種樹郭橐駝傳柳宗元2021/3/91種樹郭橐駝傳柳宗元2021/3/91柳宗元（773—819），字子厚，唐代河東人，著名文學家、思想家。人稱柳河東或柳柳州。柳宗元的散文，與韓愈齊名，韓柳二人與宋代的歐陽修、蘇軾等并稱為“唐宋八大家”。柳宗元和韓愈唐代古文運動的倡導者。2021/3/92柳宗元（773—819），字子厚，唐代河東人，著名文學家柳州柳侯祠公園2021/3/93柳州柳侯祠公園2021/3/932021/3/942021/3/94柳宗元墓2021/3/95柳宗元墓2021/3/95

傳：文體的一種，即人物傳記。本文實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內容和風格上看，當時柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學者多認為這是設事明理之作。體裁與背景2021/3/96傳：文體的一種，即人物傳記。體裁與背景2021/3/寫作背景本文是針對當時官吏繁政擾民的現象發(fā)而為言的。中唐時期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，“富者兼并地數萬畝，貧者無容足之居”僅有一點土地的農民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。各地官僚為鞏固自已的地位，競相向朝廷進奉，加緊對下層的盤剝，民不聊生。2021/3/97寫作背景本文是針對當時官吏繁政擾民的現給下列字注音橐駝僂孳蒔勖繅飧饔

tuótuólǚzīshìxùsāosūnyōng2021/3/98給下列字注音tuótuólǚzīshìxùsāosūnyōn一郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之駝。駝聞之，曰：“甚善。名我固當?！币蛏崞涿嘧灾^橐駝云?！咀g文】

郭橐駝，不知道（他）原來（叫）什么名?；剂思贡硰澢牟。贡常└吒咄黄?，彎著腰走路，好像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里的人給他起個外號叫“駝”。駝聽說起外號的事，說：“很好。給我起這個名字本來就很恰當?！庇谑巧釛壦ㄔ瓉恚┑拿沧苑Q起“橐駝”了。

2021/3/99一2021/3/99第一段：1、故鄉(xiāng)人號之“駝”。2、名我固當3、因舍其名：故：所以鄉(xiāng)人：鄉(xiāng)里的人；名作動取名固：本來；當：恰當因：于是2021/3/910第一段：故：所以鄉(xiāng)人：鄉(xiāng)里的人；名作動取名固：本類橐駝，鄉(xiāng)人號之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”2021/3/911類橐駝，鄉(xiāng)人號之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”2021/3/思考第一段：（1）本段寫什么？

介紹人物身世（2）介紹身世側重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱？

（豁達——身殘而自信）2021/3/912思考第一段：2021/3/912二其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安西邊。駝以種樹為業(yè)，凡是長安有錢有勢的人（種樹）作為觀賞游玩的以及賣果的，都爭著迎接和雇用（橐駝）。察看駝所種的樹，即或移植，沒有不活的；而且碩大茂盛，結果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察，效仿羨慕，沒有能趕得上的。

2021/3/913二2021/3/913所種樹，或移徙，無不活。且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。凡長安富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。2021/3/914所種樹，或移徙，無不活。且碩茂，早實以蕃。他植者雖凡長安富人第二段1、或移徙，無不活2、早實以蕃3、他植者，雖窺伺效慕，莫能如也。即或實（結果，名詞做動詞）以相當于“而”表遞進其它的種樹人雖然沒有人能夠比得上2021/3/915第二段1、或移徙，無不活即或實（結果，名詞做動詞）其它的種樹第二段：郭橐駝種樹的特殊技能1、駝種樹本領如何，從哪些地方可以看出來？A、際遇爭迎取養(yǎng)；兩種人均能滿足；B、高超——不怕“移徙”；C、他植者莫能如也2、本段寫駝種樹本領全面高超，是種樹行家，用了什么方法？側面描寫2021/3/916第二段：郭橐駝種樹的特殊技能2021/3/916三有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，以能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通“矣”），勿動勿慮，去不復顧。

有（人）問他（種樹的方法），回答說：“橐駝并不是能使樹木長壽而且茂盛啊，（而是）能順應樹木的自然生長規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要舊的，（它的）搗土要結實。已經這樣做了，不要（再）動，不要憂慮，離開后就不再去看。

其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也。不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。

（那）種植（小心得）像對待孩子，（那）放在一邊（不管）像拋棄掉了，那么它的天然（品質）保全而它的本性（就）不會喪失了。所以我不妨害它長而已，（并）不是有能使它碩大茂盛的（本領）啊；不抑制損耗它的果實而已，（并）不是有能使它早并且多（結果）的（本領）啊。2021/3/917三2021/3/917第三段1、能順木之天以致其性爾。2、凡植木之性

3、其蒔也若子

以：連詞相當于“而”表目的，相當于“來”；致：盡的意思，使動使……發(fā)揮到盡頭。性：本性性：方法也：表停頓語氣子：名作動，撫育子女2021/3/918第三段1、能順木之天以致其性爾。以：連詞相當于“而”表目的，5、故吾不害其長而已，非有能碩茂之也。而已：罷了，碩茂：使動，使高大，使茂盛。6、非有能早而蕃之也早蕃：使動，使……早，使…….結果多；而，連詞，表遞進4、則其天者全，而其性得矣。全：保全而：表順接得：獲得2021/3/9195、故吾不害其長而已，非有能碩茂之也。而已：罷了，碩茂：使

他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧；甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也，吾又何能為哉？”

其他種植的人則不是這樣。（樹的）根拳曲而土常換，他給樹培土啊，如果不是過多就是不夠。假使有能不這樣的，則又愛它太情深，憂它太過分。早晨察看，晚上撫摸，已經離開而又回來看。嚴重的，用指甲劃破樹皮來檢驗它的生死，搖晃樹干來看它（栽得）是疏松還是密實，而樹木的本性一天比一天遠去。雖說是愛它，其實是害它；雖說是憂慮它，其實是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（別的）什么呢？”

2021/3/920他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若不過焉則不3、爪其膚以驗其生枯用手指甲抓，名作動，膚：這里指樹皮以：表目的，“來”4、而木之性日以離矣日：一天天地名作狀8、故不我若也。吾又何能為哉

1、其培之也

為……培土2、憂之太勤為…..擔憂不若我為何能（賓語前置）2021/3/9213、爪其膚以驗其生枯用手指甲抓，名作動，膚：這里指樹皮以：表問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”問的人說：“把你的（種樹）經驗，挪到當官治民上，行嗎？”橐駝說：“我知道種樹（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但我居住在鄉(xiāng)間，見做官的好多發(fā)政令，好像是很憐愛（百姓）啊，而最終卻給他們帶來災禍。早晚官吏來而喊道：‘官府命令催促你們耕種，勉勵你們種植，督促你們收獲，（讓）你們早早地煮蠶繭抽取蠶絲，早早地紡你們的線，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬?！霉亩奂麄?，敲梆bāng子而召喚他們。我們小百姓顧不上吃飯來應酬慰勞差吏，尚且都沒有空暇，又靠什么來使我們人口興旺，生活安定呢？所以窮困并且懈怠。像這樣，那么和我所從事的行業(yè)難道也有類似嗎？”

2021/3/922問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，重點字詞：1、官：長（人者）：管理。2、煩：3、禍：4、勖：鼓勵。遂：5、聚：6、飧饔：7、又何以蕃吾生而安吾性耶？8、?。焊F困。

類：類似。名做動，做官。使動，使……繁多。名做動，造成災禍。使動，使之成。使動，使之聚合。晚飯、早飯，用做動詞，吃飯。使……繁衍使……安頓2021/3/923重點字詞：名做動，做官。使動，使……繁多。名做動，造成災禍。根拳而土易旦視而暮撫

已去而復顧

爪其膚以驗搖其本以觀

勖爾植

督爾獲

早繅而緒

早織而縷

字而幼孩

遂而雞豚

促爾耕雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。種樹治民“種樹”和“治民”有何相通之處？勤慮害樹

繁政擾民重點研讀：第四段2021/3/924根拳而土易旦視而暮撫

已去而復顧

爪其膚以驗搖其本以觀

勖爾五

問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術?！眰髌涫乱詾楣俳湟病?/p>

譯文:問的人頗有感慨地說道：“這不是說得很好嗎？我問養(yǎng)樹，卻得到了養(yǎng)民的辦法。”我記下這件事，把它作為官吏的戒鑒。2021/3/925五譯文:問的人頗有感慨地說道：“這不是說得很好嗎？我問養(yǎng)樹第五段作者寫此文的用意何在？（傳其事以為官戒）重點字詞：傳：記載2021/3/926第五段重點字詞：傳：記載2021/3/9262021/3/9272021/3/927委婉含蓄種樹郭橐駝：順木之天以致其性他植者：違反木之天性，勤慮害樹治民現實：官吏繁政擾民理想：順民之性以養(yǎng)民種樹郭橐駝傳柳宗元2021/3/928委婉含蓄種樹郭橐駝：順木之天以致其性他植者：違反木之天性，概括各段大意1、仿史傳體例，介紹人物身世2、轉入正題，道出過橐駝是一個種樹的行家3、郭橐駝的種樹經驗4、在問答中將話題“移植”到政事上來5、寫問者的意外收獲及做傳目的。2021/3/929概括各段大意1、仿史傳體例，介紹人物身世2021/

文中的對比：

1.郭橐駝與其他種樹者的對比；

2.其他種樹者中過于疏懶者與過勤勉者之間的對比；

3.用種樹之理與為官之理做對比2021/3/930

文中的對比：

1.郭橐駝與其他種樹者的對比；

2.其他總結全文1、歸納主題：順民之性以養(yǎng)民治道2、怎么明理，用了什么方法？（寫作特點歸納）（1）對比與映襯（2）婉約而多諷（3）簡潔而生動2021/3/931總結全文2021/3/931

以寓言的方式進行諷諫，是古代中國文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是進行理論上的辨證，而是巧妙地通過給郭橐駝立傳，通過駝介紹養(yǎng)樹的經驗，再把養(yǎng)樹之道“移之官理”，巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯系起來，委婉含蓄的說明順民之性以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政繁令對百姓的騷擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張?？偨Y全文2021/3/932以寓言的方式進行諷諫，是古代中國文人向帝王或上層統(tǒng)治者雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。不適當的“愛”，是一種傷害2021/