在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．知識目標(biāo)：把握真理是客觀的；理解真理是具體的有條件的；追求真理是一個(gè)過程，認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。二、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理2．能力目標(biāo)：提高比較分析的能力和辨別是非的能力，培養(yǎng)具體問題具體分析的能力。3．情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：激起求知的欲望，學(xué)會在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理與謬誤，正確對待人生道路上遇到的困難和挫折，樹立起崇高的理想和追求真理的信念。材料（一）實(shí)用主義者詹姆士認(rèn)為“有用的就是真理”。

你同意上述觀點(diǎn)嗎?請以正方：“有用的不一定是真理”，反方：“有用的就是真理”

為辯題進(jìn)行辯論。1．真理是客觀的(1)結(jié)合材料說明，在人們對事物的認(rèn)識中，什么樣的結(jié)論能夠被稱為真理？(2)對同一事物的認(rèn)識為何會有真理和謬誤之分？這一結(jié)果對我們有何指導(dǎo)意義？材料（二）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民取得了中國革命和建設(shè)的偉大勝利，它雄辯地證明了“中國共產(chǎn)黨是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”這一結(jié)論。然而，也有些人由于缺乏對我黨的了解，或以不可告人的目的竟然宣稱“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是自封的”。1．真理是客觀的真理面前人人平等籠統(tǒng)地說“三角形內(nèi)角之和等于180o”正確嗎？

三角形內(nèi)角之和等于180o，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千年里，人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對于球面認(rèn)識的不斷深入，這一定理的局限性逐漸暴露出來。

19世紀(jì)初，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180o。隨后，德國數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180o。由此，人們關(guān)于空間的觀念發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。是什么原因使人們認(rèn)識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理？情境探究：2．真理是具體的

有條件的要正確對待錯(cuò)誤3．追求真理

是一個(gè)過程1．真理是客觀的真理面前人人平等

1930年天文學(xué)家湯博發(fā)現(xiàn)了冥王星。從此，冥王星成為九大行星的一員。

1978年，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了冥王星的衛(wèi)星。在冥王星上看到它的衛(wèi)星是一個(gè)靜止不動的大“月亮”

。

1995年，天文學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，在冥王星的照片上有一些紅色的區(qū)域，應(yīng)該是被凍結(jié)的甲烷或其它有機(jī)化合物。

（1）冥王星從一開始被確認(rèn)為九大行星的一員，到現(xiàn)在終于被“開除”，這一過程說明了什么？為什么？

（2）你認(rèn)為人類對冥王星的認(rèn)識還會發(fā)展嗎？為什么？探究：哥倫比亞號航天飛機(jī)航天飛機(jī)的殘械七位遇難宇航員你在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折時(shí)，是怨天尤人，還是鼓起勇氣，再接再厲？思考2．真理是具體的

有條件的要正確對待錯(cuò)誤3．追求真理

是一個(gè)過程1．真理是客觀的真理面前人人平等樹立起追求真理

的堅(jiān)定信念綜合探究

從1999年11月20日至2005年10月12日我國陸續(xù)發(fā)射了“神舟一號”至“神舟六號”飛船。

“神舟一號”的發(fā)射是中國航天史上的里程碑；

“神舟二號”是我國第一艘正樣無人飛船，標(biāo)志著我國向載人航天飛行邁出了可喜一步；

“神舟三號”和“神舟四號”的發(fā)射進(jìn)一步驗(yàn)證了我國飛船載人航天飛行的可行性；

“神舟五號”的發(fā)射成功實(shí)現(xiàn)了載人航天飛行的夢想；

“神舟六號”的發(fā)射成功實(shí)現(xiàn)了多人航天飛行的夢想；“神舟七號”飛船將于2008年升空，它肩負(fù)的使命是實(shí)現(xiàn)太空行走；“神舟八號”將于2009年至2011年上天，它將實(shí)現(xiàn)太空間交會對接目標(biāo)，而航天技術(shù)的第三步就是建立空間站。結(jié)合材料，綜合運(yùn)用所學(xué)知識，說明我國航天事業(yè)取得舉世矚目成就的過程體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?綜合探究

2006年10月11日，黨的十六屆六中全會通過的《決定》，把構(gòu)建社會主義和諧社會與我們黨的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來。這是一個(gè)新論斷。我黨確立新的歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)經(jīng)歷了逐步完善的過程：

1981年，黨的十一屆六中全會，第一次提出黨在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”；黨的十二大政治報(bào)告基本沿用了這一提法。黨的十三大政治報(bào)告在全面闡述社會主義初級階段理論的基礎(chǔ)上，制定了黨的基本路線，其中明確提出了黨的奮斗目標(biāo)。黨的十四大、十五大、十六大政治報(bào)告均把“建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家”作