第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立和元明清的國家統(tǒng)一及版圖奠定一、選擇題(本大題共16小題,每小題4分,共64分，每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求）1.有學(xué)者認(rèn)為，自15世紀(jì)末以后，中國也積極參與世界海洋移民的活動(dòng)，但中國所走的道路顯然與歐洲國家不同，顯示出中國海洋移民歷史進(jìn)程的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)是()A.僅靠民間資本的支撐 B.凸顯移民地域的廣泛C.兼有文化融合的功能 D.不具殖民拓展的性質(zhì)2.宋代朝廷對(duì)于地方狀況的了解，除基層報(bào)至主管部門有據(jù)可查的賬籍及印歷外，不少是自監(jiān)司、臺(tái)諫、特使等各類官員的巡行見聞中得來的，百姓中的傳言、謠諺是經(jīng)常被搜集的對(duì)象。宋代這一做法()A.增強(qiáng)了監(jiān)察機(jī)關(guān)的權(quán)威性 B.推動(dòng)了地方權(quán)力的相互制衡C.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的管理 D.削弱了地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)3.宋遼并立時(shí)，楊業(yè)率領(lǐng)楊家將保家衛(wèi)國的事跡被廣為傳頌，在遼國古北口有紀(jì)念楊業(yè)的“楊無敵廟”，宋朝民間將楊家將的故事演繹得更加豐富。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A.政權(quán)之間戰(zhàn)爭異常慘烈 B.理學(xué)成為宋遼的官方哲學(xué)C.楊家將逐漸被民間神化 D.忠烈節(jié)義受宋遼民間推崇4.宋代盛行婚姻論財(cái)，遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張栻認(rèn)為，“婚姻結(jié)好，豈為財(cái)物”，甚至表示“治其尤甚者，以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家()A.淡化婚姻中的宗族觀念 B.意圖維護(hù)禮教綱常C.背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo) D.促成婚姻習(xí)俗變革5.宋代，鹽業(yè)除官營外，又有官督私營，或私營而由官府專賣。地主豪強(qiáng)則私開鹽井，生產(chǎn)私鹽。私營的冶鐵業(yè)，由朝廷專設(shè)的“監(jiān)”“冶”管理、控制。著名的徐州利國監(jiān)，有三十六冶，每冶各百余人。這可以用來說明宋代()A.政府鹽鐵官營面臨著挑戰(zhàn) B.手工業(yè)的經(jīng)營方式比較靈活C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化 D.私營手工業(yè)的生產(chǎn)效益突出6.明萬歷年間，神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用，內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金，張居正面諫力爭，“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)()A.內(nèi)閣權(quán)勢強(qiáng)大B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張7.明朝洪武時(shí)期所有章奏的處理都是皇帝一人親批，而永樂、洪熙時(shí)期則出現(xiàn)了皇帝與內(nèi)閣閣臣共議的局面，雖然“批答出自御筆，未嘗委之他人”，但所批答之意見已經(jīng)包含了皇帝與閣臣“造膝密議”的內(nèi)容。這說明()A.君主權(quán)力受到內(nèi)閣制約 B.閣臣意見影響皇帝決策C.權(quán)力運(yùn)行帶有民主色彩 D.朝議制度減少?zèng)Q策失誤8.永樂七年(1409年)，鄭和第二次下西洋，朱棣敕諭：“四方海外諸番王及頭目人等：朕奉天命，君主天下，一體上帝之心，施恩布德。……爾等祗順天道，恪守朕言……若有攄誠來朝，咸錫皆賞。故茲敕諭，悉使聞知?！边@表明明政府()A.固守宗藩體制 B.擴(kuò)展海洋的政治愿望C.強(qiáng)化海禁政策 D.順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流9.下圖的封面形式常見于明代刻本書籍，圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代()小說和詩詞曲賦叢編《萬錦情林》封面局部A.開始出現(xiàn)雕版印刷技術(shù)B.戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C.文化產(chǎn)品商品化程度加深D.士人思想擺脫了專制束縛10.晚清時(shí)期，中國人驚奇地發(fā)現(xiàn)西方物理學(xué)揭示的一些原理，與《墨子》的記載有相似之處。自秦漢以來幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國人的關(guān)注與研究。這一現(xiàn)象表明()A.墨學(xué)復(fù)興促進(jìn)傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型 B.傳統(tǒng)科技與近代科技一脈相承C.西學(xué)東漸促進(jìn)了墨學(xué)的復(fù)興 D.中國古代的科技以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)11.元世祖忽必烈詔“諸路管民官理民事,管軍官掌兵戎,各有所司,不相統(tǒng)攝”,諸侯如真定史氏、保定張氏等,都一度被削去軍權(quán),保留的都是文職。忽必烈此詔旨在()A.保障中央政府集中控制軍事大權(quán)B.實(shí)行兵民分治以便削弱軍事力量C.實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合D.有效地抑制漢地世侯的割據(jù)勢力12.元朝行省是在中央派出機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)上演化而來的,任命行省官員遵循的原則是:“七品以下者,由吏部掌理;正七品以上屬中書省;三品以上則……核定權(quán)在皇帝。”由此可見,元朝()A.行省官員位高權(quán)重B.強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制C.行省是地方最高行政區(qū)劃D.設(shè)行省利于管轄遼闊疆域13.宋朝王柏說道:“嚴(yán)不產(chǎn)米,其來已久。每視上游之商舟至否為之豐歉。”莊綽《雞肋編》記載:“如平江府洞庭東西二山,在太湖中……多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販?！庇纱丝芍?宋朝()A.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解B.農(nóng)產(chǎn)品開始出現(xiàn)商品化趨勢C.農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化趨勢D.已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移14.軍機(jī)處的印信收藏在皇宮,用時(shí)由軍機(jī)處的軍機(jī)副職章京到內(nèi)奏事太監(jiān)處“請(qǐng)印”,用完即刻送回。這最能說明()A.軍機(jī)處處在皇權(quán)嚴(yán)格控制之下B.司禮監(jiān)的太監(jiān)手握朝廷大權(quán)C.軍機(jī)章京對(duì)軍機(jī)大臣形成制約D.軍機(jī)處實(shí)際上行使宰相的權(quán)力15.清朝前期,通過《蒙古律例》和《理藩院則例》確定盟旗制度為蒙古地區(qū)的基本行政制度,各旗在自己的范圍內(nèi)行使清廷授予的權(quán)力。這體現(xiàn)清朝前期民族政策的特點(diǎn)是()A.沿用元朝的少數(shù)民族地區(qū)管理政策B.依法治理邊疆少數(shù)民族地區(qū)C.分而治之與因俗而治相結(jié)合D.鞏固統(tǒng)一的多民族國家16.康熙帝有詩云:“萬里扶桑早掛弓,水犀軍指島門空。來庭豈為修文德,柔遠(yuǎn)初非黷武功。牙帳受降秋色外,羽林奏捷月明中。海隅久念蒼生困,耕鑿從今九壤同?！贝嗽娒枋龅氖?)A.平定三藩之亂B.收復(fù)臺(tái)灣C.平定噶爾丹叛亂D.收復(fù)東北失地二、非選擇題(本大題共3小題,共36分)17.（14分）閱讀材料，完成下列要求。史料一：遼由北方游牧民族所建。其轉(zhuǎn)徙不定、車馬為家的游牧生活決定了皇帝的巡狩制，其政治中心不在都城，而在捺缽(契丹語“行宮”的音譯)，一切重大政治問題均在捺缽隨時(shí)決定。因氣候、自然條件的制約，四時(shí)各有捺缽之地。遼設(shè)南面官和北面官雙軌官制，“以國制治契丹，以漢制待漢人”。北面官治宮帳、部族、屬國之政，南面官治漢人州縣、租賦、軍馬之事，因俗而治。大部分官名及職掌沿襲唐制，并參照五代和宋朝的官制?！獡?jù)[元]脫脫等《遼史》整理史料二：金朝建國之初，金太祖廢除部落聯(lián)盟時(shí)的“國相”制，如太祖收國二年(1116年)占有遼東京州縣以后，“詔除遼法，省稅賦，置猛安謀克一如本朝之制”。即不管是遼籍女真人，還是漢人、渤海人、契丹人、奚人，全都不加區(qū)別，“率用猛安、謀克之名，以授其首領(lǐng)而部伍其人”?！獡?jù)[元]脫脫等《金史》整理史料三：元行省制是古代多民族統(tǒng)一國家發(fā)展壯大過程中中央與地方權(quán)力結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整、完善的產(chǎn)物。它并非單純的中央集權(quán)或地方分權(quán)。……該體制有三個(gè)特點(diǎn)：行省性質(zhì)具有兩重性又長期代表中央分馭各地，主要為中央收權(quán)兼替地方分留部分權(quán)力，所握權(quán)力大而不專。元行省制引起了13、14世紀(jì)中央與地方權(quán)力結(jié)構(gòu)的較大變動(dòng)，對(duì)元代社會(huì)和后來的明清、近代影響至深?！钪伟病对惺≈频奶攸c(diǎn)與歷史作用》(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括遼朝政治統(tǒng)治的特點(diǎn)。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出金朝政治制度的變化及新制度的特點(diǎn)。(3)根據(jù)史料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元朝行省制確立的歷史意義。18.（8分）閱讀材料，完成下列要求。史料一：蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”，強(qiáng)調(diào)書法的精神氣度。他還認(rèn)為“我書意造本無法”，“自出新意，不踐古人”。黃庭堅(jiān)也主張書法“入神”，對(duì)學(xué)習(xí)古人要“離跡師神”。宋徽宗趙佶以畫花鳥擅長，不僅建立了皇家畫院，而且有考試制度。如一次出考題為“野水無人渡，孤舟盡日橫”。畫家一般多畫岸邊泊著一條空船，舷邊蜷著一只鷺鷥，或船篷上棲著一只烏鴉。獲得第一名的畫作卻畫著船夫躺在船尾，獨(dú)自吹著笛子。畫家要表達(dá)題中“無”，是“非無舟人，只無行人”。那種閑散、寧靜、安逸的意境被表達(dá)得更加準(zhǔn)確?！幾訹日]藪內(nèi)清《中國?科學(xué)?文明》史料二：北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)百萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢(mèng)華錄?序》)”，民間的娛樂場所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間。……“教坊樂工，每得新腔，必求永為辭，始行于世。于是聲傳一時(shí)(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)?！薄幾栽婿吨袊膶W(xué)史》(1)根據(jù)史料一，指出北宋時(shí)期書法、繪畫的共同特征。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述北宋時(shí)期藝術(shù)世俗化趨勢的推動(dòng)因素。19.（14分）閱讀材料，完成下列要求。史料一：在物質(zhì)生活富足的前提下，那些經(jīng)濟(jì)上有實(shí)力的商家要求政治上的地位，于是出現(xiàn)了精神上的反叛。在這樣一種生存環(huán)境下，李贄的思想也有了初步的“民主意識(shí)”，從而為他的“民本意識(shí)”突破儒家“民本思想”提供了社會(huì)基礎(chǔ)。從李贄生存的地理環(huán)境來看，當(dāng)時(shí)李贄生活在比較繁華的貿(mào)易港口泉州，西方的一些先進(jìn)思想和觀念通過這一窗口傳播進(jìn)來。在中西方文化交融的影響下，李贄的思想更具反叛精神，富有戰(zhàn)斗性。——摘編自肖國華《李贄的“儒學(xué)情結(jié)”——李贄的民本思想初探》史料二：黃宗羲認(rèn)為“自私”“自利”是“有生之初”人的本性，指責(zé)君主以個(gè)人的“大私”“大利”侵吞“天下之人”的“自私”“自利”。他反對(duì)“臣唯君命是從”，主張臣者“為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也”。他強(qiáng)調(diào)“天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工”。——摘編自趙子平《〈明夷待訪錄〉與〈社會(huì)契約論〉》(1)根據(jù)史料一，指出李贄思想的進(jìn)步之處和其產(chǎn)生的社會(huì)背景。(2)根據(jù)史料二，指出黃宗羲的觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡析其影響。參考答案及解析：一、選擇題1.D解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，15世紀(jì)，中國進(jìn)行了鄭和下西洋等航?；顒?dòng)，但是鄭和下西洋的主要目的是宣揚(yáng)國威，不具殖民拓展的性質(zhì)，故D項(xiàng)正確；鄭和下西洋等航海活動(dòng)是由政府出資，并非僅依靠民間資本，排除A項(xiàng)；明代中國向外國移民主要集中在東南亞地區(qū)，不具有廣泛性的特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；中國鄭和下西洋與西方的新航路開辟都具有文化融合的功能，排除C項(xiàng)。2.C解析：根據(jù)材料可知，宋代朝廷了解地方狀況的渠道是多種多樣的，其目的是更多地了解地方，加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理，故選C項(xiàng)。3.D解析：根據(jù)材料可知，楊家將保家衛(wèi)國的事跡在遼國和北宋都被民眾紀(jì)念，這體現(xiàn)了忠烈節(jié)義受到宋遼民間推崇，故選D項(xiàng)。4.B解析：根據(jù)材料“以正風(fēng)俗”“上能事先祖，下可繼后世”可知，當(dāng)時(shí)的理學(xué)家反對(duì)婚姻論財(cái)?shù)纳鐣?huì)現(xiàn)象，主張維護(hù)傳統(tǒng)的禮教綱常，故選B項(xiàng)。5.B解析：根據(jù)材料可知，宋代鹽業(yè)有官營、官督私營、私營而官府專賣等多種經(jīng)營方式，私營冶鐵業(yè)由朝廷專設(shè)“監(jiān)”“冶”管理、控制，這可以用來說明宋代手工業(yè)的經(jīng)營方式比較靈活，故選B項(xiàng)。6.A解析：明神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用、向戶部索求十萬金的訴求在內(nèi)閣首輔張居正的干預(yù)下未能滿足，說明萬歷年間內(nèi)閣權(quán)勢較強(qiáng)，一定程度上限制了皇權(quán)，故A項(xiàng)正確；明代內(nèi)閣是皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物，不可能“嚴(yán)重制約”皇權(quán)，排除B項(xiàng)；材料無法反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，排除C項(xiàng)；明太祖朱元璋已經(jīng)廢除了宰相制度，內(nèi)閣權(quán)力有限，排除D項(xiàng)。7.B解析：材料“但所批答之意見已經(jīng)包含了皇帝與閣臣‘造膝密議’的內(nèi)容”說明皇帝的決策參考了閣臣的意見，故B項(xiàng)正確；內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，不能制約君權(quán)，排除A項(xiàng)；設(shè)置內(nèi)閣是加強(qiáng)皇權(quán)的措施，并非民主，排除C項(xiàng)；材料與朝議制度無關(guān)，排除D項(xiàng)。8.A解析：根據(jù)材料“爾等祗順天道，恪守朕言……若有攄誠來朝，咸錫皆賞”體現(xiàn)的是明朝政府對(duì)外宣揚(yáng)國威，固守宗藩體制，故A項(xiàng)正確；材料與擴(kuò)展海洋的愿望無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與強(qiáng)化海禁政策無關(guān)，排除C項(xiàng)；明政府的這一做法仍然固守天朝上國的觀念，并未順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，排除D項(xiàng)。9.C解析：明代刻本書籍的編刻者在書籍封面宣傳自身作品，說明當(dāng)時(shí)的文化產(chǎn)品商品化程度加深，故C項(xiàng)正確。10.C解析：根據(jù)材料“西方物理學(xué)揭示的一些原理，與《墨子》的記載有相似之處”“自秦漢以來幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國人的關(guān)注與研究”可知，西學(xué)東漸推動(dòng)了中國傳統(tǒng)墨學(xué)的復(fù)興，故C項(xiàng)正確。11.B解析：根據(jù)題干材料“諸路管民官理民事,管軍官掌兵戎,各有所司,不相統(tǒng)攝”“都一度被削去軍權(quán)”,可知忽必烈此詔旨在實(shí)行兵民分治,削弱地方的軍事力量,故B項(xiàng)正確;“管軍官掌兵戎”說明軍事并不都由中央控制,只是地方的軍權(quán)要受中央節(jié)制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料沒有體現(xiàn)地方分權(quán)的信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)不符合題干材料主旨,故排除。12.B解析：根據(jù)材料可知,行省官員的任命基本由中央掌控,這樣有助于加強(qiáng)中央集權(quán),B項(xiàng)正確;行省官員的地位在材料中并未體現(xiàn),排除A項(xiàng);題干中沒有提及元朝行政區(qū)劃層級(jí),無法得出行省是地方最高行政區(qū)劃,排除C項(xiàng);材料主旨強(qiáng)調(diào)的是行省的官員任命而非疆域管理,排除D項(xiàng)。13.C解析：宋朝關(guān)于糧食仰仗上游商船運(yùn)輸,平江、洞庭等地種植柑橘桑麻,“糊口之物,盡仰商販”等記載,反映出宋朝農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化趨勢,故C項(xiàng)正確;自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭之后,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料不能說明農(nóng)產(chǎn)品開始出現(xiàn)商品化趨勢,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移”與題干材料不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.A解析：題干材料體現(xiàn)了軍機(jī)處印信使用的嚴(yán)格程序,據(jù)此可知軍機(jī)處處在皇權(quán)的嚴(yán)格控制下,皇帝將全國的軍政大權(quán)完全集中到自己手中,故選A項(xiàng);內(nèi)奏事太監(jiān)處保管印信,但不能使用印信,故不能反映其手握朝廷大權(quán),排除B項(xiàng);軍機(jī)章京“請(qǐng)印”,不能