廣東版《通用技術(shù)(必修1)》第一章《技術(shù)及其性質(zhì)》教材分析_第1頁
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廣東版《通用技術(shù)(必修 1)》第一章《技術(shù)及其性質(zhì)》教材分析華南師范大學(xué)物理與電信工程學(xué)院 02級 劉林松5106311、引言回顧人類的發(fā)展歷程, 從石器時代、 青銅器時代、 工業(yè)革命直到今天的高科技時代,技術(shù)一再地改變著人類的生活方式。 為了滿足需求及愿望, 人類不斷地進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明和革新, 并在人類社會發(fā)展的過程中形成了一條清晰的技術(shù)發(fā)展線索。我們的生活、 工作處處都要用到技術(shù), 我們手中所拿的圓珠筆和鋼筆是多次技術(shù)改造的結(jié)果; 使我們足不出戶就可以了解世界的電視機(jī)也是技術(shù)發(fā)明的成果;而因特網(wǎng)技術(shù)、全球通信網(wǎng)等現(xiàn)代資訊傳播技術(shù), 更使人們實現(xiàn)了無限溝通。技術(shù)改變了人類的生活方式, 也改變了人們對于空間和時間的觀念。 技術(shù)在對人類的生產(chǎn)、生活起到巨大作用的同時,也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響,如污染、生態(tài)不平衡、都市擁擠等問題。 認(rèn)識技術(shù)、善用技術(shù),已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具備的素質(zhì)。普通高中通用技術(shù)課程就應(yīng)運而生了。教材《通用技術(shù)(必修 1)技術(shù)與設(shè)計1》第一章〈技術(shù)及其性質(zhì)〉介紹了技術(shù)及其性質(zhì),科學(xué)、技術(shù)、設(shè)計之間的相互關(guān)系等內(nèi)容。面對新的技術(shù)、新的問題,如何獲取信息,如何利用技術(shù)的資源以及分析、評判、整合這些信息,如何利用這些信息進(jìn)行技術(shù)的設(shè)計與實踐,并最終解決問題是我們學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容時要特別關(guān)注的。2、《通用技術(shù)》教材總體分析一、課程性質(zhì)高中通用技術(shù)課程立足九年義務(wù)教育的基礎(chǔ),以基礎(chǔ)的、寬泛的、與學(xué)生日常生活聯(lián)系緊密的技術(shù)內(nèi)容為載體,以進(jìn)一步提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面而富有個性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。通用技術(shù)課程是一門立足實踐、注重創(chuàng)造、高度綜合、科學(xué)與人文融合的課程。二、課程地位普通高中通用技術(shù)課程是與九年義務(wù)教育信息技術(shù)教育和勞動技術(shù)教育相銜接的國家規(guī)定的普通高中學(xué)生的必修課程。三、課程理念(一)關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展,著力提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。普通高中階段的技術(shù)課程屬于通識教育范疇, 是以提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)為主旨的教育,是高中學(xué)生的必修課程。通用技術(shù)課程必須面向全體學(xué)生,必須為每一個學(xué)生拓展技術(shù)教育學(xué)習(xí)經(jīng)歷、行使受教育權(quán)利提供機(jī)會和條件。要充分考慮到高中學(xué)生在興趣、生活經(jīng)歷、地域特征、文化背景等方面的差異,在課程、教材、教學(xué)及其評價等方面鼓勵多樣性和選擇性,以滿足不同學(xué)生的不同需要,促使學(xué)生的個性發(fā)展。通用技術(shù)課程應(yīng)當(dāng)避免機(jī)械的、單一的技能訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中學(xué)生技能的形成、思想方法的掌握和文化的領(lǐng)悟三者之間的統(tǒng)一,注重在拓展學(xué)生技術(shù)能力的同時,促進(jìn)學(xué)生共通能力的發(fā)展。(二)注重學(xué)生創(chuàng)造潛能的開發(fā),加強(qiáng)學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。在學(xué)習(xí)活動中,要鼓勵學(xué)生想象、懷疑和批判,要營造民主、活躍、進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍;應(yīng)充分利用通用技術(shù)課程的內(nèi)容載體,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望;應(yīng)通過技術(shù)設(shè)計、技術(shù)試驗等活動,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造的精神和勇氣,使學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到良好的引導(dǎo)和有效的開發(fā),使學(xué)生的實踐能力得到進(jìn)一步的發(fā)展。(三)立足科學(xué)、技術(shù)、社會的視野,加強(qiáng)人文素養(yǎng)的教育。當(dāng)代社會,技術(shù)與科學(xué)、社會的關(guān)系越來越密切。通用技術(shù)課程應(yīng)當(dāng)通過具體的技術(shù)實踐使學(xué)生理解技術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別,以及兩者對社會發(fā)展、人類生活所具有的同等意義上的重要作用,從而深化學(xué)生的認(rèn)識,開拓學(xué)生的視野。與此同時,應(yīng)注意將技術(shù)所蘊(yùn)含的豐富的人文因素,自然地融入技術(shù)課程的教學(xué)之中,使其滋潤學(xué)生的心田,提升學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。(四)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,努力反映先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)文化。技術(shù)是不斷發(fā)展變化的,它具有鮮明的時代印記。通用技術(shù)課程應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際選擇課程內(nèi)容,在注重課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性、通用性的同時,注重它的先進(jìn)性;應(yīng)注意從學(xué)生現(xiàn)實生活所接觸的技術(shù)內(nèi)容向現(xiàn)代技術(shù)和高新技術(shù)延伸,使學(xué)生有機(jī)會了解現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活中技術(shù)發(fā)展的嶄新成果和未來走向;應(yīng)讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的同時,有機(jī)會接觸到所能理解的最新發(fā)展成果和技術(shù)信息,從而領(lǐng)略到技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動力和文化意義,增強(qiáng)對當(dāng)代先進(jìn)技術(shù)及其文化的理解。(五)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣化。學(xué)生的技術(shù)學(xué)習(xí)過程應(yīng)是主動建構(gòu)知識、不斷拓展能力的過程,也是富有生機(jī)、充滿探究、生動活潑的活動過程。在這個過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、幫助者,更是學(xué)生的親密朋友。在課程的實施過程中,應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的實際出發(fā),精心設(shè)計和組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動;應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和技術(shù)學(xué)習(xí)特點,指導(dǎo)學(xué)生采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生探究能力的提高,積極的情感態(tài)度與價值觀的形成,以及終身學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。四、分析依據(jù)(一)時代發(fā)展以及教育改革的需要——基本依據(jù)技術(shù)是人類文明的有機(jī)組成部分,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的重要推動力量。隨著時代的發(fā)展,信息技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、現(xiàn)代生物技術(shù)等新技術(shù),正迅猛而又深刻地影響著人類的生產(chǎn)和生活方式,影響著人們的社會關(guān)系和人們對世界的認(rèn)識。一方面,技術(shù)在科學(xué)知識實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)與社會價值過程中的轉(zhuǎn)化作用,在國民經(jīng)濟(jì)增長和人們生活質(zhì)量提高中的推動作用,在增進(jìn)人們的溝通與理解、加速不同民族文化融合中的促進(jìn)作用更加顯著;另一方面,技術(shù)發(fā)展中所產(chǎn)生的負(fù)面問題也日益凸現(xiàn)。實踐證明:一個高速發(fā)展、高度繁榮的國家,不僅應(yīng)有先進(jìn)的科學(xué),而且應(yīng)有與科學(xué)發(fā)展相匹配、相協(xié)調(diào)的技術(shù)。因此,在普通高中設(shè)立技術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,既是加強(qiáng)和改進(jìn)基礎(chǔ)教育中的技術(shù)教育、深入推進(jìn)以創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)為重點的素質(zhì)教育的需要,也是貫徹落實“科教興國”的戰(zhàn)略決策、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會的可持續(xù)發(fā)展的需要。(二)當(dāng)代青少年的生理心理特點以及思想道德狀況——基本依據(jù)高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平??梢猿浞掷猛ㄓ眉夹g(shù)課程的內(nèi)容載體,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望;可以通過技術(shù)設(shè)計、技術(shù)試驗等活動,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造的精神和勇氣,使學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到良好的引導(dǎo)和有效的開發(fā),使學(xué)生的實踐能力得到進(jìn)一步的發(fā)展。(三)教育部教育改革的文件精神——政策依據(jù)《中國教育改革和發(fā)展綱要》《中共中央關(guān)于深化教育體制改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》《2003-2007年教育振興行動計劃》(四)教育部印發(fā)的《普通高中技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》——直接依據(jù)五、教材風(fēng)格特點(一)全面反映通用技術(shù)課程的基本理念通用技術(shù)教材以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),全面反映課程的基本理念:提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力;將知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的課程目標(biāo)融合為一體;充分挖掘通用技術(shù)課程中德育、美育等方面的人文因素,使它有目的、有計劃地寓于整個通用技術(shù)課的教材之中。(二)體現(xiàn)普通高中通用技術(shù)課程特點教材從提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)這一課程目標(biāo)出發(fā), 不追求全面地學(xué)習(xí)某項技術(shù)的理論知識和操作技能,精心選擇范例及學(xué)生實際設(shè)計與操作內(nèi)容,一方面注意可行性與實用性,貼近學(xué)生實際;另一方面盡量體現(xiàn)技術(shù)的先進(jìn)性,具有時代氣息、體現(xiàn)未來科技走向。(三)具有科學(xué)性具有科學(xué)性是所有教科書必須遵循的原則。通用技術(shù)教材反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的思想觀點,做到科學(xué)理論、技術(shù)原理、范例、數(shù)據(jù)等正確可靠,無科學(xué)技術(shù)性錯誤,技術(shù)名詞規(guī)范,技術(shù)用語準(zhǔn)確,插圖無原則性錯誤。既重視動手能力的培養(yǎng),也重視技術(shù)理論知識的學(xué)習(xí)。(四)具有較強(qiáng)的適應(yīng)性為了適應(yīng)廣東省經(jīng)濟(jì)、文化與自然條件、通用技術(shù)課程的教學(xué)現(xiàn)狀和條件,教材具有很強(qiáng)的靈活性,給出適應(yīng)范圍較大的例子、練習(xí)及制作品;教學(xué)載體的選擇應(yīng)具有靈活性,以便教師根據(jù)學(xué)校的情況選擇相應(yīng)的教學(xué)載體進(jìn)行教學(xué)。通用技術(shù)課是創(chuàng)造性很強(qiáng)的科目,教材語言簡練清晰、生動活潑、通俗易懂,便于學(xué)生閱讀;教科書應(yīng)圖文并茂,便于學(xué)生理解;插圖應(yīng)能明確表達(dá)要說明的問題;教科書還設(shè)置了各種各樣的欄目,如“討論與分析” 、“觀察與思考”、“參觀與調(diào)查”、“技術(shù)在線”、“知識窗”等,并且給出了一定的閱讀材料,并向?qū)W生提供查找有關(guān)資料的線索,培養(yǎng)了學(xué)生技術(shù)學(xué)習(xí)的能力,給學(xué)生更多的創(chuàng)造空間。(五)符合安全規(guī)范教材特別重視對學(xué)生的安全教育。所編寫的內(nèi)容都符合安全規(guī)范,所涉及的制作、加工、裝配、試驗等內(nèi)容編寫學(xué)生安全操作規(guī)程,避免學(xué)生在工具、設(shè)施、藥品的使用中出現(xiàn)傷害現(xiàn)象,并及時提醒學(xué)生注意安全;所選擇的實踐操作,給出避免危險的措施。3、《技術(shù)及其性質(zhì)》總體分析3.1 知識分析一、一、知識邏輯結(jié)構(gòu)(如圖 -1所示)教材從技術(shù)的起源講起,遠(yuǎn)古時代的人類為了滿足其尋找、生產(chǎn)食物,制作衣服和與野獸搏斗等生存的基本需要,發(fā)明了各種古老的工具,這是技術(shù)的萌芽。隨著人類社會的發(fā)展進(jìn)步,人們?yōu)榱烁淖冏陨淼纳鏃l件、改造自然,逐漸地改進(jìn)技術(shù)??梢哉f人類的發(fā)展史也就是技術(shù)的發(fā)展史。當(dāng)今社會,技術(shù)空前發(fā)達(dá),無處不在,影響并改變著我們的生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)、環(huán)境以及倫理道德等各個方面。但是技術(shù)是把雙刃劍,它可以給我們帶來巨大的益處,也可以給我們帶來巨大的災(zāi)難,所以我們要正確認(rèn)識技術(shù),正確使用技術(shù)。在未來的日子里,技術(shù)仍將長足進(jìn)步,影響人類的發(fā)展。然后講技術(shù)發(fā)展的原動力,人類只有通過發(fā)明和革新,才能使技術(shù)的發(fā)展有較大的飛躍,乃至產(chǎn)生革命性的變革。但是每一項發(fā)明成果都來之不易,為了鼓勵創(chuàng)新,國家創(chuàng)立了知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。在本章最后一節(jié),教材主要講述的是設(shè)計和技術(shù)之間的關(guān)系,即技術(shù)設(shè)計是技術(shù)創(chuàng)新的重要途徑,是技術(shù)的關(guān)鍵;設(shè)計需要不斷改進(jìn)并且需要綜合多種知識。本章的主線索是:二、重點、難點(一)重點分析(1)技術(shù)的產(chǎn)生與人類需要之間的關(guān)系。人類滿足自身的需要和對大自然的改造的愿望, 是技術(shù)產(chǎn)生的原因, 也是學(xué)生理解技術(shù)、理解技術(shù)與自然之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)。課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生通過本章的學(xué)習(xí)形成對“技術(shù)”及其性質(zhì)的基本認(rèn)識。技術(shù)產(chǎn)生的原因是最基礎(chǔ)的內(nèi)容,因而是本章的一個重點。(2)技術(shù)的影響的普遍性和兩面性。技術(shù)是人類改造世界的手段,是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要源泉。新技術(shù)的運用會給人類帶來財富、帶來經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,同時也可能給人類環(huán)境、倫理道德等方面造成負(fù)面影響。對于學(xué)生提高明辨是非、邏輯和批判性思維的能力,形成可持續(xù)發(fā)展的觀念與正確掌握、控制和使用技術(shù)的意識,這部分內(nèi)容有著很大的促進(jìn)作用。(3)發(fā)明與革新對技術(shù)進(jìn)步的重要作用。技術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)新, 技術(shù)也在不斷創(chuàng)新的過程中發(fā)展自己。 本節(jié)的內(nèi)容對學(xué)生認(rèn)識嘗新的重要意義和強(qiáng)化創(chuàng)新意識, 非常有幫助,因而也是本章的重點之一。(4)知識產(chǎn)權(quán)的重要性,技術(shù)專利的作用。知識產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域是非常重要的。知識產(chǎn)權(quán)是制約公司之間的不正當(dāng)侵權(quán),打擊侵權(quán)的不法行為和保護(hù)創(chuàng)新者權(quán)益的重要手段。 當(dāng)代的學(xué)生非常有必要增強(qiáng)自身法制觀念,自覺抵制各種侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為,維護(hù)技術(shù)的正常發(fā)展;同時,學(xué)生也很有必要了解知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的方法和途徑, 加強(qiáng)技術(shù)方面的自我保護(hù)意識。這部分內(nèi)容可以提供一個合適的平臺,因而是本章的重點之一。5)技術(shù)與設(shè)計之間的相互關(guān)系。技術(shù)更新推動設(shè)計的進(jìn)步,設(shè)計是技術(shù)活動的基礎(chǔ),并催生新技術(shù)的誕生。技術(shù)與設(shè)計之間的關(guān)系是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的辯證關(guān)系。本節(jié)內(nèi)容對學(xué)生正確理解設(shè)計對技術(shù)的作用,培養(yǎng)創(chuàng)新意識來說,是非常重要的,因而也是本章的重點之一。6)技術(shù)知識的綜合性。技術(shù)的學(xué)習(xí)、應(yīng)用和發(fā)展需要綜合其他許多學(xué)科領(lǐng)域的知識,不僅包括數(shù)學(xué)、科學(xué)和計算機(jī),還包括人文學(xué)科。這部分內(nèi)容對學(xué)生正確理解技術(shù)與科學(xué)之間的區(qū)別和聯(lián)系,理解技術(shù)與文化的關(guān)系,都是非常重要的。(二)難點分析1)技術(shù)的發(fā)展與自然資源的利用之間的辯證關(guān)系。技術(shù)的發(fā)展與自然資源的利用之間的辯證關(guān)系為:1、是人類利用技術(shù)改造自然時,對自然的保護(hù); 2、是自然環(huán)境和資源對技術(shù)開發(fā)的制約; 3、是技術(shù)對自然資源的負(fù)面作用。這是比較難以全面理解的。 學(xué)生對技術(shù)只有一些感性認(rèn)識,一般認(rèn)為技術(shù)比較神秘,是技術(shù)人員的事情,與自己的關(guān)系不大,不會主動去思考技術(shù)及其本身的屬性、技術(shù)與自然之間的關(guān)系,這是難點形成的主要原因。2)技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系,技術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系??茖W(xué)和技術(shù)是兩個不同的概念,科學(xué)在于認(rèn)識世界,技術(shù)在于改造世界。技術(shù)是從科學(xué)到生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié) ,是把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化生產(chǎn)力的重要橋梁。技術(shù)不僅與科學(xué)有著緊密的關(guān)系,還與其他學(xué)科也有著千絲萬縷的聯(lián)系。而在日常生活中,人們通常都把科學(xué)與技術(shù)連在一起稱為“科學(xué)技術(shù)”,而在本部分的學(xué)習(xí)中,卻是將科學(xué)與技術(shù)區(qū)分開來研究它們之間的區(qū)別和聯(lián)系, 思維的跨越度比較大, 學(xué)生一時之間比較難以接受?!翱茖W(xué)”和“技術(shù)”這兩個詞雖然很常用,但是學(xué)生對它們的確切涵義的理解卻很籠統(tǒng),也不夠深刻。(3)發(fā)明與革新的區(qū)別和聯(lián)系。發(fā)明與革新的區(qū)別主要體現(xiàn)在含義方面: 發(fā)明是指創(chuàng)造自然界中原來沒有的事物,而革新是指對原有的技術(shù)加以改造和提高。 發(fā)明的含義重點在于創(chuàng)造, 革新的含義重點在于改進(jìn),這是兩者本質(zhì)的區(qū)別。而學(xué)生對發(fā)明和革新只有一些感性認(rèn)識,對其內(nèi)涵冰不是很清楚。發(fā)明和革新的聯(lián)系則體現(xiàn)在它們與技術(shù)的關(guān)系,兩者的結(jié)果都是用新的技術(shù)來取代已經(jīng)陳舊和落后的技術(shù), 都是對原有技術(shù)的替代。但是學(xué)生對親歷發(fā)明和創(chuàng)新有一定的困難。(4)技術(shù)與設(shè)計之間的辯證關(guān)系。技術(shù)的目的是要解決實際問題, 而設(shè)計正是產(chǎn)生解決方法的主要途徑。 技術(shù)更新推動設(shè)計的進(jìn)步, 設(shè)計是技術(shù)活動的基礎(chǔ), 并催生新技術(shù)的誕生。 技術(shù)與設(shè)計之間的關(guān)系是相互促進(jìn)、 共同發(fā)展的辯證關(guān)系。 而學(xué)生對設(shè)計的認(rèn)識不深, 親歷設(shè)計的經(jīng)歷太少。三、知識的實際應(yīng)用(一)技術(shù)的進(jìn)步源于人們改變自身生存條件和改造自然的愿望。實際應(yīng)用:可以根據(jù)目前人類的需求預(yù)測新技術(shù)的出現(xiàn)。技術(shù)對人的作用表現(xiàn)在滿足人的需求,即解放人、保護(hù)人和發(fā)展人。一旦人有了某種需求,人類就會發(fā)揮自身的創(chuàng)造性,利用自然條件,發(fā)明新技術(shù)或者改進(jìn)、替代舊技術(shù),來滿足這種需要。(二)技術(shù)影響的兩面性:技術(shù)能給我們帶來巨大的益處,但是如果使用不當(dāng),也會給我們帶來巨大的災(zāi)難。實際應(yīng)用:促使人們形成正確使用技術(shù)的意識和評判是否正確使用技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。一項新技術(shù)的出現(xiàn),幾乎都是為了滿足或緩解人們某種迫切的需要。在一定條件下,如果應(yīng)用得當(dāng),新技術(shù)能夠發(fā)揮出人們期望的效應(yīng),但是使用條件不允許,強(qiáng)行使用則可能帶來危害。這就要求人們樹立正確使用技術(shù)的意識,確立一定的標(biāo)準(zhǔn),以防范于未然。(三)技術(shù)創(chuàng)新的保護(hù)制度——知識產(chǎn)權(quán)。實際應(yīng)用:保護(hù)發(fā)明成果,促進(jìn)、鼓勵創(chuàng)新,打擊侵害知識產(chǎn)權(quán)的行為。發(fā)明成果來之不易, 應(yīng)該受到保護(hù)。 同時,建立知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度對鼓勵創(chuàng)新有著非常重大的意義。 當(dāng)今,商業(yè)競爭日益激烈, 知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度有助于將這種競爭良性化?;ヂ?lián)網(wǎng)問世以來, 人們得到信息的方式空前豐富, 知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度有助與人們形成正確使用網(wǎng)絡(luò)資源的意識。四、思想教育因素(一)增進(jìn)學(xué)生愛國主義情懷。當(dāng)前我國正加緊建設(shè) “小康社會” 和努力促進(jìn)四個現(xiàn)代化, 作為第一生產(chǎn)力的技術(shù)是我們必須倚靠的重要手段。通過本章的學(xué)習(xí),能夠增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感,激發(fā)愛國熱情和為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)自己智慧的激情。(二)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識。在第二節(jié) “技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新” 中,闡述了發(fā)明和革新是技術(shù)發(fā)展的原動力。通過學(xué)習(xí),學(xué)生可以從身邊的小發(fā)明和小創(chuàng)新做起,培養(yǎng)自己的動手能力和創(chuàng)新能力,增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識。(三)提高學(xué)生探究能力和自主學(xué)習(xí)能力。在第一節(jié)“技術(shù)的巨大作用”關(guān)于“技術(shù)的發(fā)展史”的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以通過自己的調(diào)查來了解技術(shù)的發(fā)展歷史, 提高自主學(xué)習(xí)的能力。 在第三節(jié) “設(shè)計是技術(shù)的關(guān)鍵”關(guān)于“設(shè)計需要不斷改進(jìn)”和“技術(shù)許多種知識”的學(xué)習(xí)中,可以開展探究的學(xué)習(xí)方式,來理解技術(shù)改進(jìn)與人們需要之間的直接聯(lián)系以及技術(shù)改進(jìn)與所需知識之間的聯(lián)系,在此過程中,也可以提高學(xué)生的探究能力。(四)增強(qiáng)學(xué)生法制觀念和自我保護(hù)意識。在第二節(jié)“技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新”關(guān)于“知識產(chǎn)權(quán)”的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以了解到知識產(chǎn)權(quán)對發(fā)明和創(chuàng)新成果的保護(hù)以及對違反知識產(chǎn)權(quán)和侵權(quán)等不法行為進(jìn)行的制裁和打擊,增強(qiáng)自身的法制觀念;并且,學(xué)生自己擁有發(fā)明成果的時候,也可以依據(jù)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度來保護(hù)自己的成果,強(qiáng)化自我保護(hù)意識。(五)提升學(xué)生文化品位和人文素養(yǎng)。課本提供了大量的圖片和閱讀材料,如青銅器和“神舟”五號載人航天飛船等,從古到今,彌漫著濃重的文化氣息,體現(xiàn)了技術(shù)與文化的融合,可以提升學(xué)生的文化品味;又如計算機(jī)與因特網(wǎng)技術(shù)、空間技術(shù)和雜交水稻技術(shù)的影響閱讀資料,提供了大量的正面的影響,體現(xiàn)了人文關(guān)懷,學(xué)生通過閱讀可以提升自身的人文素養(yǎng)。(六)發(fā)展學(xué)生對信息的反思和辨別能力,形成健康向上的信息倫理。當(dāng)今社會是個信息社會,特別是計算機(jī)與因特網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展給人們獲取、處理和傳遞信息帶來了很大的便捷。但是,計算機(jī)與因特網(wǎng)技術(shù)也能給人們帶來負(fù)面的影響,因此我們應(yīng)該提高自己對信息的辨別能力和反思能力,盡量利用其長處,避免其短處,形成健康向上的信息倫理。通過學(xué)習(xí),我們可以做到這些。五、地位和作用高中通用技術(shù)課程結(jié)構(gòu)(如圖 -2所示)如圖-2所示,高中通用技術(shù)課程共有9個模塊,其中的《技術(shù)與設(shè)計1》和《技術(shù)與設(shè)計2》是兩個必修模塊,其他7個為選修模塊。通用技術(shù)課程的必修內(nèi)容集中反映了提高學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的基本要求,體現(xiàn)了技術(shù)發(fā)展的時代特征,是學(xué)生未來生活必備、終身發(fā)展有用的基礎(chǔ)內(nèi)容,也是學(xué)生學(xué)習(xí)通用技術(shù)課程選修模塊的基礎(chǔ)。兩個必修模塊之間呈遞進(jìn)關(guān)系,即《技術(shù)與設(shè)計 1》是《技術(shù)與設(shè)計 2》的基礎(chǔ)?!都夹g(shù)與設(shè)計1》是普通高中通用技術(shù)學(xué)習(xí)的導(dǎo)入模塊。旨在使學(xué)生理解技術(shù)及其性質(zhì),經(jīng)歷一般的技術(shù)設(shè)計過程,并在九年義務(wù)教育中的勞動與技術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,形成結(jié)構(gòu)較為完整的技術(shù)素養(yǎng)。而<技術(shù)及其性質(zhì)>是本冊教材的第一章,介紹了技術(shù)的起源、發(fā)展和影響,技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新,以及設(shè)計與技術(shù)之間的相互關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣,提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。可以說,本章是高中通用技術(shù)教材基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。3.2 方法分析一、科學(xué)方法教材的編寫始終圍繞著一條清晰突出的線索展開, 由線到面,邏輯性非常強(qiáng)。另外,教材圖文并茂, 設(shè)置的自主學(xué)習(xí)項目也很豐富, 學(xué)生發(fā)揮積極性和主動性的空間很大,對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高很有幫助。 這種編寫方法非常適應(yīng)通用技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。在具體內(nèi)容的編寫方面, 每一個知識點的論述都有豐富的例子作為佐證, 而且所用的例證貼近學(xué)生生活實際,體現(xiàn)時代特色,有助于學(xué)生加深理解。另外,探究學(xué)習(xí)方式得以充分體現(xiàn),與時俱進(jìn)。二、教學(xué)方法雖然在生活中學(xué)生使用了技術(shù), 但對技術(shù)的管理和理解的水平不一。 在實際教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)采取一些有效的辦法, 如開個別交談或課堂交流等方式, 讓學(xué)生了解這門學(xué)科, 了解學(xué)生已有的技術(shù)學(xué)習(xí)水平以及學(xué)生群體的學(xué)習(xí)特點、 個性發(fā)展需要等。通過提出問題、任務(wù)驅(qū)動、案例學(xué)習(xí)、交流、技術(shù)實踐、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式, 引導(dǎo)學(xué)生對生活、 學(xué)習(xí)和社會中的事例進(jìn)行分析和歸納, 使學(xué)生加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,由此產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲。教師應(yīng)借鑒其他學(xué)科的教學(xué)方式、 方法,根據(jù)通用技術(shù)課的學(xué)科特點, 鉆研適合該學(xué)科特點的教學(xué)方式、 方法。建議教師在教學(xué)中可采用的教學(xué)方法有: 講授法、討論法、辯論法、頭腦風(fēng)暴法、小組研討法、訪問式教學(xué)法、角色扮演與戲劇法、實地考察法、 技術(shù)試驗和實踐活動教學(xué)法等, 讓學(xué)生在課堂教學(xué)活動中不僅可以培養(yǎng)交流、表達(dá)、溝通能力,還可以感受到各種觀點的碰撞,從而點燃自己的思想火花,以深入理解技術(shù)、技術(shù)知識和技術(shù)原理。3.3 學(xué)習(xí)心理分析高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。但是,以往長期的過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的灌輸式學(xué)習(xí)使學(xué)生變得內(nèi)向、被動、缺少自信、恭順,,自然也就使學(xué)生形成一定的思維障礙,窒息學(xué)生的創(chuàng)造性。而通用技術(shù)課程講究創(chuàng)造性,需要學(xué)生自身的體驗?!敖逃暮诵暮透荆┯幸揽績和耐度?,如同植物的生長必須按照其自身的規(guī)律,而不在于有意栽花還是無意插柳。對于科學(xué)教育而言,‘做’科學(xué),體驗科學(xué),感悟科學(xué),通過體驗形成情感與悟感,依靠學(xué)生的生命活動去發(fā)展其自身的素質(zhì),實現(xiàn)知識的內(nèi)化,這是科學(xué)教育的精髓之所在。學(xué)生通過自己的體驗,達(dá)到領(lǐng)會以至感悟,這是思維的核心內(nèi)容,是實現(xiàn)‘會學(xué)’,體現(xiàn)‘學(xué)生主體’的根本。”人們幾乎把技術(shù)等同于電腦及其它電子產(chǎn)品,這種普遍存在的狹隘的技術(shù)觀,是學(xué)習(xí)通用技術(shù)課程的另一個心理障礙。學(xué)生對“技術(shù)”缺乏了解,僅有一些感性認(rèn)識,但還沒有上升到理論的高度。一般認(rèn)為技術(shù)比較神秘,是技術(shù)人員的事情,與自己的關(guān)系不大,因而參與技術(shù)活動的積極性不高,親歷技術(shù)活動有一定的難度;對技術(shù)的內(nèi)涵,以及技術(shù)的屬性特點比較陌生,較難理解;對與“技術(shù)”相聯(lián)系的其他因素認(rèn)識不深,會使學(xué)生犯一些常識性的錯誤。這些都是難點形成的原因。但通用技術(shù)課程注重實踐的特點能夠引起和激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。4、具體知識點分析4.1 技術(shù)的巨大作用一、技術(shù)源于什么(一)知識與技能維度知道技術(shù)最早源于人類尋找、 生產(chǎn)食物,制作衣服與野獸搏斗等生存的基本需要;知道技術(shù)的進(jìn)步源于人們改變自身生存條件、改造自然的愿望;理解科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系和區(qū)別。(二)過程與方法維度這里所說的“技術(shù)”是指人類的技術(shù)活動。技術(shù)的萌芽階段可以追溯到遠(yuǎn)古時代。 在遠(yuǎn)古時代,人類獲得衣食的主要途徑是捕獵和采擷植物果實。 開始,人們沒有任何工具, 全靠雙手來完成。 這時候,技術(shù)還沒誕生。漸漸地,有人發(fā)現(xiàn)可以用木棒打野獸來提高捕獵效率,也可以更好地保護(hù)自己。隨著第一件工具的誕生,技術(shù)就出現(xiàn)在了人類的活動中。應(yīng)該以工具的出現(xiàn)作為技術(shù)誕生的標(biāo)志,但是,這時候的技術(shù)并不以科學(xué)為基礎(chǔ),因為此時人類認(rèn)識世界的水平極其低下。例,大約在14000年前的技術(shù)變革中,人們學(xué)會了用石鋤、石耙和畜力栽種大麥、小麥、豌豆和大豆;學(xué)會了馴養(yǎng)牛、羊、豬、狗等動物;還學(xué)會了制作陶器,用來煮食和存放食物(課本第3頁)。隨著人類社會的發(fā)展和人們對世界認(rèn)識的加深,技術(shù)也在不斷地進(jìn)步。人們改變自身生存條件和改造自然的愿望促進(jìn)了技術(shù)的進(jìn)步。人和自然的關(guān)系是:自然為人類的繁衍生息提供場所和資源,人類利用技術(shù)開發(fā)和改造自然。人類社會進(jìn)步的標(biāo)志是社會生產(chǎn)力的發(fā)展,從低下到發(fā)達(dá),社會生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步;同時,技術(shù)的進(jìn)步又促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。理解人與自然的關(guān)系以及人與技術(shù)的關(guān)系,對理解技術(shù)的影響很有幫助。例,紡織業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致新的工作機(jī)器的發(fā)明;礦井排水和其他的動力需求導(dǎo)致蒸汽機(jī)技術(shù)的發(fā)明和改進(jìn);人類為了實現(xiàn)能像鳥兒一樣飛翔的美好愿望發(fā)明了飛機(jī);探索宇宙空間奧秘的強(qiáng)烈愿望導(dǎo)致載人航天飛船的發(fā)明(課本第3頁)。對科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系的理解是本章的難點之一。在現(xiàn)代社會中,技術(shù)上的重大創(chuàng)新往往倚重于科學(xué)上的重大突破??茖W(xué)是對各種事實和現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分類、歸納、演繹、分析、推理、計算和實驗,從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并予以驗證和公式化的知識體系;技術(shù)則是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進(jìn)行改造的手段??茖W(xué)的任務(wù)是認(rèn)識世界,側(cè)重于有所發(fā)現(xiàn);技術(shù)則側(cè)重利用和合理地改造自然,力求有所發(fā)明??茖W(xué)通?;卮稹笆鞘裁础薄ⅰ盀槭裁础钡膯栴};技術(shù)則更多地回答“怎么辦”的問題??茖W(xué)通過實驗驗證假設(shè),形成結(jié)論;技術(shù)則通過試驗,驗證方案的可行性與合理性,并實現(xiàn)優(yōu)化。這些是科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別。在人類改造自然的過程中, 發(fā)現(xiàn)了許多科學(xué)原理, 應(yīng)用這些科學(xué)原理促進(jìn)了技術(shù)發(fā)明。反之,許多技術(shù)的發(fā)展又促進(jìn)了科學(xué)原理的發(fā)現(xiàn)。 技術(shù)是從科學(xué)到生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié),是把科學(xué)原理轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的橋梁。技術(shù)來源于實踐經(jīng)驗的總結(jié)和科學(xué)原理的指導(dǎo)。因此,我們可以把科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系歸納為:1、相互作用,相互制約;2、科學(xué)促進(jìn)技術(shù)發(fā)展,技術(shù)推動科學(xué)進(jìn)步。即科學(xué)與技術(shù)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。例,人類應(yīng)用空氣動力學(xué)的原理發(fā)明了飛機(jī);人類在普遍運用了各種杠桿之后,歸納總結(jié)出了杠桿原理(課本第4頁)。這部分內(nèi)容是整個通用技術(shù)課程的開端,教學(xué)中應(yīng)盡可能激發(fā)學(xué)生的興趣。在技術(shù)的起源教學(xué)過程中不應(yīng)該采用單純的講授法, 而應(yīng)該利用多媒體投影設(shè)備,讓學(xué)生觀察有關(guān)的圖片,如課本中的石刀、石斧、制作陶器、蒸汽機(jī)、飛機(jī)等圖片。在技術(shù)與科學(xué)關(guān)系教學(xué)過程中,可以采用學(xué)生討論的方式,調(diào)動學(xué)生的積極性,鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)。(三)情感態(tài)度與價值觀維度培養(yǎng)學(xué)生熱愛技術(shù)的觀念,樹立正確的科學(xué)觀和技術(shù)觀;培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣;加深學(xué)生對人與自然、人與技術(shù)關(guān)系的理解,倡導(dǎo)人與自然和諧相處的趨勢。二、技術(shù)的發(fā)展歷史(一)知識與技能維度知道技術(shù)有著悠久的歷史并了解技術(shù)發(fā)展史; 知道從不同的角度對技術(shù)發(fā)展史進(jìn)行不同的分類;通過分組調(diào)查和討論, 了解技術(shù)發(fā)展史上的若干次重大變革。(二)過程與方法維度技術(shù)是人類利用改造自然的活動手段。人類誕生之后,技術(shù)就隨即出現(xiàn)了。技術(shù)隨著人類社會的發(fā)展而不斷進(jìn)步。從某種意義上,我們可以說,技術(shù)的進(jìn)步史就是人類社會的發(fā)展史。按照“時代”來劃分,技術(shù)發(fā)展史可以分為石器時代、青銅時代、鐵器時代,,工業(yè)革命時代和信息時代等。此外,如果從其他不同的角度,還有很多種對技術(shù)發(fā)展史進(jìn)行分類的方法??v觀技術(shù)發(fā)展史,我們可以發(fā)現(xiàn):至今為止,技術(shù)至少引起了3次重大的歷史變革。第一次變革是大約14000年前農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展。由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,人類由游牧生活改變?yōu)槎ň由?,促進(jìn)了社會的成長和繁榮,導(dǎo)致了人類文明的第一次大發(fā)展。這次變革以農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展為標(biāo)志,成就在于提供大量的食物。第二次變革是 18世紀(jì)蒸氣機(jī)的發(fā)明和其他許多重要機(jī)器的研制,以及第一批工廠的建立。 制造業(yè)開始在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位, 形成了一批工業(yè)城鎮(zhèn), 并導(dǎo)致人口迅速地從鄉(xiāng)村向城市集中。在城市中,集約化、機(jī)械化的工業(yè)生產(chǎn)提供了大量低成本和高質(zhì)量的產(chǎn)品,形成了新的社會階層——企業(yè)家階層和工人階層。整個社會的人口數(shù)量急劇增長,人們的生活水平逐步提高。這次變革就是通常所稱的工業(yè)革命,帶領(lǐng)世界進(jìn)入了現(xiàn)代文明時代。這次變革以工業(yè)的建立和發(fā)展為標(biāo)志,成就在于提供大量的物質(zhì)產(chǎn)品。第三次變革來自數(shù)十年前功能強(qiáng)大的計算機(jī)和近十年來的高速通信網(wǎng)的發(fā)展。這些技術(shù)在信息領(lǐng)域獲得的成就, 如同前兩次變革在食物供應(yīng)和物質(zhì)產(chǎn)品獲得的成就一樣。人類快速、方便的存儲、處理和傳遞信息的能力已經(jīng)深深地影響社會的每一個角落,從教育和娛樂到商業(yè)和科學(xué)。這次變革的標(biāo)志是計算機(jī)的出現(xiàn)和通信網(wǎng)的發(fā)展,成就在于大大提升了人類存儲、處理和傳遞信息的能力。在教學(xué)中,可以通過分組調(diào)查, 讓學(xué)生自己了解技術(shù)發(fā)展史, 并按照自己認(rèn)為最合理的方式對技術(shù)發(fā)展史進(jìn)行分類,寫出調(diào)查報告;然后在課堂上展示本組的調(diào)查成果(如課本表1-2所示),并進(jìn)行討論,以確定哪種分類方式更為合理;最后由老師提供資料展示技術(shù)發(fā)展史上的重大變革。另外,在調(diào)查中還應(yīng)該注意技術(shù)發(fā)展史上的重要進(jìn)展(有些是里程碑式的)。(三)情感態(tài)度與價值觀維度幫助學(xué)生了解人類通過自身的努力,發(fā)明和創(chuàng)新,促進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步;幫助學(xué)生理解周圍的技術(shù)世界,預(yù)測未來;加深學(xué)生對技術(shù)本身和技術(shù)在社會中的影響的理解。三、技術(shù)的影響(一)知識與技能維度理解技術(shù)的影響的普遍性;理解技術(shù)的影響的兩面性。(二)過程與方法維度當(dāng)今社會是個技術(shù)社會,技術(shù)無處不在。技術(shù)已經(jīng)充分滲透到社會經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交、文化和日常生活的各個方面,影響并改變著我們的生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)、環(huán)境和倫理道德等各個層面。這就是技術(shù)的影響的普遍性,這是本章的重點之一。例,計算機(jī)與因特網(wǎng)技術(shù)是我們的生活更加多姿多彩,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并使信息更為迅捷地傳遞;雜交水稻技術(shù)為解決世界糧食短缺問題做出了巨大貢獻(xiàn)(課本第7-9頁)。技術(shù)作為人類利用和改造自然的活動手段,能夠滿足人類的需要。技術(shù)對于人的作用體現(xiàn)在:1、保護(hù)人;2、解放人;3、發(fā)展人。隨著人類社會的進(jìn)一步發(fā)展,人類掌握的技術(shù)越來越多,人類改造自然的能力越來越強(qiáng)。人類對自然的索取加劇,自然所承受的生態(tài)壓力也日益加劇。人類在擺脫了對自然的敬畏之后,似乎陷入了與大自然的對立。自然開始了它的報復(fù),環(huán)境污染,自然災(zāi)害,人們不得不開始修補(bǔ)與自然的關(guān)系。技術(shù)與自然之間是一種辯證的關(guān)系:1、是人類利用技術(shù)改造自然時,對自然的保護(hù);2、是自然環(huán)境和資源對技術(shù)開發(fā)的制約;3、是技術(shù)對自然資源的負(fù)面作用。這是本章的難點之一。后來人們才認(rèn)識到濫用技術(shù)必然遭到自然的處罰,把握尺度合理利用資源,與自然和諧相處,走可持續(xù)發(fā)展的道路才是人類進(jìn)步的正道。所以技術(shù)對自然的作用可以概括為:1、利用自然;2、改造自然;3、保護(hù)自然。技術(shù)極大地改善了我們的生活,也是社會發(fā)展的主要動力之一。一項新技術(shù)的采用,會給人們帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。一項新技術(shù)的出現(xiàn)也會對其他相關(guān)的技術(shù)產(chǎn)生推動作用。例,計算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)促進(jìn)了通信技術(shù)的飛速發(fā)展(課本第10頁)。技術(shù)能夠給我們帶來顯而易見的益處,但是如果使用不當(dāng),技術(shù)也會帶來負(fù)面影響,這就是技術(shù)的影響的兩面性。針對技術(shù),人們有著自己的看法。有人認(rèn)為,技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展可以解決當(dāng)前技術(shù)自身引發(fā)的一系列問題,我們要相信技術(shù),依賴技術(shù)。有人認(rèn)為,技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展固然可以消除它所帶來的一切已知的危害,但是誰能保證,它不會給我們帶來新的更為嚴(yán)重的災(zāi)難呢?我們應(yīng)該如何認(rèn)識和理解技術(shù)的影響的兩面性呢?首先,世界上任何事物都有其兩面性,可以給我們帶來益處,也能帶來危害,技術(shù)也不例外。第二,技術(shù)是人類利用、改造和保護(hù)自然的活動手段,創(chuàng)造和使用技術(shù)的主體都是人。技術(shù)的影響都是通過“人”這個主體才得以表現(xiàn)出來。所以技術(shù)本身并沒有好壞之分。這是本章的難點之一。例,原子能技術(shù)對解決人類面臨的能源短缺問題有著巨大的作用,比如說用于原子能發(fā)電,就是原子能技術(shù)的正面影響。但是如果用原子彈或激光制導(dǎo)導(dǎo)彈來摧毀人類,發(fā)揮的就是原子能技術(shù)的負(fù)面影響。但是,原子能技術(shù)本身并沒有好壞之分(課本第10頁)。又例如,第一次世界大戰(zhàn)之前,德國化學(xué)家哈伯因研究出合成氨和硝酸技術(shù)而享譽(yù)世界。德國由于擁有這兩項技術(shù),一方面糧食大幅度增加,一方面制造出更多的炸藥。德國政府憑借這兩項技術(shù),在第一次世界大戰(zhàn)中更加窮兇極惡,給歐洲人民帶來了更大的災(zāi)難。后來,哈伯得到德皇贊賞,又研究出了毒氣彈氯氣罐,直接為侵略戰(zhàn)爭效力。哈伯的妻子克拉克夫人因為丈夫的罪過深感痛苦,極力勸阻他放棄研究,但哈伯仍然一意孤行。1915年,克拉克夫人自殺。哈伯依然我行我素。研究出了新的毒氣——芥子氣。二戰(zhàn)中,希特勒使用芥子氣殺害了大量無辜的士兵和猶太平民(北京版教參第20頁)。既然技術(shù)對我們?nèi)祟惖挠绊懹姓婧拓?fù)面之分,所以我們看待和使用技術(shù)就要有一定的原則和尺度。要從人類根本的、共同的、長遠(yuǎn)的利益出發(fā),理性地看待技術(shù),要更為負(fù)責(zé)、更有遠(yuǎn)見、更具道德的方式使用技術(shù)。因為技術(shù)的未來既充滿希望,也隱含威脅,理性地看待技術(shù)的未來,才不至于迷失在技術(shù)的世界里。要消除技術(shù)的一些負(fù)面影響,要通過技術(shù)本身的不斷發(fā)展和完善來實現(xiàn),更有賴于掌握和使用技術(shù)的人的綜合素質(zhì)的全面提高。所以,任何正確使用技術(shù)也是我們學(xué)習(xí)通用技術(shù)課程必須關(guān)注的問題。在技術(shù)的影響的普遍性教學(xué)過程中,可以參照課本中給出的某一個典型例子,組織進(jìn)行課堂討論,應(yīng)該盡可能體現(xiàn)技術(shù)的影響的普遍性。對于其他的例子,可以要求學(xué)生課外閱讀或者教師簡略講敘。在技術(shù)的影響的兩面性教學(xué)過程中,既要充分肯定技術(shù)對我們生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)、環(huán)境等方面的正面影響;又要注意強(qiáng)調(diào)如果使用技術(shù)不當(dāng),也會給我們帶來負(fù)面的影響,甚至是災(zāi)難。但是必須要讓學(xué)生明白技術(shù)的影響的兩面性并不是技術(shù)本身帶來的,而是人們使用技術(shù)正確與否所造成的,技術(shù)本身并沒有好壞之分。在具體的組織教學(xué)過程中,可以針對某一典型的技術(shù)(該技術(shù)應(yīng)該具有兩個特點:1、其影響的兩面性非常突出,2、與學(xué)生生活實際聯(lián)系緊密,讓學(xué)生有話可說,比如說因特網(wǎng)技術(shù))進(jìn)行討論,先要求學(xué)生討論其正面影響,再由教師對其正面影響進(jìn)行總結(jié);然后討論其負(fù)面影響,教師可以給出一些具體的事例并行總結(jié);然后討論形成兩方面影響的原因,最后得出結(jié)論:技術(shù)的影響的兩面性并不是技術(shù)本身帶來的,而是人們使用技術(shù)正確與否所造成的,技術(shù)本身并沒有好壞之分。(三)情感態(tài)度與價值觀維度使學(xué)生形成正確的與技術(shù)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)意識、環(huán)保意識和倫理意識;使學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展的觀念,關(guān)注科學(xué)、技術(shù)與社會的相互關(guān)系;幫助學(xué)生正確、全面認(rèn)識技術(shù)的作用和地位,更好地適應(yīng)未來迅速發(fā)展的社會需要。4.2 技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新一、發(fā)明和革新是技術(shù)的源泉(一)知識與技能維度知道發(fā)明是指創(chuàng)造自然界原來沒有的事物;知道革新是指對原有技術(shù)加以改進(jìn)和提高;理解發(fā)明和革新是技術(shù)的源泉。(二)過程與方法維度科學(xué)日新月異, 技術(shù)迅猛發(fā)展。 高新技術(shù)已經(jīng)成為社會發(fā)展、 文明進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長的主要動力。技術(shù)發(fā)明的歷史表明,人類只有通過發(fā)明、革新,才能使技術(shù)的發(fā)展有較大的飛躍,乃至革命性的變革。這可以從技術(shù)發(fā)展史的三次重大變革中得出,農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展,工業(yè)的建立,計算機(jī)的出現(xiàn)和通信網(wǎng)的發(fā)展,這些無不是人們歷經(jīng)艱辛,通過發(fā)明、革新才得到的??梢哉f,發(fā)明和革新是技術(shù)的源泉。這是本章的重點之一。但是,這里所說的“發(fā)明”和“革新”有著不同的含義。其中,發(fā)明指的是創(chuàng)造自然界沒有的事物;而革新指的是對原有的技術(shù)加以改造和提高。發(fā)明突出的是“創(chuàng)造”,革新突出的是“改進(jìn)”,這是它們含義上的區(qū)別之處。發(fā)明和革新的結(jié)果都是用新的技術(shù)來取代已經(jīng)陳舊和落后的技術(shù)。兩者都是提高技術(shù)水平的方式,沒有孰優(yōu)孰劣。對于提升技術(shù),兩者同等重要。這是本章的難點之一。正是新技術(shù)的不斷發(fā)明和革新,推動著技術(shù)及其產(chǎn)品的不斷進(jìn)步與完善。例,用棒槌捶打衣服,用手搓衣物,這種原始的洗衣方法,人類至少延續(xù)了數(shù)千年之久。洗衣機(jī)的發(fā)明,才把人們從繁重的家務(wù)勞動中解放出來。原始的洗衣機(jī)都是木制的,這種洗衣機(jī)的轉(zhuǎn)動要靠人力搖動,注水和倒水都要用手工操作。后來蒸汽動力代替了人力搖動,而電動機(jī)的發(fā)明,催生了電動洗衣機(jī)。再后來,洗衣機(jī)又改進(jìn)為自動洗衣機(jī)、撰筒式烘干機(jī)等。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,洗衣機(jī)的改進(jìn)也在不斷進(jìn)行?,F(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了用模糊理論控制的“DIY模糊型”全自動洗衣機(jī),其特點是可以根據(jù)衣物的多少、清潔的程度來自動選擇洗滌程序。越來越多的新型洗衣機(jī)正在研發(fā)中(課本第11-12頁)。在教學(xué)過程中,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)發(fā)明的本質(zhì)是創(chuàng)造,革新的本質(zhì)是改進(jìn),在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生體會揣摩發(fā)明和革新的含義及其區(qū)別。通過具體典型的例子(比如電話、計算機(jī)等)得出結(jié)論:發(fā)明和革新是技術(shù)的源泉,即新技術(shù)的不斷發(fā)明和革新推動著各種技術(shù)及其產(chǎn)品的不斷進(jìn)步與完善。(三)情感態(tài)度與價值觀維度消除學(xué)生對于發(fā)明和革新理解的誤區(qū),幫助學(xué)生正確理解技術(shù)進(jìn)步的動力。二、技術(shù)創(chuàng)新的保護(hù)制度(一)知識與技能維度知道國家建立知識產(chǎn)權(quán)的目的;知道知識產(chǎn)權(quán)的含義及其在技術(shù)領(lǐng)域的重要性;了解知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的方法和途徑;了解專利的概念、特性、種類、有關(guān)規(guī)定和申請方法。(二)過程與方法維度技術(shù)的進(jìn)步是創(chuàng)新的結(jié)果, 即發(fā)明創(chuàng)造與革新的成果。 每一項發(fā)明成果都來之不易,都是經(jīng)過發(fā)明者艱辛的奮斗和努力才獲得的。 技術(shù)的進(jìn)步推動著社會的發(fā)展。為了鼓勵創(chuàng)新,促進(jìn)社會的發(fā)展,依法保護(hù)發(fā)明和革新者的利益,國家建立了知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。 即國家建立知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的目的是鼓勵創(chuàng)新, 促進(jìn)社會的發(fā)展和依法保護(hù)發(fā)明和革新者的利益。 知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度賦予發(fā)明人一定期限、一定程度的相對權(quán)利。產(chǎn)權(quán)保護(hù)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性體現(xiàn)在制約公司之間的不正當(dāng)侵權(quán), 打擊侵權(quán)的不法行為,來使創(chuàng)新者獲得合理的收益。這是本章的重點之一。知識產(chǎn)權(quán)的含義是指對智力勞動成果所享有的占有使用、處理和收益的權(quán)利,是一種無形財產(chǎn)權(quán),是從事智力創(chuàng)造性活動,取得成果后依法享有的權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)受國家法律保護(hù),具有價值和使用價值。廣義的知識產(chǎn)權(quán)包括著作權(quán)、鄰接權(quán)、商標(biāo)權(quán)、商號權(quán)、商業(yè)秘密權(quán)、產(chǎn)地標(biāo)記權(quán)、專利權(quán)、集成電路布圖設(shè)計權(quán)和計算機(jī)程序著作權(quán)等各種權(quán)利; 狹義的知識產(chǎn)權(quán)包括專利權(quán)、著作權(quán)和商標(biāo)權(quán)三個部分。知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)了發(fā)明者的創(chuàng)造,使發(fā)明者能設(shè)計創(chuàng)造出更多的新產(chǎn)品。伴隨著人們的發(fā)明創(chuàng)造,知識產(chǎn)權(quán)也就隨之進(jìn)入了我們的生活。與我們生活聯(lián)系非常緊密的專利權(quán)是我們所要特別了解的, 這是本章的重點之一(補(bǔ)充內(nèi)容)。在激烈的商業(yè)競爭中,獲得專利是非常重要的。 專利權(quán)是用來保護(hù)一種思想、發(fā)明或革新的經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利。 專利權(quán)是一種獨占權(quán), 指國家專利審批機(jī)關(guān)對提出專利申請的發(fā)明創(chuàng)造, 經(jīng)依法審查合格后, 向?qū)@暾埲耸谟璧摹?在規(guī)定時間內(nèi)對該項發(fā)明創(chuàng)造享有的專有權(quán)。 在沒有向發(fā)明者支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)那闆r下, 專利禁止他人在給定的期限內(nèi)抄襲其過程和最終產(chǎn)品, 這就是技術(shù)的專利性。 技術(shù)思想時常需要通過獲取專利得到保護(hù)。對創(chuàng)造思想的保護(hù)也是技術(shù)知識分享的核心。專利權(quán)的作用表現(xiàn)在:1、保護(hù)專利權(quán)人的合法權(quán)益和積極性。2、引發(fā)和促進(jìn)競爭。3、產(chǎn)生更多更好的技術(shù)。申請專利的過程為:1、提交階段:此階段申請人提交請求書,說明書及摘要和權(quán)利要求書等文件一式兩份,申請文應(yīng)打印或印刷(自行申請與委托代理申請)。2、受理階段:代辦處對受理申請文件進(jìn)行審查,確定申請日期,給予申請?zhí)枺l(fā)出申請受理通知書,費用繳費通知書。3、初審階段:審查申請是否存在明顯缺陷以及申請文件是否齊備,其格式是否符合要求。4、發(fā)明專利申請實質(zhì)審查階段:全面審查專利申請是否具備新穎性、創(chuàng)造性、實用性及專利法律規(guī)定的其它實質(zhì)性條件。5、受權(quán)階段:專利局發(fā)出授權(quán)通知書和辦理登記手續(xù)通知書。申請人接到后在兩個月內(nèi)按通知的要求辦理登記手續(xù)并交納規(guī)定費用后,專利局將授予專利權(quán),頒發(fā)專利證書,在專利登記簿記,并在《專利公報》上公告。在教學(xué)過程中,應(yīng)該盡量用生活中典型的事例,例如侵權(quán)案件、買賣盜版光盤或網(wǎng)上免費下載資源等,說明知識產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性,加深學(xué)生對知識產(chǎn)權(quán)的理解。(三)情感態(tài)度與價值觀維度增強(qiáng)學(xué)生法制觀念,自覺抵制各種侵犯知識產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象,維護(hù)技術(shù)的正常發(fā)展;加強(qiáng)學(xué)生在技術(shù)方面的自我保護(hù)意識,讓學(xué)生了解保護(hù)的方法和途徑。4.3 設(shè)計是技術(shù)的關(guān)鍵一、技術(shù)創(chuàng)新的重要途徑——設(shè)計(一)知識與技能維度知道設(shè)計是產(chǎn)生解決問題方法的主要途徑;知道設(shè)計創(chuàng)新的兩種來源,理解設(shè)計的豐富內(nèi)涵;理解設(shè)計與技術(shù)之間的關(guān)系。(二)過程與方法維度技術(shù)的根本目的在于解決實際問題, 而設(shè)計正是產(chǎn)生解決問題方法的主要途徑。設(shè)計本身有著豐富的內(nèi)涵,可以是技術(shù)設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計和教學(xué)設(shè)計等。技術(shù)創(chuàng)新從來源上可分為兩大類:1、來源于有計劃、有步驟的設(shè)計,例如航天技術(shù)(課本第16頁);2、來源于偶然的發(fā)現(xiàn),例如抗生素的發(fā)現(xiàn)(課本第頁)。創(chuàng)新設(shè)計給技術(shù)進(jìn)步帶來了巨大的推動力。我們討論設(shè)計與技術(shù)的關(guān)系時,所說的“設(shè)計”專指技術(shù)設(shè)計,簡稱設(shè)計。設(shè)計對技術(shù)發(fā)明和技術(shù)發(fā)展有著積極的推動作用。 精巧的設(shè)計,可大大地推動技術(shù)發(fā)明和技術(shù)革新,使技術(shù)水平及其產(chǎn)生的效益,達(dá)到新的高峰。可以說,設(shè)計使技術(shù)的關(guān)鍵, 或者設(shè)計是技術(shù)活動的基礎(chǔ)。 例,為了實現(xiàn)人類像鳥兒一樣飛翔的夢想,美國的萊特兄弟經(jīng)過大量的觀察和研究, 把鳥兒飛行時的平衡方法移植到飛機(jī)設(shè)計上,并制造了翼端卷曲、裝有活動方向舵的滑行機(jī)。從 1900——1902年,他們先后進(jìn)行了1000多次滑翔飛行經(jīng)驗,不斷改進(jìn)設(shè)計。1903年,萊特兄弟在取得大量滑翔飛行經(jīng)驗之后,在滑翔機(jī)上安裝了當(dāng)時最先進(jìn)的汽油活塞發(fā)動機(jī),接著又試制了螺旋槳。就這樣,萊特兄弟制成了名為“飛行者”的雙翼飛機(jī)——被人們公認(rèn)為世界上的第一架飛機(jī)(課本16頁)。同時技術(shù)更新對設(shè)計也有著重要的影響。在一定的技術(shù)水平下,設(shè)計也必然受到限制,此時技術(shù)制約設(shè)計;一旦技術(shù)得到更新,設(shè)計的空間也變得更為開闊,此時,技術(shù)推動設(shè)計。例,正是由于技術(shù)的進(jìn)步和新材料的發(fā)明,才造就了載人航天飛船的出現(xiàn)。綜上所述,技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系為:相互促進(jìn)、共同發(fā)展的辯證關(guān)系。技術(shù)更新推動設(shè)計的進(jìn)步,設(shè)計是技術(shù)活動的基礎(chǔ),并催生新技術(shù)的誕生。這是本章的一個重點,也是本章的難點之一。在教學(xué)中,應(yīng)該圍繞技術(shù)與設(shè)計的辯證關(guān)系展開,用典型的例子作為佐證。(三)情感態(tài)度與價值觀維度培養(yǎng)學(xué)生的自我表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、觀察問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng),對技術(shù)的興趣和想象力,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。二、設(shè)計需要不斷改進(jìn)(一)知識與技能維度理解設(shè)計需要不斷改進(jìn)。(二)過程與方法維度創(chuàng)造性的設(shè)計不斷推動著技術(shù)的更新與進(jìn)步,改變著我們的生活。技術(shù)與設(shè)計之間是一種辯證關(guān)系:相互促進(jìn),共同發(fā)展。設(shè)計是技術(shù)活動的基礎(chǔ),也是技術(shù)的關(guān)鍵。技術(shù)作為人們改造自然的活動手段, 其進(jìn)步源于人們改善自身生活條件和改造自然的愿望。 隨著人類社會的繁榮發(fā)展, 人們對于改善生活條件的需求也越來越高,這必然導(dǎo)致技術(shù)的發(fā)明和革新。 而設(shè)計是技術(shù)創(chuàng)新的重要途徑, 這就要求設(shè)計也不斷地更新和改進(jìn),以符合技術(shù)進(jìn)步的要求。例,汽車是現(xiàn)代社會必不可少的交通工具。早期的汽車速度慢、效率低,存在許多問題。世界汽車工業(yè)最先形成于美國, HenryFord是美國汽車工業(yè)化的先驅(qū)者,他從1883年開始從事汽車制造業(yè),積極設(shè)計研制結(jié)構(gòu)簡單實用、性能完善而售價低廉的普及型轎車。 此后的100多年來,人們通過不斷精心設(shè)計, 改進(jìn)汽車的各種性能, 并不斷增加汽車的先進(jìn)功能, 并由此發(fā)明了各種新技術(shù) (課本第17頁)。在教學(xué)過程中,可以沿用課本關(guān)于改進(jìn)汽車的各種新技術(shù)的例子,鼓勵學(xué)生從汽車擁有者的角度去思考問題:如果我是汽車擁有者,我希望我的汽車有些怎樣的性能?就此進(jìn)行討論,由教師進(jìn)行總結(jié)性能需求;然后對照性能需求,討論應(yīng)該進(jìn)行怎樣的技術(shù)改進(jìn)。(三)情感態(tài)度與價值觀維度培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。三、設(shè)計需要多種知識(一)知識與技能維度理解設(shè)計需要綜合多種知識。(二)過程與方法維度技術(shù)發(fā)明和技術(shù)活動往往需要多種知識的綜合運用, 因為進(jìn)行一項設(shè)計往往需要運用多種知識。 這種綜合不是簡單的組合, 它可能是不同情況、 不同條件下有機(jī)的綜合運用。 怎樣組合運用這些知識要視設(shè)計的具體目標(biāo)和要求而定。 這就決定了要真正掌握好技術(shù)的設(shè)計, 還必須掌握好相關(guān)的各門學(xué)科的知識。 應(yīng)用到具體的設(shè)計時,要靈活運用,以達(dá)成設(shè)計要求為目標(biāo)。這是本章的重點之一。在教學(xué)過程中,可以沿用課本關(guān)于汽車制造的例子,針對具體的需求,討論知識的綜合運用。(三)情感態(tài)度與價值觀維度培養(yǎng)學(xué)生人文精神和文化品味。5、廣東版與河南版、北京版教材的對比廣東版教材是由劉瓊發(fā)主編,廣東科技出版社出版的,主要面向廣東省各地區(qū)的高中推廣;河南版教材是由傅水根主編,河南科學(xué)技術(shù)出版社出版的,主要面向河南省各地區(qū)的高中推廣;而北京版教材是由孫世強(qiáng)、鮑瓏主編,地質(zhì)出版社出版的,主要面向北京市的各個高中推廣。三個不同版本的教材都能夠把握“以提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)為主旨”、“以創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)為重點”,突出技術(shù)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性、通用性和先進(jìn)性,體現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的教學(xué)目標(biāo),緊密聯(lián)系我國普通高中技術(shù)課程教育發(fā)展的需要,兼顧不同教學(xué)水平和不同學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需要,選擇符合時代要求、符合我國當(dāng)前社會文化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)現(xiàn)狀及發(fā)展需要、符合學(xué)生學(xué)習(xí)生活和認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)知識與基本操作技能作為教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)筑成有各自特色的全新的系列化教科書。筆者將以三個不同版本教材的第一章,即廣東版教材的《技術(shù)及其性質(zhì)》、河南版教材的《技術(shù)及其性質(zhì)》和北京版教材的《走進(jìn)技術(shù)世界》作為研究的對象,從教材編寫邏輯思路,教學(xué)內(nèi)容及其編排結(jié)構(gòu)等方面,先單獨分析,再對比分析,評價三個不同版本教材的特色。5.1 單獨分析一、廣東版教材本章的知識邏輯結(jié)構(gòu)見圖 -1,這里不再贅述。本章的主線索是:教學(xué)內(nèi)容的編寫始終圍繞著這條線索展開。教材先由古至今講“技術(shù)的影響”:遠(yuǎn)古時代,技術(shù)對人類的影響在于滿足人類生存的基本需要,即技術(shù)的起源;人類社會逐漸發(fā)展,人類越來越多地利用自然和改造自然,技術(shù)也隨之進(jìn)步。當(dāng)今,由于科學(xué)的進(jìn)步,技術(shù)飛速發(fā)展,影響著人們生活各個方面。因而可以預(yù)見,在將來,技術(shù)仍然將繼續(xù)發(fā)達(dá),并對人類社會產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。技術(shù)的影響有兩個顯著的特點:(1)普遍性:范圍廣、層面深;(2)兩面性:促進(jìn)人類社會發(fā)展和威脅人類生存環(huán)境。再講“技術(shù)創(chuàng)新”:技術(shù)創(chuàng)新來源于技術(shù)發(fā)明和技術(shù)革新兩種方式。發(fā)明和革新有著含義的不同,但發(fā)明和革新的結(jié)果都是用新技術(shù)取代原有的舊技術(shù)。技術(shù)創(chuàng)新來之不易,因而需要對其進(jìn)行保護(hù),引出知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。最后講“技術(shù)設(shè)計”:設(shè)計是技術(shù)的關(guān)鍵,是技術(shù)的原動力。技術(shù)需要進(jìn)步,因而設(shè)計需要不斷改進(jìn)。設(shè)計是一個綜合多種知識的過程。整個結(jié)構(gòu)是一個由線到面的結(jié)構(gòu), 邏輯性非常強(qiáng), 組織編排也很合理, 內(nèi)容比較簡單,容易被學(xué)生接受。二、河南版教材本章的知識邏輯結(jié)構(gòu)如圖 -3所示:教材先講“技術(shù)的含義及作用”:簡單地說,技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望而對大自然的改造。實質(zhì)上,技術(shù)的含義非常廣泛,其概念也在不斷發(fā)展和豐富著。當(dāng)今社會人們對技術(shù)的理解為:技術(shù)是作為一個動態(tài)系統(tǒng)存在的,它是人類為了滿足社會需要,遵循自然規(guī)律,在利用、控制和改造自然的實踐活動過程中,所創(chuàng)造的勞動手段、工藝方法和技能體系的總和。技術(shù)具備兩個基本特征:1、技術(shù)是直接的生產(chǎn)力;2、技術(shù)具有自然屬性和社會屬性,自然屬性即技術(shù)必須遵循自然規(guī)律,社會屬性即技術(shù)受到社會條件的制約。技術(shù)的作用概括為三個方面:1、推動人類物質(zhì)文明的進(jìn)步;2、推動精神文明的進(jìn)步;3、促進(jìn)社會變革。然后具體研究“技術(shù)對人類的影響”:技術(shù)對人類的影響有兩個特點:普遍性和兩面性(具體解讀見廣東版教材分析)。然后探討“技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系”:設(shè)計是針對預(yù)定的目標(biāo)經(jīng)過一系列的規(guī)劃、分析和決策,產(chǎn)生相應(yīng)的文字、數(shù)據(jù)、圖形等信息的過程。人類的需求是設(shè)計的動力源泉。技術(shù)目標(biāo)通過精心設(shè)計實現(xiàn);設(shè)計與技術(shù)相互促進(jìn)。然后闡述 “發(fā)明和革新是技術(shù)發(fā)展的動力” :技術(shù)的發(fā)展需要技術(shù)發(fā)明和革新。再論述“技術(shù)活動需要綜合多種知識”:技術(shù)活動需要多種知識體系的支撐。技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系為:1、科學(xué)發(fā)現(xiàn)是技術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ);2、技術(shù)的發(fā)展為科學(xué)的發(fā)展提供了技術(shù)手段;3、科學(xué)與技術(shù)的統(tǒng)一,即科學(xué)活動技術(shù)化和技術(shù)活動科學(xué)化。最后講“技術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)”:主要內(nèi)容包括知識產(chǎn)權(quán)的含義、專利制度、專利的作用以及申請專利的途徑和大致方法。整個結(jié)構(gòu)是一個由核心發(fā)散的結(jié)構(gòu),緊緊抓住“技術(shù)”這個核心,把技術(shù)的各個屬性作為發(fā)散線的指向點,成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),邏輯性強(qiáng),理論性強(qiáng),系統(tǒng)性特別強(qiáng)。三、北京版教材本章的知識邏輯結(jié)構(gòu)如圖 -4所示:本章的主線索是:教學(xué)內(nèi)容的編寫始終圍繞著這條線索展開。教材先講“技術(shù)的起源”:技術(shù)源于人類的需求和愿望。技術(shù)活動的目的就是為了滿足人類自身的需求和愿望, 這是技術(shù)的目的性。 隨著時代進(jìn)步, 技術(shù)不斷發(fā)展,其內(nèi)涵不斷擴(kuò)展。技術(shù)是指人類為了滿足社會需要,遵循自然規(guī)律,在長期利用、控制和改造自然的過程中,積累起來的知識、經(jīng)驗、技巧和手段,是人類利用自然、改造自然、創(chuàng)造人工自然或人工環(huán)境的方法、 手段和技能的總和。技術(shù)有其自然屬性和社會屬性。然后探討“技術(shù)的發(fā)展”:技術(shù)創(chuàng)新是技術(shù)發(fā)展的靈魂,即技術(shù)的創(chuàng)新性。技術(shù)創(chuàng)新包括技術(shù)發(fā)明和技術(shù)革新。技術(shù)是綜合知識的結(jié)晶,即技術(shù)的綜合性。技術(shù)與科學(xué)有著緊密的聯(lián)系, 也有著不同之處, 表現(xiàn)在含義、 成果形式和任務(wù)方面的不同,以及科學(xué)與生產(chǎn)不發(fā)生直接聯(lián)系而技術(shù)直接為生產(chǎn)服務(wù),即技術(shù)的實踐性和中介性。最后闡述“技術(shù)的歸屬”:技術(shù)應(yīng)用推動社會發(fā)展,也造成負(fù)面影響,即技術(shù)有兩面性。因

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