廣西桂林2005年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題上帝只給他一只老鼠⑴這是一位孤獨(dú)的年輕畫家，除了理想，他一無(wú)所有。⑵為了理想，他毅然出門遠(yuǎn)行，來(lái)到堪薩斯城謀生。起初他到一家報(bào)社應(yīng)聘，但主編閱讀了他的作品后大搖其頭，認(rèn)為其作品缺乏新意不予錄用。和所有出門打天下的年輕人一樣，他初嘗了失敗的滋味。⑶后來(lái)，他終于找到了一份工作，替教堂作畫?？墒菆?bào)酬極低，他無(wú)力租用畫室，只好借用一家廢棄的車庫(kù)作為臨時(shí)的辦公室。他每天就在這充滿汽油味的車庫(kù)辛勤工作到深夜。沒(méi)有比現(xiàn)在更艱苦的了，他想。⑷尤其煩人的是，每天熄燈睡覺(jué)時(shí)，就能聽(tīng)到老鼠吱吱的叫聲和在地板上的跳躍聲。為了明天有充足的精力去工作，他忍耐了。有一天，當(dāng)疲倦的畫家抬起頭，他看見(jiàn)昏黃的燈光下一對(duì)亮晶晶的小眼睛。是一只小老鼠。如果是在幾年前，他會(huì)設(shè)計(jì)出種種計(jì)謀去捕殺這只老鼠，但是現(xiàn)在他不，一只死老鼠難道比活老鼠更有趣嗎？磨難已經(jīng)使他具備大藝術(shù)家所具有的悲天憫人的情懷。他微笑著注視這只可愛(ài)的小精靈，可是它卻像影子一樣溜了。窗外風(fēng)聲呼嘯，他傾聽(tīng)著天籟，感到自己并不孤單，好歹有一只老鼠與他為鄰，它還會(huì)來(lái)的。⑸那只小老鼠果然一次次出現(xiàn)，不只是在夜里。他從來(lái)沒(méi)有傷害過(guò)它，甚至連嚇唬都沒(méi)有。它在地板上做著多種運(yùn)動(dòng)，表演精彩的雜技。而他作為唯一的觀眾，則獎(jiǎng)給它一點(diǎn)點(diǎn)面包屑。老鼠先是離他較遠(yuǎn)，然后便一點(diǎn)點(diǎn)靠近，最后竟敢大膽地爬上他工作的畫板，并在上面有節(jié)奏地跳躍。而他呢，決不會(huì)去趕走它，而是默默地享受與它親近的情意。⑹不久，年輕的畫家離開(kāi)堪薩斯城，被介紹到好萊塢去制作一部以動(dòng)物為主的卡通片。這是他好不容易得到的一次機(jī)會(huì)，他似乎看到理想的大門開(kāi)了一道縫。但不幸得很，他再次失敗了。他再度失業(yè)，窮得毫無(wú)分文。⑺多少個(gè)不眠之夜他在黑暗里苦苦思索，他懷疑自己的天賦，懷疑自己真的一文不值，他在思索著自己的出路。終于在某天夜里，就在他潦倒不堪的當(dāng)兒，他突然想起了堪薩斯城車庫(kù)里那只爬到他畫板上跳躍的老鼠，靈感就在那個(gè)暗夜里閃了一道耀眼的光芒。他迅速爬起來(lái)拉亮燈，支起畫架，立刻畫了一只老鼠的輪廓。⑻有史以來(lái)最偉大的動(dòng)物卡通形象——米老鼠就這樣平凡地誕生了。⑼這位年輕的畫家就是后來(lái)美國(guó)最負(fù)盛名的人物之一——才華橫溢的沃特·迪斯尼先生。他創(chuàng)造了風(fēng)靡全球的米老鼠。誰(shuí)能想到，在那間充滿汽油味的車庫(kù)里曾經(jīng)生活過(guò)的一只小老鼠是世界上最負(fù)盛名的影片的祖宗。米老鼠足跡所至，所受到的歡迎讓許多明星望塵莫及，也讓沃特·迪斯尼名嗓全球。⑽堪薩斯城那間充滿汽油味的車庫(kù)，沃特·迪斯尼先生后來(lái)說(shuō)，至少值一百萬(wàn)美元：其實(shí)那里沒(méi)有什么，只有一只老鼠，那是上帝給他的，上帝給誰(shuí)都不會(huì)太多。9．下列對(duì)文中劃線語(yǔ)句的理解和分析，有誤的兩項(xiàng)是（）（）A．⑶段劃線一句表明沃特·迪斯尼因身處困境而深感失望和頹喪。B．⑷段劃線一句表明作者這樣一種觀點(diǎn)：要成為大藝術(shù)家必須具備悲天憫人的情懷，而要具備這種情懷必須經(jīng)歷生活的磨難。C．⑸段中的“情意”指沃特·迪斯尼與小老鼠之間互相信任的友誼。D．⑺段劃線一句既表明沃特·迪斯尼對(duì)這一靈感來(lái)臨的驚喜，也表現(xiàn)了作者對(duì)沃特·迪斯尼及其創(chuàng)造的米老鼠形象的高度贊揚(yáng)。E．⑻段中“平凡”一詞表示風(fēng)靡全球的米老鼠形象的誕生并非曲折離奇，而是輕易平常。10．下列從文中摘抄的詞語(yǔ)，全是沃特·迪斯尼獲得成功的原因的一項(xiàng)是（）A．理想小老鼠悲天憫人才華橫溢靈感創(chuàng)造B．理想車庫(kù)失敗才華橫溢靈感創(chuàng)造C．理想小老鼠失敗才華橫溢靈感創(chuàng)造D．理想車庫(kù)悲天憫人才華橫溢靈感創(chuàng)造11．文章以“上帝只給他一只老鼠”為題，蘊(yùn)含著特有的涵義。請(qǐng)你給文章補(bǔ)寫一句符合文意或作文意圖的話，使文章標(biāo)題表達(dá)的意思更明晰和完整?！緟⒖即鸢浮?．AB10．A11．例：上帝給誰(shuí)都不會(huì)太多；而他憑著理想、奮斗和創(chuàng)造獲得了巨大的成功；條件不是成功的關(guān)鍵；成功不在于有優(yōu)越的條件，而在于不懈的追求；我們不應(yīng)苛求條件，而應(yīng)像沃特·迪斯尼一樣不懈追求，竭力創(chuàng)造；我們很多人比沃特·迪斯尼條件優(yōu)越，只要你努力追求，也會(huì)獲得成功。（2005年廣西桂林中考試題）歷史題該怎么考⑴我兒子正在讀高二，考了一道歷史題：成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)，公元哪一年死？最遠(yuǎn)打到哪里？⑵一次偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)美國(guó)世界史這道題目是這樣考的：成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)，當(dāng)初如果沒(méi)有死，歐洲會(huì)發(fā)生什么變化？試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三方面分析。⑶有個(gè)學(xué)生是這樣回答的：這位蒙古領(lǐng)導(dǎo)人如果當(dāng)初沒(méi)有死，那么可怕的黑死病就不會(huì)被帶到歐洲去。如果沒(méi)有黑死病，神父跟修女就不會(huì)死亡。神父跟修女如果沒(méi)有死亡，就不會(huì)懷疑上帝的存在。如果不懷疑上帝的存在，就不會(huì)有意大利佛羅倫薩的文藝復(fù)興。如果沒(méi)有文藝復(fù)興，西班牙、南歐就不會(huì)強(qiáng)大，西班牙無(wú)敵艦隊(duì)就不可能建立。如果西班牙不夠強(qiáng)大，意大利不夠強(qiáng)大，日耳曼會(huì)控制中歐，奧匈帝國(guó)就不可能存在。⑷教師一看，說(shuō)：棒，分析得好。但他們沒(méi)有分?jǐn)?shù)，只有等級(jí)，A！其實(shí)這種題目老師是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的，可是大家都要思考。⑸不久前，我去了趟日本，日本總是同我們?cè)跉v史問(wèn)題上產(chǎn)生糾葛，所以我在日本很注意高中生的教科書，他們給高中生布置了這樣一道題：日本跟中國(guó)100年打一次仗，19世紀(jì)打了日清戰(zhàn)爭(zhēng)（我們叫甲午戰(zhàn)爭(zhēng)），20世紀(jì)打了一場(chǎng)日中戰(zhàn)爭(zhēng)（我們叫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)），21世紀(jì)如果日本跟中國(guó)開(kāi)火，你認(rèn)為大概是什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件？分析之。⑹其中有個(gè)學(xué)生是這樣分析的：我們跟中國(guó)很可能在臺(tái)灣回到中國(guó)以后，有一場(chǎng)激戰(zhàn)。臺(tái)灣如果回到中國(guó)，中國(guó)會(huì)把基隆與高雄封鎖，臺(tái)灣海峽就會(huì)變成中國(guó)的內(nèi)海，我們的油輪就統(tǒng)統(tǒng)走基隆和高雄的右邊。這樣，會(huì)增加日本的運(yùn)油成本。中國(guó)政府如果把臺(tái)灣海峽封鎖起來(lái)，我們的貨輪一定要從那里經(jīng)過(guò)，我們的主力艦和驅(qū)逐艦就會(huì)出動(dòng)，中國(guó)海軍看到日本出兵，馬上就會(huì)上場(chǎng)。按照判斷，公元2015年至2020年之間，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可能爆發(fā)。所以我們現(xiàn)在就要做對(duì)華抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備。⑺這種題目和答案都太可怕了。⑻撇開(kāi)政治因素來(lái)看這道題，我們的歷史教育就很有問(wèn)題。翻開(kāi)我們的教科書，題目是這樣出的：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是哪一年爆發(fā)的？簽訂的叫什么條約？割讓多少土地？賠償多少銀兩？結(jié)果我們一天到晚研究什么時(shí)候割讓遼東半鳥(niǎo)，什么時(shí)候丟了臺(tái)灣、澎湖，賠償二萬(wàn)萬(wàn)銀兩，1894年爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1895年簽訂《馬關(guān)條約》，背得滾瓜爛熟，都是一大堆枯燥無(wú)味的數(shù)字。那又怎么樣，反正銀兩都給賠了嘛！最主要的是將來(lái)可能會(huì)怎樣！⑼人家培養(yǎng)的是能力，而我們灌輸?shù)氖侵R(shí)。⑽天啊！不能完全責(zé)怪孩子，應(yīng)該反省的是我們大人。12．古人云：不動(dòng)筆墨不讀書。請(qǐng)你就文中加橫線的語(yǔ)句寫出簡(jiǎn)潔的批注。⑴“他們沒(méi)有分?jǐn)?shù)，只有等級(jí)?！雹啤拔覀兏袊?guó)很可能在臺(tái)灣回到中國(guó)以后，有一場(chǎng)激戰(zhàn)。”13．假如你是文中兩位高中生的歷史老師，用我國(guó)常用的評(píng)分制來(lái)評(píng)價(jià)，你給誰(shuí)的答題評(píng)分更高？為什么？14．你認(rèn)為作者為什么覺(jué)得“這種題目和答案都太可怕了”？15．下列對(duì)本文的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（）A．文章以具體的題例，在比照中反映了中國(guó)與美、日歷史考試與教學(xué)的差異。中國(guó)的歷史試題重知識(shí)與記憶，答案標(biāo)準(zhǔn)化；美、日的歷史試題則無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案，重能力、思考與分析。B．作者對(duì)我國(guó)學(xué)校的歷史教育重灌輸知識(shí)、死記硬背的做法持否定態(tài)度，對(duì)美國(guó)的歷史考試贊賞有加，而對(duì)日本的歷史教育則有褒有貶。C．⑻段劃線一句的意思是：從歷史教育的技術(shù)角度而言，日本的這道歷史試題及其教學(xué)值得我們借鑒。⑼段中的“大家”指日本。D．⑽段中“天啊”這一感嘆詞，應(yīng)是抒發(fā)作者對(duì)美、日與中國(guó)歷史教育優(yōu)劣差異的感慨，改放至⑼段首更適當(dāng)；“完全”二字應(yīng)刪去，表意才符合作者本意和實(shí)際情況?！緟⒖即鸢浮?2．⑴肯定或否定均可，言之成理即可。表明觀點(diǎn)、態(tài)度即可，理由可有可無(wú)。例：等級(jí)制既能比較準(zhǔn)確地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，又能改變分?jǐn)?shù)至上的弊端，值得我們借鑒；我國(guó)的中學(xué)和大學(xué)教育遠(yuǎn)未普及，仍存在較激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，等級(jí)制未必適合中國(guó)國(guó)情。⑵例：證據(jù)不充分，此說(shuō)難以成立；中日可能尚有一戰(zhàn)，但原因未必與臺(tái)灣海峽有關(guān)。13．美國(guó)學(xué)生比日本學(xué)生答得更好，應(yīng)給美國(guó)學(xué)生評(píng)分更高；因?yàn)槊绹?guó)學(xué)生能扣問(wèn)而答，而日本學(xué)生有問(wèn)不答，答題不完整，后兩個(gè)問(wèn)題未涉及。14．題目和答案均傾向于認(rèn)定會(huì)出現(xiàn)在不遠(yuǎn)的未來(lái)中日兩國(guó)將再戰(zhàn)的可怕前景；這種傾反映了日本人的軍國(guó)主義心態(tài)，令人震驚。15．C（2005年廣西桂林中考試題）雪①雪滿山野，總令我想起國(guó)畫里的留白。王摩詰畫山而不見(jiàn)云，齊白石畫蝦而不見(jiàn)水，那留出的空白，便是云，是水。與西畫比起來(lái)，國(guó)畫手法最簡(jiǎn)潔，而意韻卻最豐厚。每當(dāng)雪至，五色雜陳的世界只剩下黑白兩色，山川大地便成了落筆簡(jiǎn)約的國(guó)畫，環(huán)境純粹了許多，心靈也就跟著純粹了許多。②所以，雪來(lái)的時(shí)候，我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中，那感覺(jué)就更好。黎明于客舍醒來(lái)，心中納罕天緣何亮得這般早，披衣行至院中，發(fā)現(xiàn)大雪早巳沒(méi)膝。呼嘯了一夜的北風(fēng)不知何時(shí)戛然而止，空氣清爽如瓊漿，天氣溫靜如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板橋、無(wú)一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立著，黑得可愛(ài)。③于是，柳宗元的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”便禁不住于口中滑脫而出，那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時(shí)等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影。④大雪封山，路是走不得了，喝罷老板娘親熬的熱湯，便于窗下慵讀一卷《聊齋》這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了，便再去訪雪。周遭靜無(wú)聲息，而腳底踏出的咯吱聲，好似雪地輕柔的言語(yǔ)，令我感到親切和愉悅。⑤我之看雪，是看它的銀白空蒙，于無(wú)色中想像有色，于無(wú)形中揣測(cè)有形，于無(wú)生命中體味凜然的生命力，任思維的雪橇恰然劃向歲月深處，去領(lǐng)略世界的無(wú)涯與多姿。有人寫道：“能欣賞荒寒幽寂的人，必定具有一種特殊的素質(zhì)，那是一種頑強(qiáng)的生命活力，那是一種桀驁不馴的人格力量?！惫湃顺墓潞拍嗅j釀出一種生命的詩(shī)情。北宋書院中，不乏以空山荒寺，寂寞無(wú)人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨(dú)釣圖》前佇立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小與哀苦，相反，卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)鱗所說(shuō)：“獨(dú)釣寒江雪，五字極鬧”，這個(gè)“鬧”字很刁，一下子就點(diǎn)化出了柳公《江雪》一詩(shī)中昂揚(yáng)的活力。所謂的枯寂，不過(guò)是一種表象。君不見(jiàn)恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動(dòng)，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在無(wú)聲中悠然地劃行?；蛟S，只有雪天的凄冷，方能反襯人心的溫?zé)?；只有雪野的空曠，方能凸顯生命的充實(shí)。那片蒼?？臻煟⒎且粺o(wú)所有，而是如國(guó)畫中的留白，意味深遠(yuǎn)。我欽佩胡應(yīng)鱗，他分明是將柳宗元心底的境界，玩味透徹了。⑥記憶深處的大雪無(wú)邊無(wú)際，靜好如詩(shī)。我就站立在雪地里，默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨，逝去的夢(mèng)境再度重現(xiàn)，凋謝的熱情開(kāi)始復(fù)蘇，而那一瓣六角雪花，自天空落下來(lái)，咝的一聲，就在我滾熱的心窩里融化了。(選自《名家散文》祝勇文)16．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的含義?！?2分)①純粹：無(wú)雜念，純凈(1分)。②浸透：完全沉浸、沉人?；颍和耆腥?1分)。17．第①段中作者為什么說(shuō)“與西畫比起來(lái)，國(guó)畫手法簡(jiǎn)潔，而意韻最豐厚”?……(3分)答：國(guó)畫落筆簡(jiǎn)約，留有空白(即留白)(1分)，給人以想像的空間(2分)。18．請(qǐng)從修辭的角度品味第③中“這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時(shí)等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影”一句的妙處?！?分)答：作者用比喻的修辭方法(1分)，將當(dāng)時(shí)所見(jiàn)之景、所生之隋生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)(1分)。19.第④段中有“這或許是另外一種形式的行路罷”一句，其中“另外一種形式的行路”指的是什么?作者為什么會(huì)這樣認(rèn)為?…………………(3分)答：“另外一種形式的行路”是指于窗下慵讀一卷《聊齋》(1分)。讀書的過(guò)程就是一種心靈的旅程，所以說(shuō)讀書是“另外一種形式的行路”(2分)。(意思相近即可)20.第⑤段中作者說(shuō)“古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩(shī)情”，請(qǐng)你從文外舉出一例加以印證?！?2分)答：如文天祥在獄中吟出了寧死不屈的的詩(shī)篇。司馬遷于逆境之中寫出了“無(wú)韻之《離騷》”——《史記》(舉例恰當(dāng)?shù)?分)。21．第⑤段末“我欽佩胡應(yīng)麟，他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了”一句中“柳宗元心底的境界”指的是什么?……………(2分)答：孤寒寂寥中有牛命挺拔的靈魂與不屈的意志。(只答出旺盛的生命力得1分，答出孤寂的環(huán)境中保持旺盛的生命力得2分)22．理清文章思路，按示例試對(duì)②至④段內(nèi)容用兩個(gè)字加以概括。……(3分)①品雪—②喜雪一⑧詠雪一④踏雪一⑤看雪一⑥憶雪(每空1分，意同得分)（2005年廣西桂林中考試題）讀書①古人說(shuō)：“三日不讀書，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎。”乍聽(tīng)之下，這話似乎說(shuō)得嚴(yán)重。叮足、仔細(xì)一想，卻覺(jué)得十分有理。②一個(gè)喜歡讀書的人，假如好久沒(méi)接近書本了，那必定是因?yàn)樗男乃挤稚⒃谄渌嵥槔s的事情上。而這些瑣碎拉雜的事情使人忙碌，正是造成一個(gè)人思想膚淺庸俗的最大原因。思想膚淺庸俗形之于外的時(shí)候，言語(yǔ)就自然無(wú)味，面目也必隨之可憎了。③我們固然不能脫離現(xiàn)實(shí)而生存，但每天抽出一小部分時(shí)間讀讀書，卻可以使我們保持頭腦的清醒和靈活。④古人說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)?！蔽覀兊乃枷胄枰搭^活水，而這源頭有一大部分是來(lái)自讀書。天天讀點(diǎn)有益的書，對(duì)精神有滋補(bǔ)作用，而我們的言談舉止就不至于“無(wú)味”或“可憎”了。⑤對(duì)從事體力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，讀書是一種休息。對(duì)用腦力處理事務(wù)的人來(lái)說(shuō)，讀書會(huì)是一種解脫。當(dāng)我們煩悶的時(shí)候，讀書固然可以解悶；當(dāng)我們愁苦的時(shí)候，讀書也可以使我們忘憂。⑥讀有益的書可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界，能以旁觀者的眼光回顧你自己的忙碌沉迷。一切日常引以為大事的焦慮、煩憂、悲愁，以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng)，這時(shí)就都不再那么值得認(rèn)真了。⑦書本是人類精神上的營(yíng)養(yǎng)劑。缺少了它，生活必有缺陷。⑧林語(yǔ)堂勸人們找到“文學(xué)上的愛(ài)人”。他說(shuō)：“世上原有所謂性情相近的事。所以一個(gè)人必須從古今中外的作家中找尋出和自己性情相近者?！蹦闳缒軙r(shí)常有機(jī)會(huì)和一位與自己精神領(lǐng)域接近的作家借書本聊天談心，他所說(shuō)的話就是你想說(shuō)的話，他的喜怒哀樂(lè)就是你的喜怒哀樂(lè)，這時(shí)，你就可以得到如同交到知心朋友一般的快樂(lè)。⑨世上有人喜歡儲(chǔ)蓄金錢，有人喜歡收藏古董，有人喜歡搜集郵票珍玩，也有人喜歡把書本上的佳言名句儲(chǔ)存腦中。最后這種儲(chǔ)存是最富經(jīng)濟(jì)價(jià)值且又是最安全的儲(chǔ)存。因?yàn)樗徊慌赂`盜，二不怕丟失。而且攜帶方便，取用簡(jiǎn)單。⑩“腹有詩(shī)書氣自華”。讀書能使人風(fēng)度