2023年高等教育法學(xué)類自考-00265西方法律思想史考試歷年重點考核試題含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共50題)1.霍姆斯認(rèn)為，決定法律的內(nèi)容和發(fā)展的是（）A、邏輯B、民族精神C、主權(quán)者的命令D、歷史和社會利益2.國家起源于“習(xí)慣性服從”的理論出自（）。A、邊沁B、奧斯丁C、霍布斯D、格老秀斯3.柏拉圖畢生所追求的理想是（）。A、良法之治B、正義與善德的制度C、哲學(xué)王的統(tǒng)治D、民主共和4.實質(zhì)正義（羅爾斯）5.實證主義法學(xué)是一個廣泛的概念，它包括（）。A、自然法學(xué)B、分析法學(xué)C、歷史法學(xué)D、哲理法學(xué)E、社會法學(xué)6.下列有關(guān)古典自然法學(xué)派在自然權(quán)利方面的理論觀點，表述不正確的是（）。A、格老秀斯強調(diào)私有財產(chǎn)權(quán)B、霍布斯強調(diào)人的生命和安全C、洛克系統(tǒng)地提出了人類的三種重要權(quán)利：生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和反抗壓迫的權(quán)利D、洛克認(rèn)為自然權(quán)利還包括做任何事情的權(quán)利以及懲罰違反自然法的行為的權(quán)利7.邊沁在（）著作中明確提出了“法律是主權(quán)者的一種命令”的命題。A、《法律概要》B、《法律的性質(zhì)和淵源》C、《政府片論》D、《憲法論》8.與英國分析實證主義法學(xué)家哈特論戰(zhàn)多年的美國新自然法學(xué)家是（）。A、馬里旦B、富勒C、羅爾斯D、凱爾森9.埃利希認(rèn)為，人類最初的聯(lián)合形式是（）。A、部落B、氏族C、氏族和家庭D、民族和家族10.簡述阿奎那關(guān)于人法的分類。11.《國家六卷論》一書的作者是（）A、亞里士多德B、馬基雅弗利C、讓?布丹D、格勞秀斯12.黑格爾區(qū)分了形式的契約和（）。A、實質(zhì)的契約B、內(nèi)容的契約C、實在的契約D、不要式的契約13.邊沁認(rèn)為，人類行動的動機是（）。A、生存B、富裕C、安全D、功利14.康德指出，公法包括那些需要普遍公布的、為了形成一個法律的社會狀態(tài)的全部法律，包括（）。A、國家的權(quán)利和憲法B、政治法C、民族權(quán)利與國家法D、法理E、世界法15.下列符合格老秀斯的自然法原則的是（）。A、各有其所有B、各償其所負(fù)C、己所不欲，勿施于人D、定分止?fàn)?6.蘇格拉底認(rèn)為美德即（）A、品格B、知識C、智慧D、理性17.當(dāng)代自然法理論復(fù)興的原因不包括（）A、文藝復(fù)興和宗教改革B、對納粹法律的反思C、分析實證主義法學(xué)的缺陷D、自然法理論內(nèi)在的邏輯發(fā)展18.下列屬于“正宗”政體的是（）。A、平民政體B、貴族政體C、暴君政體D、寡頭政體19.馬里旦認(rèn)為，處理各種必然地同“行善避惡”這一首要原則相聯(lián)系的權(quán)利和義務(wù)的法是（）。A、自然法B、實在法C、萬民法D、國際法20.亞里士多德在法律方面的主要著作有（）A、《政治家》B、《政治學(xué)》C、《法律篇》D、《倫理學(xué)》E、《雅典政制》21.下列選項屬于馬里旦的公民人格權(quán)內(nèi)容的有（）。A、平等的普選權(quán)B、每項保證獨立司法權(quán)的平等權(quán)C、調(diào)查和討論權(quán)D、政治平等在國家中每個公民安全和自由的平等權(quán)E、結(jié)社權(quán)22.試述孟德斯鳩的三權(quán)分立理論。23.試論洛克的法治思想。24.作為奧斯丁之后分析法學(xué)最典型的代表，霍費爾德的主要著作是（）。A、《法律的性質(zhì)和淵源》B、《適用于司法推理的基本法律概念》C、《論法律和正義》D、《法律、自由和道德》25.在奧古斯丁對法的分類中，上帝統(tǒng)治人的法律是（）。A、永恒法B、人為法C、自然法D、神法26.康德認(rèn)為，無償契約包括（）。A、保管B、借用C、居間D、委托E、捐贈27.霍布斯認(rèn)為自然狀態(tài)是一種（）A、和平狀態(tài)B、美好狀態(tài)C、災(zāi)難狀態(tài)D、戰(zhàn)爭狀態(tài)28.簡述洛克關(guān)于權(quán)力的分類。29.下列說法中，不符合洛克的自由理論觀點的是（）。A、法律的目的是保護和擴大自由B、人的自由是以他具有的理性為基礎(chǔ)的C、哪里沒有法律，哪里就沒有自由D、自由是依照自己的意志而行動，不受任何法律束縛30.純粹法學(xué)所研究的對象是（）。A、純粹法B、實在法C、實在道德D、純粹道德31.依據(jù)卡拉布雷西的觀點，權(quán)利設(shè)定要考慮的因素是（）。A、經(jīng)濟效益B、財富分配C、某些正義的考量D、拋開經(jīng)濟因素而強調(diào)不可證實的正義要求32.黑格爾的法哲學(xué)體系由下列哪三個部分構(gòu)成（）。A、抽象法B、道德C、倫理D、自然法E、正義33.在公害--污染案件的運用中，卡拉布雷西認(rèn)為在他的規(guī)則體系中，最理想的是（）。A、權(quán)利配置給原告，權(quán)利保護適用財產(chǎn)規(guī)則B、權(quán)利配置給原告，權(quán)利保護適用責(zé)任規(guī)則C、權(quán)利配置給被告，權(quán)利保護適用財產(chǎn)規(guī)則D、權(quán)利授予給公害者或污染者（被告），權(quán)利保護適用責(zé)任規(guī)則34.按照馬里旦的看法，屬于美國羅斯?？偨y(tǒng)提出的所謂“四大自由”的內(nèi)容有（）。A、在世界上任何地方的言論和表達的自由B、在世界上任何地方任何人信仰上帝的自由C、各民族擺脫匱乏或貧乏的桎梏而生活的自由D、在世界上任何人捍衛(wèi)自己權(quán)利的自由E、擺脫恐懼或桎梏而生活的自由35.盧梭主張實行（）。A、直接民主制B、代議制C、共和制D、君主專制36.盧梭在其《社會契約論》一書中，首先反駁的國家起源論是暴力論和（）。A、家庭起源論B、契約起源論C、公共意志起源論D、宗教起源論37.凱爾森認(rèn)為，每一個規(guī)范效力的理由都是來自另一個更高的規(guī)范，一個不能從更高規(guī)范中引發(fā)其效力的規(guī)范稱之為（）。A、基本規(guī)范B、一般規(guī)范C、個別規(guī)范D、憲法38.孟德斯鳩主張從法律與（）等的普遍聯(lián)系來探尋法律的精神實質(zhì)。A、國家政體、自由B、氣候、土壤C、民族精神、風(fēng)俗習(xí)慣D、人口、貿(mào)易、貨幣E、宗教39.中世紀(jì)西歐三次大的改革運動，即所謂三R運動是指（）。A、羅馬法的復(fù)興B、文藝復(fù)興運動C、羅馬共和國的建立D、啟蒙思想運動E、宗教改革運動40.認(rèn)為“有權(quán)力的人們使用權(quán)力，一直到遇有界限的地方才停止”的是（）。A、孟德斯鴆B、洛克C、盧梭D、漢密爾頓41.阿奎那將法律劃分為（）。A、永恒法B、自然法C、國際法D、神法E、市民法42.提出“法律是善良公正的藝術(shù)”古羅馬法學(xué)家是（）A、保羅B、塞爾蘇斯C、烏爾比安D、西塞羅43.在法律思想史上是歷史法學(xué)走向衰落的一個標(biāo)志的著作是（）。A、《法律的道路》B、《論經(jīng)濟與杜會中的法律》C、《新教倫理與資本主義精神》D、《歷史法學(xué)的方法》44.簡述新自然法學(xué)富勒如何看待法律的道德性。45.在美國制定憲法的過程中，漢密爾頓等人相續(xù)發(fā)起討論，并集結(jié)出版了（）一書。A、《憲法精文》

B、《論法的精神》

C、《聯(lián)邦黨人文集》

D、《獨立宣言》46.黑格爾認(rèn)為，所有權(quán)包括（）。A、私人所有權(quán)B、國家所有權(quán)C、共同所有權(quán)D、集體所有權(quán)E、普遍所有權(quán)47.以下關(guān)于主權(quán)論的表述，符合布丹觀點的有（）。A、主權(quán)是國家問題的核心B、主權(quán)是一個國家的絕對和永久的權(quán)力C、主權(quán)是不可代表的D、主權(quán)是不能分割的E、國家的特質(zhì)在于具有主權(quán)，而且主權(quán)是屬于君主的48.簡述哈特的第二性規(guī)則的內(nèi)容。49.依耶林的觀點，為權(quán)利而斗爭的理由包括（）。A、斗爭是法的生命B、為權(quán)利而斗爭是對自己的義務(wù)C、主張權(quán)利是對社會的義務(wù)D、為權(quán)利而斗爭是維持生存的根本條件E、為國民生活權(quán)利而斗爭的重要性50.薩爾蒙德的民事法理學(xué)的內(nèi)容不包括（）。A、系統(tǒng)法理學(xué)B、歷史法理學(xué)C、比較法理學(xué)D、批判法理學(xué)第1卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:D2.正確答案:A3.正確答案:C4.正確答案:實質(zhì)正義是指制度本身合乎正義，這種制度是一種公開的規(guī)范體系，這一體系確定職務(wù)和地位以及它們的權(quán)利、義務(wù)、權(quán)力和豁免。5.正確答案:B,C,E6.正確答案:C7.正確答案:A8.正確答案:B9.正確答案:D10.正確答案:（1）人法是從自然法來的。依此，人法可分為萬民法和市民法。萬民法是直接從自然法得出的直接結(jié)論；市民法是為滿足需要而從自然法中產(chǎn)生出個別應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)。 （2）人法是以城市的公共福利為目標(biāo)。依此，人法可依對公共福利負(fù)有不同職務(wù)加以區(qū)分：有祈禱的祭司，有管理社會的統(tǒng)治者，有與之相適應(yīng)的規(guī)范。 （3）人法應(yīng)該由市民社會的統(tǒng)治者加以頒布。依此，不同的政體就有不同的法律。君主政體有“君主的律令”，貴族政體有“智者的意見”和“元老院的建議”，寡頭政體有“執(zhí)政法官”或稱為“榮譽法”，民主政體或全民政治有“平民法”，暴君政治沒有相應(yīng)的法律，混合政體的法律是“經(jīng)貴族和平民一致認(rèn)可后”制定的。 （4）人法的法律是支配人類行動的法則。依此，法律依不同的對象而進行分類，有時就以它們的制定者來命名。11.正確答案:C12.正確答案:C13.正確答案:D14.正確答案:A,C,D,E15.正確答案:A,B16.正確答案:B17.正確答案:A18.正確答案:B19.正確答案:A20.正確答案:B,D,E21.正確答案:A,B,C,D,E22.正確答案:孟德斯鳩繼承洛克的分權(quán)理論，加以更系統(tǒng)的發(fā)揮和闡述。他認(rèn)為，政治自由只有在那些國家權(quán)力不被濫用的地方才存在。但是一切有權(quán)力的人都有容易濫用權(quán)力，這是一條萬古不易的經(jīng)驗。從事物的性質(zhì)來說，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。孟德斯鳩認(rèn)為，任何一個國家都包括立法、司法和行政三種權(quán)力。立法權(quán)指制定、修改或廢除法律的權(quán)力；行政權(quán)指宣戰(zhàn)或媾和，派遣或接受使節(jié)，維護公共安全，防御侵略的權(quán)力；司法權(quán)是適用法律，判斷是非的權(quán)力。三種權(quán)力應(yīng)分割由不同的國家機關(guān)行使，即立法權(quán)由兩院制的議會行使，行政權(quán)由國王或政府行使，司法權(quán)由法院行使。孟德斯鳩還主張，權(quán)力不僅應(yīng)分開，而且還應(yīng)互相制約。立法機關(guān)不但有權(quán)制定法律，還有權(quán)監(jiān)督法律和公共決議的執(zhí)行。行政權(quán)要服從法律，但對立法機關(guān)的越權(quán)行為有權(quán)加以制止，并對立法機關(guān)通過的某些法案行使否決權(quán)，司法機關(guān)應(yīng)根據(jù)法律，獨立進行審判，對法律負(fù)責(zé)。 具體講，這種相互制約表現(xiàn)為四個方面： 第一，立法機關(guān)由貴族院和平民院構(gòu)成，這兩部分各有其意見和利益，分別活動，互相行使否決權(quán)，可見立法部門內(nèi)部具有互相牽制的關(guān)系。 第二，行使機關(guān)有對立法的否決權(quán)，立法機關(guān)不能自行集會或閉會，行政機關(guān)決定集會或閉會的時間。這是行政機關(guān)對立法機關(guān)的一種牽制。 第三，立法機關(guān)對行政機關(guān)執(zhí)行法律的情況進行監(jiān)督，這是立法機關(guān)對行政權(quán)的制約。另外，立法機關(guān)對行政首腦的違法行為享有彈劾權(quán)。 第四，司法機關(guān)對立法機關(guān)的活動是否符合憲法和行政首腦的執(zhí)行情況有監(jiān)督權(quán)。23.正確答案:洛克是近代資產(chǎn)階級法治主義的重要倡導(dǎo)者之一。他主張的思想有以下內(nèi)容： （1）國家必須以正式的法律來統(tǒng)治。就是說，這種法律必須是以法定的手續(xù)制定和公布出來，并被普遍接受的法律。為此，他堅決反對以臨時性的命令和未定的決議進行統(tǒng)治。 （2）執(zhí)行已經(jīng)公布的法律。洛克說，有了法律而不執(zhí)行，等于無法。不執(zhí)行法律的政府是專橫的政府，從而就不能算作真正的政府。 （3）法律面前人人平等。洛克說，每一個個人和其他最微賤的人都平等地受制于法律。公民社會的任何人都不能免受法律制裁。對于那些位高權(quán)重的人要從嚴(yán)要求。 （4）法律執(zhí)行者在無法律規(guī)定的場合，應(yīng)當(dāng)根據(jù)自然法的精神自由裁處，直到有關(guān)的成文法加以規(guī)定為止。這是為公共福利所必不可少的。24.正確答案:B25.正確答案:C26.正確答案:A,B,E27.正確答案:D28.正確答案:（1）立法權(quán)。 （2）行政權(quán)。 （3）聯(lián)盟權(quán)。29.正確答案:D30.正確答案:B31.正確答案:A,B,C32.正確答案:A,B,C33.正確答案:D34.正確答案:A,B,C,E35.正確答案:A36.正確答案:A37.正確答案:A38.正確答案:A,B,C,D,E39.正確答案:A,B,E40.正確答案:A41.正確答案:A,B,D42.正確答案:B43.正確答案:A44.正確答案:（一）、法律的外在道德（實體自然法）：外在道德指法的實質(zhì)目的或理想。一、法律的外在道德即法律的追求的實體目標(biāo)；二、最高的道德是正義。所謂正義，指的是保持和發(fā)展人們之間的交往，以便繼承以往人類的成就，豐富后代的生活，擴大自己生活的界限；三、法律還有其他的道德目標(biāo)（多元性），即效率、種族歧視、人本身及自由、經(jīng)濟資源的分配、政治和經(jīng)濟制度的設(shè)計等。 （二）、法律的內(nèi)在道德（程序自然法）：內(nèi)在道德表現(xiàn)法律自身的制定和實施、法律的內(nèi)容和形式必須符合道德的要求，它涉及的是法律的解釋和執(zhí)行方