《論語》八則1要求：1、了解作者及作品。

2、解決生字詞。速讀課文2作者及作品本文的作者

，名

，字

，我國古代偉大的

、

，

學(xué)派創(chuàng)始人。被譽為“萬世師表”，“千古圣人”，“世界十大思想家之首”。

《論語》

，

。

孔子丘仲尼儒家思想家教育家記錄了孔子及其弟子言行由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成3生字詞編纂

不亦說乎

不慍不思則罔

不學(xué)則殆

誨女知之乎謚號孔圉

不悱不發(fā)隅zuǎnyuèyùnyúfěiyǔshìrǔhuìdàiwǎng4子：古代對人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學(xué)問的人：孔～。先秦諸～《論語》中指孔子。曰（yuē）：說“子曰”是什么意思？561、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而

不慍，不亦君子乎？”按時通“悅”,愉快志同道合的人了解怨恨,惱恨有道德修養(yǎng)的人卻固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”78子曰：“溫故而知新，可

以

（之）為

師矣?！迸f的（知識）領(lǐng)悟可以憑（這一點）做了293、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”迷惑疲倦10

4子曰:“由,

誨

女

知之乎?知之為知之,不知為不知,

是

知

也.”教導(dǎo)、教誨通“汝”、你對待知或不知的正確態(tài)度是代詞，這真知，對待知或不知的正確態(tài)度固定句式:“……也”譯作“……是……”11子貢問曰：“孔文子何以

謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?以何，為什么叫做聰明以……為恥把……作為恥辱=以是，因此512

子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”記滿足疲倦=于我有何哉對我來說有哪一樣呢6教導(dǎo)137子曰：“三人

行，必有我?guī)熝?；擇?/p>

善者而從之，其不善者而改之?！碧摂?shù)，幾個人走=于之在里面他們的優(yōu)點好的方面順從,學(xué)習(xí)14子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?啟發(fā)想說而不能表達(dá)方角想弄明白卻不能提出類推就教15看看文中：哪些語句是寫學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些語句是寫學(xué)習(xí)方法的，哪些語句是寫品德修養(yǎng)的。16本課中出現(xiàn)的成語：溫故知新誨人不倦不恥下問學(xué)而不厭三人行，必有我?guī)熝蓳裆贫鴱牟灰鄻泛?7文言虛詞“而”的用法：而表示轉(zhuǎn)折表示順接表示修飾18解釋下列劃線字詞的意思：不思則罔：不學(xué)則殆：誨女知之乎：誨：女：默而知之：學(xué)而不厭：不悱不發(fā)：舉一隅：迷惑而無所得。精神疲倦而無所得。教，教導(dǎo)。你。記。學(xué)習(xí)從不滿足?？谥邢胝f卻不能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。方角。19一詞多義20古今異議詞道德上有修養(yǎng)的人人格高尚的人好的地方善良的人可以、憑借（兩個詞）能夠（一個詞）滿足討厭，厭煩21子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”（花言巧語，脅肩諂笑，跟你搞得甜蜜蜜，這人其實不可靠。酒肉之交不可靠，關(guān)鍵時刻會拋棄你。）拓展22

子曰：“君子喻於義，小人喻於利?！?/p>

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，