第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣重點(diǎn)中學(xué)高二（下）期中歷史試卷一、單選題（本大題共16小題，共48.0分）1.西周初年，周公告誡子弟臣僚說(shuō)：“自時(shí)厥后（商代祖甲王以后）立王，生則逸。生則逸，不知稼稿之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂(lè)之從。自時(shí)厥后，亦罔或克壽?！敝芄苏摚ǎ〢.強(qiáng)調(diào)對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重視 B.體現(xiàn)出一定的民本色彩

C.指出了商朝政令不暢的原因 D.反映了儒家的以德治國(guó)思想2.春秋時(shí)期，諸侯國(guó)君朝覲周王的事例已不多見(jiàn)，中小侯國(guó)“聘問(wèn)”霸君的事例卻很多。例如，魯國(guó)“聘問(wèn)”晉君12次、楚君1次。公元前545年，齊、陳、蔡、燕等國(guó)國(guó)君曾共同“聘問(wèn)”晉平公。由此可知（）A.傳統(tǒng)政治秩序漸趨瓦解 B.諸侯爭(zhēng)霸現(xiàn)象嚴(yán)重

C.宗法血緣關(guān)系受到?jīng)_擊 D.晉國(guó)實(shí)力最為強(qiáng)大3.近代以來(lái)，魏源講“師夷長(zhǎng)技”，洋務(wù)派講“中體西用”，嚴(yán)復(fù)則在《論世變之亟》中寫(xiě)道：“我四千年文物聲明（名），已渙然有不終日之慮。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.文化憂患意識(shí)增強(qiáng) B.發(fā)展洋務(wù)成時(shí)代之需

C.傳統(tǒng)觀念根深蒂固 D.政治改良被提上日程4.不同時(shí)期的古埃及文獻(xiàn)對(duì)邊疆有不同的記述。最初，邊疆用來(lái)區(qū)分埃及疆域內(nèi)不同區(qū)域的界限；隨著古埃及人對(duì)地理認(rèn)知的增強(qiáng)，邊疆則更多用于埃及和外族疆域的劃分，埃及人由最初對(duì)邊疆的恐懼發(fā)展為對(duì)邊疆?dāng)U展的期待。這種變化（）A.肇始于古埃及國(guó)家專制集權(quán)體制建立 B.說(shuō)明地理知識(shí)進(jìn)步是對(duì)外擴(kuò)展的動(dòng)力

C.映射出埃及人對(duì)周邊地區(qū)影響力增強(qiáng) D.源于古埃及國(guó)家實(shí)現(xiàn)了國(guó)家最終統(tǒng)一5.西班牙人和葡萄牙人的征服給美洲帶來(lái)了伊比利亞的文化概念，他們自認(rèn)為比土著文化優(yōu)越……印第安社會(huì)生存下來(lái)，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)的同時(shí)，維持著相對(duì)的自治性，同樣，奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí)，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語(yǔ)言，對(duì)該材料解讀正確的是（）

①西班牙、葡萄牙的侵略中斷了美洲原有社會(huì)的發(fā)展

②新美洲文化是以宗主國(guó)文化為主導(dǎo)的伊比利亞文化

③印第安人和黑奴一定程度上保留著自己的文化傳統(tǒng)

④新美洲文化是融合歐、美、非多種文化因素的文化A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④6.遠(yuǎn)征意大利，拿破侖宣布法國(guó)軍隊(duì)是“自由和解放的旗手”，法國(guó)在歐洲各地推廣國(guó)民的自由……但是拿破侖率領(lǐng)的軍隊(duì)終歸是占領(lǐng)軍，各地逐漸意識(shí)到要團(tuán)結(jié)一致反抗法國(guó)的征服。這說(shuō)明拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)（

）A.主要目的是傳播啟蒙思想 B.促進(jìn)了歐洲各國(guó)完成統(tǒng)一

C.激起了殖民地人民的反抗 D.具有革命與擴(kuò)張雙重性質(zhì)7.有學(xué)者指出，咖啡的引入和普及，不僅掀起了歐洲飲品的新潮流，而且改變了歐洲人“酒池肉林”的陋習(xí)?？Х任葑鳛橐环N店鋪形式在歐洲出現(xiàn)后，其章程明確要求人們要清醒、節(jié)制、行為文明、語(yǔ)言有禮有節(jié)，這與傳統(tǒng)的酒館形成了鮮明的對(duì)比。該學(xué)者認(rèn)為咖啡屋（）A.推動(dòng)了東西方文化的融合 B.改變了民眾的生產(chǎn)生活方式

C.適應(yīng)了歐洲社會(huì)近代化節(jié)奏 D.逐漸成為社交的重要場(chǎng)所8.文藝復(fù)興時(shí)期，大學(xué)圖書(shū)館、貴族圖書(shū)館、私人圖書(shū)館、教會(huì)圖書(shū)館等新型圖書(shū)館悄然誕生。圖書(shū)的生產(chǎn)從抄寫(xiě)轉(zhuǎn)為印刷，功能由重收藏轉(zhuǎn)變?yōu)橹乩茫还糯?jīng)典和世俗作品增多，藏書(shū)豐富并允許公眾借閱。這（）A.體現(xiàn)出歐洲實(shí)現(xiàn)了教育普及 B.反映了資本主義發(fā)展的需要

C.打破了教會(huì)的專制統(tǒng)治 D.提高了普通民眾的地位9.1858年的某條約規(guī)定：大清大皇帝允“凡有華民情甘出口，或在英國(guó)所屬各處，或在外洋別地承工，俱準(zhǔn)與英民立約為憑，……下英國(guó)船只，毫無(wú)禁阻”。之后，其它列強(qiáng)也與清政府簽訂類似條款。這類條款的實(shí)施（）A.使黑奴貿(mào)易徹底成為歷史名詞 B.形成苦力貿(mào)易推動(dòng)英國(guó)資本原始積累

C.促進(jìn)了美國(guó)種植園經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.促進(jìn)了美洲和大洋洲的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展10.由于亞歷山大大帝的征服，古典希臘文化普及到整個(gè)中東，形成一個(gè)新文明。隨著許多人被逐出傳統(tǒng)的環(huán)境，他們?cè)谛碌拇蟪鞘懈械讲恢搿＿^(guò)去在舊城邦，生活比較簡(jiǎn)單，法律、道德、宗教和義務(wù)全有明確規(guī)定，為大家所普遍接受；而現(xiàn)在，城市居民發(fā)現(xiàn)自己處于一個(gè)無(wú)定型的世界之中。依據(jù)材料可知，亞歷山大軍事征服（）A.推動(dòng)了區(qū)域文明一體化 B.鞏固了馬其頓帝國(guó)統(tǒng)治

C.沖擊了當(dāng)?shù)鼐用竦男睦?D.促進(jìn)了東西方文化交融11.如下表為20世紀(jì)60年代前后非洲國(guó)家坦桑尼亞中學(xué)歷史教學(xué)大綱主題統(tǒng)計(jì)（部分）表，其變化的主要原因是（）1964年前的主題1964年后的主題①英聯(lián)邦與熱帶非洲

②現(xiàn)代歐洲與英國(guó)和熱帶非洲

③英帝國(guó)與英聯(lián)邦①非洲歷史——從公元前1800年前到現(xiàn)在

②東非之外的非洲歷史——從公元前1800年到現(xiàn)在A.歷史研究理論的豐富發(fā)展 B.世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)

C.二戰(zhàn)后英國(guó)對(duì)殖民的反思 D.構(gòu)建國(guó)家認(rèn)同的需要12.19世紀(jì)中后期，以英國(guó)為開(kāi)端，歐洲各國(guó)興起了建立公共圖書(shū)館浪潮。無(wú)論是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，地方政府紛紛設(shè)立公共圖書(shū)館。進(jìn)入圖書(shū)館的讀者沒(méi)有性別、身份限制，除提供圖書(shū)閱讀服務(wù)外，讀者還可以享受臺(tái)球室、棋藝中心、咖啡屋等娛樂(lè)設(shè)施。公共圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)的興起（

）A.標(biāo)志著社會(huì)保障制度建立 B.是工業(yè)革命時(shí)代產(chǎn)物

C.滿足了精英群體文化訴求 D.是基層政府自治體現(xiàn)13.20世紀(jì)初，張春創(chuàng)辦了中國(guó)第一所公共博物館——南通博物苑，苑內(nèi)二樓半圓型的月臺(tái)上，懸掛著張謇手書(shū)的一副著名對(duì)聯(lián)：“設(shè)為庫(kù)序?qū)W校以教，多識(shí)烏獸草木之名。”該對(duì)聯(lián)的宗旨是（）A.以實(shí)業(yè)教育為國(guó)育才 B.傳承中華傳統(tǒng)文化

C.致力于普及科學(xué)知識(shí) D.抵制外來(lái)文化入侵14.當(dāng)梁惠王產(chǎn)生“天下惡乎定”的疑問(wèn)時(shí)，孟子回答說(shuō)：“定于一。”在《荀子》一書(shū)中，“一天下”、“天下為一”之語(yǔ)更是一再出現(xiàn)?！秴问洗呵铩芬嘣啤疤煜卤赜刑熳?，所以一之也……一則治，兩則亂”。這些觀點(diǎn)反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（

）A.諸子百家思想基本雷同 B.大一統(tǒng)的局面初步形成

C.重建天下秩序民心所向 D.文化背離社會(huì)發(fā)展方向15.秦權(quán)秦量是秦朝的權(quán)衡器和量器實(shí)物，出土地點(diǎn)分布極廣，除秦國(guó)故地陜西、甘肅大量出土外，在山東、山西、江蘇等地都有出土。秦權(quán)質(zhì)地有銅、鐵、陶三種，秦量有銅方升、銅橢量等，在其上有大量的秦朝詔令。秦權(quán)秦量的大量出土，反映了秦朝（）A.推行郡縣制效果明顯 B.頒布律令長(zhǎng)治久安

C.統(tǒng)一度量衡措施得力 D.修筑馳道溝通南北16.漢武帝時(shí)期分全國(guó)為十三州，每州設(shè)刺史一人，負(fù)責(zé)地方監(jiān)察事宜。東漢時(shí)期的刺史，已不再如西漢時(shí)一般平時(shí)巡行、歲末進(jìn)京，而在州內(nèi)擁有了常駐治所，皇帝也時(shí)常詔令刺史參與平亂、水利等事務(wù)。州從西漢初置時(shí)的監(jiān)察區(qū)，最終演變?yōu)榭?guó)之上的一級(jí)行政區(qū)。這一變化（）A.適應(yīng)了加強(qiáng)專制皇權(quán)的需要 B.埋下了地方軍閥割據(jù)的隱患

C.提升了地方政府的行政效率 D.解決了王國(guó)問(wèn)題帶來(lái)的威脅二、材料解析題（本大題共4小題，共52.0分）17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一華夏國(guó)家形成于西周，是依靠封建制（封邦建國(guó)）而形成的國(guó)家形態(tài)。但是，隨著宗法制日漸敗壞，再依靠封建制重建國(guó)家的企圖，就難以實(shí)現(xiàn)了。隨著世代的交替，親族間維持忠誠(chéng)的紐帶日益松弛諸侯與周王室之間的距離越拉越大……正是在這一背景下，中國(guó)必須再一次重新尋找制度建構(gòu)的道路，重新踏上制度建構(gòu)的征程，這就是從華夏國(guó)家到官僚制國(guó)家的嬗變。中國(guó)的官僚制國(guó)家孕生于春秋，成長(zhǎng)于戰(zhàn)國(guó)，定型于秦漢，完善于隋唐，至明清達(dá)到極致。——摘編自劉建軍《古代中國(guó)政治制度十六講》材料二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，地處中原地區(qū)的周、衛(wèi)、齊、魯、晉（韓、趙、魏）等政權(quán)皆被視為“中國(guó)”，秦、楚、吳、越等政權(quán)則被看成是夷狄。到秦朝“以兵滅六王，并中國(guó)”以后，按照五德終始學(xué)說(shuō)，以其代周“火”德自為“水”德，以“中國(guó)”正統(tǒng)自居，就連周朝時(shí)秦、楚、吳、越等政權(quán)所轄地區(qū)也被視為“中國(guó)”了。漢武帝時(shí)，承認(rèn)秦朝代替周朝的中國(guó)正統(tǒng)地位，以西漢代秦“水”德為“土”德。漢人在稱漢朝為“中國(guó)”的同時(shí)，又構(gòu)建起了中國(guó)各個(gè)民族皆為“炎黃子孫”的血統(tǒng)體系?！幾在w永春《中國(guó)古代的“中國(guó)”與“國(guó)號(hào)”的背離與重合》(1)根據(jù)材料一，并結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代背景，簡(jiǎn)析從華夏國(guó)家到官僚制國(guó)家嬗變的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦漢時(shí)期國(guó)家觀念的變化，并簡(jiǎn)析其原因。18.

比較圖1、圖2，提取兩項(xiàng)有關(guān)全球范圍內(nèi)海上商貿(mào)之路歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：切塔姆圖書(shū)館是位于英國(guó)英格蘭曼徹斯特的一座圖書(shū)館，是英國(guó)最古老的圖書(shū)館，也是英國(guó)歷史最久的免費(fèi)對(duì)公眾開(kāi)放的圖書(shū)館，成立于1653年，擁有超過(guò)10萬(wàn)冊(cè)書(shū)籍，還收藏有眾多珍貴畫(huà)作。至今仍然發(fā)揮著圖書(shū)館和博物館等文化遺產(chǎn)的職能。

——摘編自薛理桂《英國(guó)圖書(shū)館事業(yè)綜論》材料二：1753年，大英博物館設(shè)立圖書(shū)收藏部，是為大英圖書(shū)館的前身。大英圖書(shū)館最初的藏書(shū)中有一部分來(lái)自1757年喬治二世捐獻(xiàn)的皇家圖書(shū)。

1850年，歐洲第一部公共圖書(shū)館法案在英國(guó)誕生。該法規(guī)定，經(jīng)地方納稅人投票同意可以使用地方稅設(shè)立公共圖書(shū)館，然而其后40多年，公共圖書(shū)館的發(fā)展并不理想。1893年，英國(guó)議會(huì)對(duì)該法案做出修正，允許地方政府有權(quán)決定設(shè)立公共圖書(shū)館。此后，公共圖書(shū)館得以穩(wěn)步發(fā)展，并逐步消除了圖書(shū)館歷史上對(duì)性別、階層、經(jīng)濟(jì)狀況、身份、年齡的諸多限制，實(shí)現(xiàn)閱讀空間真正的公共性。到1900年英國(guó)有公共圖書(shū)館360所?！幾浴救毡尽啃∫疤┎秷D書(shū)館和圖書(shū)館史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述切塔姆圖書(shū)館作為英國(guó)文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析英國(guó)近代公共圖書(shū)館公共性獲得進(jìn)展的有利因素。20.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一商鞅變法“令民為什伍，而相牧司（監(jiān)督舉發(fā)）連坐……民有二男以上不分異者，倍其賦”。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)因秦的統(tǒng)一和漢承秦制而長(zhǎng)期延續(xù)。國(guó)家積極推動(dòng)改造鄉(xiāng)里社會(huì)秩序，重視依法治民、以德化民。察舉制推行使得鄉(xiāng)里民眾注重自我人格完善，自覺(jué)保持與國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)一致，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了國(guó)家與鄉(xiāng)里社會(huì)在政治層面和思想道德文化層面的成功對(duì)接。而當(dāng)時(shí)土地買賣的相對(duì)自由，使財(cái)產(chǎn)集中加速，其中的部分“齊民”成為具有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的鄉(xiāng)里豪民。東漢末年，編戶民不斷向豪民屈從，甚至淪為了依附民，不少豪民以村屯塢堡的形式控制基層社會(huì)人口，乃至與國(guó)家相抗衡。——摘編自卜憲群《秦漢鄉(xiāng)里社會(huì)演變與國(guó)家治理的歷史考察》材料二漢代，《戶律》“單獨(dú)成章，成為封建國(guó)家根本法的重要篇章之一”。特殊戶籍在秦的基礎(chǔ)上，增加了“侯籍”、“博士弟子籍”等。平民戶籍第一次被稱為“編戶齊民”。戶籍登記一般為姓名、籍貫、爵級(jí)、住址、年齡等，戶籍遷移也有一定的程序。還制定了“舍匿（首匿）”法，打擊范圍從逃亡者擴(kuò)大到藏匿者。中央仍以上計(jì)檢查地方的戶口等。——整理自林浩《中國(guó)戶籍制度變遷：個(gè)人權(quán)利與社會(huì)控制》(1)根據(jù)材料一，指出秦漢鄉(xiāng)里社會(huì)人口管理的概況，并提煉秦漢時(shí)期鄉(xiāng)里社會(huì)治理的成功經(jīng)驗(yàn)。(2)根據(jù)材料二，概括指出漢代戶籍管理的舉措。結(jié)合所學(xué)，分析漢代戶籍管理在促進(jìn)社會(huì)治理方面起到的重要作用。

答案和解析1.【答案】B【解析】從材料“生則逸，不知稼稿之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂(lè)之從。自時(shí)厥后，亦罔或克壽”和所學(xué)知識(shí)可知，周公認(rèn)為商朝后來(lái)的君主不重視老百姓的辛勤勞動(dòng)，所以會(huì)導(dǎo)致商朝的衰落，反映出周公認(rèn)為統(tǒng)治者要重視老百姓的疾苦，體現(xiàn)出一定的民本色彩，B正確；

ACD選項(xiàng)是對(duì)題干錯(cuò)誤的理解，排除。

2.【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，春秋時(shí)期諸侯國(guó)君不朝覲周王卻去“聘問(wèn)”霸君的事例增加，這就說(shuō)明周天子的權(quán)威在下降，晉國(guó)等霸君的實(shí)力在上升，也就是以分封制為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)政治秩序漸趨瓦解，A項(xiàng)正確；

材料反映了傳統(tǒng)政治秩序漸趨瓦解，沒(méi)有說(shuō)諸侯之間的“爭(zhēng)霸”現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；

材料中諸侯國(guó)與周王的關(guān)系沒(méi)有強(qiáng)調(diào)是“血緣”關(guān)系，排除C項(xiàng)；

D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，且不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查王室衰微和“春秋五霸”，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查王室衰微和“春秋五霸”，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

3.【答案】A【解析】A.根據(jù)材料“師夷長(zhǎng)技”“中體西用”，說(shuō)明都主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，根據(jù)“我四千年文物聲明（名），已渙然有不終日之慮”說(shuō)明嚴(yán)復(fù)在擔(dān)憂學(xué)習(xí)西方對(duì)中國(guó)文明的沖擊影響，這說(shuō)明在學(xué)習(xí)西方過(guò)程中部分人的文化憂患意識(shí)增強(qiáng)，故A正確；

B.材料沒(méi)有體現(xiàn)洋務(wù)成為時(shí)代之需，主要是學(xué)習(xí)西方過(guò)程中，文化憂患意識(shí)增強(qiáng)，排除B；

C.材料主要體現(xiàn)文化憂患意識(shí)增強(qiáng)，傳統(tǒng)觀念根深蒂固不是材料主旨，排除C；

D.材料未涉及政治改良，排除D。

故選：A。

本題考查了中國(guó)近代思想的發(fā)展演變，解答本題根據(jù)材料中魏源、洋務(wù)派、嚴(yán)復(fù)等的觀點(diǎn)主張共性進(jìn)行分析。

本題考查了中國(guó)近代思想的發(fā)展演變，考查了考生正確獲取解讀材料信息的能力。

4.【答案】C【解析】根據(jù)材料“不同時(shí)期的古埃及文獻(xiàn)對(duì)邊疆有不同的記述。最初，邊疆用來(lái)區(qū)分埃及疆域內(nèi)不同區(qū)域的界限；隨著古埃及人對(duì)地理認(rèn)知的增強(qiáng)，邊疆則更多用于埃及和外族疆域的劃分，埃及人由最初對(duì)邊疆的恐懼發(fā)展為對(duì)邊疆?dāng)U展的期待”并結(jié)合所學(xué)可知，古埃及人邊疆觀由“區(qū)分埃及疆域內(nèi)不同區(qū)域的界限”到“更多用于埃及和外族疆域的劃分”，由“由最初對(duì)邊疆的恐懼發(fā)展為對(duì)邊疆?dāng)U展的期待”，古埃及人邊疆意識(shí)的這種改變會(huì)助推古埃及積極向外擴(kuò)展疆域，其邊疆觀映射出古埃及對(duì)周邊地區(qū)影響力的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；

王權(quán)加強(qiáng)是推動(dòng)疆域觀改變的原因之一，“肇始于”的說(shuō)法缺乏依據(jù)，排除A項(xiàng)；

地理知識(shí)進(jìn)步為埃及擴(kuò)張?zhí)峁┝思夹g(shù)條件，但不是擴(kuò)張的動(dòng)力，排除B項(xiàng)；

對(duì)外擴(kuò)張不一定源于國(guó)家的統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。

5.【答案】D【解析】據(jù)材料“西班牙人和葡萄牙人的征服給美洲帶來(lái)了伊比利亞的文化概念”可知，西班牙、葡萄牙的侵略影響了美洲原有社會(huì)的發(fā)展，①符合題意；

據(jù)材料可知新美洲文化融合了歐、美、非多種文化因素，但不能得出以宗主國(guó)文化為主導(dǎo)，②不符合題意；

據(jù)材料“維持著相對(duì)的自治性”和“保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語(yǔ)言”可知，印第安人和黑奴一定程度上保留著自己的文化傳統(tǒng)，③符合題意；

據(jù)材料“西班牙人和葡萄牙人的征服給美洲帶來(lái)了伊比利亞的文化概念”、印第安社會(huì)“與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)的同時(shí)，維持著相對(duì)的自治性”、“奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí)，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語(yǔ)言”可知，新美洲文化是融合歐、美、非多種文化因素的文化，④符合題意。

故選：D。

本題考查美洲文化的特點(diǎn)，讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查美洲文化的特點(diǎn)，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

6.【答案】D【解析】據(jù)材料“法國(guó)在歐洲各地推廣國(guó)民的自由……各地逐漸意識(shí)到要團(tuán)結(jié)一致反抗法國(guó)的征服”，可以看出拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，一方面?zhèn)鞑チ朔▏?guó)大革命的思想，促進(jìn)歐洲各地的進(jìn)步，另一方面，又是侵略者，侵占他國(guó)領(lǐng)土，所以具有革命與擴(kuò)張雙重特征，D項(xiàng)正確；

材料強(qiáng)調(diào)的是拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重性，無(wú)法得出其目的，排除A項(xiàng)；

僅從材料無(wú)法得出拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲各國(guó)統(tǒng)一的影響，排除B項(xiàng)；

僅從材料無(wú)法得出殖民地人民的反抗?fàn)顩r，排除C項(xiàng)。

7.【答案】C【解析】咖啡屋章程明確要求人們要清醒、節(jié)制、行為文明、語(yǔ)言有禮有節(jié)，這與傳統(tǒng)的酒館形成了鮮明的對(duì)比。這意味著咖啡屋改變了歐洲人的陋習(xí)，適應(yīng)了歐洲社會(huì)近代化節(jié)奏，即行為逐漸文明有禮，C項(xiàng)正確；

咖啡主要產(chǎn)自美洲，排除A項(xiàng)；

材料未涉及到生產(chǎn)方式，排除B項(xiàng)；

材料強(qiáng)調(diào)的是人們的行為舉止變化，而非強(qiáng)調(diào)咖啡屋本身的地位，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題主要考查了新航路開(kāi)辟，要求學(xué)生結(jié)合新航路開(kāi)辟的特征及影響來(lái)分析。

本題主要考查了新航路開(kāi)辟，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

8.【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，文藝復(fù)興時(shí)期歐洲出現(xiàn)大量新型圖書(shū)館，圖書(shū)館功能發(fā)生變化，實(shí)用性、開(kāi)放性增強(qiáng)，這反映了資本主義發(fā)展的需要，B項(xiàng)正確；

“實(shí)現(xiàn)了教育普及”與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；

材料不能說(shuō)明此時(shí)教會(huì)的專制統(tǒng)治已被打破，也不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；

材料未涉及普通民眾地位的變化，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查文藝復(fù)興及文化傳承的載體，要求學(xué)生結(jié)合文化傳承的載體及文藝復(fù)興的時(shí)代特征來(lái)分析。

本題主要考查文藝復(fù)興及文化傳承的載體，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

9.【答案】B【解析】依據(jù)材料“凡有華民情甘出口，或在英國(guó)所屬各處，或在外洋別地承工，俱準(zhǔn)與英民立約為憑”可以看出，允許華工出國(guó)，為英國(guó)掠奪中國(guó)勞動(dòng)力提供了合法的途徑，形成了苦力貿(mào)易，B項(xiàng)正確；

“徹底”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；

材料涉及的是華工出國(guó)，未涉及種植園經(jīng)濟(jì)，美洲和大洋洲的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，排除CD項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查了近代殖民活動(dòng)，要求學(xué)生結(jié)合近代殖民活動(dòng)的特征及影響來(lái)分析。

本題主要考查了近代殖民活動(dòng)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

10.【答案】C【解析】據(jù)材料中“由于亞歷山大大帝的征服，古典希臘文化普及到整個(gè)中東，形成一個(gè)新文明。隨著許多人被逐出傳統(tǒng)的環(huán)境”和“城市居民發(fā)現(xiàn)自己處于一個(gè)無(wú)定型的世界之中”可知亞歷山大的軍事征服沖擊了被征服地區(qū)的傳統(tǒng)和習(xí)慣，沖擊了當(dāng)?shù)鼐用竦男睦?，C項(xiàng)正確；

材料體現(xiàn)了古典希臘文化對(duì)中東地區(qū)的影響，但沒(méi)有體現(xiàn)趨于文明的一體化，排除A項(xiàng)；

亞歷山大的軍事征服，強(qiáng)制推行古典希臘文化，容易引起民族的反抗，沒(méi)有鞏固馬其頓帝國(guó)的統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；

材料體現(xiàn)了古典希臘文化的東傳，但并未體現(xiàn)東方文化對(duì)亞歷山大帝國(guó)的影響，排除D項(xiàng)。

11.【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后，民族解放運(yùn)動(dòng)空前高漲，1964年，原為英國(guó)殖民地的坦桑尼亞獲得獨(dú)立；獨(dú)立前，其中學(xué)歷史注重講授英國(guó)史，獨(dú)立后則注重講授非洲史，這適應(yīng)了新興民族國(guó)家構(gòu)建國(guó)家認(rèn)同的需要，故D項(xiàng)正確。

材料體現(xiàn)了歷史研究主題的不同，而不是歷史研究理論的豐富發(fā)展，故排除A項(xiàng)；

第三世界國(guó)家的興起有助于推動(dòng)世界多極化趨勢(shì)，但在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故排除B項(xiàng)；

C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，故排除。

故選：D。

本題考查世界殖民體系的崩潰以及亞非拉人民的抗?fàn)??？忌枰熘?964年”前后發(fā)生的重大史實(shí)。

本題主要通過(guò)世界殖民體系的崩潰以及亞非拉人民的抗?fàn)巵?lái)考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解、遷移與運(yùn)用的能力。

12.【答案】B【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)中后期……除提供圖書(shū)閱讀服務(wù)外，讀者還可以享受臺(tái)球室、棋藝中心、咖啡屋等娛樂(lè)設(shè)施”及所學(xué)知識(shí)可得知19世紀(jì)中后期在工業(yè)革命背景之下，圖書(shū)館的建立一方面為適應(yīng)提高國(guó)民文化素養(yǎng)的需要，同時(shí)滿足人們?cè)诠ぷ髦嘈蓍e娛樂(lè)的需要，歐洲公共圖書(shū)館的修建，是工業(yè)時(shí)代社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，B項(xiàng)正確；

公共圖書(shū)館的建立不能標(biāo)志社會(huì)保障制度的建立，排除A項(xiàng)；

公共圖書(shū)館的服務(wù)對(duì)象是整個(gè)公民群體，而不只是精英群體，排除C項(xiàng)；

材料未涉及基層政府自治，排除D項(xiàng)。

13.【答案】C【解析】對(duì)聯(lián)上聯(lián)的意思是開(kāi)辦學(xué)校以教育學(xué)生，下聯(lián)是學(xué)生博學(xué)廣記，連鳥(niǎo)獸草木的名稱都知道，可知該對(duì)聯(lián)的宗旨是致力于普及科學(xué)知識(shí)，C項(xiàng)正確；

據(jù)所學(xué)知識(shí)，實(shí)業(yè)教育指的是傳授農(nóng)、工、商各業(yè)所必需的知識(shí)和技能的教育，目的是培養(yǎng)中初級(jí)技術(shù)人員或技術(shù)工人，發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，對(duì)聯(lián)的意思是教育學(xué)生博學(xué)廣記，學(xué)習(xí)鳥(niǎo)獸草木等自然科學(xué)，不是發(fā)展實(shí)業(yè)教育，排除A項(xiàng)；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“鳥(niǎo)獸草木”屬于自然科學(xué)，所以，該對(duì)聯(lián)的宗旨不是傳承中華傳統(tǒng)文化，排除B項(xiàng)；

據(jù)材料，對(duì)聯(lián)的宗旨是致力于普及科學(xué)知識(shí)，沒(méi)有涉及抵制外來(lái)文化，而且，鳥(niǎo)獸草木等科學(xué)知識(shí)也是受到西方近代自然科學(xué)的影響，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查了中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

14.【答案】C【解析】據(jù)題干信息可知，孟子認(rèn)為“天下安定在于統(tǒng)一”，荀子提出“天下為一”，也即天下應(yīng)該統(tǒng)一，《呂氏春秋》認(rèn)為天下統(tǒng)一才能保持社會(huì)安定，結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百姓苦于分裂戰(zhàn)亂，重建天下秩序是民心所向，因此諸子百家中很多都提出了支持國(guó)家統(tǒng)一的主張，C項(xiàng)正確；

諸子百家思想在很多方面都存在差異，排除A項(xiàng)；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家仍然處于分裂戰(zhàn)亂中，排除B項(xiàng)；

諸子百家中很多都提出了支持國(guó)家統(tǒng)一的主張，符合當(dāng)時(shí)國(guó)家走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。

15.【答案】C【解析】從材料中的“出土地點(diǎn)分布極廣”“秦權(quán)質(zhì)地有銅、鐵、陶三種，秦量有銅方升、銅橢量等”“在其上有大量的秦朝詔令”等信息可以得出，秦朝通過(guò)各種形式來(lái)統(tǒng)一度量衡，秦權(quán)秦量的大量出土，反映了秦朝統(tǒng)一度量衡措施得力，故C項(xiàng)正確。

材料中說(shuō)的是推行度量衡，而不是推行郡縣制，故排除A項(xiàng)；

材料中頒布的是度量衡標(biāo)準(zhǔn)，而不是律令，故排除B項(xiàng)；

材料沒(méi)有涉及秦朝的交通建設(shè)，故排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查秦朝統(tǒng)一?？忌枰Y(jié)合秦朝鞏固統(tǒng)一的措施來(lái)回答。

本題主要通過(guò)秦朝統(tǒng)一來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力。

16.【答案】B【解析】據(jù)題意可知，漢代的刺史由最初的監(jiān)察官員逐漸演變?yōu)橐患?jí)地方長(zhǎng)官，而且掌握了較大的地方權(quán)力，這就在一定程度上影響了中央集權(quán)，為軍閥割據(jù)埋下了隱患，B項(xiàng)正確。

這一變化不利于加強(qiáng)皇權(quán)專制，不一定能提升地方政府的行政效率，排除AC項(xiàng)；

解決王國(guó)問(wèn)題的是推恩令，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題考查古代監(jiān)察制度的變化。主要考查學(xué)生對(duì)漢代監(jiān)察制度的變化帶來(lái)的影響的正確理解掌握。

本題考查古代監(jiān)察制度的變化，旨在考查學(xué)生對(duì)材料的正確解讀分析能力和對(duì)選項(xiàng)的辨識(shí)能力。

17.【答案】【小題1】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵農(nóng)具使用和牛耕推廣，生產(chǎn)力提高；階級(jí)關(guān)系發(fā)生新變化，分封制和宗法制逐漸瓦解；百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)，法家提出中央集權(quán)的政治思想；各諸侯國(guó)變法運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)?！拘☆}2】變化：“中國(guó)”從中原地區(qū)擴(kuò)展到“大一統(tǒng)”王朝所轄全境；境內(nèi)各族同祖同源。

原因：秦漢政治統(tǒng)一；各民族交往密切，民族交融加強(qiáng)；大一統(tǒng)觀念增強(qiáng)?！窘馕觥浚?）本題考查的是華夏國(guó)家到官僚制國(guó)家嬗變的原因，要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予以作答。

（2）本題考查的是秦漢時(shí)期國(guó)家觀念的變化及其原因，要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予以作答。

本題考查的是華夏族的發(fā)展與華夏認(rèn)同、中國(guó)古代政治制度的演進(jìn)，側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。

18.【答案】從海上商貿(mào)路線的空間范圍來(lái)看，可以得出信息：從區(qū)域性的海上航線延伸為全球性的海上航線。說(shuō)明：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知以及圖片線路可以得出，古代海上商貿(mào)之路基本上集中在亞非地區(qū)；新航路開(kāi)辟后，海上商貿(mào)之路延伸為全球性的交通網(wǎng)絡(luò)。

從海上商路的主導(dǎo)力量來(lái)看