殼型的題材，不同的創(chuàng)作者會用不同的表現(xiàn)方式去詮釋，即便一樣的形式亦會有比重的差異。張藝謀的《英雄》可謂是一部成功的中國大片，有人則認為是形式大于內(nèi)容，過分追求視覺感受而無視了其故事性；無獨有偶，何平的《天地英雄》也是一部氣概恢宏的力作，則被人和形式的對立統(tǒng)一中找到一個平衡點遠需要思考的問題。在電視領(lǐng)域更有助于電視產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。割裂藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系所導致的錯誤大于內(nèi)容”就是形式主義，就是形式至上論。認為“內(nèi)容大于形式”就是虛無主義，就是內(nèi)“四十不成昆”的說法。由此可見，傳統(tǒng)舞臺的表演確定是一門精雕細琢的技藝。近年來，傳統(tǒng)戲劇受到影視消遣的一再沖擊，竟然產(chǎn)生“錯把馮京當馬涼”的幻覺，以為高舉“青春1699桃花扇》皆以“青春版”為演劇的主題，企圖吸引一群附庸風雅的觀眾。但是事實證明這盡。昆曲的演出形式著重于“身腔合一、歌舞并濟1816眾眼內(nèi)的一切都是表演的一局部義。然而，當前者的表現(xiàn)力度高于后者時，就可能淪于“形式大于內(nèi)容”的淺??；當后者的表現(xiàn)強度高于前者時，又不行避開的“內(nèi)容大于形式”而顯得枯燥無味。真正具有了它應(yīng)有的價值個整體的兩個方面，它們相互推移，相互滲透，相互聯(lián)系，密不行分，內(nèi)容離不開形式，形式也不能脫離內(nèi)容。2、你怎樣對待藝術(shù)創(chuàng)作的繼承與創(chuàng)?？键c分析：此題考察的是藝術(shù)進展論上藝術(shù)進展的自律性中繼承與創(chuàng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。試題超精解〔踩點得分：在藝術(shù)進展的各種因素中，繼承和創(chuàng)是一對重要的范疇和根本規(guī)律。藝術(shù)在它的進展過程中其內(nèi)在構(gòu)造是有繼承性的，這種繼承性，反映著社會意識件，后一時代的藝術(shù)注定要在前一時代的根底上得以進展。和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。的精神品性的美學價值。如在中國傳統(tǒng)花鳥畫中被稱為“四君子”的梅、蘭、竹、菊，已成為中國文人和文化內(nèi)在生命精神性的寄予和象征，成為中國藝術(shù)家的審美抱負和審美追求。其次，藝術(shù)種類的繼承性即指繼承前人制造的如音樂，舞蹈、繪畫、雕塑、文學、價值、構(gòu)成形式、創(chuàng)作表現(xiàn)方法等，都是前人在長期的藝術(shù)制造實踐過程中的才智結(jié)晶。作的方法是有很大差異的，但又是都不行或缺的法則。19擦、點、擢、演、染等根本筆墨技法。藝術(shù)進展的過程是一個不斷除舊布、推陳出的過程。其間，繼承和創(chuàng)是緊緊連在一起的，沒有繼承，就沒有創(chuàng)。在藝術(shù)進展中，繼承是手段，創(chuàng)是目的。所打算的。藝術(shù)的任務(wù)是反映生活。生活是進展的，因而，反映生活的藝術(shù)也是進展的。這是藝術(shù)創(chuàng)的客觀必定性。其次，創(chuàng)是由藝術(shù)的本性所打算的。藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)。是求、求異、求變，賞識者的審美需求打算了藝術(shù)創(chuàng)的必要性。第四，創(chuàng)是由藝術(shù)家了藝術(shù)創(chuàng)的必定性。其精華，去其糟粕。同時，又要堅持在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的制造，不斷適應(yīng)的時代人們對于審美文化和藝術(shù)的需求。第一，從藝術(shù)作品來說，可以表現(xiàn)為藝術(shù)作品內(nèi)容的創(chuàng)與藝術(shù)作品形式的創(chuàng)。其次從藝術(shù)家的角度來說創(chuàng)可以表現(xiàn)為對他人的超越和對自我的超越對于藝術(shù)家來說，創(chuàng)首先表現(xiàn)在對他人的超越即對先輩和同輩藝術(shù)家的超越。在藝術(shù)上，不僅需要學習前輩輝煌的藝術(shù)成就，而且只有超越輝煌的藝術(shù)成就才能更加輝煌。18世紀德國作家李希騰伯格有句名言： “輝煌杰作的惟一缺點是：它們通常成為一批平凡之作隨之問世的根苗”齊白石以超越他人為己任，制造了輝煌的藝術(shù)成就，并送給他的后人八個大字：“學我者生，似我者死”可見舍掉了超越精神，無論筆墨上多么酷似也只能是死路一條。李可染在總結(jié)自己創(chuàng)作閱歷時說過一句極富哲理的話“踩著前人的腳印前進，最正確的結(jié)果也只能是亞軍”文藝復興的藝術(shù)風格代替中世紀的藝術(shù)風格統(tǒng)藝術(shù)風格等等。藝術(shù)進展過程中繼承與創(chuàng)的關(guān)系是辯證的統(tǒng)一。李可染說批判繼承。其次，繼承是創(chuàng)的根底。離開繼承的是虛無主義，只有在繼承根底上的創(chuàng)才藝術(shù)自身運動的普遍規(guī)律。3考點分析：中各種藝術(shù)門類〔形式〕之間有著很多相通之處試題超精解〔踩點得分〕：一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，都是審美世界大家庭的一員，只是各自所用的感性材料蘊、表現(xiàn)手法等方面原來就有很多相通之處，我們將其稱為“藝術(shù)通感”。比方說，從詩的角度看各類藝術(shù)形式的詩性表現(xiàn)特征，可以說：繪畫是有形的詩，〔也有人稱之為“石頭寫成的詩?；虍嬍且环N無聲的的畫是“詩中有畫，畫中有詩。各藝術(shù)門類的這種通融關(guān)系，得到了音樂學家舒曼的證明，的交響樂中受益非淺。不僅如此，對于雕塑家來說，每個演員都是靜止不動的塑像，而對演員來說，雕塑家的作品也何嘗不是活潑的人物。在一個美術(shù)家心目中，詩歌都變成了圖畫，而音樂家則擅長把圖畫用聲音表達出來?！薄惺苤幸鹚季S想象。優(yōu)秀的繪畫作品能給人以美的享受，從畫面的顏色表現(xiàn)繪畫的作曲法國印象派音樂大師德彪西的交響音畫《大海師和杰作。誕生在美國馬薩諸塞州的近代著名繪畫大師惠斯勒，一生都試圖把繪畫藝術(shù)與衣少女》稱之為《白色交響曲第一音樂術(shù)語命名外，直接以音樂為素材明明的有《鋼琴房、安靜的驚奇感覺。戲劇方面，梅蘭芳曾學畫于齊白石，并受《維摩說法圖》、《九歌圖》和《天女散花圖》等啟發(fā)，設(shè)計出了《天女散花》歌舞的服飾及舞姿；他還得益于顧愷之的《洛神》畫卷，創(chuàng)作出了《洛神》歌舞，并從中再現(xiàn)了曹植《洛神賦》的意境美。隨著電影藝術(shù)的不斷用“多場次、大跳動”的蒙太奇式構(gòu)造方法，場面隨時變幻，情節(jié)大幅度跳動，使舞臺場景恍為什么各藝術(shù)形式之間會有如此多的聯(lián)系與相通之處呢？我們可以從藝術(shù)發(fā)生學的角度來解釋這個問題。古代，至少音樂、舞蹈、詩歌是源于一家的。朱光潛曾論證過三者同源的問題，得出了它們“最初是一種三位一體的混合藝術(shù)”的結(jié)論。事實上，藝術(shù)在自身的進展過程中，不同門類之間相互吸取、相互利用，甚至重文學和歌舞、說唱表演的結(jié)合，又吸取了美術(shù)的因素，是一門綜合性很強的藝術(shù)。而電影藝術(shù)的綜合性就更為突出。它借助于機械、膠片和物理學、光學、化學、電子、視覺生理學等成分。所以人們說“電影的宏大就在于它是很多藝術(shù)的綜合過“歌、舞、樂”節(jié)目藝術(shù)形式的有機融合，顯示藝術(shù)門類之間的“和諧。晚會對大量歌舞節(jié)術(shù)門“和諧”進展的可能性。不同的藝術(shù)門類之間之所以能夠相互聯(lián)系甚至結(jié)合在一起本質(zhì)?！乘鼈兌际强陀^世界在人的意識領(lǐng)域的審美反映〔〕都是以感性形象來反映世〔3〕都有藝術(shù)美共通的形式法則和根本元素。這是它們共同的“基因”，是它們能夠相互聯(lián)系和融通的根本緣由。的差異。事實上，各藝術(shù)門類之間的差異在確定程度上比它們之間的相通之處更具根本性。..;.;.合在一起的巨大可能性。橋梁。它對各種藝術(shù)的觸類旁通，甚至融地提高藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)承受的層次。“藝術(shù)通感”和“通感”夠的重視，特別是舒曼這道題竟然重復消滅2次。2023年答案二、填空1〔老子〕2、李漁34、凌濛初56、加西亞馬爾克斯78、范寬9、湯顯祖10、謝爾蓋愛森斯坦二、名詞解釋寫意——藝術(shù)學概論209頁有意味的形式—