我們?yōu)楹我獙W(xué)習(xí)美學(xué)？我們?yōu)楹我獙W(xué)習(xí)美學(xué)？聽說美學(xué)很枯燥？美學(xué)曾經(jīng)長期跟哲學(xué)緊密地結(jié)合在一起，成為哲學(xué)的重要組成部分，所以在文學(xué)院的專業(yè)課程里它確實是比較抽象、也是比較枯燥的一門。聽說美學(xué)很枯燥？我們?yōu)楹我獙W(xué)習(xí)“枯燥”的美學(xué)？這是一門鍛煉我們的邏輯思維，給我們提供思考問題、研究問題的視角、方法和手段的課程?！翱菰铩钡拿缹W(xué)讓我們更好地理解美好的生活。我們?yōu)楹我獙W(xué)習(xí)“枯燥”的美學(xué)？這是一門鍛煉我們的邏輯思維，給一位青歌賽觀眾提問引發(fā)的思考為何長得漂亮的歌手得分高？

她：星路坎坷

她：一帆風(fēng)順一位青歌賽觀眾提問引發(fā)的思考為何長得漂亮的歌手得分高？李谷一評委的解答：“這是當(dāng)然的事情了，你看我們小彭、小宋，站到舞臺上都是很漂亮的，漂亮的選手自然得分要高……”如果你是提問者或者現(xiàn)場觀眾，你對李谷一老師的解答滿意么？李谷一評委的解答：“這是當(dāng)然的事情了，你看我們小彭、小宋，站

如果，由我來回答：首先從藝術(shù)形態(tài)角度來看。不管是舞臺上的演唱還是歌手電視大獎賽，都是一個視聽藝術(shù)。所謂視聽藝術(shù)就要有聽覺和視覺兩個方面的要素，缺少了任何一方都是不完整的。如果，由我來回答：首先從藝術(shù)形態(tài)角度來看。不管是舞臺上的

如果，由我來回答：其次從美學(xué)范疇來看。民歌在音樂上是肉聲音樂，誕生于古典時期。民歌的美屬于古典美，古典美的最核心要素就是和諧。也就是說，民歌的美學(xué)范疇要求它既要有美的內(nèi)容（聲音、技巧），又要有與之相對應(yīng)的美的外在形式（歌手的長相、服裝）。從這個角度來說，唱得好、長相又俊美的歌手自然是民歌這種美學(xué)形態(tài)更完滿的表達者和實踐者，因此他們理所當(dāng)然得分要高一些。

如果，由我來回答：其次從美學(xué)范疇來看。民歌在音樂上是肉聲

對于我的回答你滿意么？我想，如果李谷一老師當(dāng)時能用這兩點來回答，全國觀眾應(yīng)該會是心服口服的。難道我比李谷一老師強？我唯一比李谷一老師強的地方是：我學(xué)過美學(xué)課程！對于我的回答你滿意么？我想，如果李谷一老師當(dāng)時能用這兩點這就是美學(xué)?？此瞥橄蠖菰?，但實際上，在我們的日常生活中，在音樂、建筑、服飾等等與我們朝夕相處的一切生活形態(tài)和藝術(shù)形態(tài)當(dāng)中都廣泛的存在著。學(xué)好這門課不僅是學(xué)業(yè)的需要，同時更是我們生活的需要，也是我們學(xué)會“詩意的棲居”的需要。這就是美學(xué)?？此瞥橄蠖菰铮珜嶋H上，在我們的日常生活中，在

怎樣才能學(xué)好美學(xué)？首先，要培養(yǎng)自己的抽象思辨能力。作為一門理論學(xué)科，它需要我們用理性的態(tài)度來對待它。作為一名大學(xué)生，我們既要有強烈的感悟能力，又要培養(yǎng)自己的抽象思辨能力，只有這樣才能順利地完成我們的學(xué)業(yè)。對待美學(xué)課，更應(yīng)該如此。怎樣才能學(xué)好美學(xué)？首先，要培養(yǎng)自己的抽象思辨能力。作為

怎樣才能學(xué)好美學(xué)？其次，應(yīng)該樹立良好的“史”的意識，對中西方美學(xué)簡史的發(fā)展脈絡(luò)有一個清晰的了解。西方的美學(xué)流派眾多、觀點迭起，但基本上都可以劃分為唯物和唯心兩大類別，如果我們對這兩個類別的發(fā)展脈絡(luò)有所了解的話，就可以很清晰地把諸如美的本質(zhì)、美感、審美理論等相關(guān)的內(nèi)容給串連起來，幫助我們更好的記憶。中國美學(xué)同樣如此。

怎樣才能學(xué)好美學(xué)？其次，應(yīng)該樹立良好的“史”的意識，對中

怎樣才能學(xué)好美學(xué)？再有，學(xué)習(xí)美學(xué)應(yīng)該博覽眾長，并具有批判意識。要學(xué)好美學(xué)就不能僅僅只學(xué)美學(xué)，要對哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)都有所了解。這是由于美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)所決定的。美學(xué)流派繁多，各家各派的觀點良莠不齊。這要求我們具有批判意識，在充分了解各種觀點主張的同時，用那些真正具有價值的觀點來充實我們的學(xué)習(xí)、指導(dǎo)我們的審美實踐。怎樣才能學(xué)好美學(xué)？再有，學(xué)習(xí)美學(xué)應(yīng)該博覽眾長，并具有批

怎樣才能學(xué)好美學(xué)？最后，學(xué)習(xí)美學(xué)還要求具有一個良好的心態(tài)。我們學(xué)習(xí)美學(xué)知識，不是為了單純記住某條經(jīng)典理論，也不應(yīng)只為了背熟知識點去應(yīng)付考試。說到底，美學(xué)是一種審美的世界觀、方法論，是指導(dǎo)我們審視世界尤其是審視藝術(shù)世界的理論工具。因此，我們學(xué)習(xí)美學(xué)，更重要的是學(xué)會利用美學(xué)的基本理論視角和方法，去觀照世界、觀照人生、觀照藝術(shù)品。怎樣才能學(xué)好美學(xué)？最后，學(xué)習(xí)美學(xué)還要求具有一個良好的心美學(xué)概論那么，就讓我們以飽滿的精神，開始學(xué)習(xí)這一門充滿了智慧、充滿了挑戰(zhàn)的課程——《美學(xué)概論》。美學(xué)概論那么，就讓我們以飽滿的精神，開始學(xué)習(xí)這一門充滿了智慧美學(xué)三書美學(xué)三書李澤厚，湖南長沙人，北京大學(xué)哲學(xué)系一九五四年畢業(yè)。中國社會科學(xué)院研究員、教授。一九八八年當(dāng)選為巴黎國際哲學(xué)院院士，一九九八年獲美國科羅拉多學(xué)院榮譽人文學(xué)博士學(xué)拉。著有《批判哲學(xué)的批判——康德述評》、《我的哲學(xué)提綱》、《中國