眉山市高中2024屆第四學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文試題卷本試卷共10頁，22小題。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，請(qǐng)使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。“宋詞一代之勝說”作為“一代有一代之文學(xué)說”的組成部分，是中國(guó)古代文學(xué)研究中最具影響力的說法之一。明確提出“一代有一代之文學(xué)”說法的是清人焦循，后經(jīng)王國(guó)維、胡適的倡導(dǎo)，廣為人們接受。然而焦循并非此說的開創(chuàng)者，其源頭可追溯至金元。如金代劉祁說：“唐以前詩(shī)在詩(shī)，至宋則多在長(zhǎng)短句，今之詩(shī)在俗間俚曲。”元人羅宗信也指出：“世之共稱唐詩(shī)、宋詞、大元樂府，誠(chéng)哉!”這些言論當(dāng)是“一代有一代之文學(xué)說”的雛形。至明代，該說漸顯理論色彩，茅一相云：“夫一代之興必生妙才；一代之才必有絕藝。唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆獨(dú)善其美而不得相兼。”至王國(guó)維、胡適，則吸收了西方思想，并予以進(jìn)一步發(fā)揮，使之完成了向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化?？梢哉f，"一代有一代之文學(xué)說"是由眾多學(xué)者累積闡發(fā)形成的。這些學(xué)者都把宋詞當(dāng)作宋代的文學(xué)代表樣式加以弘揚(yáng)、渲染。誠(chéng)然，曲子詞作為一種音樂文學(xué)樣式，在有宋一代取得了不可忽視的成就。但是如果深入“宋詞一代之勝說”所依附的“一代有一代之文學(xué)說”中，不難發(fā)現(xiàn)，該說的提出其實(shí)并非尊崇客觀事實(shí)，因而“宋詞一代之勝說”也就難能悉數(shù)可信了。我們先看元人羅宗信的論斷，從他“大元樂府”的說法其實(shí)已經(jīng)可以看出，該觀點(diǎn)最終指向的是元朝，這使我們自然聯(lián)想到其觀點(diǎn)本意是為了彰顯本朝文學(xué)的成就；再說明代的茅一相，其本人是一位熱衷戲曲的曲論家；焦循也是一位著名的曲論家，著有《花布農(nóng)譚》《曲考》等不少戲曲論著；而王國(guó)維本人對(duì)戲曲的興趣也不必多言。因此，在回看該觀點(diǎn)時(shí)便不難發(fā)現(xiàn)，表述過這一觀念的學(xué)者中，絕大部分是曲作家。可見這一觀念的提出，與金元時(shí)代戲曲與散曲的盛行有著某種內(nèi)在的聯(lián)系?？隙ㄔ奈膶W(xué)地位，是這一觀念形成的真正動(dòng)因。審視“一代有一代之文學(xué)”這一觀點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)此說的核心是“文體代興”,即文體“始盛終衰”的過程與朝代的更迭是同步進(jìn)行的。如果承認(rèn)這一說法，就會(huì)推出“由律詩(shī)的滅亡必然會(huì)孕育出新的文體——詞”這種不恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。然而，一代之興不一定會(huì)產(chǎn)生新的文學(xué)體裁；一種文體形成后，其生命力也并不一定因朝代的更替而滅亡。文體的盛衰并不與朝代興替呈對(duì)應(yīng)關(guān)系，若以朝代為基準(zhǔn)對(duì)一種文學(xué)樣式進(jìn)行判斷，就會(huì)割裂文學(xué)發(fā)展的綜合性和復(fù)雜性，有違客觀史實(shí)。“宋詞一代之勝說”是為肯定元曲的地位而提出的，存在強(qiáng)烈的目的性?！罢妗迸c“活”是元曲最為突出的特點(diǎn)，而宋詞符合該標(biāo)準(zhǔn)，因而宋詞的光環(huán)就被論者描述得無限大，以此蓋過宋代其他文學(xué)樣式的成就。而宋詩(shī)恰恰與之相反，“真”與“活”的特色不夠明顯，因而不被論者看好。誠(chéng)然，宋代的詞作是當(dāng)時(shí)最具特色的文學(xué)樣式，但并不能說宋詞代表了宋代整體文學(xué)的最高成就，也不能說詞只興盛于宋代。錢仲聯(lián)教授曾言：“詞至于清，生命力還旺盛，光芒還是萬丈?！彼裕粢允穼W(xué)觀來分析文學(xué)現(xiàn)象，就必須從客觀的角度出發(fā)，不能為了自圓其說而扭曲客觀史實(shí)。每朝每代的文學(xué)都是以“金字塔”的形式出現(xiàn)的，不能只看到“塔尖”的突出而無視整個(gè)“塔基”的重要性。更何況，宋詞也不能被簡(jiǎn)單地視為宋代文學(xué)的“塔尖”。(摘編自沈松勤《“宋詞一代之勝說”釋疑》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“宋詞一代之勝說”是“一代有一代之文學(xué)說”的組成部分，明確提出這一說法的是清人焦循。B.“一代有一代之文學(xué)說”由古今歷代學(xué)者累積闡發(fā)而成，該說認(rèn)為宋詞是宋代的文學(xué)代表樣式。C.“文體代興”說將朝代作為基準(zhǔn)，認(rèn)為文體的盛衰與朝代的興替同步，忽視了文學(xué)發(fā)展的復(fù)雜性。D.宋詞符合元曲“真”“活”的特點(diǎn)，因此光環(huán)被無限擴(kuò)大，而宋詩(shī)因沒有這些特點(diǎn)而不被看好。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章認(rèn)為“一代有一代之文學(xué)說”有違客觀事實(shí)，并以此論證依附于它的“宋詞一代之勝說”難能悉數(shù)可信。B.文章第三段揭示眾多學(xué)者的曲論家身份，意指“一代有一代之文學(xué)說”的提出是為了肯定元曲的文學(xué)地位。C.文章第四段通過歸謬法來論證“文體代興”這一觀點(diǎn)有違史實(shí)，直接論證了“宋詞一代之勝說”有失偏頗。D.文章“絕大部分”“并不一定”等語句使持論更審慎，“金字塔”“塔尖”“塔基”等詞則使說理更生動(dòng)形象。3.下列觀點(diǎn)屬于本文作者所辯駁的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)至于唐而格備，故宋人不得不變而之詞，元人不得不變而之曲。(明·胡應(yīng)麟)B.詞莫盛于宋，而宋人詞為小道，名之曰詩(shī)余。及我朝而其道大昌。(清·沈曾植)C.詞也，曲也，劇本也，小說也，皆一流之文學(xué)，而皆以俚語為之。(現(xiàn)代·胡適)D.就文學(xué)成就看，宋詞與宋詩(shī)、宋文也頗難強(qiáng)分高下，硬作軒輕。(當(dāng)代·王水照)(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。雖然在日常生活中，我們對(duì)“年”這個(gè)概念很熟悉——過完12個(gè)月就是一年，地球繞著太陽轉(zhuǎn)一圈就是一年。但實(shí)際上，世界范圍內(nèi)所使用的“年”的定義各不一樣，且每一種“年”的概念下，一年的天數(shù)也各不相同。舉個(gè)例子，我們中國(guó)現(xiàn)在就通行著兩種“年”:公歷年和農(nóng)歷年。我們按照公歷年日期生活和工作，有時(shí)候按農(nóng)歷年放公共假期(比如每年的清明、春節(jié)、中秋等)。在公歷年中，平年的天數(shù)是365天，閏年則是366天，但在農(nóng)歷年中，平年為354.3672天，閏年則為383.8978天。世界各地還通行著希伯來歷、印度歷、伊朗歷等多種歷法，這些歷法中對(duì)“年”的定義各不相同，一年的天數(shù)也各不一致。不過在這些“年”的時(shí)間長(zhǎng)度計(jì)算中，基本單位都是國(guó)際單位制中的秒，并且規(guī)定一分鐘為60秒，一小時(shí)為60分鐘，一天為24小時(shí)，所以“天”這個(gè)單位的時(shí)間是統(tǒng)一的，都是86400秒，但由于不同的“年”所規(guī)定的天數(shù)不一致，就導(dǎo)致了如果我們按照不同的“年”的概念來看地球的年齡，差距會(huì)很大。舉個(gè)例子，如果一個(gè)人默認(rèn)一年是365天，一個(gè)人默認(rèn)一年是365.25天(這是天文學(xué)中的儒略年),每一年雖然僅差0.25天，但乘以地球的46億年，這兩個(gè)人觀念中地球的年齡將會(huì)差300萬年。由于“年”最初是根據(jù)人們對(duì)自然周期性變化的觀察所總結(jié)出來的一個(gè)時(shí)間單位，所以最初并沒有那么準(zhǔn)確。比如中國(guó)古代，年的概念其實(shí)是從四季輪回中來的。最初，一年只有春秋兩季，因?yàn)檗r(nóng)耕時(shí)代最要注意的就是植物的春種秋收，一種一收就是一年，所以我們至今還在用“春秋”代表一年。但無疑，這個(gè)觀測(cè)是非常不準(zhǔn)確的——植物的生長(zhǎng)與多種因素都有關(guān)系，推后或提前十多天都有可能。隨后，人們開始觀測(cè)天象——也就是利用日月星辰的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來定年，有些根據(jù)月相的周期(也就是月亮圍繞地球運(yùn)動(dòng)的狀態(tài))來安排歷法，這種歷法叫做太陰歷(比如伊斯蘭歷),有些則根據(jù)地球圍繞太陽運(yùn)動(dòng)的周期來安排歷法，這種歷法叫做太陽歷(比如我們現(xiàn)在用的公歷)。還有些會(huì)兼顧月相周期與太陽周期，被稱為陰陽歷(比如農(nóng)歷),這種是為了配合季節(jié)，方便耕作。但由于不同文明所處的位置，以及天文學(xué)的觀測(cè)精度和文明發(fā)達(dá)層次不同，導(dǎo)致了它們的觀測(cè)結(jié)果以及歷法的安排都是不同的。不過由于許多傳統(tǒng)歷法一直使用至今，成為根深蒂固的文化或宗教傳統(tǒng)，雖然有更精確的年的定義，但圈于這些傳統(tǒng)，人們不得不在這些傳統(tǒng)歷法上“打補(bǔ)丁”,這也是“年”各不同的原因。目前在科學(xué)領(lǐng)域，使用比較多的是兩種“年”的概念，一個(gè)是儒略年，這個(gè)主要使用在天文學(xué)領(lǐng)域中，作為一種時(shí)間計(jì)量單位使用，其規(guī)定一年恒定為365.25天，光年的年，就是這個(gè)單位。要注意的是，這個(gè)“年”現(xiàn)在只用于測(cè)量持續(xù)時(shí)間，而不用于測(cè)定日期并制定歷法。另一個(gè)是回歸年，這個(gè)年份是基于地球圍繞太陽運(yùn)動(dòng)而確定的，指的是太陽光連續(xù)兩次通過黃道上相同點(diǎn)(一般用春分點(diǎn))的時(shí)間間隔——這其實(shí)就是每一年精確的四季周期，也被用于現(xiàn)在確定每年的公歷。當(dāng)然，每年的回歸年的具體長(zhǎng)度有非常微小的變化，比如2000年，這個(gè)值是365.242190419天，而1900年，則是365.2421979天。(摘編自《科學(xué)大院》)4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“年”的概念為人們熟悉，目前世界各地采用的歷法對(duì)它的定義并不一致。B.目前中國(guó)通行兩種“年”,工作和生活時(shí)按照公歷年，放假則按照農(nóng)歷年。C.與“年”不同，"天"這個(gè)時(shí)間單位的長(zhǎng)度是統(tǒng)一的，即每天86400秒。D.即便是科學(xué)領(lǐng)域中使用較多的回歸年，也不能避免每年具體長(zhǎng)度的差別。5.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是(3分)A.不同歷法中每一年的差別不大，但科學(xué)領(lǐng)域?qū)Α澳辍钡囊蟾珳?zhǔn)，這是為了更準(zhǔn)確地計(jì)算地球年齡。B.歷法的安排與人們對(duì)天象的觀測(cè)有關(guān)，兼顧月相周期與太陽周期，為方便耕作而安排的歷法稱為農(nóng)歷。C.以下事例均屬于文章第六段提及的“打補(bǔ)丁”現(xiàn)象：國(guó)際通行公歷每四年一閏；2023年我國(guó)農(nóng)歷閏二月。D.作者在介紹“年”的概念時(shí)，用了下定義、舉例子和打比方的說明方法，使本文內(nèi)容更準(zhǔn)確、科學(xué)。6.為什么世界范圍內(nèi)使用的“年”的定義、天數(shù)不盡相同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的材料，完成7～9題。返璞歸真[西班牙]費(fèi)爾南多·索倫蒂諾我很容易接受社會(huì)學(xué)家或心理分析學(xué)家在電視圓桌會(huì)議上提出的任何想法。從眼鏡、胡須和煙斗噴出的煙霧中浮現(xiàn)出的深沉而無可爭(zhēng)辯的男性聲音聲稱，現(xiàn)代人類已經(jīng)被一點(diǎn)一點(diǎn)地異化了，消費(fèi)者社會(huì)正在消費(fèi)著人類。我嚇了一跳，心里感到眩暈——這在描述上毫無意義，但很容易想象得到——于是我趕快關(guān)掉電視，趕往我住的烏爾基薩別墅附近的蘇索里奧·赫馬諾斯自行車店。我不知道有多少個(gè)蘇索里奧兄弟，那時(shí)店里只有一個(gè)很瘦的高顴骨男人，人很聰明，辦事快捷高效。當(dāng)他把自行車賣給我的時(shí)候，他說了幾句類似老師會(huì)對(duì)弟子說的話：“這是你能做的最好的事情。生活變得無可救藥地復(fù)雜。而自行車卻很簡(jiǎn)單，雖說它只是一種機(jī)械裝置，但也需要自然的元素：新鮮的空氣、陽光以及鍛煉?！蔽冶硎举澩Ｍ鹑艉⒆影憧鞓?，我騎著自行車來到了烏爾基薩別墅和普耶雷敦別墅坐落的街道上。幾分鐘后，我騎到了林奇別墅、桑托斯盧加雷斯和帕洛馬爾?！疤袅?，”我自言自語道，“這種簡(jiǎn)單又費(fèi)力的交通工具讓我在短時(shí)間內(nèi)走過這么長(zhǎng)的路。”確實(shí)是啊，但我到底走了多遠(yuǎn)呢?因?yàn)槲以骱薏痪_和猜測(cè)，于是我又去見了蘇索里奧先生。這一次，他嚴(yán)肅地看著是我，充滿了不確定，他的態(tài)度似乎發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變：“記住，"他說，“回來是你的主意。我的回答帶有警句式的奉承意味：“滿意的客戶總會(huì)回到誠(chéng)實(shí)的商人那里?！蔽覇査欠裾J(rèn)為給自行車加里程計(jì)是個(gè)改進(jìn)的好主意。他責(zé)備我說：“沒有速度表的里程計(jì)就像沒有刀的叉子，兩者相輔相成，給了彼此存在的理由。里程表會(huì)告訴你已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，速度表會(huì)告訴你的騎行能力有多強(qiáng)?！蔽页姓J(rèn)他是對(duì)的。幾分鐘后，這兩個(gè)裝置就裝在了我自行車的車把上?！叭藗兊教庨e逛，要么沉浸在自己的世界里，要么就是天生的傻瓜?！碧K索里奧先生說，“所以說，你要是遇到心不在焉的人，不要驚訝。要不要安電喇叭來吹個(gè)絕妙的三重奏呀?"“抱歉我不贊同你的意見，我討厭喇叭聲。”“這個(gè)喇叭產(chǎn)自日不落帝國(guó)，”他講道，“也許你知道日本人試圖在節(jié)省空間。這喇叭還沒有火柴盒大，就算你不喜歡城市里喇叭的聲音，你仍然可以享受額外的服務(wù)：一個(gè)帶卡式錄音和錄音機(jī)的音箱，一個(gè)顯示東京、亞的斯亞貝巴和特古西加爾巴官方時(shí)間的鐘面式風(fēng)向指示器，一個(gè)溫度和大氣壓力指示器及一個(gè)具有57個(gè)功能的迷你計(jì)算器，以備你需要在路上計(jì)算路程?！笨紤]到這些特點(diǎn)，我很高興地買了個(gè)喇叭?！疤鞖庠趺礃?”蘇索里奧先生接著問。這是一個(gè)反問句?！疤鞖夂脴O啦，陽光燦爛的日子。”他自問自答道，“布宜諾斯艾利斯一月的太陽，會(huì)灼傷任何一個(gè)有幸擁有大腦的人。但是，當(dāng)你在最荒涼的地方遇上一場(chǎng)猛烈的狂風(fēng)暴雨，穿著灌有一千加侖水的衣服和鞋子回家時(shí)，不要感到驚訝。”我困惑了一會(huì)兒。他補(bǔ)充道：“在21世紀(jì)初，有了這個(gè)小裝置，只要不是白癡，誰會(huì)想讓自己淋濕呢?”他手心里托著一臺(tái)極小的電視?！八芴崆?2小時(shí)預(yù)測(cè)天氣變化，不會(huì)有誤差。”他迅速地把它擰到車把上?！八€顯示了澳大利亞和加蓬的等壓線和等雨量線，為您提供波斯灣潮汐的信息，并有超聲波系統(tǒng)，可以消滅沿路上等待騎行者的豪豬、野狗和鬣蜥。”“那蚊子和蒼蠅呢?”“非常不幸，這些令人厭惡的雙翅昆蟲已經(jīng)對(duì)這種裝置的光線產(chǎn)生了免疫。但是，當(dāng)它可以打印單面或雙面、彩色和任何紙張上的文件時(shí)，能否防蚊子和蒼蠅又有什么關(guān)系呢?”由于我花了很多時(shí)間復(fù)印文件，這項(xiàng)功能深得我心。“后擋泥板，”蘇索里奧先生說，“不應(yīng)該覺得比車把差。車把上有這么多神奇裝置，可后面卻空空如也。”他安裝了一個(gè)黃油盤大小的金屬盒子，車座后面有按鈕和控制桿：“你有點(diǎn)懶惰，可能吃得有些多。當(dāng)在途中感到有強(qiáng)烈的饑餓感時(shí)，有什么能比這個(gè)紅外線烤爐更好?它能在25秒內(nèi)做出烤雞或是土豆烤牛肉，而蒸餾器將空氣中的水分轉(zhuǎn)化成勃艮第葡萄酒。”這個(gè)提議很誘人，我根本無力抵抗?！拔页錾谶@個(gè)小鎮(zhèn)上，我在烏爾基薩別墅住了53年，”他提高了音量，舉起右臂解釋道，“我一直覺得我們這個(gè)社區(qū)就像個(gè)大家庭。你看起來不是個(gè)卑鄙的人，所以我冒險(xiǎn)相信你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。我給你美元計(jì)的信用證，36個(gè)月分期付清即可。不用麻煩你去我的實(shí)驗(yàn)室，把你的地址給我，雖然我已經(jīng)熟記于心了，明天我的財(cái)務(wù)經(jīng)理會(huì)帶著一些文件去你家讓你簽字?！蔽叶叨哙锣碌匕训刂穼懺趫?bào)紙邊上。怕他忘記自己的承諾，我敦促道：“他明天一定會(huì)來，對(duì)吧?”“他當(dāng)然會(huì)。他會(huì)帶著期票，迫切需要你的破產(chǎn)簽名，還會(huì)帶著其他標(biāo)注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念A(yù)付款項(xiàng)，這些都會(huì)讓你大吃一驚。我再次祝賀你，這是你能做的最好的事情。生活變得無可救藥地復(fù)雜，而自行車卻很簡(jiǎn)單而自然?！蔽腋屑ぬ榱愕鼗卮穑骸胺浅８兄x?！蔽因T著車走了：幸福快樂，充滿活力，嘴里還哼著歌。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說以小見大，通過講述“我”去自行車店加裝裝置的事件，折射消費(fèi)時(shí)代的社會(huì)怪象。B.小說標(biāo)題“返璞歸真”和小說情節(jié)形成了巨大的反差，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，深化了主題。C."記住，回來是你的主意",自行車?yán)习宓脑捯馕吨蚨ㄖ饕鈱?duì)“我”進(jìn)行一系列推銷。D.“我哆哆嗦嗦地把地址寫在報(bào)紙邊上”,表現(xiàn)出了“我”對(duì)破產(chǎn)的恐懼和自己行為的后悔。8.蘇索里奧“人很聰明”,作為一名銷售者，他的“聰明”在推銷裝置的過程中有怎樣的表現(xiàn)，請(qǐng)?jiān)谙铝袃蓚€(gè)情境中任選一處加以分析。(6分)甲：當(dāng)“我”拒絕他安裝喇叭的建議時(shí)。乙：當(dāng)“我”對(duì)他有關(guān)陽光與暴雨的說法感到困惑時(shí)。9.“在故作平淡無奇的日常形式中表達(dá)出反常的內(nèi)容”是荒誕小說的基本特點(diǎn)之一。請(qǐng)具體說說本小說有哪些“反常內(nèi)容”。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。材料一：神龍?jiān)辏?，丙午，中宗即位。二月，甲寅，?fù)國(guó)號(hào)曰唐。甲子，立妃韋氏為皇后，赦天下。追贈(zèng)后父玄貞為上洛王、母崔氏為妃。左拾遺賈虛己上疏，以為：“異姓不王，古今通制。今中興之始，萬姓喁喁以觀陛下之政；而先王后族，非所以廣德美于天下也。且先朝贈(zèng)后父太原王，殷鑒不遠(yuǎn)，須防其漸。若以恩制已行，宜令皇后固讓，則益增謙沖之德矣。”不聽。安樂公主恃寵驕恣，賣官鬻獄，勢(shì)傾朝野?；蜃詾橹齐费谄湮牧钌鲜鹬闲Χ鴱闹共灰曇?。定州人郎岌上言：“韋后、宗楚客將為逆亂。”韋后白上，杖殺之。五月，丁卯，許州司兵參軍偃師燕欽融復(fù)上言：“皇后淫亂，干預(yù)國(guó)政，宗族強(qiáng)盛；安樂公主、武延秀、宗楚客圖危宗社。”上召欽融面詰之。欽融頓首抗言，神色不撓；上默然。宗楚客矯制令飛騎撲殺之，投于殿庭石上，折頸而死，楚客大呼稱快。上雖不窮問，意頗怏怏不悅；由是韋后及其黨始憂懼。散騎常侍馬秦客以醫(yī)術(shù)，光祿少卿楊均以善烹調(diào)，皆出入宮掖，得幸于韋后，恐事泄被誅；安樂公主欲韋后臨朝，自為皇太女；乃相與合謀，于餅嵌中進(jìn)毒。六月，壬午，中宗崩于神龍殿。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)材料二：史臣曰：廉士可以律貪夫，賢臣不能輔孱主。誠(chéng)以心無遠(yuǎn)圖，不知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難，唯取當(dāng)年之樂。泊滌除金虎，再握璃衡，不能罪己以謝萬方，而更漫游以隳八政。縱艷妻之煽黨，則聚、橘爭(zhēng)衡；信妖女以撓權(quán)，則彝倫失序。(節(jié)選自《舊唐書·本紀(jì)》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)或自為制A敕B掩C其文D令E上F署之G上H笑而從之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.所以，用來……的，與《鴻門宴》中“所以遣將守關(guān)者”的“所以”意思不同。B.杖，文中是用棍杖的意思，與《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”的“杖”意思不同。C.窮，文中是追究到底的意思，與《滕王閣序》中“窮且益堅(jiān)”的“窮”意思相同。D.隳，文中是毀壞、破壞的意思，與《過秦論》中“隳名城”的“隳”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.唐中宗即位不久就追贈(zèng)韋后的父親為上洛王，賈虛己上書反對(duì)，他認(rèn)為封異姓王不符合古今規(guī)矩，況且先朝皇帝已有教訓(xùn)。但中宗并未采納。B.繼郎岌之后，燕欽融繼續(xù)上書告發(fā)韋后、宗楚客等人，面對(duì)唐中宗的當(dāng)面質(zhì)問，燕欽融直言不諱，毫不畏懼。后宗楚客奉命派飛騎殺死燕欽融。C.秦客、楊均二人受到韋后寵信，他們害怕事情敗露會(huì)引來殺身之禍；安樂公主希望韋后當(dāng)權(quán)，自己就能當(dāng)皇太女，幾人共同謀劃毒死了唐中宗。D.唐中宗即位后，并未吸取先朝教訓(xùn)，而是一味放縱妻子、女兒擾亂國(guó)權(quán)，引起朝廷內(nèi)部爭(zhēng)端，破壞綱理倫常，最終導(dǎo)致自己身死人手。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)若以恩制已行，宜令皇后固讓，則益增謙沖之德矣。(5分)(2)誠(chéng)以心無遠(yuǎn)圖，不知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難，唯取當(dāng)年之樂。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。古陽關(guān)·寄無霄八弟宰寶應(yīng)晁補(bǔ)之暮草蛩①吟噎，暗柳螢飛滅?？胀ビ赀^，西風(fēng)緊，飄黃葉。卷書帷寂靜，對(duì)此傷離別。重感嘆，中秋數(shù)日又圓月。沙觜②檣竿上，淮水闊。有飛鳧客，詞珠玉，氣冰雪。且莫教皓月，照影驚華發(fā)。問幾時(shí)，清尊夜景共佳節(jié)。【注釋】:①蛩【qióng】,指蟋蟀。②沙觜【zī】,從陸地突入水中的前端尖的沙灘。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.暮秋蛩吟螢飛，雨過風(fēng)緊，黃葉飄零，離別在即的兄弟二人倍感悲傷。B.詞人遙想八弟泛舟于淮水上，與鳴叫如珠玉，氣質(zhì)如冰雪的飛鳧相伴。C.下片“共佳節(jié)”與上片“傷離別”相呼應(yīng)，寄寓思念之情，感慨遙深。D.全詞寫景視聽結(jié)合，造境虛實(shí)相生，以景寄情，情境交融，自然流暢。15.詞中“圓月”與“結(jié)月”分別寄寓了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合具體詞句分析。(8分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《道遙游》中宋榮子認(rèn)為認(rèn)清自我與外物的分際、辨明榮辱的界限，就能夠做到，。(2)古代文人喜歡以“酒”寄托情感，表達(dá)人生感慨，杜甫和蘇軾分別在《登高》和《念奴嬌·赤壁懷古》中用“__”和“______”來以酒寄情。(3)柳宗元《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚及潭周圍的樹木，著意渲染了“___，____”的氣氛，抒發(fā)了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成17～21題。做一些練習(xí)，對(duì)復(fù)習(xí)古詩(shī)文當(dāng)然是需要的。但如果僅僅是應(yīng)試__,總是從實(shí)詞解釋、語句翻譯、感情、藝術(shù)手法等角度做題，那必然會(huì)引起學(xué)生厭倦。有沒有可能提高復(fù)習(xí)站位，注意整合和開拓，開創(chuàng)以提升核心素養(yǎng)為指歸的復(fù)習(xí)新思路呢?教師可以嘗試不拘泥于原有的題型，提供相對(duì)豐富的資源，指導(dǎo)學(xué)生讀文言傳記，讀他人評(píng)論，了解作家的身世，探究其詩(shī)文的思想情感和藝術(shù)手法。這樣的專題閱讀，需要學(xué)生像專家一樣思考，打通古詩(shī)文，視野開闊，學(xué)習(xí)容量增大，能培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。以《登幽州臺(tái)歌》為例，從這首詩(shī)出發(fā)，拓展學(xué)習(xí)《陳子昂傳記》和有關(guān)“黃金臺(tái)”故事的文獻(xiàn)，了解陳子昂生平，領(lǐng)悟詩(shī)人在幽州臺(tái)愴然涕下的原因。這是就作家本身資源的開拓。也可以以登高為話題，引導(dǎo)學(xué)生梳理杜甫《登高》、王之渙的《登鸛雀樓》、王安石《登飛來峰》等名作，(),分析古人登高習(xí)俗的文化意義。這樣的學(xué)習(xí)能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，從而完成對(duì)登高文化的意義建構(gòu)。也可以，讓學(xué)生比較陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、李白《獨(dú)坐敬亭山》、柳宗元《江雪》三首詩(shī)，以“世界上最孤獨(dú)的詩(shī)”為題，聯(lián)系三首詩(shī)寫一篇短文。將閱讀鑒賞與寫作表達(dá)融為一體，寫完后讓學(xué)生展示交流探究成果?？傊辉倬窒抻趩我坏闹R(shí)點(diǎn)，而是創(chuàng)設(shè)大情境，_______提升學(xué)生語文素