《學(xué)弈》《兩小兒辯日》一、文言文兩則《學(xué)弈》《兩小兒辯日》一、文言文兩則1

《刻舟求劍》《拔苗助長》《葉公好龍》《守株待兔》這些都是古人寫的文章，古人寫的文章，我們叫做文言文，也叫古文。文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。語句簡潔，語句意思非常豐富；有些詞語的意思和今天的意思發(fā)生了變化。想一想，我們學(xué)過哪些寓言故事？《刻舟求劍》《拔苗助長》《葉公好龍》《守株2《學(xué)弈》只有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事。學(xué)古人寫的文章有一定困難。我們怎樣才能學(xué)好古人寫的文章呢？（有什么方法呢？）多朗讀看注釋懂句意釋全文明道理《學(xué)弈》只有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓3學(xué)弈學(xué)弈4學(xué)弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

/將至，思/援弓繳(zhu?)

/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。學(xué)弈5yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。6

孟子(約公元前372—前289年)，戰(zhàn)國時期思想家。他繼承并發(fā)展了孔子的思想。《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成。作者簡介孟子(約公元前372—前289年)，戰(zhàn)國時期思想家。他繼7弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。②通國：全國。③之：的。④善：善于，擅長。譯文：弈秋，是全國善于下棋的人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。②通國：全國。③之：的。④善8弈秋，通國之善弈者也。弈秋，通國之善弈者也。9使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽。①使：讓。②誨：教導(dǎo)。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導(dǎo)。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③，惟④弈秋之為聽。①使10其一人專心致志，惟弈秋之為聽其一人專心致志，惟弈秋之為聽11一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋講的內(nèi)容。③援：拉。②鴻鵠：天鵝。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛來，想要拉弓搭箭把它射下來。一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤12一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之13一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之②；之①：……的話之②：鴻鵠一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射14

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：雖然這個人與前一個人一起學(xué)習(xí)，但不如前一個學(xué)得好。雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④。①之：他，指15其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）聚精會神全神貫注全力以赴一心一意心不在焉一心二用其一人專心致志，惟弈秋之為聽一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射16①為：因?yàn)椤?/p>

④與：嗎。⑤曰：說。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他的，指后一個人。⑦然：這樣。譯文：因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€人嗎？回答說：不是這樣的。③弗若：不如。①為：因?yàn)?。④與：嗎。⑤曰：說。⑥非：不是。為①是其②智17弈秋，是全國最善于下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導(dǎo)。另一個人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然這個人與前一個人一起學(xué)習(xí)，但不如前一個學(xué)得好。因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€人嗎？回答說：不是這樣的。譯文弈秋，是全國最善于下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，18？為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志

成功一心二用

失敗條件一樣態(tài)度不同？為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用19思考討論1.兩個人同時在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因?yàn)橐粋€人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個人三心二意。2.通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個什么道理？）答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。思考討論1.兩個人同時在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什20兩小兒辯日選自《列子?湯問》兩小兒辯日選自《列子?湯問》21

這篇傳說故事選自《列子·湯問》?！读凶印芬粫鄠魇菓?zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派，而兩家是對立的學(xué)派，常常互相譏諷。列子寫這故事，是譏笑孔子的無知。其實(shí)兩小兒的疑問，也是列子提出的問題，這個疑問，列子也不能解決?！读凶印分卸嘤浢耖g故事、寓言和神話傳說。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價值和思想價值。背景介紹這篇傳說故事選自《列子·湯問》。22背景介紹

孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書，留傳于世。

背景介紹孔子(公元前551—公元前479)，231、能根據(jù)課后注釋疏通文意。2、有節(jié)奏地朗讀課文，背誦課文，并復(fù)述故事。3、理解課文內(nèi)容，體會道理并應(yīng)用于生活。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、能根據(jù)課后注釋疏通文意。學(xué)習(xí)目標(biāo)24自讀試一試

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”自讀試一試孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。25

孰為汝多知乎辯斗盤盂滄滄探湯

dòuyúcāngtāngrǔzhìshú給下面畫線的字注音:涼涼

26

孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。

一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠(yuǎn)也?！币粌阂?日初出/遠(yuǎn)，而/日中時/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如/盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子/不能決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？”

孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。

27孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個小孩在爭論?？鬃釉儐査麄z爭論的原因。一兒曰：“我以日始初時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時近也。一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn)，而正午時離人近。

以為，認(rèn)為

離正午向東游歷辯論，爭論原因，緣故孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。以為，認(rèn)為離正28一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠(yuǎn)的時候涼嗎?”

古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形到了就盛物的器皿是形容清涼的感覺把手伸到熱水里去，意思是天氣很熱。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不29孔子不能決也。裁決，判斷。孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢?”你誰孔子不能決也。你誰30看誰講得好要求:講述生動、內(nèi)容完整、語言流暢看誰講得好要求:講述生動、內(nèi)容完整、語言流暢311、太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？研讀課文初出日中1如車蓋（大—近）如盤盂（小—遠(yuǎn)）2滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）

如探湯（熱—近）視覺判斷感覺推論2、兩小兒為什么會有不同的看法？因?yàn)閮尚赫J(rèn)識事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會不一致。1、太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？研讀課323、你覺得“兩小兒笑曰”，“笑”有什么含義？(1)嘲諷的笑，大圣人也有不知道的。(2)驕傲的笑，我們難倒了最有學(xué)問的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那誰還能知道答案呢？……4、孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。（知之為知之，不知為不知）3、你覺得“兩小兒笑曰”，“笑”有什么含義？334、“孔子不能決也”，你能想到什么？知之為知之，不知為不知，要誠實(shí)謙虛

。學(xué)海無涯，我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想。（知識無窮，學(xué)無止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。）認(rèn)識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。學(xué)習(xí)兩兒獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑的精神。

……啟示4、“孔子不能決也”，你能想到什么？啟示34看誰知道得多看誰知道得多35兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識的孔子,你該如何回答他們？兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌36難句質(zhì)疑②孰為汝多知乎？譯：誰說你多智慧呢？

遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差,同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽