園林綠地構(gòu)圖的基本規(guī)律——以蘇州園林為例

蘇州古典園林，簡稱蘇州園林，蘇州古典園林素有“園林之城”之稱，享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽(yù)，譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”。主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、怡園等園林。蘇州古典園林在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，本文主要以蘇州園林為載體研究園林綠地構(gòu)圖的基本規(guī)律，為現(xiàn)代園林的發(fā)展提供新的思路。關(guān)鍵詞：蘇州園林園林綠地構(gòu)圖基本規(guī)律摘要

在分析蘇州古典園林的時(shí)候，我們不難發(fā)現(xiàn)這其中的規(guī)律所在，而這其中的規(guī)律正是通過這些構(gòu)圖手法表現(xiàn)出來的。蘇州古典園林的總體布局符合一定的自然規(guī)律和園林綠地構(gòu)圖的基本規(guī)律，通過建筑、植物、山水等要素組合，從而產(chǎn)生意境和形式美，這也正是中國古典園林藝術(shù)的魅力所在。引言目錄1蘇州園林簡述 2園林綠地構(gòu)圖的基本規(guī)律 3解析蘇州園林在園林綠地構(gòu)圖的基本規(guī)律

4結(jié)束語 參考文獻(xiàn) 1蘇州園林簡述

蘇州園林，又稱蘇州古典園林，蘇州園林始于春秋吳國時(shí)期，成于五代，宋代成熟，明清是興旺鼎盛時(shí)期。蘇州歷史上各類園林都有出現(xiàn)，如皇家園林、私家園林、寺觀園林、書院園林等，現(xiàn)存的蘇州園林多數(shù)是明清時(shí)期的私家園林，其中最具代表性的有拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭等。2園林綠地構(gòu)圖的基本規(guī)律

在園林規(guī)劃建設(shè)中，一座園林給人們帶來美或不美的感受,在人們心理上、情緒上產(chǎn)生某種反映,都存在著某種規(guī)律，而園林藝術(shù)形式美法則就表述了這種規(guī)律。園林由各種構(gòu)成要素——山水、植物、建筑、園路等組成,這些構(gòu)成要素具有一定的形狀、大小、色彩和質(zhì)感,而形狀又可抽象為點(diǎn)、線、面、體。園林形式美法則就表述了這些點(diǎn)、線、面、體及色彩、質(zhì)感的普遍組合規(guī)律，包括均衡與穩(wěn)定、對比、韻律、漸變、多樣與統(tǒng)一、比擬聯(lián)想。通過對這些規(guī)律的研究，既是傳承我國傳統(tǒng)文化的精粹，也可以更好地服務(wù)于現(xiàn)代園林的建設(shè)。3解析蘇州園林在園林綠地構(gòu)圖的基本規(guī)律3.1均衡與穩(wěn)定

由于園林景物是由一定的體量和不同材料組成的實(shí)體,因而常常表現(xiàn)出不同的重量感，均衡與穩(wěn)定的原則,是為了獲得園林布局的完整和安全感。均衡與穩(wěn)定法則。來源于自然物體的屬性,是動(dòng)力和重心兩者矛盾的統(tǒng)一。自然界凡屬靜止的物體都要遵循力學(xué)的原則，亦即危險(xiǎn)感，以平衡的狀態(tài)存在,不平衡的物體或造景使人產(chǎn)生燥亂和不穩(wěn)定感,林中的景物一般都要求賞心悅目,使人心曠神怡,所以無論供靜觀或動(dòng)觀在藝術(shù)構(gòu)圖上都要求達(dá)到均衡。均衡能促成安定,防止不安和混亂,給景物外觀以魅力和統(tǒng)一。具體包括對稱均衡、非對稱均衡和穩(wěn)定。3.1.1對稱均衡

對稱均衡對稱布局是有明確的軸線,景物在軸線兩端對稱布置。如果布置的景物從形象、色彩、質(zhì)地以及分量上完全相同,如同鏡面反映一般,則稱為絕對對稱。如果布置的景物在總體上是一致的,而在某些局部卻存在著差異的則稱為擬對稱。如拙政園的大門，中間是正門，左右兩個(gè)小門對稱，門頭大字“淡泊”“疏朗”相對。拙政園大門3.1.2非對稱均衡

自然界中除了日、月、人和動(dòng)物外,絕大多數(shù)的景物是以非對稱均衡存在的。蘇州園林中怡園的亭臺(tái)軒榭的布局也都是非對稱均衡。非對稱均衡構(gòu)圖的美學(xué)價(jià)值,大大超過對稱均衡構(gòu)圖的美學(xué)價(jià)值,可以起到移步換景的效果。怡園總平面圖3.1.3

穩(wěn)定

自然界的物體,由于受到地心引力的作用,為了維持自身的穩(wěn)定,靠近地面的部分往往大而重,而在上面的部分則小而輕,給人以穩(wěn)定的感覺。遠(yuǎn)翠閣立面圖3.1.3穩(wěn)定

園林布局中穩(wěn)定是指園林建筑、山石和園林植物等上下、大小所呈現(xiàn)的輕重感的關(guān)系而言。在園林布局上,往往在體量上采用下面大,向上逐漸縮小的方法來取得穩(wěn)定堅(jiān)固感,如留園中的遠(yuǎn)翠閣。遠(yuǎn)翠閣實(shí)景圖3.2對比

對比的作用一般是為了突出表現(xiàn)一個(gè)景點(diǎn)或景觀,使之明顯,引人注目。其他藝術(shù)理論中常提醒人們“對比手法用得頻繁等于不用”,園林藝術(shù)也不例外。如園林中的主景,可用對比手法加以突出明確主題,但主景占少數(shù),若到處是主景,也就沒主景了,所以對比手法不能多用。對比引起的感覺是激動(dòng)、強(qiáng)烈、濃重、興奮、突然、崇高、仰慕等。不同情緒由不同的內(nèi)容產(chǎn)生如游覽過程中,景觀構(gòu)圖使人到處感到興奮、激動(dòng)、驚奇,人就會(huì)很累,而得不到安靜、休息,對比不能多用原因的也在此。對比的手法很多,在空間構(gòu)圖程序安排上有欲揚(yáng)先抑,欲高先低,欲大先小,以暗求明,以素求艷等手法。3.2.1空間對比

對比手法中的空間對比手法是運(yùn)用的最普遍、形式最多樣、也是最富有成效的。它是把具有明顯差異的兩個(gè)空間毗鄰地安排在一起，借兩者的對比作用而突出各自的特點(diǎn)。例如使大小懸殊的兩個(gè)空間相連接，當(dāng)由小空間進(jìn)入大空間時(shí)，由于小空間的對比、襯托，將會(huì)使大空間給人以更大的幻覺。留園空間序列3.2.2疏密對比

園林中的疏密對比主要體現(xiàn)在建筑布局、山石、水體以及花木的配置四個(gè)方面。在建筑布局和山石方面做的比較好的有獅子林、拙政園等。如獅子林的建筑呈極不均勻的分布，疏密對比強(qiáng)烈，有的地方極其稀疏有的地方又十分密集，以獲得密中有疏，小中見大的效果。獅子林建筑和山石疏密對比獅子林平面圖3.2.3虛實(shí)對比

《浮生六記》中對造園藝術(shù)虛實(shí)的描寫比較精辟：“大中見小，小中見大；虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”，論敘了虛實(shí)的辨證關(guān)系。虛實(shí)之間相互穿插可以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛中又有實(shí)，使園林景觀變化萬千玲瓏生動(dòng)。蘇州園林建筑中實(shí)的部分主要是白粉墻；虛的部分是門、窗、孔、洞以及透空的廳廊；漏窗介于兩者之間，可以看成半虛半實(shí)的要素。留園中部景區(qū)南立面3.2.3虛實(shí)對比

在山體和水體中，山為實(shí)，水為虛；山峰為是實(shí)，山谷為虛。山環(huán)水抱、波瀾起伏也能使景觀變得生動(dòng)活潑，如網(wǎng)師園。網(wǎng)師園山石實(shí)景分析3.2.3虛實(shí)對比網(wǎng)師園山石虛實(shí)對比3.2.4色彩對比拙政園色彩對比色彩對比對于園林設(shè)計(jì)風(fēng)格的塑造有很重要的影響。蘇州園林建筑以“栗柱、灰瓦、粉墻”為特色，強(qiáng)調(diào)色彩的對比與調(diào)和，色彩對于氛圍的形成有一定的作用，冷色使人感到安定和寧靜，暖色使人興奮和緊張。3.3韻律

所謂韻律即是某些組成因素作有規(guī)律的重復(fù),在重復(fù)中又組織變化。韻律能賦予園林以生氣和活躍感,表現(xiàn)出情趣和速度感。重復(fù)是獲得韻律的必要條件。如網(wǎng)師園內(nèi)，其各個(gè)造園要素在立面上呈現(xiàn)出和弦式的“韻律”，既沒有突兀的高起，也沒有唐突的低洼，猶如聆聽一首動(dòng)人的樂曲，能使游覽者賞心悅目、觸景生情。網(wǎng)師園韻律體現(xiàn)3.4漸變

漸變是按一定順序發(fā)生、發(fā)展、連續(xù)、逐漸的變化。例如自然界中一年四季的季相變化，由于光源影響所呈現(xiàn)的由明到暗，以及色彩上的逐漸轉(zhuǎn)變等均屬季相變化;天空中自天空到地平線的色彩變化;人的視野由近到遠(yuǎn),物體從清晰到模糊的過渡的范圍,有時(shí)也可能是從對比的這一個(gè)極端逐漸變化為另一個(gè)極端，如網(wǎng)師園四季景色漸變。春景夏景冬景秋景3.5多樣與統(tǒng)一

多樣與統(tǒng)一是形式美的最高原則,因?yàn)樗司馀c穩(wěn)定、對比、韻律、漸變、多樣統(tǒng)一、比擬聯(lián)想等方面的所有內(nèi)容,體現(xiàn)出的是整個(gè)宇宙世間多樣統(tǒng)一、變化一數(shù)的整齊性、差異性。所以園林中常要求統(tǒng)一當(dāng)中有變化,或是變化當(dāng)中有統(tǒng)一,也就是“多樣統(tǒng)一”的原則。如怡園的總體布局涵蓋了多樣與統(tǒng)一原則。怡園鳥瞰圖3.6比擬聯(lián)想3.6.1模擬

模擬自然山水風(fēng)景,創(chuàng)造“小中見大”、“咫尺山林”的意境,使人有“真山真水”的感受,聯(lián)想到名山大川,天然勝地。我國園林在模擬自然山水善于綜合運(yùn)用空間組織、比例、尺度、質(zhì)感、視覺感受等,使一石有一峰的感覺,使散置山石有平崗山巒的感覺,使池水有無盡之意,猶如國畫“意到筆未到”,給人聯(lián)想無窮。如拙政園。拙政園山水分析拙政園實(shí)景圖3.6.2對植物的擬人化

運(yùn)用植物的特性美、姿態(tài)美,給人以不同的感染。產(chǎn)生了比擬與聯(lián)想。松—象征堅(jiān)強(qiáng)不屈萬古長青的英雄氣概;竹—象征“虛心有節(jié)”,節(jié)高清雅的風(fēng)尚；梅——象征不屈不撓,英勇堅(jiān)貞的品質(zhì);蘭——象征居靜而芳,高雅不俗的情操；菊—象征貞烈多姿,不怕風(fēng)霜的性格；柳——象征強(qiáng)健靈活,適應(yīng)環(huán)境的優(yōu)點(diǎn)；楓——象征不怕艱難困苦,晚秋更紅；荷花——象征廉潔樸素,出污泥而不染；迎春——象征欣欣向榮,大地回春。

網(wǎng)師園植物網(wǎng)師園植物3.6.3運(yùn)用風(fēng)景題名、題詠、對聯(lián)、額匾所產(chǎn)生的比擬聯(lián)想

好的題名題詠不僅對“景”起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，而且含義深，意境高、韻味濃，能使游人產(chǎn)生詩情畫意的聯(lián)想。如網(wǎng)師園中的“網(wǎng)師”，就是漁父、釣叟，也是以漁釣精神立意的水園。網(wǎng)師園

網(wǎng)師園中殿春簃中“殿春”，即春末，“簃”為樓閣邊小屋，“殿春簃”之名取自東坡《芍藥》詩中“多謝化工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)”此園中園舊時(shí)以栽植芍藥聞名姑蘇城。殿春簃

竹外一枝軒在池北，臨水而筑，玲瓏剔透，松梅盤曲，從池南望過去，宛似船舫。軒后的天井里植了一片翠竹，透過洞門空窗可見百竿搖綠，可聽微風(fēng)吟唱。取意“竹外一枝斜更好”。竹外一枝軒4結(jié)束語

蘇州園林包括了建筑、山水、花木等諸多要素，園林中的景物高度模仿自然。大自然的美景濃縮到蘇州園林之中，使園林再現(xiàn)自然的真山真水之美。本文對蘇州園林中體現(xiàn)的園林綠地構(gòu)圖規(guī)律進(jìn)行了舉例研究，從均衡與穩(wěn)定、對比、韻律、漸變、多樣與統(tǒng)一、比擬聯(lián)想等方面進(jìn)行了實(shí)例分析，希望通過對上述園林綠地構(gòu)圖的基本規(guī)律之剖析，為現(xiàn)代園林建設(shè)提供更多的思路，為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)提供可借鑒之經(jīng)驗(yàn)。[1]商振.園