試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁高中歷史選擇性必修一《國家制度與社會治理》鞏固練試題第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系姓名：學(xué)號：復(fù)習(xí)時間：第13課當(dāng)代中國的民族政策1．（2023·廣東揭陽期末）毛澤東同志指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。”1952年，中央頒布了《中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，并在全國范圍內(nèi)大力推行民族區(qū)域自治。材料表明民族區(qū)域自治制度（

）A．加強(qiáng)民族聯(lián)系，穩(wěn)定邊疆社會秩序 B．促進(jìn)民族融合，發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)C．進(jìn)一步增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，鞏固了國家統(tǒng)一 D．促進(jìn)了民族共同繁榮2．（2023·寧夏吳忠期末）周恩來曾說：“（中國歷史上）民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的……漢族曾經(jīng)長時期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張?？墒且灿胁簧俚男值苊褡暹M(jìn)入過內(nèi)地，統(tǒng)治中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象。”據(jù)此可知，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要因素是（）A．民族團(tuán)結(jié)平等的歷史傳統(tǒng) B．我國各族人民的共同要求C．實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的迫切需要 D．民族雜居融合的現(xiàn)實(shí)國情3．（2022·江西贛州期末）1950年，政務(wù)院要求在少數(shù)民族地區(qū)搞好農(nóng)田水利建設(shè)，興建輕工業(yè)工廠，幫助少數(shù)民族逐步從游牧變成定居。1999年，國務(wù)院對西部大開發(fā)作了宏觀部署，全國5個自治區(qū)、27個自治州和82個自治縣都列入西部大開發(fā)的范圍。上述舉措有利于（

）A．推進(jìn)西部地區(qū)對外開放 B．保障少數(shù)民族地區(qū)的高度自治C．增強(qiáng)中華民族的凝聚力 D．消除邊疆與內(nèi)地間的經(jīng)濟(jì)差距4．（2022·河北滄州期末）在1953年為實(shí)現(xiàn)普選而進(jìn)行的第一次人口普查中，各地自報(bào)民族名稱有400多個。經(jīng)過民族識別工作，1954年識別38個少數(shù)民族，1964年再度識別19個，加上1965年識別的珞巴族、1979年識別的基諾族，中國55個少數(shù)民族的識別工作基本完成。新中國的民族識別（

）A．是建立民族自治區(qū)的前提條件 B．意在保障少數(shù)民族的平等權(quán)利C．推動了民族之間的交流與交融 D．有利于維持邊疆地區(qū)社會穩(wěn)定5．（2023·廣東廣州期末）習(xí)近平主席曾經(jīng)指出，“民族區(qū)域自治，既包含了民族因素，又包含了區(qū)域因素，民族區(qū)域自治不是某個民族獨(dú)享的自治，民族自治地方更不是某個民族獨(dú)有的地方。由此可見，他意在強(qiáng)調(diào)，民族區(qū)域自治（

）A．確保了少數(shù)民族的高度自治 B．實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興C．加強(qiáng)了中華民族共同體建設(shè) D．推動了民族地區(qū)快速發(fā)展6．（2023·云南大理期末）下圖為《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》部分規(guī)定，由此可見，民族區(qū)域自治（

）各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照憲法和本法以及其他法律規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)，根據(jù)本地方的實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國家的法律、政策。A．是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的民族自治 B．是基層民主的形式C．體現(xiàn)聯(lián)邦制內(nèi)的人民當(dāng)家作主 D．享有高度的自治權(quán)7．（2023·內(nèi)蒙古阿拉善盟期末）20世紀(jì)20年代，馬克思主義民族區(qū)域自治思想開始在中國傳播，初期的主要內(nèi)容是民族聯(lián)邦理論。此后中國共產(chǎn)黨根據(jù)革命形勢的變化，構(gòu)建了“單一制”框架下的民族區(qū)域自治，最終確立了以民族區(qū)域自治為補(bǔ)充的單一制國家結(jié)構(gòu)形式。由此表明，我國的民族區(qū)域自治制度（

）A．立足多元一體的基本國情 B．是馬克思主義中國化的具體實(shí)踐C．繼承發(fā)展了民族聯(lián)邦理論 D．保障了國家統(tǒng)一和人民當(dāng)家作主8．（2023·河北石家莊期末）1953年第一次人口普查時，各地自報(bào)民族名稱有400多個。經(jīng)過民族識別工作，1954年識別38個少數(shù)民族，1964年再度識別19個，加上1965年識別的珞巴族、1979年識別的基諾族，中國55個少數(shù)民族的識別工作基本完成。新中國的民族識別工作（

）A．是建立民族自治區(qū)的前提 B．有利于落實(shí)民族平等政策C．完善了基層群眾自治制度 D．推動了多元一體格局形成9．（2023·福建廈門期末）1950年,中共中央在《關(guān)于在民族雜居地區(qū)成立民族民主聯(lián)合政府的指示》中指出,處理關(guān)涉到少數(shù)民族工作問題時,必須和少數(shù)民族的委員充分協(xié)商。同年進(jìn)行的新解放區(qū)土地改革中,少數(shù)民族地區(qū)改革的時間推遲或暫不進(jìn)行。這些舉措（

）A．實(shí)現(xiàn)了邊疆地區(qū)的長治久安 B．有利于構(gòu)建新型民族關(guān)系C．彰顯了人民民主專政的原則 D．踐行了民族區(qū)域自治制度10．（2023·山西晉中期末）白朗縣位于西藏自治區(qū)西南部，曾是藏區(qū)一個典型的農(nóng)業(yè)貧困縣，如今的白朗縣已成為著名的高原青稞之鄉(xiāng)和西藏果蔬搖籃。2021年白朗縣地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)151200萬元，農(nóng)村居民人均可支配收入達(dá)1.9844萬元，增長15.5%。這一材料說明我國（

）A．各民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)了共同發(fā)展繁榮 B．民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性C．少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主 D．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)推動了西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展11．（2023·福建漳州期末）2021年中共西藏自治區(qū)委員會書記吳英杰在新聞發(fā)布會上介紹西藏自治區(qū)成立70年來，地區(qū)生產(chǎn)總值按可比價計(jì)算增長了321.5倍，62.8萬貧困人口全部脫貧，74個貧困縣(區(qū)）全部摘帽。西藏的繁榮發(fā)展主要得益于（

）A．西部大開發(fā)的全面實(shí)施 B．區(qū)域自治制度的最早確立C．黨的民族政策貫徹落實(shí) D．高度自治治藏方略的采用12．（2023·河南許昌期末）1947年，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立，毛澤東和朱德致電祝賀：“蒙古民族將與漢族和國內(nèi)其他民族親密團(tuán)結(jié)，為掃除民族壓迫和封建壓迫，建設(shè)新（內(nèi)）蒙古與新中國而共同奮斗?！贝速R電（

）A．稱贊內(nèi)蒙古人民對民主革命的貢獻(xiàn) B．肯定了內(nèi)蒙古自治區(qū)成立的重要意義C．祝賀內(nèi)蒙古取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利 D．為內(nèi)蒙古爭取自由和獨(dú)立指明了方向13．（2023·重慶九龍坡期末）1950年，周恩來總理要求在少數(shù)民族地區(qū)搞好農(nóng)田水和建設(shè)，興建輕工業(yè)工廠，幫助少數(shù)民族逐步從游牧變成定居。1999年，朱镕基總理對西部大開發(fā)作了宏觀部署，全國5個自治區(qū)、27個自治州和82個自治縣都列入西部大開發(fā)的范圍，上述舉措有利于（

）A．保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利 B．民族區(qū)域自治制度的正式確立C．打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ) D．踐行“五個認(rèn)同”的思想原則14．（2022·福建福州期末）我國《民族區(qū)域自治法》規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。”截止2005年,共有44個少數(shù)民族建立了地方自治。另外，有9個人口數(shù)少、聚居區(qū)小的少數(shù)民族建有民族鄉(xiāng)，作為民族自治的補(bǔ)充形式。以上舉措旨在（

）A．加強(qiáng)民族交往交流交融 B．完善基層民主政權(quán)建設(shè)C．實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主 D．增進(jìn)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗15．（2023·黑龍江七臺河期末）周恩來曾說：“中國的民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的……漢族曾經(jīng)長時期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張；可是，也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地，統(tǒng)治過中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象。”據(jù)此可知，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要因素是（

）A．民族團(tuán)結(jié)平等的歷史傳統(tǒng) B．各民族反侵略的政治需要C．民族共同繁榮的經(jīng)濟(jì)任務(wù) D．民族雜居交融的現(xiàn)實(shí)國情13．（2023·遼寧期末）閱讀材料，完成下列要求。材料一歷代統(tǒng)治者為鞏固自身封建統(tǒng)治，制定并實(shí)施治理邊疆的政策。兩漢時期，在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國，又在遼闊的西北邊疆地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府。為了維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯成制度。唐朝政府安排邊疆民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化，并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜給邊疆民族，元代，在邊疆設(shè)立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治：建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度，清代，雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”。乾隆皇帝表示：“蒙古人、漢人，同屬臣民?！薄獡?jù)馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》整理材料二民主革命時期，中國共產(chǎn)黨依據(jù)馬克思主義的有關(guān)理論，做了理論和實(shí)踐的探索。1954年憲法規(guī)定，中華人民共和國是統(tǒng)一的多民族的國家，各民族一律平等，各級民族自治地方（自治區(qū)、州、縣等）的自治機(jī)關(guān)，除了行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還享有一定的立法、財(cái)政等權(quán)力，以及使用和發(fā)展自己的語言文字、保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。國家在經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)中照顧各民族的需要。同時，國家進(jìn)行了大規(guī)模的民族識別和消除民族歧視等工作。這也為世界各國解決相關(guān)問題提供了借鑒?！幾岳钫A、張金才主編《中華人民共和國政治史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代治理邊疆的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析民族區(qū)域自治制度的歷史意義。第13課當(dāng)代中國的民族政策參考答案1．C【詳解】根據(jù)材料“國家的統(tǒng)一……國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”“在全國范圍內(nèi)大力推行民族區(qū)域自治”可知，新中國成立后，為了維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，C項(xiàng)正確；材料未提及加強(qiáng)民族聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料未提及發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；材料未提及各民族共同繁榮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．D【詳解】根據(jù)材料“民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的……可是也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地，統(tǒng)治中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象?！笨芍?，反映了中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，形成了各民族雜居的歷史局面，這是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要因素，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)歷史上民族團(tuán)結(jié)平等的歷史傳統(tǒng)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出我國各族人民的共同要求，民族區(qū)域自治制度實(shí)行于少數(shù)民族聚居的地區(qū)，不符合題意，排除B項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的迫切需要，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．C【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知，中央政府注重少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生建設(shè)，這有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，C項(xiàng)正確；1950年西部地區(qū)還沒有對外開放，排除A項(xiàng)；少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行自治，但不能理解為高度自治，排除B項(xiàng)；材料中的舉措只能縮小區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距，而不能消除，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息，只有確認(rèn)了民族成份，才能更好地貫徹執(zhí)行民族區(qū)域自治政策和其他各項(xiàng)民族政策，保障少數(shù)民族的平等權(quán)利，B項(xiàng)正確；50年代初民族識別工作開始時，內(nèi)蒙古自治區(qū)已經(jīng)建立，并不以民族識別工作為前提，排除A項(xiàng)；民族識別工作主要內(nèi)容是確認(rèn)少數(shù)民族成份，涉及對民族交融交往情況進(jìn)行調(diào)查研究，對于促進(jìn)民族交流交融沒有明顯的直接影響，排除C項(xiàng)；少數(shù)民族并非都生活在邊疆地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．C【詳解】根據(jù)材料中的信息“民族區(qū)域自治不是某個民族獨(dú)享的自治，民族自治地方更不是某個民族獨(dú)有的地方”，這凸顯了中華民族共同體意識，即鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，C項(xiàng)正確；民族區(qū)域自治地方享有一定的自治權(quán)，并非高度自治，排除A項(xiàng)；材料中未涉及“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料中未涉及“推動民族地區(qū)快速發(fā)展”的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：當(dāng)代中國。根據(jù)材料“各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分……根據(jù)本地方的實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國家的法律、政策”并結(jié)合所學(xué)知識，民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的民族自治，A項(xiàng)正確；基層民主制度主要是指我國的基層群眾性自治制度，是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式，排除B項(xiàng)；我國不是聯(lián)邦制，排除C項(xiàng)；港澳等地區(qū)享有高度的自治權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．B【詳解】根據(jù)材料，中國共產(chǎn)黨并未照搬民族聯(lián)邦理論，而是根據(jù)中國國情確立了民族區(qū)域自治制度，這是將馬克思主義與中國國情結(jié)合的體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料未具體說明中國確立民族區(qū)域自治制度在國情方面的原因，未提及中國的多元一體特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提是國家的統(tǒng)一，與民族聯(lián)邦模式不同，排除C項(xiàng)；材料主旨是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義中國化，確立民族區(qū)域自治制度，而非論述民族區(qū)域自治制度的積極作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．B【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，只有確認(rèn)了民族成份，才能更好地貫徹執(zhí)行民族區(qū)域自治政策和其他各項(xiàng)民族政策，保障少數(shù)民族的平等權(quán)利，B項(xiàng)正確；50年代初民族識別工作開始時，內(nèi)蒙古自治區(qū)已經(jīng)建立，并不以民族識別工作為前提，排除A項(xiàng)；新中國的民族識別工作有利于落實(shí)民族平等政策，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容與多元一體格局無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．B【詳解】根據(jù)材料可知，中共中央關(guān)于在民族雜居地區(qū)成立民族民主聯(lián)合政府的一系列指示，充分體現(xiàn)了尊重少數(shù)民族權(quán)益、照顧少數(shù)民族實(shí)際的特點(diǎn)，有利于構(gòu)建新型民族關(guān)系，B項(xiàng)正確；“實(shí)現(xiàn)了”是一個長期的過程，不符合材料信息，排除A項(xiàng)；人民民主專政和新中國的國家性質(zhì)密切相關(guān)，并非民族政策主要體現(xiàn)的范圍，排除C項(xiàng)；民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居地區(qū)設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，而材料為民族雜居地方，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．B【詳解】題干以西藏自治區(qū)西南部的白朗縣脫貧致富的事例，來考查民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性，大力支持和幫扶民族地區(qū)的發(fā)展，促進(jìn)了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是西藏地區(qū)的白朗縣，沒有表明“各民族地區(qū)”，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及“少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主”的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代工業(yè)化（機(jī)械化）、產(chǎn)業(yè)化、集約化為主要特征，用現(xiàn)代組織管理方法經(jīng)營的社會化、商品化農(nóng)業(yè)。材料并沒有說明現(xiàn)代農(nóng)業(yè)促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展，材料的事例只強(qiáng)調(diào)白朗縣的變化，沒有說明西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)如何，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．C【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，我國在西藏地區(qū)設(shè)立自治區(qū)，貫徹平等的民族政策，由此使得西藏地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，C項(xiàng)正確；西部大開發(fā)是進(jìn)入21世紀(jì)才實(shí)施的戰(zhàn)略，與“西藏自治區(qū)成立70年來，地區(qū)生產(chǎn)總值按可比價計(jì)算增長了321.5倍，62.8萬貧困人口全部脫貧”的描述時間不符，排除A項(xiàng)；我國最早的民族區(qū)域自治區(qū)是在內(nèi)蒙古設(shè)立的，排除B項(xiàng)；我國沒有實(shí)行高度自治的治藏方略，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．B【詳解】根據(jù)材料可知，賀電表明自治區(qū)成立推動蒙古族與各族團(tuán)結(jié)，為建立新內(nèi)蒙古與新中國而共同奮斗?？隙俗灾螀^(qū)成立的意義。B項(xiàng)正確；材料未涉及內(nèi)蒙古人民在民主革命的貢獻(xiàn)，排除A項(xiàng)；1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，與材料時間不符合，排除C項(xiàng)；內(nèi)蒙古實(shí)行民族自治，不是民族獨(dú)立，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映了新中國成立后，中央政府高度重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生建設(shè)，這有利于提高少數(shù)民族對國家建設(shè)的凝聚力，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；材料反映的是國家重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，未涉及政治權(quán)利，排除A項(xiàng)；1954年憲法將民族區(qū)域自治制度確立為我國的一項(xiàng)基本政治制度，與材料中的1999年不符，排除B項(xiàng)；“五個認(rèn)同”提出于2015年，與材料時間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．C【詳解】材料“少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級”體現(xiàn)的是民族區(qū)域自治制度得到立法保障，有利于實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主，C項(xiàng)正確；民族區(qū)域自治制度為了保障少數(shù)民族當(dāng)家做主，非加強(qiáng)民族交融，排除A項(xiàng)；上面的措施旨在實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主，而不是完善基層民主政權(quán)，排除B項(xiàng)；增進(jìn)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗也不是這些舉措的主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．D【詳解】根據(jù)題干信息可知?dú)v史上中國各民族間早就形成交錯雜居的現(xiàn)象，這就是中國長久以來的現(xiàn)實(shí)國情，基于這樣的國情，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)民族平等，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及到各民族要反侵略，排除B項(xiàng)；材料與經(jīng)濟(jì)任務(wù)無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．(1)特點(diǎn)：具有歷史繼承性，并在繼承中不斷創(chuàng)新發(fā)展；治理形式多樣，以籠絡(luò)安撫為主；因