蜀相

杜甫1蜀相

杜甫1蜀相[唐]杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。2蜀相2探究目標(biāo)：1、通過(guò)合作探討，理解詩(shī)歌厚實(shí)的思想內(nèi)容。2、結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)，賞析杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。探究重點(diǎn)：通過(guò)整體感知詩(shī)歌及合作探討等過(guò)程，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。3探究目標(biāo)：3寫(xiě)作背景此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最著名的一首。4寫(xiě)作背景此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜◆品味◆探究5◆品味◆探究5丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。“尋”“柏森森”有什么含義？

尋：專(zhuān)程來(lái)訪，不是漫不經(jīng)心的信步由之。初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏。表現(xiàn)杜甫對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情。同時(shí)因人及物，表明丞相祠堂是詩(shī)人渴望已久、很想瞻仰的地方。柏森森：透出一種肅穆、安謐的氣氛。以蒼松翠柏之茂密暗含人們對(duì)諸葛亮的景仰。6丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森?！皩ぁ薄鞍厣庇惺裁春x？【點(diǎn)撥】由寫(xiě)武侯祠引入，因武侯祠廟而思蜀相，亦理之必然。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的景仰之情。人物千古風(fēng)流已去，而祠廟長(zhǎng)存，寫(xiě)祠堂實(shí)為傷情，為下文寫(xiě)心志作鋪墊。祠堂冷落荒涼的環(huán)境，表現(xiàn)了詩(shī)人追懷諸葛亮的寂寞之心。探究一：詩(shī)題為“蜀相”，應(yīng)重在寫(xiě)人，為何從祠堂寫(xiě)起？

7探究一：詩(shī)題為“蜀相”，應(yīng)重在寫(xiě)人，為何從祠堂寫(xiě)起探究二：王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！保ā度碎g詞話》），說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中，哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？8探究二：王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字“自”：獨(dú)自?！翱铡保和饺?。碧草映階，黃鸝隔葉，本是一種賞心悅目的景象，然而用這二字修飾，而所含之情就大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)，這是何等凄涼傷感。丞相廟宇幽靜、寂寞，先賢的功績(jī)被人遺忘；碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替。景中更含有詩(shī)人對(duì)憂國(guó)憂民的熱血知音少的感慨。9“自”：獨(dú)自?！翱铡保和饺?。碧草映階，黃鸝隔葉，本是頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”探究三：此聯(lián)概括了諸葛亮一生中那幾件大事？表達(dá)了作者怎樣的感情？以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事：一是定天下鼎足三分之大計(jì)；二是輔助劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢政權(quán)；三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩(shī)人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會(huì)，共創(chuàng)大業(yè)，一生才學(xué)得以施展?！疤煜掠?jì)”，天下大計(jì)。指《隆中對(duì)》中所言：“東連孫權(quán)，北抗曹操，西取劉璋”?！袄铣夹摹币庵钢T葛亮功成不居、忠心謀國(guó)之心。10頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”《三國(guó)志·諸葛亮傳》：“先主病篤，謂亮日：‘嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取!’亮涕泣日：‘臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死?！酰磷员砗笾髟唬骸妓乐?，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下。’及卒，如其所言?！贝寺?lián)既是對(duì)諸葛亮高尚人格的贊美，也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。11《三國(guó)志·諸葛亮傳》：“先主病篤，謂亮日：‘嗣子可輔，輔之；

然而諸葛亮并沒(méi)有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩(shī)人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句——出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟12然而諸葛亮并沒(méi)有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆

諸葛亮一生對(duì)蜀漢政權(quán)耿耿忠心，最后病逝軍中。這年春天，諸葛亮第六次兵出祁山，與魏司馬懿軍在陜西渭南對(duì)壘，相持百余日，終因操勞過(guò)度，八月于五丈原離世，年五十四歲?！俺鰩熚唇萆硐人馈敝傅木褪沁@段史實(shí)。諸葛亮雖未能伐魏功成，卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品質(zhì)光照千古，千百年來(lái)后人無(wú)不為此感動(dòng)流淚。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。13諸葛亮一生對(duì)蜀漢政權(quán)耿耿忠心，最后病逝軍中探究四：詩(shī)歌中的“英雄”指誰(shuí)？指那些壯志未酬含恨終身的英雄人物，也包括詩(shī)人自己。從抒情的角度看，更多地抒發(fā)了自己的感慨。既表達(dá)了他對(duì)諸葛亮的敬仰和對(duì)諸葛亮大業(yè)未成人已去的嘆惋之情，又跟自己壯志難酬的痛苦融為一體，含蓄地表達(dá)了自己請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情懷。抒寫(xiě)自己對(duì)諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。14探究四：詩(shī)歌中的“英雄”指誰(shuí)？指那些小結(jié)：本詩(shī)的主旨

詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。15小結(jié)：本詩(shī)的主旨詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功鑒賞練習(xí)一、對(duì)這首詩(shī)中詞句解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱(chēng)?！鞍厣奔窗貥?shù)茂盛的地方。B、“映階”二句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞。C、“頻繁”，連續(xù)?！疤煜掠?jì)”指統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室?！皟沙敝笘|漢和蜀漢。D、“出師”指諸葛亮出兵伐魏。“英雄”指諸葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。答案：C指先主劉備和后主劉禪16鑒賞練習(xí)一、對(duì)這首詩(shī)中詞句解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：答案：C指2、對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,一個(gè)”尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情向往之意.B、頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。C、頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的業(yè)績(jī)?！疤煜掠?jì)”見(jiàn)匡時(shí)雄略，“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。D、詩(shī)的前四句寫(xiě)祠堂之景，后四句寫(xiě)丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩(shī)人憂心憂國(guó)，痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。答案：B，頷聯(lián)表面寫(xiě)景，實(shí)是慨嘆前賢祠廟的荒涼。172、對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起,開(kāi)門(mén)見(jiàn)遺廟丹青落,空山草木長(zhǎng)。猶聞辭后主,不復(fù)臥南陽(yáng)。武侯廟杜甫對(duì)比賞析18遺廟丹青落,空山草木長(zhǎng)。武侯廟杜甫對(duì)比賞析18這個(gè)被人遺棄的古廟，墻上壁畫(huà)用的丹青都掉落了，這空山草木茂盛，詩(shī)人站在武侯廟放眼四望，周遭環(huán)境也是如此的空寂和荒涼。詩(shī)人用一個(gè)“空”字，似乎是說(shuō)這山上什么也沒(méi)有，空空如也，說(shuō)明人跡稀少；一個(gè)“長(zhǎng)”字，說(shuō)明草木無(wú)憂無(wú)慮地生長(zhǎng)，進(jìn)一步反襯出武侯廟位于一片荒山野草之中，是多么的令人感傷！。還能聽(tīng)到向劉后主告辭（出兵漢中，實(shí)行伐魏，臨行上《出師表》，向后主劉禪辭行，告誡后主要親君子，遠(yuǎn)小人，表明自己的一片忠貞之心），將一生獻(xiàn)給蜀漢事業(yè)，再也不能回到他的躬耕之地南陽(yáng)了！19這個(gè)被人遺棄的古廟，墻上壁畫(huà)用的丹青都掉落比較《武侯廟》和本詩(shī)，說(shuō)說(shuō)二者在思想感情上有何異同參考：《武侯廟》確實(shí)不錯(cuò)，但相比而言，還是顯得有些浮薄，不及《蜀相》含蓄深厚。從思想情感上看，《武侯廟》顯得太過(guò)冷清，而《蜀相》，滿懷痛惜與悲愴，杜甫憂國(guó)憂民的博大胸懷、建功立業(yè)的雄心壯志是《武侯廟》作者所不可企及的。20比較《武侯廟》和本詩(shī)，說(shuō)說(shuō)二者在思想感情上有何異同參考：20《武侯廟》