“微生活”體驗(yàn)是指學(xué)生用碎片的時(shí)間享受生活，獲得微小的生活體驗(yàn)。比如，學(xué)生可以在微小的屏幕上體驗(yàn)真實(shí)的生活。微生活體驗(yàn)和微課堂、微課有著相似的理念，都是利用碎片化時(shí)間完成教學(xué)目標(biāo)。一、城郊學(xué)校道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀目前，新課程改革標(biāo)準(zhǔn)否定了唯分?jǐn)?shù)主義論，也否定了“知識(shí)本位”主義，要求教師在教學(xué)中不僅要提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，還要提升學(xué)生的綜合能力與綜合素養(yǎng)。小學(xué)《道德與法治》是一門極其貼近生活化的學(xué)科，表現(xiàn)出了極為強(qiáng)烈的生活化氣息，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與價(jià)值觀。但城郊學(xué)校周圍的娛樂(lè)設(shè)施較少，留給兒童活動(dòng)的空間較小，導(dǎo)致學(xué)生獲得的直接生活體驗(yàn)不足，對(duì)課本中與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的知識(shí)理解不夠全面和深入。小學(xué)道德與法治的教學(xué)應(yīng)當(dāng)符合小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，課堂的教學(xué)要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，在時(shí)間和資源都允許的條件下開展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。這種體驗(yàn)式、參與式的教學(xué)方式，深受學(xué)生的喜愛，取得了良好的效果。二、道德與法治課堂開展微生活體驗(yàn)的必要性1.貼近生活實(shí)際，提高教學(xué)效果。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過(guò)情景創(chuàng)造、情景再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生經(jīng)歷“微生活”體驗(yàn)。真實(shí)、有效的生活體驗(yàn)，能夠引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴，幫助學(xué)生輸出思考和學(xué)習(xí)的成果。貼近生活實(shí)際開展活動(dòng)，能夠給學(xué)生營(yíng)造更為真實(shí)的體驗(yàn)，有利于學(xué)生的情感流動(dòng)和表達(dá)，勢(shì)必會(huì)提高教學(xué)效果。2.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，凸顯主體地位?！拔⑸睢斌w驗(yàn)的教學(xué)方式屬于參與式課堂的主要手段。目的是讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)生活，表現(xiàn)學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。在這種教學(xué)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)不只是依賴教師的教學(xué)，而是依賴學(xué)生自己的體驗(yàn)，尤其是將課本知識(shí)融入生活實(shí)踐的體驗(yàn)，印象最為深刻，效果極其顯著，也就印證了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的道理，這種“體驗(yàn)式”教學(xué)模式的實(shí)施，在提升教學(xué)效果的同時(shí)，也彰顯了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，這有利于構(gòu)建新型的師生關(guān)系，教師和學(xué)生之間關(guān)系融洽，關(guān)系平等。三、微生活體驗(yàn)在道德與法治課堂上的開展路徑1.巧用生活素材，導(dǎo)入新課。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)顯得尤為重要。有時(shí)，道德與法治教師不重視新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，選擇跳過(guò)的方式，直接開始知識(shí)講解，導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒日益增長(zhǎng)，逐漸對(duì)《道德與法治》這一學(xué)科失去了熱愛。教師巧用生活化的素材，導(dǎo)入新課，可以幫助學(xué)生獲得“微生活”體驗(yàn)。一方面，教師提供的生活化素材，可能是學(xué)生熟悉的，甚至是他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的生活片段，這種“似曾相識(shí)”的生活片段的再現(xiàn)，能夠再次喚醒學(xué)生沉睡的記憶，將學(xué)生的注意力快速集中到課堂學(xué)習(xí)上來(lái)。另一方面，教師導(dǎo)入的素材，雖然學(xué)生未能夠親身經(jīng)歷，但是學(xué)生了解到了素材中的內(nèi)容，仿佛自己親身經(jīng)歷了一般，便獲得了良好的生活體驗(yàn)。為了表現(xiàn)出“微生活”體驗(yàn)的特點(diǎn)，教師在導(dǎo)入素材時(shí)一定要做到“微”，即導(dǎo)入微小的生活化片段素材。例如“，愛心的傳遞者”這一課的教學(xué)，在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為了讓學(xué)生回想起人間大愛的行為，教師給學(xué)生引入了一些生活化的素材。街道上經(jīng)常有人們獻(xiàn)血的身影，這些血源會(huì)被送往醫(yī)院，可能拯救著一個(gè)又一個(gè)的生命；貧困地區(qū)的學(xué)生受到了社會(huì)各界人士的幫助，能夠在知識(shí)的世界中遨游；當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)，消防隊(duì)員始終走在抗震救災(zāi)的最前列；疫情之下，無(wú)數(shù)的白衣天使成為了最美麗的逆行者；有時(shí)候忘記帶筆，同桌趕忙遞過(guò)來(lái)的一支筆，就能讓自己內(nèi)心溫暖許久；還有公交車讓座……這些都是人間充滿著愛的行為。教師的生活化素材喚醒了學(xué)生的記憶。生活中和同學(xué)之間互幫互助的情景歷歷在目，感受到了來(lái)自同學(xué)的愛。課上、課下老師時(shí)不時(shí)的關(guān)心也表現(xiàn)了來(lái)自老師的愛。同樣，雖然學(xué)生沒(méi)有獻(xiàn)血、抗震救災(zāi)的經(jīng)歷，但是聽過(guò)有關(guān)獻(xiàn)血和抗震救災(zāi)的報(bào)道，以及在PPT上看到教師展示的具體畫面，在“微生活”的畫面中仿佛自己親身經(jīng)歷了這件事情，感受到了人們的關(guān)愛。在以上案例中，教師利用微小的生活素材喚醒了學(xué)生們的生活體驗(yàn)。而這些生活體驗(yàn)和本節(jié)課的內(nèi)容息息相關(guān)，每位同學(xué)都應(yīng)該爭(zhēng)做愛心的傳遞者，在社會(huì)上傳遞著自己的愛心，讓自己成為“愛之鏈”上不可或缺的一環(huán)。教師利用微小的生活素材引入新課，既不過(guò)多占用課堂的時(shí)間，還能夠讓學(xué)生獲得微小但異常深切、真實(shí)的生活體驗(yàn)，是一個(gè)兩全其美的教學(xué)辦法，非常適合應(yīng)用在新課導(dǎo)入階段。2.借用情景表演，加強(qiáng)體驗(yàn)。城郊區(qū)的娛樂(lè)設(shè)備有限，受大環(huán)境的限制，生活其中的學(xué)生可能缺乏相關(guān)主題的生活體驗(yàn)，為了不影響課堂教學(xué)的進(jìn)程，教師在課堂上可以開設(shè)情景表演的活動(dòng)，讓學(xué)生在表演中獲得微小的生活體驗(yàn)，這也是一個(gè)可取之法。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的表演愿望強(qiáng)烈，他們渴望能夠有一個(gè)舞臺(tái)，可以展現(xiàn)自己的魅力，他們也渴望成為故事中的主人公。所以，情景表演法總能夠得到大部分學(xué)生的支持和參與。而且，該年齡段的學(xué)生的自制力較差，在課堂上很容易開小差，走神。教師讓學(xué)生表演起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，一可以防止學(xué)生走神，二可以幫助他們獲得生活體驗(yàn)。例如，“合理消費(fèi)”這節(jié)課的教學(xué)，主要要求學(xué)生樹立正確的消費(fèi)理念，爭(zhēng)做合理的消費(fèi)者。在教學(xué)中，有的學(xué)生提出來(lái)的很多要求都不合理，需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合理比較、轉(zhuǎn)移注意力等多種方法，使自己做出正確的購(gòu)物選擇，真正地做到合理消費(fèi)。第1組學(xué)生的表演情景是：小倩同學(xué)看到班級(jí)里有部分同學(xué)背了名牌的米奇書包，她覺(jué)得非常好看。可是她剛剛才買了一個(gè)新書包，但是她非常喜歡米奇書包。她向媽媽提出要求——購(gòu)買米奇書包。第2組的表演情景是：王小小的家境并不寬裕，父母在家靠種地為生，他看班級(jí)同學(xué)從城里買的運(yùn)動(dòng)鞋真好看，他也想要一雙，他向父親提出購(gòu)買需求。第3組的表演情境是：小麗在超市購(gòu)物，她覺(jué)得礦泉水喝起來(lái)沒(méi)有味道，牛奶她也不喜歡喝。她覺(jué)得果汁很好喝，想買一瓶果汁，回家慢慢喝。她向媽媽提出了購(gòu)物需求。針對(duì)以上三組的表演內(nèi)容，學(xué)生自行分配角色，有的飾演故事中提出購(gòu)買請(qǐng)求的主人公，有的飾演他的爸爸和媽媽。同樣，還有的學(xué)生飾演超市的管理員等等。這些都根據(jù)他們的需要而定。學(xué)生在表演時(shí)，可以自行發(fā)揮，揣摩人物的心理，揣摩爸爸、媽媽、主人公想要說(shuō)的話。其余的學(xué)生觀看時(shí)也要積極思考：以上要求合理嗎？他們的爸爸媽媽會(huì)同意他的需求嗎？在情景表演中，學(xué)生仿佛真切地經(jīng)歷了購(gòu)物歷程。情景表演也能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，理解當(dāng)自己提出不合理需求時(shí)爸爸媽媽心里的所思和所想，學(xué)會(huì)理解父母。通過(guò)學(xué)生生動(dòng)的表演，教材和生活實(shí)際真切地聯(lián)系在了一起，課堂教學(xué)效果很好。學(xué)生不僅能夠收獲到課本中的知識(shí)，還多出了許多對(duì)生活的感悟，這是“微生活”體驗(yàn)所帶來(lái)的效果。當(dāng)然，在課堂上進(jìn)行“微生活劇”表演時(shí)，教師要引導(dǎo)參與表演的學(xué)生深入體會(huì)自己所扮演的角色心理，將扮演的人物心理通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、表情靈活地表現(xiàn)出來(lái)，讓其他同學(xué)通過(guò)表演受到道德上的教育，感受到法律上的約束，在心里產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴和震撼。3.聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)，開展討論。小學(xué)《道德與法治》教學(xué)聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)開展討論活動(dòng)，也能夠讓學(xué)生收獲到微小的生活體驗(yàn)。之所以被稱為熱點(diǎn)問(wèn)題，正是絕大多數(shù)或者大部分人正在經(jīng)歷的事情，這些生活體驗(yàn)會(huì)更具思考意義。例如，“身邊的公物還好嗎”這一課的教學(xué)中，愛護(hù)公物是學(xué)生必須要遵守的行為準(zhǔn)則。《中小學(xué)生守則》中指出，關(guān)愛集體，愛護(hù)公物，拾到東西要交公?！吨行W(xué)生行為規(guī)范》中指出，愛屋及烏，不在桌、椅等建筑物和文物古跡上涂抹刻畫。因此，這節(jié)課重在培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。而在日常生活中，學(xué)生都會(huì)接觸到各種各樣的公物。比如公共廁所、公共扶梯、公共桌椅等等，為了營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，必須要學(xué)會(huì)愛護(hù)身邊的公物，并對(duì)生活中不愛護(hù)公物的現(xiàn)象說(shuō)“不”。教師結(jié)合社會(huì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題開展了一個(gè)討論活動(dòng)。“同學(xué)們，在我們的生活中，是不是都會(huì)看到小黃車？最開始，我們的看到的是一輛又一輛整潔、干凈的小黃車。可慢慢的，這些小黃車、小藍(lán)車發(fā)生了變化。他們的座椅被人們用刀劃破、二維碼被人們撕去、車身油漆均受到了不同程度的損傷……由于少數(shù)人公然破壞小黃車、小藍(lán)車，人們的騎行體驗(yàn)也受到了一定的影響。同學(xué)們，你們覺(jué)得這種損壞公物的現(xiàn)象是對(duì)的嗎？如果是錯(cuò)誤的，你想對(duì)社會(huì)上的人們說(shuō)些什么呢？”共享單車是由馬云發(fā)起的一項(xiàng)全民公益活動(dòng)。掃描者通過(guò)掃描二維碼，支付少量的現(xiàn)金，就可以獲得共享單車的限時(shí)使用權(quán)，不僅可以降低二氧化碳的排放，優(yōu)化環(huán)境，還可以幫助人們節(jié)約時(shí)間，上班、上學(xué)都非常方便?？删褪沁@樣一項(xiàng)公物，卻現(xiàn)在遭到了人們的大肆破壞，這是否也暗示著社會(huì)上人們道德品質(zhì)的淪喪呢?教師剖出這個(gè)話題，引起了學(xué)生的討論。有的學(xué)生還使用了情景設(shè)想法?！凹僭O(shè)我現(xiàn)在要騎一輛共享單車，買東西。我看到共享單車被破壞成這個(gè)樣子，我肯定會(huì)非常心疼和難受，我也不會(huì)想騎這輛車。請(qǐng)社會(huì)上的人們盡可能地保護(hù)共享單車，不要去破壞它，愛護(hù)我們身邊的公物?！苯處熢谡n堂上聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題展開討論活動(dòng)，能夠讓學(xué)生覺(jué)得事情就發(fā)生在自己身邊，自己有話要說(shuō)。這種聯(lián)系身邊的時(shí)事開展的討論，能夠激發(fā)學(xué)生參與討論的興趣，并引發(fā)學(xué)生專心致志地思考，思考怎么樣更好地做一個(gè)公民？怎么樣更好地維護(hù)社會(huì)的秩序？從而在他們幼小的心里對(duì)社會(huì)上的不良行為產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德譴責(zé)，樹立愛憎分明的道德觀，養(yǎng)成正確愛護(hù)公物的行為習(xí)慣，這正是道德與法治課程教學(xué)的目的所在。4.借助課外實(shí)踐，強(qiáng)化理解。實(shí)踐是檢驗(yàn)真知、鞏固真知的良好途徑。教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生積極參與課外實(shí)踐，并為學(xué)生開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)搭建廣闊的平臺(tái)，可以將道德與法制課堂上抽象的書本知識(shí)內(nèi)化為他們自己的潛在意識(shí)升華為學(xué)生的自覺(jué)行為。要實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，就必須讓學(xué)生獲得更為真實(shí)的“微生活”體驗(yàn)，教師不妨利用課下時(shí)間開展課外活動(dòng)，讓學(xué)生親入自然，親入社會(huì)，通過(guò)親力親為的實(shí)踐讓學(xué)生對(duì)小學(xué)道德與法治內(nèi)容有著更為深刻的理解，從而自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，“歡歡喜喜慶國(guó)慶”這一課的教學(xué)時(shí)，作為我國(guó)的公民，學(xué)生應(yīng)該了解和我國(guó)國(guó)情相關(guān)的知識(shí)。在課堂上，教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)了和我國(guó)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)：我們的祖國(guó)的全稱是中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的生日是1949年10月1日。我國(guó)的國(guó)旗是五星紅旗。我國(guó)的國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》。我國(guó)國(guó)徽上的圖案是五星照耀下的天安門，周圍是谷穗和齒輪。而國(guó)慶節(jié)是我們祖國(guó)的生日。學(xué)生在課本上了解到，每年的國(guó)慶節(jié)，各個(gè)地區(qū)，各個(gè)民族的人們會(huì)用不同的方式來(lái)慶祝祖國(guó)的生日。由于地方的差異，慶祝方式會(huì)有略小的區(qū)別。為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情，教師布置了調(diào)查了解慶祝國(guó)慶方法的實(shí)踐活動(dòng)。“請(qǐng)同學(xué)們深入生活實(shí)際，調(diào)查人們慶祝國(guó)慶的方式?？梢宰叩浇质欣锩婊蛘呱鐓^(qū)里面，開展訪問(wèn)活動(dòng)。必要的時(shí)候，可以請(qǐng)爸爸媽媽來(lái)幫忙。一起來(lái)參與此次調(diào)查活動(dòng)，”國(guó)慶節(jié)是祖國(guó)的生日。學(xué)生可以利用國(guó)慶節(jié)的假期，更全面地在實(shí)踐中了解國(guó)慶節(jié)日。除此之外，有同學(xué)在國(guó)慶節(jié)中聽到的一首非常好聽的歌曲?！耙挥窨谥袊?guó)，一瓦頂成家。都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家……國(guó)是我的國(guó)，家是我的家。我愛我的國(guó)，我愛我的家?！边@位同學(xué)積極地學(xué)唱這首歌，教師和其他同學(xué)看到了他對(duì)祖國(guó)的熱愛。教師在開展相關(guān)的