第十三課

人的本質(zhì)與利己利他8/12/20231第十三課

人的本質(zhì)與利己利他8/1/20231

希臘神話中，人面獅身的司芬克斯向路過(guò)他面前的每個(gè)行人，都說(shuō)出同樣的謎語(yǔ)。。。這個(gè)著名的司芬克斯之謎的謎底是什么？

早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路的東西是什么？行人能答出，就放其過(guò)去，反之，則將其吃掉。是人類！早上是指當(dāng)人類還是嬰兒還不會(huì)走的時(shí)候，只會(huì)爬，所以說(shuō)用四只腳走路！中午是從少年到中年這段時(shí)期可以直立行走，所以說(shuō)用兩只腳走路！傍晚是說(shuō)人老了，行動(dòng)不方便，拄著拐杖,所以說(shuō)是三只腳走路！8/12/20232這個(gè)著名的司芬克斯之謎的謎底是什么？早晨用四只腳走路，你每天是否喝水、吃菜、吃肉？人是自然的一部分，人的生存離不開(kāi)自然界。8/12/20233你每天是否喝水、吃菜、吃肉？人是自然的一部分，人的生存離不開(kāi)與其他生命一樣,人類也有生老病死，人總要受自然規(guī)律的制約。人的自然屬性是人類得以生存和延續(xù)的前提條件,是人與其他動(dòng)物的相似或相通之處。8/12/20234與其他生命一樣,人類也有生老病死，人總要受自然規(guī)律的制約。人人能離開(kāi)社會(huì)存在嗎？8/12/20235人能離開(kāi)社會(huì)存在嗎？8/1/20235狼孩的故事20世紀(jì)70年代，在美國(guó)的阿拉斯加州，護(hù)林員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吃狼奶長(zhǎng)大的女孩勞拉。這個(gè)8歲女孩用四肢爬行，用狼的語(yǔ)言在狼群里盡情“交談”。小勞拉后來(lái)被送到美國(guó)心理改造中心。經(jīng)過(guò)18個(gè)年頭的艱苦學(xué)習(xí)，勞拉才逐漸恢得人性，最終還上了大學(xué)。2、勞拉和魯查努都是人，為什么不能像人一樣生活呢?巴西也曾有一個(gè)名叫魯查努的三歲的孩子，出生后一直被關(guān)在一個(gè)竹籠子里，每天和三只狗做伴。這個(gè)孩子臉色蒼白、不能睜眼，不會(huì)站立，不會(huì)講話，只會(huì)爬，發(fā)出汪汪的狗叫聲，還像狗一樣耷拉著舌頭。魯查努的故事1、勞拉8歲時(shí)的生活習(xí)慣如何?魯查努的生活習(xí)慣如何?3、勞拉和魯查努的故事，告訴我們一個(gè)怎樣的道理？8/12/20236狼孩的故事20世紀(jì)70年代，在美國(guó)的阿拉斯加州人只有在人類社會(huì)中才能學(xué)會(huì)穿衣、吃飯等勞動(dòng)技能和語(yǔ)言交往的能力，離開(kāi)了社會(huì)，人就無(wú)法進(jìn)行這些正常的社會(huì)活動(dòng)。2、勞拉和魯查努都是人，為什么不能像人一樣生活呢?3、勞拉和魯查努的故事，告訴我們一個(gè)怎樣的道理？人是社會(huì)的產(chǎn)物。人離不開(kāi)社會(huì)。人一旦離開(kāi)社會(huì)就無(wú)法成為一個(gè)真正意義上的人。8/12/20237人只有在人類社會(huì)中才能學(xué)會(huì)穿衣、吃飯等勞動(dòng)技能和語(yǔ)言動(dòng)物吃東西是為了生存，而人則是生活。你怎么理解這句話？人的生活具有社會(huì)性。人和動(dòng)物都有食欲，但是人的食欲具有社會(huì)性，比如：吃得好，吃得美，吃出健康，吃得有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，用吃來(lái)聯(lián)絡(luò)人們之間的感情，吃出自我發(fā)展和自我完善。8/12/20238動(dòng)物吃東西是為了生存，而人則是生活。你怎么理解這句話？8/1一、人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和

8/12/20239一、人的本質(zhì)是社會(huì)8/1/20239南京大屠殺幸存者聯(lián)名寫(xiě)給趙薇的一封公開(kāi)信趙薇：你好！我們是一些在當(dāng)年日軍南京大屠殺中的幸存者，對(duì)于當(dāng)年侵華日軍屠殺我同胞的罪行，我們有著刻骨銘心的親身體會(huì)，而作為行將入土的老者，這些年來(lái)，我們也時(shí)刻不忘用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)我們的后輩，教導(dǎo)所有的身處幸福生活中的人，牢記當(dāng)年的血淚史，奮發(fā)有為，為國(guó)爭(zhēng)光……趙薇“日本軍旗裝”

趙薇穿日本軍旗裝事件，說(shuō)明個(gè)人行為與社會(huì)緊密相連。8/12/202310南京大屠殺幸存者聯(lián)名寫(xiě)給趙薇的一封公開(kāi)信趙薇：你好！趙薇““一滴水怎樣才能不干涸？”佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼這樣問(wèn)弟子。孤零零的一滴水，論份量只能以毫克計(jì)，體積也微乎其微，風(fēng)能吹干它，陽(yáng)光能曬干它，其壽命能有幾何？弟子回答不出來(lái)。釋迦牟尼說(shuō)：“把它放到大海里去?！彼坞x開(kāi)了江河湖泊，很快就會(huì)干涸。其實(shí)水滴和江河湖泊的關(guān)系就象個(gè)人和社會(huì)一樣，人離開(kāi)了社會(huì)，就不能像人一樣生活，人和社會(huì)是密不可分的。個(gè)人是社會(huì)中的人，個(gè)人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)；社會(huì)是由個(gè)人組成的，任何社會(huì)的存在和發(fā)展都是每個(gè)人及其集體努力的結(jié)果。個(gè)人與社會(huì)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系

8/12/202311個(gè)人與社會(huì)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系

8/1/202311（1）個(gè)人與社會(huì)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（2）個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。二、個(gè)人與社會(huì)密不可分。1、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系8/12/202312（1）個(gè)人與社會(huì)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。二、個(gè)人與社會(huì)密不可分2、個(gè)人和集體的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)打敗一個(gè)猶太人很容易，但打敗一群猶太人就難如登天；但打敗一個(gè)中國(guó)人很難，但打敗一群中國(guó)人就容易的多！為什么呢？因?yàn)楠q太人團(tuán)結(jié)，不計(jì)較個(gè)人得失，顧及集體的榮辱，這也是在二戰(zhàn)期間能不被滅種的堅(jiān)強(qiáng)理由；而中國(guó)人個(gè)人智慧確實(shí)一流，你們看在國(guó)外經(jīng)商和留學(xué)的同胞，他們都用最大的智慧在努力創(chuàng)造一個(gè)神話般的自己！比如：班級(jí)的榮譽(yù)與我們個(gè)人的榮譽(yù)是相關(guān)的。我們有時(shí)要有舍小家顧大家的風(fēng)范。

8/12/2023132、個(gè)人和集體的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)打敗一個(gè)猶太人很容

3.正確處理個(gè)人、集體與社會(huì)三者之間的利益關(guān)系8/12/2023143.正確處理個(gè)人、集體與社會(huì)三者之間的利益長(zhǎng)江三峽8/12/202315長(zhǎng)江三峽8/1/202315三峽人民移民8/12/202316三峽人民移民8/1/202316問(wèn)題討論①三峽人民怎樣舍小家顧大家？②全國(guó)的其他地區(qū)如何安排三峽移民？3．要正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系

8/12/202317問(wèn)題討論①三峽人民怎樣舍小家顧大家？3．要正確處理個(gè)人與集體

在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，個(gè)人的利益要服從國(guó)家和集體的利益。名言解釋8/12/202318在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本（1）.要正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系（2）.要顧全大局，反對(duì)小團(tuán)體主義

（3）.要堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義個(gè)人集體與社會(huì)的關(guān)系8/12/202319（1）.要正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系（2）.要顧全大局，反對(duì)小二、個(gè)人與社會(huì)密不可分。3、正確處理個(gè)人、集體與社會(huì)的關(guān)系。（1）要正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系一青年學(xué)生坐在列車靠近窗口的一個(gè)座位上,眼見(jiàn)年近八旬的老太太因悶熱而昏倒，也不愿與之調(diào)座位，其理由是“不放棄最小的利益。怎樣看待類似這種觀點(diǎn)？8/12/202320二、個(gè)人與社會(huì)密不可分。（1）要正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系一青8/12/2023218/1/202321二、個(gè)人與社會(huì)密不可分。3、正確處理個(gè)人、集體與社會(huì)的關(guān)系。（2）要顧全大局，反對(duì)小團(tuán)體主義。寓言故事：有位捕鳥(niǎo)師在湖澤上張開(kāi)了羅網(wǎng)，撒下了食餌。不一會(huì)兒，成群的鳥(niǎo)雀飛來(lái)。鳥(niǎo)師一拉網(wǎng)，所有的鳥(niǎo)兒都網(wǎng)在了網(wǎng)內(nèi)。這時(shí)有一只大鳥(niǎo)撐開(kāi)翅膀,所有的鳥(niǎo)雀都奮力齊飛，便帶著網(wǎng)一起飛上了天空。鳥(niǎo)師抬著頭，緊追著鳥(niǎo)網(wǎng)。有人對(duì)他說(shuō)：“鳥(niǎo)在天上飛，你憑著兩條腿，怎么能追得上?。俊兵B(niǎo)師答道：“日暮時(shí)分，這些鳥(niǎo)兒都要各自回窠，方向一亂，鳥(niǎo)網(wǎng)就一定會(huì)掉下來(lái)?！闭f(shuō)罷，他仍緊追不舍。太陽(yáng)下山了，網(wǎng)中之鳥(niǎo)有的要飛歸樹(shù)林，有的想回到山崖，有的往東，有的朝西,翻飛爭(zhēng)競(jìng)，鬧成一團(tuán)，不一會(huì)會(huì)，整個(gè)鳥(niǎo)網(wǎng)當(dāng)空落下。鳥(niǎo)師連忙上去，所有這些鳥(niǎo)兒都被捕獲。這則寓言說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？8/12/202322二、個(gè)人與社會(huì)密不可分。（2）要顧全大局，反對(duì)小團(tuán)體主義。二、個(gè)人與社會(huì)密不可分。（三）正確處理個(gè)人、集體與社會(huì)的關(guān)系。（3）要堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義。

集體主義的基本內(nèi)容之一，就是要把國(guó)家利益與社會(huì)、集體利益放在首位，把個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益結(jié)合起來(lái)，這就是說(shuō)集體主義從內(nèi)容上看，是與個(gè)人主義根本對(duì)立的，水火不容的，所以堅(jiān)持集體主義就必須反對(duì)個(gè)人主義。個(gè)人主義是以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人利益出發(fā)，為了滿足個(gè)人私欲而不惜損害社會(huì)和他人利益的思想體系。8/12/202323二、個(gè)人與社會(huì)密不可分。（3）要堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義。1.寢室中打電話，晚上九點(diǎn)到了，還繼續(xù)打嗎？2.去南京春游的學(xué)生，照片還未拍好，可規(guī)定的上車時(shí)間到了，該怎么辦？討論內(nèi)容8/12/2023241.寢室中打電話，晚上九點(diǎn)到了，還繼續(xù)打嗎？討論內(nèi)容8/1/作業(yè)1、整理筆記2、結(jié)合生活實(shí)際，當(dāng)你的個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，你是怎么辦的？8/12