姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項是（

）A．棲息（qī）

長髯（rǎn）

瞻望（zhān）B．霎時（shà）

扶掖（yè）

瘠?。╦í）C．克隆（kē）

主簿（bù）

酬?。▃uò）D．揣摩（chuǎi）

繁衍（yǎn）

契機(jī)（qiè）

2、下列詞語中沒有錯別字的一項是（

）A．侍侯

井岡山

取義成人

望眼欲穿B．鮮妍

亂篷篷

天倫之樂

文彩藻飾C．溫情

流水賬

不求甚解

不屑置辯D．要決

倒計時

無精打采

雕梁畫棟

3、依次填入下面句子橫線處的詞語語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）沒有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的卻

。為什么人們會對經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢?因為閱讀經(jīng)典需要

的時間和

的心境，而匆促的生活節(jié)奏，過于豐富乃至泛濫的信息，培植了現(xiàn)代人

的閱讀習(xí)慣。A．?dāng)?shù)不勝數(shù)

從容

充足

浮光掠影B．寥寥無幾

從容

充足

一知半解C．?dāng)?shù)不勝數(shù)

充足

從容

一知半解D．寥寥無幾

充足

從容

浮光掠影

4、下列語句中沒有語病的一項（

）A．獲得改革先鋒獎的郎平曾是一位國家隊的有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的排球教練。B．云南西雙版納亞洲象群集體遷徙的事件引發(fā)公眾對野生動物保護(hù)的思考。C．三星堆遺址再次聚焦世人目光的原因是由于其巨大歷史文化價值造成的。D．電影《長津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中志愿軍們在冰天雪地中映死戰(zhàn)斗。

5、下列句子沒有使用修辭手法的一項是（）A．那粗如巨蟒，細(xì)如草蛇的樹根，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。B．現(xiàn)在的他身材增加了一倍，眼睛也變得像他的父親一樣，周圍都腫得通紅。C．綠色是多寶貴的??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。D．人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。

6、給空缺處選填語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）文學(xué)作品可以提升心理的平衡感。俗話說：“不以規(guī)矩，不成方圓?！弊鋈擞稳杏杏唷t灑自在，當(dāng)屬“從心所欲不逾矩”者。

，時刻在束縛著思想的自由，讓心靈不能自由呼吸，進(jìn)而失去應(yīng)有的心理平衡。A．然而，生活的規(guī)范像是一條繩索B．不過，生活的確是一把枷鎖C．可是，生活即無規(guī)矩不成方圓D．生活總會處處規(guī)范著你的行為和一舉一動

二、古詩文默寫

7、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。

（1）是亦不可以已乎?_____________________。(《魚我所欲也》)

（2）余立侍左右，__________________，俯身傾耳以請。(宋濂《送東陽馬生序》)

（3）__________________，衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

（4）_____________________，秋容如拭。(秋瑾《滿江紅》)

（5）對曰：________________。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。(《曹劌論戰(zhàn)》)

（6）何處望神州？_______________。千古興亡多少事？悠悠。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)

（7）_____________________________,零丁洋里嘆零丁。(文天祥《過零丁洋》)

三、文言文閱讀

8、閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、蔣交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒①，易米以救饑者。明年春，又減價糶常平米，多作饘粥②藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會，疫死比他處常多?！蹦速隽w緡③得二千，復(fù)發(fā)橐④中黃金五十兩，以作病坊，稍畜⑤錢糧待之。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）

【注】①賜度僧牒：賜予剃度僧人的牒文。舊時官府發(fā)給僧尼的證明身份的文件稱為“度牒”。②饘（zhān）粥：稀飯。③裒（póu）美緡（mián）：聚集剩余的銅錢。④橐（tuó）：口袋。⑤畜：通“蓄”，積蓄，積貯。

5.下列加點(diǎn)字注音正確的一項是（

）A．遂至承天寺（shuì）B．未寢（qǐng）C．軾請于朝（zhāo）D．稍畜錢糧（xù）6.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

（1）相與步于中庭(

)

（2）軾請于朝(

)

（3）但少閑人如吾兩人者耳(

)

（4）活者甚眾(

)

7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）庭下如積水空明，水中藻、蔣交橫，蓋竹柏影也。

（2）既至杭，大早，饑疫并作。

8.【甲】【乙】兩文讓我們走近蘇軾，從不同角度更多地了解蘇軾。兩文表達(dá)的主旨有所不同：【甲】文___________________：【乙】文___________________

四、現(xiàn)代文閱讀

9、閱讀下面文章，完成問答題。建筑是文化的傳承創(chuàng)造程泰寧①身為一名建筑師，每當(dāng)被問及“中國傳統(tǒng)園林是不是對你的影響很大”時，我總是笑著回答：“可能中國古典詩詞對我的影響更大?！雹谥袊湃说脑靾@手法及其營造的意境，的確給我?guī)碓S多啟示，但包括詩詞在內(nèi)的傳統(tǒng)文藝、美學(xué)與哲學(xué)，對我創(chuàng)作的影響更為深遠(yuǎn)。不論是李白、王維，還是蘇東坡、辛棄疾、李清照，我對建筑意境的感悟，很大一部分來自于他們筆下的詩詞。我也常常從懷素、黃庭堅的書法中領(lǐng)悟線條構(gòu)成，感受空間實與虛、水墨濃與淡的關(guān)系，從中國傳統(tǒng)繪畫中汲取“意到筆不到”“似與不似之間”的藝術(shù)理念。③陸游說：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。”放到建筑中，就是“工夫在設(shè)計之外”。我一直認(rèn)為，要真正做好建筑設(shè)計，不僅需要手法和技巧，而且需要理念和哲學(xué)支撐。那些世界知名建筑師的背后，無一沒有哲學(xué)背景和美學(xué)源頭。所以，不論處于何種階段，閱讀、學(xué)習(xí)和思考對建筑師來說都非常重要。我們常說“文如其人”，實際上建筑作品也如其人，建筑師的素質(zhì)品位對作品的影響是極其明顯的。④從中國文學(xué)、畫論到西方文藝史、建筑雜志，從傳統(tǒng)美學(xué)到現(xiàn)代、后現(xiàn)代哲學(xué)，我從閱讀中受益甚多。有兩本書我讀過很多遍，一本是《文心雕龍》，一本是《藝術(shù)哲學(xué)》。它們談的不是建筑，但對我來說，處處都能引發(fā)對建筑的思考。⑤建筑師做設(shè)計，不可能不考慮形式，不可能不考慮功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實問題，但我不希望簡單地去呈現(xiàn)，而是想表達(dá)一些能夠沖擊人們內(nèi)心的東西，把形式、功能問題的解決提高到文化層面上來。從根本上說，建筑師的使命不僅是構(gòu)建更理想的人居環(huán)境，還應(yīng)該是文化的傳承與創(chuàng)造。⑥作為中國建筑師，我們有責(zé)任將中國的建筑文化更好地傳承下去。傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何接軌，這是繞不過去的課題。中國傳統(tǒng)文化中的好東西要保存，更要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，要和現(xiàn)代人的價值取向和審美追求結(jié)合起來。我在欣賞吳冠中的繪畫、林懷民的舞蹈、王立平的音樂時，常常思索他們的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新之路是怎么走的。不同的藝術(shù)形式、文化門類之間，完全可以相互啟發(fā)、相互借鑒。⑦究天地人文之際，通古今中外之變，成建筑一家之言。建筑創(chuàng)作要有文化觀和歷史觀，要有自覺的價值追求。這是我對自己的要求，也是對年輕人的期待。（作者為中國工程院院士，選自《人民日報》，有刪改）10.下面對文章理解正確的一項是（

）A．從文章中可以看出，作者對建筑意境的感悟，全部來自于中國詩詞。B．陸游的“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”，使作者“工夫在設(shè)計之外”的建筑設(shè)計觀點(diǎn)更具有說服力。C．建筑師做設(shè)計，可以不考慮形式、功能、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實問題，但要考慮人們內(nèi)心的東西。D．作者閱讀量大，涉獵面廣，因此這篇文章的論述語言形象生動、說理性強(qiáng)，思維縝密。11.“不論處于何種階段，閱讀、學(xué)習(xí)和思考對建筑師來說都非常重要?！边@句話中劃線的關(guān)聯(lián)詞有什么作用，說說你的理解。

12.作者說“不同的藝術(shù)形式，文化門類之間，完全可以相互啟發(fā)、相互借鑒”，我們在生活中也有類似的體驗，請結(jié)合實例，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

10、閱讀下面的文字，完成下面小題。談學(xué)問之累王蒙①“書讀得愈多愈蠢”云云，在特定的條件下，還是有幾分道理的。我國戲曲舞臺上，話本小說里，口頭傳說中，書呆子的形象為人們所熟知所嘲笑，當(dāng)然不是沒有來由的?？偫ㄆ饋磉@些受書害的人們的特點(diǎn)是：瘦弱，不能吃苦，不能稼穡，膽小，遇事沒有主意，遇到惡人就被嚇破了膽，酸文假醋、該斷不斷。②書是救人學(xué)問、教人聰明、教人高尚的，為什么書會使某些人蠢起來呢？③因為書與實踐、與現(xiàn)實、與生活之間并非沒有距離。人一輩子許多知識是從書本上學(xué)的，還有許多知識和本領(lǐng)是無法或基本無法從書本上學(xué)到手的。例如：游泳，打球，太極拳，診病把脈，開刀動手術(shù)，鋤地，割麥，唱歌，跳舞，拉提琴……直到寫小說。④書是非常重要非常重要的，但書未必都很實在。書要比口頭語言的傳播精密得多、負(fù)責(zé)得多，但也常常經(jīng)過太多的過濾和修飾。還有許多題目題材尚未形成可以成書的原料與動機(jī)，有些事理太鄙俗、太丑惡，書本上不肯寫。有些事理太高妙、太精微，許多藝術(shù)上的感覺、激情直到技巧只可意會，不可言傳，不可通過書本來傳授——即使是燒一碟好菜，也不是光靠讀菜譜能做得到的。還有些事理太重大、太根本，與之相比，書本的分量反而輕了。比如一種人生觀、一種主義、一種信仰，往往是一個人的全部經(jīng)驗的總結(jié)，全部人格的升華，全部知識的融匯，它來自生活這部大書的因素超過了某幾本具體的書。比如說道德，至少在我們這里絕沒有哪一本書告訴人們可以不道德與教導(dǎo)人們?nèi)绾尾坏赖拢瑑|億萬萬的書教導(dǎo)人們要道德、要道德、要道德，但不道德的人和事仍然是層出不窮。從這里也可以看出書的局限性、書的作用的局限性這一面。⑤學(xué)問與文藝有相通的一面，但也有不同的一面：前者相對地重理智、重思維、重積累、重循序漸進(jìn)、重以公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)與手段加以檢驗而能顛撲不破的可驗證性；后者則常常更多地（也不是絕對地）重感情、重直覺、重靈感、重突破、重個人風(fēng)格的獨(dú)特。⑥例如，甲先生是那樣懂文學(xué)、懂文論與文學(xué)史，讀過那么多文學(xué)讀物，談起文學(xué)來是那樣如數(shù)家珍，為什么他硬是搞不成創(chuàng)作呢？⑦因為生活是文藝的唯一的源泉，文學(xué)本身并不能產(chǎn)生文學(xué)，只有生活才能產(chǎn)生文學(xué)。這些都是我的一貫信念。作家應(yīng)該善于讀書，更需要善于讀生活實踐的大書、社會的大書。學(xué)者當(dāng)然善于讀書，如能通一點(diǎn)大書也許更好。換一個說法，作家多少來一點(diǎn)學(xué)者化，學(xué)者多少來一點(diǎn)生活化，大家都學(xué)會傾聽生活實踐的聲音，如何？⑧同時，學(xué)問也能成為鑒賞與創(chuàng)作的阻隔。已讀過的書可能成為未讀過的書的閱讀領(lǐng)略的阻隔。已經(jīng)喝過太多的茅臺、五糧液，并精通“茅臺學(xué)”“五糧學(xué)”，無法再欣然接受“紹興黃”“狀元紅”，甚至也不再能領(lǐng)略茅臺酒與五糧液。因為對于這些人，新的茅臺、五糧液引起的不是精密的味覺、嗅覺、視覺的新鮮快感，而是與過去飲用茅臺、五糧液的經(jīng)驗的比較，與先入為主的“茅臺學(xué)”“五糧學(xué)”的比較。已有的經(jīng)驗起碼干擾了他的不帶成見的品嘗。所以幾乎中外所有的老人都常常認(rèn)定名牌貨一代不如一代，都認(rèn)定新出廠的茅臺摻了水。經(jīng)驗與學(xué)問的積累、牽累、累贅，使有些人喪失了直接去感覺、判斷外在的物質(zhì)世界的能力，甚至喪失了這方面的興致。⑨希望學(xué)問多一點(diǎn)靈氣。希望創(chuàng)作家多一點(diǎn)學(xué)識。⑩我其實一直是提倡讀書、提倡學(xué)問、決心拜學(xué)者前輩們?yōu)閹煹?。但事實確也有另一面的道理。不能輕視也不能迷信學(xué)問。天下的事，常常需要講兩句話，“既要……又要……”的句式雖然俗，卻是必要的。有什么法子？打油一聯(lián)曰：既要又要全必要，求知疑知近真知。14.下列對本文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．文章的中心論點(diǎn)是希望學(xué)問多一點(diǎn)靈氣，希望創(chuàng)作家多一點(diǎn)學(xué)識。B．文章從書會使某些人蠢起來、學(xué)問深卻搞不成創(chuàng)作兩方面闡述了“學(xué)問之累”。C．文章第⑧段以飲酒作比，闡釋了“學(xué)問也能成為鑒賞與創(chuàng)作的阻隔”的觀點(diǎn)，說理生動、活潑。D．文章運(yùn)用了舉例論證、對比論證等多種方法論證觀點(diǎn)。15.讀完全文，關(guān)于“學(xué)問之累”，你得到哪些啟示？

五、寫作

11、閱讀下面材料，按要求作文。家鄉(xiāng)的云霧茶具有很多年的歷史，茶樹種植于海拔800—900米的高山之上。茶