《淺談布依族傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村小學(xué)習(xí)作課堂中的有效滲透》

學(xué)校：義龍新區(qū)納省學(xué)校主講：查玉仙時(shí)間：2019年10月25日

黔西南是一塊文化底蘊(yùn)深厚的熱土。曾被世界旅游組織原秘書長弗朗西斯科·弗朗加利先生稱贊為“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。這里是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、多民族融合的地區(qū)，到處彌漫著濃濃的鄉(xiāng)土文化氣息。作為一位語文教師，應(yīng)當(dāng)充分挖掘家鄉(xiāng)的布依族傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地采擷黔西南布依族習(xí)俗，讓學(xué)生感受民俗魅力、深入這片熱土的景點(diǎn)，感受“多彩貴州”自然風(fēng)光的秀美；讓學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)布依族的燦爛文化，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。從而挖掘布依族傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)之間的通道。這樣既能提高學(xué)生的寫作興趣，又能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)的思想情懷。

以黔西南州興義市則戎鎮(zhèn)拱橋小學(xué)為例：

興義市則戎鎮(zhèn)拱橋小學(xué)是黔西南比較偏僻的一所鄉(xiāng)村小學(xué)，學(xué)生作文的現(xiàn)狀是：底子薄弱、起點(diǎn)低、知識(shí)儲(chǔ)備量少及閱讀面較窄的現(xiàn)象，大部分學(xué)生視寫作文為一種精神負(fù)擔(dān)和苦差事，主動(dòng)性和積極性不高。面對(duì)一個(gè)作文題，學(xué)生不認(rèn)真去構(gòu)思，不充分準(zhǔn)備資料，不挖掘素材，而是急著去翻作文書，很少動(dòng)腦子從生活經(jīng)驗(yàn)和心靈體會(huì)中尋找創(chuàng)造靈感的動(dòng)機(jī)。

作為一個(gè)語文教師，應(yīng)挖掘家鄉(xiāng)布依族傳統(tǒng)文化與作文教學(xué)之間的通道，通過參加布依族傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)和作文教學(xué)的有機(jī)整合，鼓勵(lì)學(xué)生通過參與有著豐厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、健康有益的大量布依族傳統(tǒng)文化活動(dòng)，親身感受和體驗(yàn)家鄉(xiāng)布依族傳統(tǒng)文化的魅力，從而寫出情真意切、打動(dòng)人心的文章來。筆者總結(jié)教學(xué)實(shí)踐，從做到讓學(xué)生“有寫”“樂寫”“會(huì)寫”三方面，淺談幾點(diǎn)布依族傳統(tǒng)文化走進(jìn)作文課堂的幾點(diǎn)策略。

一、觀家鄉(xiāng)之景，積美好情感，使其“有寫”。

“觀”1、作文是離不開生活的，把兩者相融就是觀察生活。2、抓家鄉(xiāng)之景，引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材。

農(nóng)村作文教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)開拓學(xué)生作文源頭，豐富生活，提高認(rèn)識(shí)，獲取感悟，力求提高作文素養(yǎng)，重點(diǎn)解決“寫什么”的問題。鄉(xiāng)土資源為我們的作文教學(xué)聯(lián)系生活提供了有力的支持，為學(xué)生能力的開發(fā)提供了“土壤”。多少年積淀的鄉(xiāng)土文化，有它獨(dú)特的風(fēng)格，生于萬峰林、長于萬峰林的學(xué)生對(duì)此有著豐富的感性認(rèn)識(shí)，房前“小橋流水、枯藤老樹”，屋后“屹立著千奇百怪的山峰”，村莊“置身于錦繡田園之中”無不可以成為入文的一景。

觀家鄉(xiāng)美景（萬峰林）

觀家鄉(xiāng)美景（萬峰湖）

觀家鄉(xiāng)美景（玉皇頂）二、談家鄉(xiāng)之念，引鄉(xiāng)土之情，使其“樂寫”。

“說”1、說家鄉(xiāng)：說眼中的家鄉(xiāng)；2、說感受：除了感受特定的自然景觀、人文景觀外，更注重感受鄉(xiāng)村勞作之美，鄉(xiāng)村人際之美，鄉(xiāng)村物產(chǎn)之美。體驗(yàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情體驗(yàn)家鄉(xiāng)習(xí)俗三、贊家鄉(xiāng)之美，賞鄉(xiāng)土之文。使其“會(huì)寫”

“賞”1、賞析優(yōu)秀范文，學(xué)寫作技巧教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生入情入境，從“形、音、意”三方面感受作家對(duì)鄉(xiāng)土的真情流露，分析、討論作家是如何表現(xiàn)這種對(duì)鄉(xiāng)土的審美，從而感悟作家那種超乎技巧的精神實(shí)踐。2、通過參與活動(dòng)體驗(yàn)，感受家鄉(xiāng)之美。

對(duì)家鄉(xiāng)美景的稱贊、對(duì)鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)情的親身歷練、感受至深等。既激發(fā)了學(xué)生的作文欲望，也使學(xué)生體驗(yàn)到了作文的成就感，從而學(xué)會(huì)如何作文。參與鄉(xiāng)土活動(dòng)，體驗(yàn)鄉(xiāng)土厚重文化參與鄉(xiāng)土活動(dòng)，體驗(yàn)鄉(xiāng)土厚重文化參與鄉(xiāng)土活動(dòng)，體驗(yàn)鄉(xiāng)土厚重文化

總之，走進(jìn)布依族傳統(tǒng)文化，吸收精華，將布依族傳統(tǒng)文化恰當(dāng)滲透到寫作中去，這既是寫作教學(xué)的一種創(chuàng)新，又是新形式下對(duì)寫作教學(xué)的一種挑戰(zhàn)。沒有固定的模式和具體的教法，需要我們教師和學(xué)生的共