山東省學(xué)情2022-2023學(xué)年高一3月聯(lián)考語文試題(含答案解析)_第1頁
山東省學(xué)情2022-2023學(xué)年高一3月聯(lián)考語文試題(含答案解析)_第2頁
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山東學(xué)情高一3月聯(lián)合考試語文試題考試時(shí)間:150分鐘試卷分?jǐn)?shù):150分注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:西方戲劇的觀念與中國戲曲的觀念,是迥然有別的。古希臘亞里斯多德對(duì)戲劇進(jìn)行了理論總結(jié),寫下了著名的《詩學(xué)》。他說:“悲劇最重要的是情節(jié),即事件的安排……悲劇中沒有行動(dòng),則不成為悲劇,但沒有性格,仍然不失為悲劇?!敝袊膽蚯碚摚瑹o論是明代的湯顯祖還是清代的李漁,闡述的重點(diǎn)都是在演員的演技和唱腔方面,劇本的故事無不處于次要的位置。這種理論上的差異,自然造就了舞臺(tái)演出的分疆。西方的戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性。演員的演出力圖逼真。蘇聯(lián)時(shí)期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演員在演出中放棄自我本性完全投入到角色中去,以期最大程度地符合劇情的客觀真實(shí)性。他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí),這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺(tái):“船下要裝小輪子。小輪子必須妥善地裝上一層厚橡皮,使船能平穩(wěn)地滑動(dòng)……小船要十二個(gè)人推著走,用鼓風(fēng)機(jī)向口袋里吹脹了氣,以此形成翻滾的波浪……使用的槽是錫制的、空心的,在空心的槽里灌上一半水,搖槽時(shí)里面的水便會(huì)動(dòng)蕩,發(fā)出典型的威尼斯河水的沖擊聲?!蔽枧_(tái)上一切的安排就是要把一個(gè)不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受。中國的戲曲注重的是演員的表演,對(duì)戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強(qiáng)調(diào)逼真,但這種逼真不是在摹仿現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎(chǔ)上,而是通過演員的表演,把舞臺(tái)上沒有的東西“無中生有”地表現(xiàn)給觀眾看。如布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道:“他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟,她站立著搖著一支長(zhǎng)不過膝的小槳,這就是駕駛小舟,但舞臺(tái)上并沒有小舟……觀眾這種感情是由演員的姿勢(shì)引起的,正是這種姿勢(shì)使得這場(chǎng)行船的戲獲得名聲。”中西舞臺(tái)演出的不同,自然也造就了欣賞的異趣。西方看戲劇的觀眾十有八九是以認(rèn)知的心態(tài)去觀賞的。他們努力設(shè)身處地地沉浸到劇中去,做一個(gè)“事件過程”的偷窺者或目擊者。在戲劇的劇場(chǎng)里,觀眾的神情始終是關(guān)注的,觀眾席上始終是寂靜的,大家都在悄悄地“偷看”臺(tái)上發(fā)生的“事件”。觀眾即使被“事件”觸動(dòng),也不敢即席發(fā)聲與伙伴交流,就像在現(xiàn)實(shí)中不敢打擾旁人的生活一樣。走出劇場(chǎng),他們感受的焦點(diǎn)在于,評(píng)判演員和情節(jié)“像”還是“不像”,反思自己“知”還是“不知”。如果“知”了就不再進(jìn)劇場(chǎng)。西方戲劇以及類似樣式的藝術(shù),一般很難吸引沒有偏愛的回客。中國觀眾到劇場(chǎng)里去看戲,與其說看戲曲故事,不如說看演員能力。老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇,而以某一個(gè)演員的演技作為看戲的選擇。中國戲曲劇場(chǎng)中,名演員的折子戲(劇目中最能表現(xiàn)其演技的片斷)專場(chǎng)往往比完整的戲曲故事演出更能吸引人。重演技的結(jié)果鍛煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力:如青年演員能扮演老年、老年演員能扮演青年、男演員能扮演女人(如京劇的梅蘭芳)、演員能扮演男人(如越劇的徐玉蘭)。這種強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)力而不重客觀真實(shí)的舞臺(tái)準(zhǔn)則,是西方戲劇聞所未聞,不敢想象的。(節(jié)編自陳偉《中國戲曲點(diǎn)燃布萊希特的理論火花》)材料二:隨著中國文化在全球的傳播范圍愈來愈廣,中國戲劇走出國門的頻次逐年增加。在英國愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)、法國阿維尼翁戲劇節(jié)、羅馬尼亞錫比烏國際戲劇節(jié)等著名國際戲劇節(jié)現(xiàn)場(chǎng),中國戲劇的身影隨處可見。通過科技手段豐富表現(xiàn)樣式,中國戲劇與世界戲劇交流日益密切,打破了國外,尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國戲劇的刻板認(rèn)知。事實(shí)上,當(dāng)下中國戲劇人正有意識(shí)地利用科技手段創(chuàng)新講述中國文化與民族藝術(shù)的方式,并得到國際戲劇界的認(rèn)可。亮相第二屆老舍藝術(shù)節(jié)的戲劇作品《酗酒者莫非》,根據(jù)史鐵生作品《關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想》改編,由陸帕執(zhí)導(dǎo)。與這位波蘭導(dǎo)演來華演出的多部作品一樣,《酗酒者莫非》的理念、手法均屬于歐洲當(dāng)代文學(xué)劇場(chǎng),影像與心理兩個(gè)時(shí)空的結(jié)合方式帶出歐洲戲劇大師與中國當(dāng)代文學(xué)碰撞出的火花。另一部在藝術(shù)節(jié)上登臺(tái)的戲劇《鑄劍》,文本取材自魯迅同名小說及中國民間傳說《干將莫邪》,由波蘭知名導(dǎo)演格熱戈日·亞日那與中國演員聯(lián)合創(chuàng)作完成??萍际侄问侵χ袊鴳騽∽叱鰢T的鮮亮“外衣”,然而究其根本,中國戲劇承載的厚重中國文化與藝術(shù)傳統(tǒng)才是它能在國外贏得贊譽(yù)、獲得尊重的根本原因。從1930年京劇大師梅蘭芳訪美、1980年北京人民藝術(shù)劇院經(jīng)典話劇《茶館》巡演歐洲,到近幾年由陳佩斯、黃盈、趙森等執(zhí)導(dǎo)的《戲臺(tái)》《黃粱一夢(mèng)》《羅剎國》等作品在國外引起的特別關(guān)注,都說明中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的魅力。這些都在提醒中國的戲劇創(chuàng)作者,中國戲劇未來若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位,理應(yīng)深入民族藝術(shù)的核心地帶,創(chuàng)排出彰顯中國氣象和文化氣息、有格局、有品質(zhì)的優(yōu)秀作品。(摘編自梅生《中國戲劇走出去的思考》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.西方戲劇的觀念與中國戲曲的觀念是存在差異的,西方戲劇更強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性,中國戲曲則更注重演員的表演。B.西方戲劇的演出不僅要求演員在表演中放棄自我本性完全投入到角色中去,而且舞臺(tái)布景等安排也講求仿真效果。C.中國戲曲也強(qiáng)調(diào)逼真,但這種逼真是建立在惟妙惟肖地摹仿現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上,通過演員的表演所傳達(dá)的,如一支小槳和演員的姿態(tài)就能表現(xiàn)出行船。D.西方觀眾看戲劇神情始終是關(guān)注的,努力沉浸于劇中“事件過程”,他們看戲劇常反思自己“知”還是“不知”。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確一項(xiàng)是()A.中國名演員的折子戲?qū)?chǎng)比整部戲曲表演更受青睞,是由中國戲曲強(qiáng)調(diào)演員的表現(xiàn)力而不重視客觀真實(shí)的舞臺(tái)準(zhǔn)則決定的。B.中國明代湯顯祖、清代李漁與古希臘亞里斯多德都是戲劇理論家,他們?cè)诶碚撋系牟町愖匀辉炀土酥形鞣綉騽〉闹T多不同。C.西方觀眾一度認(rèn)為,中國戲劇與戲曲、雜耍是等同的,但隨著中國戲劇與世界戲劇交流日益密切,這一刻板認(rèn)識(shí)正被逐漸打破。D.材料二以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù),論證了中國戲劇只要有意識(shí)地利用科技手段講述中國文化與民族藝術(shù),就能得到國際戲劇界的認(rèn)可的觀點(diǎn)。3.下列材料,不符合中國戲劇表演強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)力而不重客觀真實(shí)的舞臺(tái)準(zhǔn)則的一項(xiàng)是()A.《秋江》劇里船翁一支槳和陳妙常的搖曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。中國的演員能用一兩個(gè)極洗練而又極典型的姿式,把時(shí)間、地點(diǎn)和特定情景表現(xiàn)出來。B.演員集中精神用程式手法、舞蹈行動(dòng),‘逼真地’表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng),就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求,不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活。C.中國舞臺(tái)上一般不設(shè)置逼真的布景。老藝人說得好:“戲曲的布景是在演員的身上?!盌.豫劇《朝陽溝》講述的是當(dāng)年的知識(shí)青年扎根農(nóng)村的故事,但我們今天再看依然會(huì)為作品中深藏的家國情懷感動(dòng)不已。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證方法。5.結(jié)合材料內(nèi)容,概括分析中國戲劇怎樣才能在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位?!敬鸢浮?.C2.A3.D4.①對(duì)比論證,如“西方戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性。演員的演出力圖逼真”“中國的戲曲注重的是演員的表演,對(duì)戲曲的情節(jié)并不十分苛求”等,把西方的戲劇和中國戲曲對(duì)情節(jié)的要求進(jìn)行對(duì)比,寫出了兩者戲曲的不同。②引用論證,如“悲劇最重要的是情節(jié),即事件的安排……悲劇中沒有行動(dòng),則不成為悲劇,但沒有性格,仍然不失為悲劇”,運(yùn)用引用論證,引用亞里士多德的名言,強(qiáng)調(diào)情節(jié)的重要性。③舉例論證,如“他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí),這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺(tái)……舞臺(tái)上一切的安排就是要把一個(gè)不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受”,舉蘇聯(lián)時(shí)期的斯坦尼斯拉夫斯基排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí)的細(xì)節(jié)處理,表明“戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性。演員的演出力圖逼真”。5.①利用科技手段講好中國故事,讓中國戲劇走向世界,加強(qiáng)與世界戲劇交流;②創(chuàng)造出深入中華民族藝術(shù)核心、凝聚厚重文化與藝術(shù)傳統(tǒng)精髓的優(yōu)秀作品?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“但這種逼真是建立在惟妙惟肖地摹仿現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上”錯(cuò)。原文說的是“中國的戲曲注重的是演員的表演,對(duì)戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強(qiáng)調(diào)逼真,但這種逼真不是在摹仿現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎(chǔ)上,而是通過演員的表演,把舞臺(tái)上沒有的東西“無中生有”地表現(xiàn)給觀眾看”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“他們?cè)诶碚撋系牟町愖匀辉炀土酥形鞣綉騽〉闹T多不同”錯(cuò)。明代湯顯祖、清代李漁的戲曲理論只是中國戲曲理論的代表不能等同,古希臘亞里斯多德的戲劇理論也不能等同西方戲劇理論,選項(xiàng)表述夸大了個(gè)人的影響。C.“這一刻板認(rèn)識(shí)正被逐漸打破”錯(cuò)。原文說的是“中國戲劇與世界戲劇交流日益密切,打破了國外,尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國戲劇的刻板認(rèn)知”。D.“只要有意識(shí)地利用科技手段講述中國文化與民族藝術(shù),就能得到國際戲劇界的認(rèn)可的觀點(diǎn)”說法太過絕對(duì)?!爱?dāng)下中國戲劇人正有意識(shí)地利用科技手段創(chuàng)新講述中國文化與民族藝術(shù)的方式”說明利用科技手段只是一種藝術(shù)創(chuàng)新形式。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。D.此項(xiàng)講的是豫劇《朝陽溝》的內(nèi)容和主題,與中國戲劇表演強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)力而不重客觀真實(shí)的舞臺(tái)準(zhǔn)則無關(guān)。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。①對(duì)比論證。如結(jié)合“西方戲劇的觀念與中國戲曲的觀念,是迥然有別的”“西方的戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性。演員的演出力圖逼真”“中國的戲曲注重的是演員的表演,對(duì)戲曲的情節(jié)并不十分苛求”等分析,運(yùn)用對(duì)比論證,把中西方的戲劇對(duì)情節(jié)的要求進(jìn)行對(duì)比,全面展示兩者的不同特點(diǎn)。再如結(jié)合“西方看戲劇的觀眾十有八九是以認(rèn)知的心態(tài)去觀賞的。他們努力設(shè)身處地地沉浸到劇中去,做一個(gè)‘事件過程’的偷窺者或目擊者”“中國觀眾到劇場(chǎng)里去看戲,與其說看戲曲故事,不如說看演員能力。老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇,而以某一個(gè)演員的演技作為看戲的選擇”等分析,把中西方看戲劇觀眾的心態(tài)進(jìn)行對(duì)比,表明中方戲劇追求表現(xiàn)力等。②引用論證。結(jié)合“悲劇最重要的是情節(jié),即事件的安排……悲劇中沒有行動(dòng),則不成為悲劇,但沒有性格,仍然不失為悲劇”分析,運(yùn)用引用論證,引用亞里士多德的名言,強(qiáng)調(diào)情節(jié)的重要性。③舉例論證。如結(jié)合“蘇聯(lián)時(shí)期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演員在演出中放棄自我本性完全投入到角色中去,以期最大程度地符合劇情的客觀真實(shí)性。他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí),這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺(tái)……舞臺(tái)上一切的安排就是要把一個(gè)不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受分析,運(yùn)用舉例論證,舉排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí)處理威尼斯的小船駛過舞臺(tái)的例子,表明“戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性。演員的演出力圖逼真”。再如結(jié)合“如布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道:‘他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟,她站立著搖著一支長(zhǎng)不過膝的小槳,這就是駕駛小舟,但舞臺(tái)上并沒有小舟……觀眾這種感情是由演員的姿勢(shì)引起的,正是這種姿勢(shì)使得這場(chǎng)行船的戲獲得名聲’”分析,運(yùn)用舉例論證,寫布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后的評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)“中國的戲曲注重的是演員的表演,對(duì)戲曲的情節(jié)并不十分苛求”?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①由原文“當(dāng)下中國戲劇人正有意識(shí)地利用科技手段創(chuàng)新講述中國文化與民族藝術(shù)的方式,并得到國際戲劇界的認(rèn)可”可知,新時(shí)代中國戲劇家要利用科技手段講好中國故事,讓中國戲劇走向世界,加強(qiáng)與世界戲劇交流。②由原文“科技手段是助力中國戲劇走出國門的鮮亮‘外衣’,然而究其根本,中國戲劇承載的厚重中國文化與藝術(shù)傳統(tǒng)才是它能在國外贏得贊譽(yù)、獲得尊重的根本原因”“中國戲劇未來若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位,理應(yīng)深入民族藝術(shù)的核心地帶,創(chuàng)排出彰顯中國氣象和文化氣息、有格局、有品質(zhì)的優(yōu)秀作品”可知,新時(shí)代中國戲劇家要?jiǎng)?chuàng)造出深入中華民族藝術(shù)核心、凝聚厚重文化與藝術(shù)傳統(tǒng)精隨的優(yōu)秀作品。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。種谷的人孫犁1947年6月間,我當(dāng)記者,跟隨樹人同志從某縣縣城出發(fā),到四區(qū)檢查大生產(chǎn)工作。樹人同志說要到村里休息一下,去看望一個(gè)老同志。到了老同志家,門上了鎖,樹人同志去村里找。不久,便攙扶著一個(gè)老人回來了。老人開了門,并讓秋格牽著牲口到井上飲飲,女孩子有十八歲,身體結(jié)實(shí),從破墻上“通”的一聲跳過來,從我手里接過牲口去。樹人同志貼著老人的耳朵問:“這是誰呀?”老人說:“你不認(rèn)識(shí)她?這是鳳兒的大孩子。從她父親犧牲了,她們就搬到這村來住。家里窮,又是烈屬,村里把那房子給了她們。她還有一個(gè)兄弟和一個(gè)妹妹哩!”老人讓飲牲口回來的秋格搟涼面招待我們。坐了一會(huì),樹人同志抬頭告訴我說:“事變前那些年,我在這一帶做秘密工作,這院子就是我那時(shí)候的機(jī)關(guān),老人是個(gè)高小教員,他傾家蕩產(chǎn)來幫助革命。我們?cè)谶@屋里辦過列寧小學(xué),專招收那些窮人家的孩子來上夜校,那些孩子們后來就成了這一帶革命的根基,現(xiàn)在革命開花結(jié)果了,很多人在地方上負(fù)重要的責(zé)任。那女孩子的母親叫鳳兒,跟著父親念書,富家子弟來求婚,老人說,那是我們的敵人,都拒絕了,許給了他最喜愛的一個(gè)窮學(xué)生,我們的同志,叫馬信濤。老人后來被捕下獄,受酷刑,雙目失明,耳朵受傷,差一點(diǎn)死在獄里。聽說信濤在事變以后,參加部隊(duì),當(dāng)團(tuán)政委,‘五一’那年,在平漢路一次戰(zhàn)斗里犧牲了……”向老人報(bào)告了一些老同志們的消息后,我還為老人讀了文件。老人問了一些具體問題,我敷衍潦草的回答讓他很生氣,樹人同志叫我去幫秋格。我跳過破墻,看到屋里放著些織布紡線的家具,整齊干凈。秋格不在屋里,一個(gè)五六歲的小姑娘正坐在地上學(xué)紡線。另有一個(gè)十五六歲的男孩,坐在里間炕上,趴著窗臺(tái),拿鉛筆描畫著什么,聽見我進(jìn)去,回過頭來笑了一笑。這孩子叫馬承志,濃眉大眼,非常神氣。我說:“你沒有上學(xué)?”他說:“我想去當(dāng)炮兵。”我才看見,他描畫的是一本新近戰(zhàn)場(chǎng)上使用的各種炮的圖樣。我正要問他為什么要當(dāng)炮兵,看見秋格推完了碾子,滿頭大汗端著半簸箕面回來了。一進(jìn)門就問:“還沒點(diǎn)火?”小姑娘手忙腳亂,趕緊放下紡車往鍋里添水,打火燒柴。秋格用手背擦著額角上的汗,笑著說:“同志,你看我們這日子,一個(gè)這么小不頂事,一個(gè)大些了,什么也不愿意干,整天畫那個(gè)!”“我覺得我這工作,比你們干的活重要,”男孩子不服氣地望著我說,“你叫這位同志說說,窮人怎樣才叫徹底翻身?窮人的飯,怎樣才能吃得長(zhǎng)遠(yuǎn)?”“那得生產(chǎn)!”女孩子沾手和著面說。“你叫我說,光推碾子搗磨不行,還是先打敗敵人要緊!”男孩子說?!澳阆氘?dāng)兵,想成了瘋魔!”女孩子說,“你可別吃飯呀,人家做熟了,你比誰都吃得多!”我問村里給了他們多少地,怎樣種法,女孩子說:“我們分了十四畝地,我種?!薄案皲z耪你全會(huì)嗎?”“喂!同志,”男孩子笑著說,“你別認(rèn)識(shí)不清了,人家年上當(dāng)選了勞動(dòng)英雄哩!”“用著你了!”女孩子瞪了兄弟一眼,接著說,“學(xué)哩!今年我種了三畝棉花,二畝花生,再過來,吃花生吧!”吃過飯,起了晌。我們告辭要走,老人同三個(gè)孩子一直送我們到村外,樹人同志拍著老人的肩頭說:“好好保重,我們完全勝利的日子不遠(yuǎn)了!”老人安穩(wěn)沉靜地說:“那是自然。不然我們苦干了那些年,又苦干了這些年,為的是什么呀!”我們走出很遠(yuǎn),孩子才扶了老人回去。這一年秋后,我隨軍攻打津浦線。這是冀中平原的東北部,地勢(shì)很洼很平,村落很稀。我們的軍隊(duì)從南北并列的一帶村莊,分成無數(shù)路向車站進(jìn)發(fā)。我往兩邊一看,立時(shí)覺得,在碧藍(lán)的天空下面,在陽光照射的、布滿谷楂秋草的大地上,四面八方全是我們的隊(duì)伍在行進(jìn)。只有在天地相接連的那里,才是蕭蕭的風(fēng)云,低垂的煙霧。這時(shí)還有人在秋草地上牧羊,羊群是那樣的潔白和安靜,人們絲毫沒有驚擾。年輕野戰(zhàn)的英雄們背負(fù)著云梯、電線、重炮、重機(jī)槍。從他們那磨破的褲子,拖帶著泥塊的鞋子,知道他們連續(xù)作戰(zhàn)好些日月了。突然有一只野兔奔跑過來,有幾個(gè)幼小的炮兵連聲呼喊起來,我看見其中一個(gè),恰恰就是在老人家遇見的那個(gè)男孩子承志!到了沖鋒的地點(diǎn),我聽見命令:“過河!”就看見那個(gè)小小的炮手——馬承志,首先跳進(jìn)水里,登上了對(duì)岸。這孩子躍身一跳的姿勢(shì),永遠(yuǎn)印在我的心里,這是標(biāo)志我們革命進(jìn)展的無數(shù)畫幅里的一幅。在這以前,有他那年老失明的外祖父、在平漢線作戰(zhàn)犧牲的馬信濤、勤謹(jǐn)生產(chǎn)的姐姐馬秋格;從它后面展開的就是我們現(xiàn)在鋪天蓋地的大進(jìn)軍,和那時(shí)時(shí)刻刻沖過天空、吱吱作響、轟然爆炸的、我們的攻占性的炮聲。(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.小說開篇,“我”在跟隨檢查工作時(shí)偶然認(rèn)識(shí)了想當(dāng)兵的馬承志,為下文見證馬承志成長(zhǎng)為一名炮手的全過程做鋪墊。B.秋格的父親犧牲后,其村里考慮到她們作為烈士家屬,家庭經(jīng)濟(jì)狀況也不好,還有弟弟妹妹要照顧,就把村里的房子給了她們住。C.“富家子弟來求婚,老人說,那是我們的敵人”,老人不僅傾家蕩產(chǎn)幫助革命,還把自己女兒嫁給革命者,由此可見其思想進(jìn)步、立場(chǎng)堅(jiān)定。D.姐弟對(duì)“窮人的飯,怎樣才能吃得長(zhǎng)遠(yuǎn)”的爭(zhēng)論中顯出姐姐的不滿,但最終證明弟弟的選擇是正確的。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“樹人同志貼著老人的耳朵問”中,“貼”字表明樹人同志問話時(shí)怕被秋格聽到后尷尬,體現(xiàn)了他心思細(xì)膩、考慮周到的性格特點(diǎn)。B.小說中對(duì)老人家中房間布置的細(xì)節(jié)描寫,以及馬承志說秋格當(dāng)選勞動(dòng)英雄的語言描寫,從側(cè)面描繪了秋格勤勞能干的人物形象。C.“老人安穩(wěn)沉靜”的應(yīng)答則反映他對(duì)革命必勝的信心,“我們走出很遠(yuǎn),孩子才扶了老人回去”的細(xì)節(jié)描寫反映出軍民魚水情。D.突然奔跑過來的野兔引得炮兵連聲呼喊,反映出他們稚氣未脫;而馬承志沖鋒時(shí)的躍身一跳又刻畫了他奮不顧身的英勇形象。8.全文沒有寫種谷子這件事,卻以“種谷的人”為標(biāo)題,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?.本篇小說風(fēng)格清新自然,有孫犁“詩化小說”的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合本篇小說具體分析這一風(fēng)格體現(xiàn)在哪些方面。【答案】6.C7.A8.①概括人物形象。表面上看,老人及其孫女秋格作為農(nóng)民都是種莊稼的人,這是革命區(qū)農(nóng)民自力更生的寫照。②具有象征意義。種谷子象征了老人將革命的種子種在年輕一代心里,革命思想代代相傳。“谷子”也比喻那些受到老人思想影響而為革命“拋頭顱,灑熱血”的革命群眾。9.①以獨(dú)特的視角來寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材。小說中沒有正面描寫殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是通過對(duì)革命抱有必勝信心的老人、面對(duì)行軍淡然的牧羊人等形象,展現(xiàn)出革命樂觀主義精神。②以人物的樂觀、活潑、可愛的性格來表現(xiàn)革命樂觀主義和浪漫主義的情懷。如馬承志與姐姐的對(duì)話,老人安穩(wěn)沉靜的回答等話語中都充滿對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心。③詩情畫意的場(chǎng)景描寫。大進(jìn)軍時(shí),“蕭蕭的風(fēng)云,低垂的煙霧”等描寫都充滿詩情畫意,讓人恍惚似乎并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)。④語言表達(dá)上的抒情意味。如“在碧藍(lán)的天空下面,在陽光照射的、布滿谷楂秋草的大地上”,色彩明麗,使畫面充滿詩意?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“見證馬承志成長(zhǎng)為一名炮手的全過程”錯(cuò),根據(jù)文章“這一年秋后,我隨軍攻打津浦線”和“我看見其中一個(gè),恰恰就是在老人家遇見的那個(gè)男孩子承志”可知,“我”并沒有見證承志成為一名炮手的全過程。B.“其村里”錯(cuò),給房子的是老人的村里,不是秋格的村里。D.“顯出姐姐的不滿”錯(cuò),秋格只是笑著調(diào)侃自己的日子。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“怕被秋格聽到后尷尬”錯(cuò),由原文“老人后來被捕下獄,受酷刑,雙目失明,耳朵受傷”可知,是因?yàn)槔先寺犃Σ缓?,才“貼著老人的耳朵問”。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①“種谷子”運(yùn)用了象征手法,由表層和象征意義構(gòu)成。從人物塑造的角度上看,全文主要圍繞老人及其家人展開,從表面上看,種谷子是農(nóng)民的特征之一,符合老人及其家人的身份,文中寫秋格種莊稼獲得勞模、搞生產(chǎn)支持革命的觀點(diǎn),都與農(nóng)民這一身份有關(guān)。以“種谷的人”為標(biāo)題,突出人物形象或品質(zhì)。②從更深層次理解,本文主要人物是“老人”,圍繞老人我們可以看到他為革命做的貢獻(xiàn),除了自己支持革命之外,還通過教育讓更多的人走上革命道路,把革命思想種在別人心里,這與“種谷子”相類?!肮茸印币脖扔髂切┦艿嚼先怂枷胗绊懚鵀楦锩皰侇^顱,灑熱血”的革命群眾。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析體裁特點(diǎn)和表現(xiàn)手法的能力。作答此題時(shí),可從以下幾方面入手:①小說的選材、小說的主題情感上的詩意美。小說中沒有正面描寫殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是在“樹人同志拍著老人的肩頭說:‘好好保重,我們完全勝利的日子不遠(yuǎn)了!’老人安穩(wěn)沉靜地說:‘那是自然。不然我們苦干了那些年,又苦干了這些年,為的是什么呀!’”“這時(shí)還有人在秋草地上牧羊,羊群是那樣的潔白和安靜,人們絲毫沒有驚擾”等處,通過對(duì)革命抱有必勝信心的老人、面對(duì)行軍淡然的牧羊人等形象,展現(xiàn)出革命樂觀主義精神,寫對(duì)革命光明前途的信心;②淡化故事情節(jié),人物描寫的詩意美。小說沒有曲折的故事情節(jié),老人、秋格等人物形象都充滿革命樂觀主義精神,這反映出人情美。文章以人物的樂觀、活潑、可愛的性格來表現(xiàn)革命樂觀主義和浪漫主義的情懷。如馬承志與姐姐的對(duì)話,老人安穩(wěn)沉靜的回答等話語中都充滿對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心。③景物描寫營造意境的詩意美。如“在碧藍(lán)的天空下面,在陽光照射的、布滿谷楂秋草的大地上”描寫的景物是秋天晴空下的艷麗平和之景,與殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成反差,是景物描寫營造意境的詩意美。大進(jìn)軍時(shí),“蕭蕭的風(fēng)云,低垂的煙霧”等描寫都充滿詩情畫意,讓人恍惚似乎并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)。④詩化語言。作者的語言簡(jiǎn)潔、優(yōu)美,充滿抒情意味,如“在碧藍(lán)的天空下面,在陽光照射的、布滿谷楂秋草的大地上”,色彩明麗,富于詩情畫意美。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。孝文皇帝,高祖中子也。元年十月辛亥,皇帝即阼,謁高廟。孝文二年十一月晦,日有食之。十二月望,日又食。上語其左右曰:“朕聞之,人主不德,布政不均,則天示之以災(zāi),以誡不治。今朕下不能理育群生,上以累三光之明,其不德大矣。令至,其悉思朕之過失,及知見思之所不及,匄①以告朕。及舉賢良方正能直言進(jìn)諫者,以匡朕之不逮。因各飭其任職,務(wù)省徭費(fèi)以便民?!笔晡逶?,齊太倉令淳于公有罪當(dāng)刑。太倉公無男,有女五人。其少女緹縈自傷泣,乃隨其父至長(zhǎng)安,上書曰:“妾父為吏,齊中皆稱其廉平,今坐法當(dāng)刑。妾愿沒入為官婢,贖父刑罪,使得自新。”書奏天子,天子憐悲其意乃下詔曰今法有肉刑三而奸不止其咎安在非乃朕德薄而教不明歟吾甚自愧。今人有過,教未施而刑加焉,或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體,刻肌膚,終身不息,何其楚痛而不德也,豈稱為民父母之意哉!其除肉刑?!笔哪甓倥\入邊為寇,攻朝那塞,殺北地都尉(孫)卬。上乃遣三將軍軍隴西、北地、上郡,車千乘,騎卒十萬。帝親自勞軍,勒兵申教令,賜軍吏卒。帝欲自將擊匈奴,群臣諫,皆不聽?;侍蠊桃郏勰酥?。于是以東陽侯張相如為大將軍,成侯赤為內(nèi)史,欒布為將軍,擊匈奴。匈奴遁走。孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿狗馬服御無所增益,有不便,輒弛以利民。嘗欲作露臺(tái),召匠計(jì)之,直百金。上曰:“百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以臺(tái)為!”上常衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,幃帳不得文繡,以示敦樸,為天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,欲為省,毋煩民。后七年六月己亥,帝崩于未央宮。(節(jié)選自《史記·孝文本紀(jì)》)[注]①匄:同“丐”,乞求,這里指懇請(qǐng)。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.天子憐悲/其意乃下詔曰/今法有肉刑三/而奸不止/其咎安在非/乃朕德薄而教不明歟/吾甚自愧B.天子憐悲其意/乃下詔曰/今法有肉刑/三而奸不止/其咎安在非/乃朕德薄而教不明歟/吾甚自愧C.天子憐悲/其意乃下詔曰/今法有肉刑/三而奸不止/其咎安在/非乃朕德薄而教不明歟/吾甚自愧D.天子憐悲其意/乃下詔曰/今法有肉刑三/而奸不止/其咎安在/非乃朕德薄而教不明歟/吾甚自愧11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.高祖,是古代帝王的廟號(hào)。廟號(hào)是中國君主死后在廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)。B.即阼,指即位,登基。古代廟寢堂前兩階,主階在東,稱阼階。封建帝王登阼階以主持祭祀,后用“阼”代指帝位。C.晦,指農(nóng)歷每月的第一天。農(nóng)歷每月的最后一天稱為“朔”。D.崩,從周代開始帝王死稱“崩”。古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死?!?2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.上天接連顯示出災(zāi)異現(xiàn)象,孝文帝認(rèn)為是自己無德所致,希望百官指出自己的過失,并各飭其職,務(wù)必減少徭役和費(fèi)用,以便利民眾。B.孝文帝看到緹縈救父的奏書后,深感慚愧,認(rèn)為人有過錯(cuò)而直接施以刑罰,阻斷了人們改過自新之路,于是下詔廢除肉刑。C.孝文皇帝十四年冬,匈奴密謀入侵。孝文帝親自慰勞士兵、訓(xùn)練軍隊(duì),并率軍攻打匈奴,最終匈奴敗走。D.孝文帝崇尚節(jié)儉,他平常穿厚繒制成的衣服,并嚴(yán)格限制所寵愛的慎夫人的穿衣用度,為天下人做出榜樣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及舉賢良方正能直言進(jìn)諫者,以匡朕之不逮。(2)百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以臺(tái)為!14.緹縈為什么能感動(dòng)孝文帝從而救了父親?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?0.D11.C12.C13.(1)還要推舉賢良方正,能直言極諫的人,來補(bǔ)正我的疏漏。(2)百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè),我繼承了先帝留下來的宮室,時(shí)常擔(dān)心有辱于先帝,還建造露臺(tái)干什么呢?14.①緹縈父親是公認(rèn)的廉潔官吏;②緹縈親自跟隨有罪的父親到長(zhǎng)安;③緹縈愿意罰自己做奴婢,去贖父親罪行,促使父親能改過自新?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:皇帝哀憐她的心意,就下詔說:“現(xiàn)在刑法中有三種肉刑,但奸邪犯法的事情不能禁止,過錯(cuò)在哪里呢?不就是我的德薄教化不顯著的緣故嗎?我深感慚愧?!薄捌湟狻笔瞧陶Z,是“天子憐悲”的賓語,中間不可斷開,排除AC;“其咎安在”為賓語前置句,正常語序?yàn)椤捌渚淘诎病闭Z意、結(jié)構(gòu)都完整,其后需斷開,“非”修飾后文,表示反問語氣,故排除B。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。C.“晦,指農(nóng)歷每月的第一天。農(nóng)歷每月的最后一天稱為‘朔’”錯(cuò)?;?,指農(nóng)歷每月的最后一天,農(nóng)歷每月的第一天稱為“朔”。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“并率軍攻打匈奴”錯(cuò)。原文“帝欲自將擊匈奴,群臣諫,皆不聽。皇太后固要帝,帝乃止。于是以東陽侯張相如為大將軍,成侯赤為內(nèi)史,欒布為將軍,擊匈奴。匈奴遁走”意思是皇帝準(zhǔn)備親自帶兵出擊匈奴,大臣們出來勸阻,(他)一律不采納?;侍髨?jiān)決攔阻皇帝,皇帝才停止(原來的計(jì)劃)。孝文皇帝十四年冬并沒有親自率軍攻打匈奴。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“舉”,推舉;“匡”,匡正;“不逮”,不足之處。(2)“百金中民十家之產(chǎn)”,判斷句式;“奉”,繼承;“羞”,有辱于,使動(dòng)用法;“何以……為”,賓語前置句,“以何……為”,為什么……呢;“臺(tái)”,活用作動(dòng)詞,建造高臺(tái)?!?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由原文“妾父為吏,齊中皆稱其廉平,今坐法當(dāng)刑”可知,緹縈父親是公認(rèn)的廉潔官吏。②由原文“其少女緹縈自傷泣,乃隨其父至長(zhǎng)安”可知,緹縈親自跟隨有罪的父親到長(zhǎng)安。③由原文“妾愿沒入為官婢,贖父刑罪,使得自新”可知,緹縈愿意罰自己做奴婢,去贖父親罪行,促使父親能改過自新。參考譯文:孝文皇帝,是高祖排行中間的兒子。元年十月辛亥日,孝文皇帝即位,拜謁高廟。孝文二年十一月最后一天發(fā)生了日食。十二月十五日又發(fā)生了日食。文帝對(duì)左右大臣說:“我聽說如果君主不賢德,施政不公平,那么上天就顯示出災(zāi)異現(xiàn)象,告誡他治理得不好。如今我對(duì)下不能很好地治理撫育眾生,對(duì)上又牽累了日、月、星辰的光輝,以致發(fā)生日蝕,我的無德實(shí)在太嚴(yán)重了。接到詔令后,你們都要認(rèn)真想想我的過失,以及你們知道的、見到的、想到的我做得不夠的地方,懇請(qǐng)你們告訴我。還要推舉賢良方正,能直言極諫的人,來補(bǔ)正我的疏漏。趁此機(jī)會(huì),官吏們要整頓好各自所擔(dān)任的職事,務(wù)必減少徭役和費(fèi)用,以便利民眾?!毙⑽氖晡逶?,齊國的太倉令淳于公犯有罪行且應(yīng)當(dāng)受到刑罰。太倉公沒有兒子,有五個(gè)女兒。他的小女兒緹縈獨(dú)自傷心地哭起來,就跟隨她的父親到了長(zhǎng)安,上書說:“我父親為官,齊國地區(qū)的人都稱贊他廉潔公平,如今犯法應(yīng)當(dāng)受刑。我愿意被收入官府為奴婢,來抵贖父親的刑罪,使(父親)能改過自新?!保ň熆M的)上書送給了皇帝,皇帝哀憐她的心意,就下詔說:“現(xiàn)在刑法中有三種肉刑,但奸邪犯法的事情不能禁止,過錯(cuò)在哪里呢?不就是我的德薄教化不顯著的緣故嗎?我深感慚愧?,F(xiàn)在人們有了過錯(cuò),還沒有進(jìn)行教育就對(duì)其施加刑罰,有的人想要改過向善也沒有途徑可行。我非常憐憫這些人。刑罰(之重)其至斷裂肢體,刻肌刺膚,終身不能恢復(fù),這是多么痛苦而又不道德啊,哪里符合做民眾父母的意思呢!應(yīng)該廢除肉刑?!笔哪甓?,匈奴密謀入邊寇掠,攻打朝那塞,殺死了北地郡的都尉(孫)卬?;实劬团汕踩粚④婑v扎在隴西、北地、上郡,(帶領(lǐng))戰(zhàn)車一千輛,騎兵十萬?;实塾H自慰勞士卒,訓(xùn)練軍隊(duì)并申明教令,賞賜官兵?;实蹨?zhǔn)備親自帶兵出擊匈奴,大臣們出來勸阻,(他)一律不采納。皇太后堅(jiān)決攔阻皇帝,皇帝才停止(原來的計(jì)劃)。于是任命東陽侯張相如為大將軍,成侯董赤為內(nèi)史,欒布為將軍,(出兵)攻打匈奴。匈奴逃走了。孝文帝從代國來(到京城),在位二十三年,宮室、園林、狗馬、服飾、車駕等等什么都沒有增加,若有對(duì)百姓不便的事情,就放開法禁來便利民眾。文帝曾打算建造一座露(高)臺(tái),召來工匠作預(yù)算,造價(jià)要值上百斤黃金。文帝說:“百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè),我繼承了先帝留下來的宮室,時(shí)常擔(dān)心有辱于先帝,還建造露臺(tái)干什么呢?”文帝平時(shí)穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服,對(duì)所寵愛的慎夫人,也不準(zhǔn)她穿長(zhǎng)得拖地的衣服,所用的幃帳不準(zhǔn)繡彩色花紋,以此來表示儉樸,為天下人做出榜樣。(文帝規(guī)定)建造他的陵墓霸陵一律用瓦器,不準(zhǔn)用金銀銅錫等金屬做裝飾,就是要節(jié)省,不要煩擾百姓。后元七年六月己亥日,孝文帝在未央宮去世。(節(jié)選自《史記·孝文本紀(jì)》)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。清涼①寺[唐]溫庭筠黃花紅樹謝芳蹊,宮殿參差黛巘西。詩閣曉窗藏雪嶺,畫堂秋水接藍(lán)溪。松飄晚吹樅②金鐸,竹蔭寒苔上石梯。妙跡③奇名竟何在,下方煙暝草萋萋?!沧ⅰ尝偾鍥觯哼@里指五臺(tái)山,與峨眉山、普陀山、九華山同為我國四大佛教圣地。②樅(chuāng):撞擊。③妙跡:指清涼寺佛教活動(dòng)的蹤跡。奇名:指高清、名士之流。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)以花樹夾道、落英繽紛幽僻小徑入筆,引領(lǐng)讀者同游清涼寺,描繪出五臺(tái)山清涼寺優(yōu)美的景色。B.頷聯(lián)從清涼寺位置入手,寫它坐落在青翠的山嶺之西,環(huán)境優(yōu)雅,外觀雄偉,更加激起讀者賞游興趣。C.頸聯(lián)寫作者在遍賞清涼寺美景之后,又聽到松聲竹韻與晚風(fēng)輕搖檐鈴的美妙,仿佛置身于有聲的畫中。D.游賞將終登高遠(yuǎn)眺,煙霧彌漫籠罩四方,下方芳草叢生,幽僻靜美,秀麗的風(fēng)景使作者內(nèi)心充滿愉悅。16.本詩運(yùn)用了哪些手法描繪清涼寺幽美秀麗的自然景色?請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要分析。【答案】15.B16.①白描景物,描繪了黃花、紅葉、宮殿等自然景物,一副自然淡雅的寺廟景觀展現(xiàn)出來。

②景物映襯,通過晨光照進(jìn)小樓影射出遠(yuǎn)處雪山的風(fēng)景,畫堂的秋水倒影著藍(lán)色的小溪。

③采用視聽結(jié)合手段,松聲、寺檐上的鈴鐺聲、竹樹的搖曳聲,聲畫結(jié)合,仿佛讓人置身于有聲的畫圖之中?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“頷聯(lián)……寫它坐落在青翠的山嶺之西……外觀雄偉”錯(cuò)誤?!霸婇w曉窗藏雪嶺,畫堂秋水接藍(lán)溪”,詩仙小樓的晨光透過窗戶映照著雪山頂,畫堂的秋水倒映著藍(lán)色的小溪。可知,頷聯(lián)是通過景物相互映襯來比對(duì)寫古寺內(nèi)的秀麗景色,突出環(huán)境的優(yōu)雅;首聯(lián)“宮殿參差黛巘西”則是寫它坐落在青翠的山嶺之西,通過參差宮殿寫其外觀的雄偉。故選B?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。詩歌首聯(lián)“黃花紅樹謝芳蹊,宮殿參差黛巘西”,黃花紅葉堆積在芳徑上,宮殿錯(cuò)落在黛色的山坡之西。首句以花樹夾道、落英繽紛的芳蹊幽徑,白描了黃花、紅葉、宮殿等自然景物,一副自然淡雅的寺廟景觀展現(xiàn)出來,將讀者引入清涼古寺。詩歌頷聯(lián)“詩閣曉窗藏雪嶺,畫堂秋水接藍(lán)溪”,詩仙小樓的晨光透過窗戶映照著雪山頂,畫堂的秋水倒映著藍(lán)色的小溪。頷聯(lián)極寫古寺內(nèi)的秀麗景色,從寺閣的窗口欣賞那白雪皚皚的五臺(tái)奇峰,“畫堂秋水”連著那淙淙而下的溪流,這是眼見。詩歌頸聯(lián)“松飄晚樅金鐸,竹蔭寒苔上石梯”,松針隨晚風(fēng)徐徐飄揚(yáng),搖曳著湄金鈴鐺,竹影下的寒苔鋪滿了石階。頸聯(lián)則通過耳聞,采用視聽結(jié)合手段,進(jìn)一步描繪古寺的美景、松聲、寺檐上的鈴鐺聲交互作響,加之石梯旁竹樹的搖曳聲,仿佛讓人置身于有聲的畫圖之中!整首詩以景物為主題,通過獨(dú)特的寫景手法,以繁雜的色彩和孤崖峭壁的形象,展現(xiàn)了寺廟的壯麗與美麗。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子循循善誘,開場(chǎng)白“____________,____________”,以一種和藹寬厚的態(tài)度打消學(xué)生的顧慮,為他們營造了一個(gè)平等、輕松的交談環(huán)境。(2)《燭之武退秦師》中燭之武闡明了晉對(duì)秦的利害關(guān)系,希望秦伯能慎重考慮的句子是:____________,____________。(3)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《論語·先進(jìn)》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇贰癬___________,____________”?!敬鸢浮竣?以吾一日長(zhǎng)乎爾②.毋吾以也③.闕秦以利晉④.唯君圖之⑤.為國以禮⑥.其言不讓【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“毋”“闕”“唯”等,要理解字義去記憶。三、語言運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。稀有且肥沃的黑土地,被稱為“耕地中的大熊貓”?!耙粌珊谕炼捎汀保谕林笓碛泻谏虬岛谏迟|(zhì)表土層的土壤,是一種性狀好、肥力高、適宜耕種的優(yōu)質(zhì)土壤資源。黑土土質(zhì)松軟,腐殖質(zhì)層深厚,表層土壤有機(jī)質(zhì)含量比黃土高數(shù)倍。黑土地是肥力最高、最適宜農(nóng)耕和最具生產(chǎn)潛力的土壤,我國東北地區(qū)作為北半球僅有的三大黑土區(qū)之一,是我國重要的糧食生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)區(qū)、最大的商品糧生產(chǎn)基地。不容忽視的是,受不合理耕作方式等因素影響,東北黑土地正在“變薄、變瘦、變硬”,局部地區(qū)面臨水土流失等問題。保護(hù)黑土地,刻不容緩。想讓黑土地?zé)òl(fā)活力,精準(zhǔn)把脈、對(duì)癥下藥是關(guān)鍵。東北黑土區(qū)土壤類型多,對(duì)肥力高、質(zhì)量好的土壤,采取保育措施,培育土壤使其不退化;由于利用不當(dāng)、用養(yǎng)失衡引起質(zhì)量下降的土壤,采用地力提升技術(shù)和合理耕作制度提高土壤質(zhì)量水平;自身存在障礙因素的土壤需靶向治療、綜合施策??偠灾?,要根據(jù)地形地貌、水熱條件、種植制度、土壤問題等因素,抓住重點(diǎn)分區(qū)治理。如今,各地不再遷延觀望,已經(jīng)行動(dòng)起來?!澳蟀押谕撩坝突?,插根筷子能發(fā)芽”,相信只要我們堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、用養(yǎng)結(jié)合、綠色發(fā)展,一定可以讓黑土地重?zé)ㄉ鷻C(jī)。18.下列各組詞語,能夠替換文中橫線處詞語的一項(xiàng)是()A.不容小覷迫在眉睫有的放矢遷延顧望B.不容小覷燃眉之急有的放矢躊躇不決C.不可忽視迫在眉睫因地制宜遷延顧望D.不可忽視燃眉之急因地制宜躊躇不決19.請(qǐng)將劃波浪線的句子改為因果關(guān)系的復(fù)句并分析改寫后句子的表達(dá)效果。20.請(qǐng)根據(jù)語境分析“稀有且肥沃的黑土地,被稱為‘耕地中的大熊貓’”一句中“大熊貓”的比喻義,并分析該比喻的相似性?!敬鸢浮?8.C19.改句:黑土不僅土質(zhì)松軟,而且腐殖質(zhì)層深厚,因此表層土壤有機(jī)質(zhì)含量比黃土高數(shù)倍。效果:改寫后的句子邏輯更為明晰,更能突出強(qiáng)調(diào)黑土的特點(diǎn)。20.①大熊貓,原指自然界的動(dòng)物,文中指黑土地稀少珍貴。

②大熊貓珍貴稀有,與黑土地的稀有肥沃相似;大熊貓瀕臨滅絕,與黑土地受到損害、面臨嚴(yán)重問題的特點(diǎn)相似?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并運(yùn)用近義詞的能力。第一處,不容忽視:形容形勢(shì)危急,即便小事也不能掉以輕心。不容小覷:不能小看,不能輕視他人的能力。不可忽視:重要,不能輕視。此處語境是形容非常重要,不能掉以輕心,所以能替換的成語是“不可忽視”。第二處,迫在眉睫:比喻事情臨近眼前,十分急迫??滩蝗菥彛盒蝿?shì)緊迫,一刻也不許拖延。燃眉之急:形容事態(tài)嚴(yán)重情況危急。此處語境是指保護(hù)黑土地形勢(shì)緊迫,一刻也不許拖延,所以能替換的成語是“迫在眉睫”。第三處,對(duì)癥下藥:針對(duì)情況采取相應(yīng)措施。因地制宜:根據(jù)實(shí)際情況制定相應(yīng)的妥善辦法。有的放矢:對(duì)準(zhǔn)靶子射箭。比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確。此處是修飾“黑土地”,所以能替換的成語是“因地制宜”。第四處,遷延觀望:心情猶豫而行動(dòng)遲緩。遷延顧望:因觀望他人的態(tài)度而猶豫。躊躇不決:猶豫而不能做出決定。此處語境是指各地不再猶豫而行動(dòng)遲緩,所以能替換的成語是“遷延顧望”。故選C。【19題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。用表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞改寫文中畫波浪線的句子,可以使用關(guān)聯(lián)詞“因此”表示因果關(guān)系?!昂谕镣临|(zhì)疏松,腐殖質(zhì)層深厚”是原因,“表層土壤有機(jī)質(zhì)含量比黃土高數(shù)倍”是結(jié)果,可以使用關(guān)聯(lián)詞語“因此”,改寫成“黑土不僅土質(zhì)松軟,而且腐殖質(zhì)層深厚,因此表層土壤有機(jī)質(zhì)含量比黃土高數(shù)倍”。關(guān)聯(lián)詞語“因此”的使用,使句子的邏輯更為明晰,更能突出強(qiáng)調(diào)黑土的特點(diǎn),土質(zhì)疏松,腐殖質(zhì)層深厚,表層土壤有機(jī)質(zhì)含量比黃土高數(shù)倍。【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。句子“稀有且肥沃黑土地,被稱為‘耕地中的大熊貓’”用“大熊貓”比喻“黑土地稀少珍貴”,大熊貓,原指自然界的動(dòng)物,它數(shù)量稀少,它對(duì)科學(xué)工作者研究古代哺乳動(dòng)物具有珍貴的價(jià)值。黑土地稀有且肥沃,大熊貓珍貴稀有,與黑土地的稀有肥沃相似。結(jié)合“不容忽視的是,受不合理耕作方式等因素影響,東北黑土地正在‘變薄、變瘦、變硬’,局部地區(qū)面臨水土流失等問題”可知,黑土地受到損害、面臨嚴(yán)重問題,正在“變薄、變瘦、變硬”,水土流失嚴(yán)重。大熊貓瀕臨滅絕,與黑土地受到損害、面臨嚴(yán)重問題的特點(diǎn)相似。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。雉雞翎是戲曲中的翎子,_____①___,所以俗稱“野雞翎”或“雉毛翎”。雉雞翎長(zhǎng)度大約可達(dá)五六尺左右,顏色艷麗,插在頭上,確實(shí)顯明了人物英俊瀟灑。翎子功即舞動(dòng)翎子的技巧,俗稱“耍翎子”。頭上插翎子,不僅能增加裝飾性的美,___②___,通過舞動(dòng)翎子來表現(xiàn)人物的心情。著名京劇表演藝術(shù)家葉盛蘭,他耍翎子功夫極為深厚。在《群英會(huì)》中飾周瑜,他下令打黃蓋之后,見諸葛亮坐在那里無動(dòng)于衷,氣得咬牙切齒,魯肅上前勸解時(shí),他郁結(jié)在胸,便用掏翎、銜翎的動(dòng)作來抒發(fā)憤怒之情。其實(shí),采用翎子來表達(dá)舞蹈動(dòng)作,早在周朝就很流行了,只不過翎子是拿在手中的。后來,____③__。戰(zhàn)國時(shí)期,趙武靈王令將士們冠插曷鳥羽,以鼓勵(lì)他們勇猛作戰(zhàn)。但在京劇舞臺(tái)上,用曷鳥羽做翎子太短,演員們就把曷鳥羽換成了長(zhǎng)長(zhǎng)的雉雞尾羽,舞動(dòng)起來煞是好看。21.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.雉雞翎長(zhǎng)度可達(dá)五六尺,顏色艷麗,插在頭上,確實(shí)能顯明了戲中人物的英俊瀟灑。B.雉雞翎長(zhǎng)度可達(dá)五六尺,顏色艷麗,插在頭上,確實(shí)能凸顯戲中人物的英俊瀟灑。C.雉雞翎長(zhǎng)度大約可達(dá)五六尺,顏色艷麗,插在頭上,確實(shí)凸顯了人物的英俊瀟灑。D.雉雞翎長(zhǎng)度可達(dá)五六尺左右,顏色艷麗,人物把它插在頭上,確實(shí)能顯明其英俊瀟灑。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15字?!敬鸢浮?1.C22.①因?yàn)槭怯靡半u最長(zhǎng)的尾羽制成的②而且有助于動(dòng)作的表演③才將翎子插在頭上【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句子有兩處語病:一是不合邏輯,成分贅余,“大約可達(dá)五六尺左右”,應(yīng)刪掉“左右”;二是搭配不當(dāng),“顯明了人物英俊瀟灑”改為“凸顯了人物英俊的瀟灑”。D.“人物把它插在頭上,確實(shí)能顯明其英俊瀟灑”除了“顯明”搭配不當(dāng)外,此句還中途易轍,前句主語是“人

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