人教部編版七年級語文下冊課內(nèi)文言文重要知識點梳理孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)?shù)勒乒苷?，一定要學(xué)習(xí)！”2．孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。孫權(quán)說：“我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為有很大的好處?！庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。3．卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！魯肅對呂蒙說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，已經(jīng)不再是以前的吳下阿蒙了！”4．士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！呂蒙對魯肅說：“有抱負(fù)的人分別幾天，就重新看待對方，大兄為什么知道事情的晚了呢！”5．肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。魯肅于是拜訪呂蒙的母親，結(jié)為朋友后告別。(三)課文分析本文主要表現(xiàn)了孫權(quán)的善勸和呂蒙的才略長進(jìn)。文章結(jié)構(gòu)簡潔明了，只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅與呂蒙論議兩個片斷，通過對話的形式表現(xiàn)出了呂蒙的成長和進(jìn)步，展現(xiàn)了孫權(quán)的善于勸導(dǎo)和魯肅的風(fēng)趣幽默。同時，文章也暗示了讀書學(xué)習(xí)的重要性和朋友之間的交往。1.你現(xiàn)在掌管政務(wù)，必須學(xué)習(xí)！2.你說你的工作很忙，但誰能比得上我呢？3.你現(xiàn)在的才干和謀略已經(jīng)不再是過去那個無名小卒了！4.我并不想讓你成為專門掌握經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是想讓你涉獵各種書籍，了解歷史。5.只需要粗略地閱讀一下，就可以了解過去的事情。6.當(dāng)有抱負(fù)的人分別多日后，應(yīng)該重新審視對方，用新的眼光看待。7.為什么你長兄對事情這么晚才知道？8.呂蒙以軍中事務(wù)繁忙為由推托。(三)揣摩語言1.孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，但同時也表現(xiàn)出關(guān)心和期望。2.孫權(quán)對呂蒙的不聽勸誡感到不悅和責(zé)備。3.孫權(quán)在語言上非常懇切地鼓勵呂蒙學(xué)習(xí)。4.魯肅十分驚奇，呂蒙的變化令人刮目相看。5.呂蒙對自己的進(jìn)步感到自豪，而不是埋怨魯肅。(四)課文分析1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是一部編年體通史，記載了1362年的歷史。2.孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的原因是因為他現(xiàn)在掌管政務(wù)，不可不學(xué)；他的學(xué)習(xí)方法是涉獵各種書籍，了解歷史；他的勸學(xué)語言是鼓勵呂蒙學(xué)習(xí)；他的成果是呂蒙才干和謀略的長進(jìn)。3.魯肅的話表現(xiàn)了他對呂蒙的驚訝和敬佩，同時也反映了呂蒙學(xué)有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待”更加強了這一點。4.成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。5.孫權(quán)和呂蒙的對話主要內(nèi)容是勸學(xué)。6.孫權(quán)通過指出學(xué)習(xí)的必要性和現(xiàn)身說法的方式來鼓勵呂蒙學(xué)習(xí)?！斑筮髲?fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”，這句話表現(xiàn)了木蘭的勤勞。她說“愿為市鞍馬，從此替爺征”，這表現(xiàn)了她的孝敬父母和深明大義。她說“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，這表現(xiàn)了她的堅毅勇敢和報效國家。她說“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，這表現(xiàn)了她的淳厚質(zhì)樸和熱愛和平生活。她的機敏則體現(xiàn)在“出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”。木蘭的形象家喻戶曉，成為美國迪士尼大片中的主要角色。這是因為她的形象既有傳奇性，又有豐富性。她既是奇女子，又是普通人；既是巾幗英雄，又是平民少女；既是矯健的勇士，又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢、淳厚質(zhì)樸又機敏活潑、熱愛親人又報效國家、不慕高官厚祿又熱愛和平生活。她的身上集中體現(xiàn)了我國勞動人民的美好品德，這是其形象經(jīng)久不衰的重要原因?！安宦剻C杼聲，唯聞女嘆息”，這表現(xiàn)了木蘭的心事?？珊拐鞅赣H在被征之列，但父親已經(jīng)年老，家中又無長男，木蘭不禁憂愁。“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄?！边@是表明木蘭代父從軍的原因。其中根本原因是阿爺無大兒，木蘭無長兄。文中用了兩個“旦辭……暮宿(至)……不聞……但聞……”的重復(fù)句式，這樣寫的好處是通過反復(fù)手法夸張地表現(xiàn)木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊急和心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍?！包S河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”這些聲音的描寫是為了襯托木蘭的思親之情?！叭f里赴戎機，關(guān)山度若飛”，這句話表現(xiàn)了軍情緊急和木蘭奔赴沙場矯健英姿。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，這描寫了邊塞軍營艱苦戰(zhàn)斗的生活?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”，這概述了戰(zhàn)爭曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的情況?！安邉资D(zhuǎn)，賞賜百千強”，這側(cè)面表明了木蘭功勞之大?！霸格Y千里足，送兒還故鄉(xiāng)。”木蘭辭官還鄉(xiāng)除了因為她眷戀家園生活外，還可能因為自己是女兒身，不便向天子明言?！盃斈锫勁畞恚龉喾鰧?；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”這句話表現(xiàn)了家人團聚的歡樂氣氛?！伴_我……坐我……脫我……著我……”這一排比句通過木蘭一連串的行動表現(xiàn)了她對故居的親切感受，對女兒妝的喜愛，以及情不自禁的喜悅。①忿然：生氣的樣子。②爾：你。③安敢：敢于。④輕：小看。⑤知之：了解。⑥乃：于是，表示結(jié)果。葫蘆：一種瓢瓜類植物。置于地，取其蔓①以為弦，其實無物②，以手搖之，竟發(fā)十中③八九，所余無幾；乃曰：“射之在乎蓄④其氣，調(diào)⑤其發(fā)⑥也。⑦夫⑧弦者，氣之脈也；蔓者，發(fā)之本也。⑨謹(jǐn)守一氣，務(wù)調(diào)一發(fā)，余者自然⑩至矣?！笨得C拱手而謝，服其說⑾，因問其姓名。翁曰：“⑿姓陳，名潤之，字退思⑴，此⑵亦一箭之才也?！雹俾褐参锏呐捞?。②其實無物：沒有箭。③十中：十發(fā)中。④蓄：積聚。⑤調(diào)：調(diào)整。⑥發(fā)：射出。⑦夫：表示轉(zhuǎn)折。⑧弦者，氣之脈也；蔓者，發(fā)之本也：弦就是箭的氣脈，蔓就是箭的發(fā)射之本。⑨謹(jǐn)守一氣，務(wù)調(diào)一發(fā)，余者自然至矣：只要集中精神、調(diào)整好發(fā)射的時機和力度，射出的箭就能自然而然地命中目標(biāo)。⑩自然：自然而然。⑾服其說：認(rèn)同他的話。⑿姓陳，名潤之，字退思：陳潤之，字退思，是賣油翁的名字。⑵此：也。在這篇文章中，我們看到了一個賣油的老頭兒和一個年輕的弓箭手之間的互動。弓箭手開始對老頭兒的技能不屑一顧，但最終被老頭兒的高超技藝所折服。文章通過描寫兩人的性格和態(tài)度變化，強調(diào)了重視自己長處和欣賞他人長處的重要性。在修正格式錯誤之后，我們可以看到每段話的意思更加清晰。例如，在第一段中，我們可以看到“忿然”和“爾”等詞匯的解釋，以及在第二段中“置于地”和“乃”等詞匯的解釋。這些解釋使得讀者更容易理解文章的內(nèi)容。此外，小幅度的改寫也使得文章更加流暢和易于理解。例如，在第一段中，“于是”被改寫為“于是”，這使得句子更加簡潔明了。在第三段中，“憑我倒油知之”被改寫為“以我酌油知之”，這使得句子更加通順?？偟膩碚f，通過修正格式錯誤和小幅度的改寫，文章變得更加易于理解和流暢?！八故锹摇币晃耐ㄟ^類比的寫作手法，引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。文章從景色之雅、交往之雅、情趣之雅三個方面描寫了陋室的特征，突出了其雅致之美?！盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了反面虛寫的手法來寫室中事，表現(xiàn)出室主人不受世俗羈絆之情?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”一句運用了類比的寫作手法，用古名賢之室類比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。文章以孔子的話結(jié)尾，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”這一主題。劉禹錫自比諸葛亮和揚雄，他們之間的共同點是都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。歷史上或現(xiàn)實生活中有許多陋室不陋的例子，比如杜甫草堂床頭屋漏、雨腳如麻，以及錢鐘書的書齋凈潔無塵，以木板、方磚做書架?！稅凵徴f》一文中，通過描寫蓮花的特點，表達(dá)了作者對蓮花的喜愛之情。文章中使用了古代的“說”文體，旨在闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。噫，蓮花啊，我唯獨喜愛你，因為你從淤泥中生長而出，卻不被污染，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷。你的莖內(nèi)空外直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽，潔凈地挺立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近玩弄你。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。通過對蓮花的贊美，作者表達(dá)了對美好理想、高尚情操和正直人格的向往，同時對趨附權(quán)貴、茍隨時俗及其風(fēng)尚的不滿。蓮花從污泥中生長而出，卻不被污染，代表著君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽，代表著志潔行廉，美名遠(yuǎn)揚；挺立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近玩弄，代表著儀態(tài)莊重，令人敬重。作者通過花喻人，抒發(fā)了自己的情感和理想。作者將菊花比作隱逸者，逃避現(xiàn)實；將牡丹比作富貴者，貪圖享樂；而將蓮花比作君子，高潔典雅。蓮花不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠(yuǎn)播的君子。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。本文以“愛”為主線，介紹了對蓮花的喜愛，并解釋了為什么要寫菊花和牡丹。寫菊花是為了旁襯，寫牡丹是為了反襯，突出了蓮花的形象和品格，同時也批判了時俗?！逗又惺F》是紀(jì)昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》。文章講述了石獸掉進(jìn)河里后，如何從石獸掉落的上游找到它的過程。文章的主旨是要具體考慮問題，不能想當(dāng)然，不能妄下結(jié)論。在文章中，滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。七十余歲的講學(xué)家募集資金重修，尋找二石獸于水中，但最終沒有找到，認(rèn)為石獸已順流下去。后來在沿河尋找時，一位老河兵告訴他們，河中失石應(yīng)該在上游找。因為石頭性質(zhì)堅硬沉重，沙子性質(zhì)松浮，水不能沖石，反而會形成反激之力，嚙沙為坎穴，使石頭逐漸沉深，最終倒擲坎穴中。如此反復(fù)，石頭會不斷轉(zhuǎn)動，直到遇到阻力，然后反溯流逆上。這個故事告訴我們，要具體分析問題，不能輕易下結(jié)論。