擬行路難（其四）

【南朝·宋】鮑照擬行路難（其四）

【南朝·宋】鮑照1激趣導(dǎo)入白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。我之所以能看得更遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀ｑR中赤兔，人中翹楚，千載罕見！激趣導(dǎo)入白也詩無敵，飄然思不群。2【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解作者及時(shí)代背景。2、理清詩歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程。

3、分析文中“比興”的用法和作用。

4、比較《行路難》和《擬行路難》的異同。5、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生活中的不幸，樹立積極樂觀的人生態(tài)度。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】3秀出你的聲音學(xué)生自由朗讀（要求讀準(zhǔn)字音，把握好語速、語調(diào)和情感）。一學(xué)生朗讀，另一學(xué)生評(píng)價(jià)。教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)并范讀。秀出你的聲音學(xué)生自由朗讀（要求讀準(zhǔn)字音，把握好語速、語調(diào)和情4朗讀指導(dǎo)

整首詩語速要慢，

語調(diào)要低，其中2、4、6、8句更慢更低，尤其在最后一個(gè)字要拖長聲音。第三句的“命”要重讀，最后兩句，一升一降，情感要飽滿，對(duì)比鮮明。朗讀指導(dǎo)整首詩語速要慢，5檢查預(yù)習(xí)小組內(nèi)答疑解難；一學(xué)生說詩歌大意；教師評(píng)價(jià)補(bǔ)充檢查預(yù)習(xí)小組內(nèi)答疑解難；6詩歌大意傾倒水于平地，水向四處分流。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝點(diǎn)酒來寬慰自己，歌唱《行路難》，歌唱聲因舉杯飲酒而中斷人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情？欲說還休，欲行又止，不再多說什么。詩歌大意傾倒水于平地，水向四處分流。7

解讀題目擬，模仿。“行路難”是樂府雜曲，本為漢代歌謠，多寫世路艱難與別離傷感。

《擬行路難》共18首，表現(xiàn)了詩人為國建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。

解讀題目《擬行路難》共18首，表現(xiàn)了詩人為國建81.第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？2.第三句中的“命”指什么？如何理解“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句所表達(dá)的感情？4.第七八句分別表達(dá)了詩人什么樣的感情？3.五六句，刻畫了詩人怎樣的情態(tài)？以意逆志知人論世合作探究1.第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？4.第七八句分9（1）詩歌開頭兩句用了什么手法？寫出了怎樣的哲理？這句詩用的是“比興”的手法。所謂“興”是指先言他物，以引起所詠之物。在《詩經(jīng)》中最常見，比如《氓》里面的“桑之未落…”（學(xué)生跟著背完），還有《關(guān)雎》里面的“關(guān)關(guān)雎鳩…”

。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也會(huì)被家庭門第的高低貴賤所決定。（2）第三句中的“命”是指什么？“安能行嘆復(fù)坐愁”一句表達(dá)了詩人怎樣的情感？“命”：門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇?！鞍材苄袊@復(fù)坐愁”，表面上看是說人生苦樂自有命，怎能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？應(yīng)學(xué)會(huì)自我安慰，實(shí)際上語言中蘊(yùn)含著不平之氣。作者認(rèn)為這非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。（1）詩歌開頭兩句用了什么手法？寫出了怎樣的哲理？10（3）第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？詩人借酒自寬，舉杯歌路難，悲愴難抑。詩人酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了凄愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。（4）第七、八句分別寫出了什么感情？第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能！用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下（第八句）：欲說還休，欲行還止，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，詩情的跌宕，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。（3）第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？115.小結(jié)：縱觀全詩,圍繞著突出一個(gè)“愁”字，瀉水興愁、行坐嘆愁、酌酒消愁、悲歌斷愁、不敢言愁更添愁，使得“愁”有流動(dòng)感、有層次感，恰如其分地抒發(fā)了詩人懷才不遇，壯志難酬的憤懣心情，但詩人卻沒有道破“愁”。正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”。詩人情感變化的曲線：平靜壓抑——悲憤難抑——激昂抗?fàn)帯獰o奈壓抑（五）知人論世，探究文本（小組內(nèi)討論，派代表發(fā)言，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)補(bǔ)充）提問：1.詩人為何愁？“不敢言”又說明什么？提問：2.這首詩的主旨是什么？提示：結(jié)合作者情況和時(shí)代背景回答。（多媒體課件展示）⑴時(shí)代背景：

我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐伞吧掀窡o寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，并反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色5.小結(jié)：縱觀全詩,圍繞著突出一個(gè)“愁”字，瀉水興愁、行坐嘆12⑵作者信息鮑照，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海（治所在今山東郯城）。南北朝文學(xué)家，擅長寫樂府詩，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中?！稊M行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。學(xué)生討論回答后教師進(jìn)行點(diǎn)撥。明確：1.這個(gè)問題要聯(lián)系詩人當(dāng)時(shí)生活的背景，也就是我們前面說的“知人論世”。鮑照生活在魏晉南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)選拔官員的制度是“九品中正制”，這種選官制度只看你的家庭出身，不看你的才情和品德，即使你才華橫溢，只要你出身低賤，你就不可能做到高官。而鮑照出身鄙野，家境貧寒，甚至要拿著鋤頭下地干農(nóng)活過日子，即使他29歲就寫下了《擬行路難》十八首，最終也只做了侍郎，幕僚這樣的小官。所以，造成鮑照愁的直接原因是懷才不遇，根源是門第低賤。“不敢言”又說明統(tǒng)治階級(jí)對(duì)寒微人士的壓制已經(jīng)到了道路以目的程度。說明社會(huì)的黑暗。明確：2.本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達(dá)了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。⑵作者信息13課堂小結(jié)：

全詩突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”.詩人情感變化的曲線：平靜壓抑——悲憤難抑——激昂抗?fàn)帯獰o奈壓抑課堂小結(jié)：14以意逆志知人論世深入探究1.詩人為何“愁”？“不敢言”又說明什么？2.探究這首詩的主旨。以意逆志知人論世深入探究15知人論世“愁”之因？知人論世“愁”之因？16時(shí)代時(shí)代時(shí)代背景shidaibeijinng背景時(shí)代背景

我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度嚴(yán)重阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，并反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。

時(shí)代時(shí)代時(shí)代背景shidaibeijinng背景17鮑照其人

鮑照（約414—466）字明遠(yuǎn)，南朝宋文學(xué)家。擅長寫樂府詩，聞名于世，他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩被賞識(shí)，擢為侍郎。以后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。后任臨海王參軍，世人因此稱他為鮑參軍。鮑照，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。才華埋沒，壯志難酬。才高的寒士自然心懷不平。鮑照其人

鮑照（約414—466）字明遠(yuǎn)，南朝宋文學(xué)家。擅長18以意逆志知人論世深入探究主旨：本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達(dá)了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。以意逆志知人論世深入探究主旨：本文寫詩人在門閥19拓展練習(xí)拓展練習(xí)20以意逆志知人論世比較閱讀：

李白的《行路難》（其一）與鮑照的《擬行路難》（其四）

以意逆志知人論世比較閱讀：21行路難

李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。行路難22兩首詩的相似之處與不同之處？鮑照《擬行路難》李白《行路難》時(shí)代背景所抒情感寫作緣由語言風(fēng)格知人論世兩首詩的相似之處與不同之處？鮑照《擬行路難》李白《行路難》時(shí)23兩首詩的相似之處與不同之處？

鮑照《擬行路難》李白《行路難》時(shí)代背景魏晉的門閥制度壓制了人才唐代開明的思想和繁盛讓人充滿希望所抒情感抒悲憤抒悲憤+明豪情+展自信寫作緣由語言風(fēng)格語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意。語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意。懷才不遇懷才不遇知人論世兩首詩的相似之處與不同之處？鮑照《擬行路難》李白《行路難》24拓展

讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。

拓展讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之25拓展李白《行路難》——長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生

《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！

讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。

拓展李白《行路難》——長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海讀出搜集26總結(jié)引申：

個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，就是努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！我們的命運(yùn)，掌握在我們自己手里。

總結(jié)引申：27布置作業(yè)：比較鑒賞左思的《詠史》與《擬行路難》。布置作業(yè)：28左思《詠史》郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來非一朝。金張籍舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉？白首不見招。左思《詠史》29當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就該努力。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來的，潛能是逼出來的，習(xí)慣是養(yǎng)成的，我的成功是一步步走出來的。不要因?yàn)橄Ｍ?jiān)持，要堅(jiān)持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實(shí)地過好每一天，最簡(jiǎn)單的恰恰是最難的。拿夢(mèng)想去拼，我怎么能輸。只要學(xué)不死，就往死里學(xué)。我會(huì)努力站在萬人中央成為別人的光。行為決定性格，性格決定命運(yùn)。不曾揚(yáng)帆，何以至遠(yuǎn)方。人生充滿苦痛，我們有幸來過。如果驕傲沒有被現(xiàn)實(shí)的大海冷冷拍下，又怎么會(huì)明白要多努力才能走到遠(yuǎn)方。所有的豪言都收起來，所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗，不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。失敗時(shí)郁郁寡歡，這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過的懶都會(huì)變成打臉的巴掌。越努力，越幸運(yùn)。每一個(gè)不起舞的早晨，都是對(duì)生命的辜負(fù)。死魚隨波逐流，活魚逆流而上。墻高萬丈，擋的只是不來的人，要來，千軍萬馬也是擋不住的既然選擇遠(yuǎn)方，就注定風(fēng)雨兼程。漫漫長路，荊棘叢生，待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志，無高不可攀。人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。感恩生命，感謝她給予我們一個(gè)聰明的大腦。思考疑難的問題，生命的意義；贊頌真善美，批判假惡丑。記住精彩的瞬間，激動(dòng)的時(shí)刻，溫馨的情景，甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己，幸福無比，善待別人，快樂無比，善待生命，健康無比。一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。驕傲是勝利下的蛋，孵出來的卻是失敗。沒有一個(gè)朋友比得上健康，沒有一個(gè)敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。有什么別有病，沒什么別沒錢，缺什么也別缺健康，健康不是一切，但是沒有健康就沒有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。選對(duì)事業(yè)可以成就一生，選對(duì)朋友可以智能一生，選對(duì)環(huán)境可以快樂一生，選對(duì)伴侶可以幸福一生，選對(duì)生活方式可以健康一生。含淚播種的人一定能含笑收獲一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野、事業(yè)和成就，甚至一生。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。在這個(gè)塵世上，雖然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人與人之間多些信任，多些關(guān)愛，那么，就會(huì)增加許多陽光。一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。沒有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。時(shí)間告訴你什么叫衰老，回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過去的回憶里纏綿，昨天的太陽，曬不干今天的衣裳。今天做別人不愿做的事，明天就能做別人做不到的事。到了一定年齡，便要學(xué)會(huì)寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。趁著年輕，不怕多吃一些苦。這些逆境與磨練，才會(huì)讓你真正學(xué)會(huì)謙恭。不然，你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感，遲早會(huì)毀了你。無論現(xiàn)在的你處于什么狀態(tài)，是時(shí)候?qū)ψ约赫f：不為模糊不清的未來擔(dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。崇高的理想就像生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地?fù)湎蚪甘Ｈ硕际敲艿?，渴望被理解，又害怕被看穿。?jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。越是看起來極簡(jiǎn)單的人，越是內(nèi)心極豐盛的人。盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞?，才破滅了成為棟梁之材的?mèng)。樹苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布。生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會(huì)你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。山澗的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出一支美妙的歌通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都