中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編2013年福建省議論文閱讀6篇一切皆有可能顧成娟①水能流向天空嗎？答曰：絕對不可能!可是，天上的彩云卻正是地面流向天空的水，當(dāng)水變成氣體，它就能裊裊地“流”向天空。人生不也這樣嗎？不要以為自己沒有升騰之日，一切皆有可能。②一個小學(xué)即輟學(xué)、靠幫人推磨換書看的放牛娃，能成為諾貝爾文學(xué)獎的得主嗎？在一般人看來，這是絕對不可能的事情，但是，2012年諾貝爾文學(xué)獎得主莫言正是50年前的那個放牛娃。③一個高考數(shù)理化三科總成績不足100分、復(fù)讀都沒有學(xué)校肯要的落榜生，他會成為著名的記者和節(jié)目主持人嗎？一般人看來也不大可能，但是，如今大紅大紫的孟非正是當(dāng)年的那個落榜生。④辯證法告訴我們，任何事物都不是孤立地存在，總是同諸多其他事物發(fā)生著聯(lián)系，因而其發(fā)展就具有多種可能性。丘吉爾說：“一個人活得愈長，他就愈能認(rèn)識到一切取決于機(jī)會，任何人哪怕只回顧一下十年前的經(jīng)歷，他就會看到，某些看似毫不重要的細(xì)節(jié)實(shí)際上都左右了他的全部命運(yùn)和前程。”世界充滿偶然性，也充滿奇跡，奇跡正是偶然性的表現(xiàn)。⑤一粒沙子偶然進(jìn)入蚌中，想不到成為溫潤賽玉的珍珠；一粒種子偶然遺落在石縫間，想不到長成黃山上氣勢如虹的迎客松；一滴水偶然被陽光蒸發(fā)，想不到成為自由飄動的云。一切皆有可能，世間充滿偶然。“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”，是偶然；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，是偶然；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，同樣是偶然。偶然充滿魅力，偶然創(chuàng)造神奇!⑥既然一切都有可能，那我們就等天上掉餡餅吧!⑦不!一切都有可能，一切也都可能是泡影。偶然進(jìn)入蚌中的沙，若拒絕磨礪，不會成為溫潤賽玉的珍珠；偶然遺于石縫的種子，若無韌如磐石之志，不會長成黃山上氣勢如虹的迎客松；偶然被蒸發(fā)的水，若懼怕顛簸，也不會成為自由飄蕩的云。沒有“踏破鐵鞋”的痛苦，哪能體驗(yàn)到“全不費(fèi)工夫”的快樂？沒有“眾里尋他千百度”的艱辛，又豈能有“驀然回首”的驚喜？⑧也許現(xiàn)在的你是一株小草，但一切皆有可能的自信會助你長成參天大樹；也許現(xiàn)在的你是一朵無名的花兒，但一切皆有可能的付出會助你將來艷壓群芳。朋友，一切皆有可能，我輩當(dāng)努力。12．文章開頭從水能流向天空的現(xiàn)象說起，有哪些作用？請寫出兩點(diǎn)。（4分）（1）（2）13．本文②③兩段，列舉了和孟非從高考落榜生成為著名的記者、節(jié)目主持人兩個事例，證明了這一中心論點(diǎn)。（4分）14．本文⑥⑦兩段，先否定了等待天上掉餡餅的錯誤思想，接著，進(jìn)一步指出“”，使議論有了層次上的深入。（3分）【參考答案】12．（4分，寫出兩點(diǎn)即可）激發(fā)讀者閱讀的興趣引出文章的中心論點(diǎn)充當(dāng)論據(jù)13．（4分）莫言從放牛娃成為諾貝爾文學(xué)獎得主一切皆有可能14．（3分）一切都有可能，一切也都可能是泡影（一切也都可能是泡影）（2013福建福州）低頭是一種智慧①雪松懂得低頭，能夠造就一片山坡的翠綠；海鷗懂得低頭，可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。學(xué)會低頭，懂得屈伸自如，生活會給我們意想不到的驚喜。②四面楚歌中，當(dāng)寒光閃閃的長劍劃過虞姬白皙的脖頸，只留下一抹鮮紅，你只剩吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的無可奈何；你只會仰天長嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過也”的末路悲聲。面對滾滾烏江水，昔時勇猛蓋世的西楚霸王，如今卻為何只落得自刎的下場？雖有李清照歌頌?zāi)悖骸吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！比欢憧芍皠贁”沂虏黄冢呷虗u是男兒”，你可知“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”？③當(dāng)時的天下，是一個群雄逐鹿的舞臺。只是遺憾，你始終磨不平你那突出的棱角，始終學(xué)不會那“遇方則方，遇圓則圓”的靈動。只能惋惜，你是山，一座從不肯低頭彎腰的山，這樣的性格，便注定了你不會有絕處逢生的驚喜。④縱然你的決定是對于尊嚴(yán)的維護(hù)，是對于恥辱的對抗，但是如果你懂得低頭是一種智慧，渡過烏江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重來，歷史或許就會被改寫。⑤與你不同，司馬遷卻深諳低頭的智慧。他的“茍且偷生”，他的能屈能伸，成就了中華歷史上的一部偉大著作。他明白，低頭是一種絕處求生的智慧，是一種可以在逆境中實(shí)現(xiàn)自身價值的智慧。⑥即便遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難，即使在犬牙差互的黑暗隧道中踽踽獨(dú)行，即使在死亡的江河中艱難求渡，他用激昂的信念將痛苦粉碎，將恥辱焚燒，升華靈魂，從此踏上了一條隱忍的路。在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”的折磨中奮筆疾書，書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁，書寫壯士荊軻行俠仗義的豪氣，書寫貪官酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎，書寫秦皇漢武干戈滴下的鮮血，書寫蓋世英雄垓下末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。⑦穿越歷史的時空，我們領(lǐng)悟個中的智慧。重新站上現(xiàn)實(shí)的土地，我們要學(xué)會重新審視自己，低下自己高昂的頭顱。這絕非懦弱和畏縮，而是經(jīng)營人生的閱歷與智慧，是修身處世的風(fēng)度與氣概，是超越自身極限的信心與勇氣。我們要做的，就是面對困難挫折，不亂闖硬干，不諱疾忌醫(yī)，坦然接受，從頭再來。即便痛苦，但痛苦又何嘗不是上天賜予我們換個視角看世界的機(jī)會呢？⑧無所謂風(fēng)雨兼程，只要有“低頭”的睿智，就可以呵護(hù)好你的夢。人生如一泓水，溫存而靈動。學(xué)會低頭，懂得屈伸自如，這種智慧會讓我們在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)！(有刪改)10．閱讀全文，說說作者要闡述的主要觀點(diǎn)是什么？(3分)11．本文②－⑥段主要運(yùn)用對比論證的論證方法，請結(jié)合選文內(nèi)容分析其作用。(4分)12．第⑦段中加點(diǎn)字“這”指代什么內(nèi)容？(3分)13．聯(lián)系所學(xué)的知識，請你為本文再補(bǔ)充一個事實(shí)論據(jù)。(4分)14．閱讀下面的材料，結(jié)合選文談?wù)勀銓Φ冖喽蝿澗€句子的理解。(4分)【鏈接材料】從“五連冠”的輝煌到雅典奧運(yùn)會奪冠的復(fù)興，又遭遇近幾年新老交替、教練更迭的低潮。中國女排從未放棄榮譽(yù)與夢想?！邦^顱埋得更低，只為專注苦練；羽翼暫時收起，是為更高飛翔！”作為女排的“娘家人”，漳州人民相信，中國女排在新任主教練郎平的帶領(lǐng)下，一定會再創(chuàng)輝煌！【參考答案】10．學(xué)會低頭，懂得屈伸自如，生活會給我們意想不到的驚喜。（或：低頭是一種智慧。）11．文章先從反面列舉項(xiàng)羽不肯向命運(yùn)低頭而自刎的事例，再從正面列舉司馬遷能屈能伸寫就偉大著作的事例進(jìn)行對比，通過正反對比，鮮明有力地論證了低頭是一種智慧的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章說服力。12．重新站上現(xiàn)實(shí)的土地，我們要學(xué)會重新審視自己，學(xué)會低下自己高昂的頭顱。13．示例：越王勾踐受困吳國時，他選擇低頭，放下君王身份，屈做階下囚”，臥薪嘗膽，等待時機(jī)，最終消滅吳國，成就霸業(yè)。14．示例：作為學(xué)生，在追求夢想的過程中，不可能一帆風(fēng)順。面對困難挫折，我們要學(xué)會“低頭”，學(xué)習(xí)中國女排不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的精神，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終一定會走向成功。評分意見：第10題3分。第11題4分。(選文內(nèi)容、分析各2分)第12題3分。第13題4分。第14題4分。（2013福建漳州）文言是中國文化的根王麗①文言是中國文化的根。自甲骨文起，三千年間，凡中國歷史、文化、文學(xué)、政治、軍事、醫(yī)卜、農(nóng)業(yè)、算學(xué)等所有重要典籍均為文言。文言是打開這個寶藏的鑰匙。身為中國人，不懂文言，很難真正了解自己的歷史文化，也很難做到“鑒古知今”。②我們的前人留下了大量的文學(xué)經(jīng)典，如《離騷》《出師表》《陋室銘》《蘭亭集序》《桃花源記》……這些用文言撰寫的經(jīng)典之作像一條永不枯竭的河流，滋養(yǎng)了世世代代的中國人。這些經(jīng)典與其他典籍一起化為文化基因融入炎黃子孫的血脈里，形成中華民族特有的思維方式、審美方式和情感表達(dá)方式。③曾經(jīng)有人說，文言難懂難學(xué)，不夠大眾化?？墒牵祟愂且环N具有高級精神活動的動物，需要有一座精神殿堂，而在這座殿堂里，需要用一種更深沉、更莊嚴(yán)、更典雅、更具儀式感的語言來表達(dá)。文言文，以及用文言文所撰寫的賦、表、記、銘、傳、碑、祭文、對聯(lián)等，便是這種需求的具體體現(xiàn)。④今天，我們生活在一個圖像時代。眾所皆知，圖像是平面的，它讓我們直接面對所謂的實(shí)際存在，而語言的抽象性卻提供了無限的想象空間。比之白話的直白和淺露，文言的高度凝練及其特有的含蓄、蘊(yùn)藉，具有無窮的“言外之意”和“韻外之致”，為讀者提供了巨大的再創(chuàng)造的語言空間，其品讀過程本身就是想象力的展開與激活。并且，文言所特有的節(jié)奏和音韻，即在表達(dá)上所造成的一唱三嘆、回環(huán)婉轉(zhuǎn)、起伏跌宕、抑揚(yáng)頓挫等等，使它具有白話所無法比擬的語言張力。晚年在臺灣的于右任先生曾寫下《望大陸》一詩----葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。⑤放眼古今中外，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩文千千萬。唯有用古老的文言，才能唱出如此回腸蕩氣、觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。⑥面對如此絕唱，某些對文言持有偏見的人應(yīng)當(dāng)要深刻地反思：時下國人語言之粗鄙低俗，整體文化教養(yǎng)之令人失望，是否與文言傳統(tǒng)的斷裂有某種關(guān)系？（選自2013年5月15日《中國青年報》，有刪改）10.第①段中加點(diǎn)的“這個寶藏”指代什么？“這個寶藏”對中華民族產(chǎn)生了什么影響？（4分）11.比之圖像，語言的優(yōu)勢在哪里？比之白話，文言具有哪兩個特點(diǎn)？（6分）優(yōu)勢：特點(diǎn)：12.在作者看來,劃線句“文言難懂難學(xué)，不夠大眾化”的觀點(diǎn)，導(dǎo)致了怎樣的結(jié)果？（3分）【參考答案】10．（4分）中國古代所有重要典籍。（2分） 形成中華民族特有的思維方式、審美方式和情感表達(dá)方式。（或“滋養(yǎng)了世世代代的中國人”）（2分）11．（6分）語言的抽象性為讀者提供了無限的想象空間。（2分） ①高度凝練、含蓄、蘊(yùn)藉（或“具有無窮的‘言外之意’和‘韻外之致’”）（2分）②特有的節(jié)奏和音韻，具有白話無法比擬的語言張力。（2分）12．（3分）國人語言粗鄙低俗，整體文化教養(yǎng)令人失望，文言傳統(tǒng)斷裂。（答兩句得3分答一句只得2分）[（2013福建泉州）幸福的底線陳魯民①俄國作家契訶夫說過：“如果你手上扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)高興才對，幸虧不是扎在眼睛里?！痹詾檫@只是一種幽默的調(diào)侃戲謔，后來才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這也是一種達(dá)觀的生活態(tài)度和人生智慧。②一次，曾任美國總統(tǒng)的富蘭克林·羅斯福家中失竊，損失慘重。朋友寫信安慰他，羅斯?；匦耪f：“親愛的朋友，謝謝你的安慰，我現(xiàn)在一切都好，也依然幸福。感謝上帝。因?yàn)椋旱谝唬\偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！雹圩骷沂疯F生曾寫道：“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。終于醒悟：其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個‘更’字?！雹芩麄儗?shí)際上都是在為幸福畫底線，每個人的具體情況不同，底線也就各有不同。幸福其實(shí)就是一種感覺，一個總是覺得很痛苦的人，往往就是把幸福的底線劃得太高的人，期望值過高，欲望太大，結(jié)果與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生較大差距，于是痛苦就降臨了。譬如說，一個把幸福底線劃在得諾貝爾獎上的作家，志向固然遠(yuǎn)大可敬，但他這一輩子都很難有幸福感，因?yàn)檫@種機(jī)會太渺茫了；而一個經(jīng)常發(fā)表小豆腐塊文章的業(yè)余作家，卻常常志得意滿，感覺良好，因?yàn)樗牡拙€是：文章能發(fā)表就是幸福，不拘長短。一個把幸福底線畫在富可敵國上的大款，很難心想事成，自然也就無法快樂，哪怕他已經(jīng)富甲一方；反倒不如那些出大力掙小錢的民工心情愉快，了無掛礙。所以，腰纏萬貫的富翁未必就比家境小康的農(nóng)夫幸福，身居高位的顯貴不見得就比街頭的小攤販幸福，學(xué)富五車的大學(xué)教授不一定就比幼兒園阿姨幸福。歸根結(jié)底，就是因?yàn)樗麄冃腋５牡拙€不同，一個畫得太高，很難實(shí)現(xiàn)，一個畫得較低，很容易達(dá)到。⑤總之，把幸福底線畫得低一點(diǎn)，稍許努力便可實(shí)現(xiàn)，幸福就在身旁。（本文有刪改）16.作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點(diǎn)？（3分）17.文中第②段運(yùn)用了__________的論證方法來闡明道理，這樣闡明道理的作用是_________。（3分）18.以下選項(xiàng)不能作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）。（2分）A.陶淵明甘于清貧，隱居南山，采菊東籬，悠然自得。B.諸葛亮感念先帝，出師北伐，興復(fù)漢室，鞠躬盡瘁。C.劉禹錫身居陋室，交往鴻儒，彈琴閱經(jīng)，清閑自在。D.歐陽修謫居滁州，怡情山水，醉翁亭下，與民同樂。19.你贊同本文的觀點(diǎn)嗎？為什么？（3分）【參考答案】16.（3分）把幸福底線畫得低一點(diǎn)，稍許努力便可實(shí)現(xiàn)，幸福就在身旁。

17．（3分，論證方法1分，作用2分）舉例論證列舉羅斯福坦然面對家中失竊的事例，證明了把幸福底線畫低，以達(dá)觀的態(tài)度面對生活，幸福就在身邊的道理，從而使論證更具體，更有說服力。

18.（2分）B

19.（3分，言之有理即可）

示例一：我贊成本文觀點(diǎn)。因?yàn)檎^“知足者常樂”，倘若我們把幸福底線畫得低一點(diǎn)，期望值小一點(diǎn)，欲望少一點(diǎn)，稍許努力便可實(shí)現(xiàn)，就會感到幸福。

示例二：我不贊成本文觀點(diǎn)。因?yàn)槿绻J(rèn)為畫低幸福底線就可以得到幸福，就有可能會滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，喪失前進(jìn)動力，人生將沒有大作為。

（2013福建寧德）①關(guān)于讀書與治學(xué)，章太炎在日本東京對中國留學(xué)生作的一次演講中，打了兩個非常有趣的比方。②第一，本錢和利息的比喻。他說：“大概看前人已成的書，仿佛是借錢一樣。借了來，會做買賣，贏得許多利息，本錢雖則要還債主，贏利是自己所有。若不會做買賣，把借來的錢，死屯在窖子里頭，后來錢還是要還債主，自己卻沒有一個贏余。那么就求了一千年的學(xué)，施了一千年的教，一千年后的見解，還是和一千年前一樣。終究是向別人借來的，何曾有一分是自己的呢？”③第二，寫信人和收信人的比喻。章太炎指出，有學(xué)問的人，好比是寫信的人；向那個人求學(xué)的，則是收信人。收信人學(xué)成之后，又向別人傳授知識，那么，他就成了寫信的人。搞學(xué)術(shù)研究，應(yīng)當(dāng)努力爭取到寫信人的地位，而不是永遠(yuǎn)都扮演收信人的角色。④紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》里有這么一個故事：⑤有一位老學(xué)究走夜路，碰到死去的一個朋友，于是一人一鬼，結(jié)伴同行。走到半路，有一間破屋子，鬼朋友說：“住在屋子里的人，是個大學(xué)者。”老學(xué)究很好奇，問道：“你怎么看出來的？”鬼朋友回答說：“凡人白天忙于生計，性靈汩沒。惟睡時心神明澈，胸中所讀之書，字字皆吐光芒，自百竅而出，燦如錦繡……此屋上光芒高七八尺，因此可知?！崩蠈W(xué)究聽了，更加好奇，又問：“老夫讀了一輩子書了，你幫我看看，我睡覺時，屋頂上的光芒有多高呢？”鬼朋友遲疑了好一陣子，才a地說：“昨天，我經(jīng)過老兄的私塾，老兄正在睡覺。說實(shí)話，我只看見屋頂上直冒黑煙，恍若烏云籠罩，沒有半點(diǎn)光芒?！崩蠈W(xué)究聽了，b，氣鼓鼓地把鬼朋友趕走了。⑥如此看來，書本上的知識，若能化為己有，靈活運(yùn)用，自然光芒四射，神采非凡；如果人云亦云，毫無己見，張口閉口，無非c，那就只有冒黑煙的份兒。⑦德國哲學(xué)家叔本華說，要想讓一個人變傻，最好的辦法就是叫他不加思考地讀書。讀書不動腦筋，難免就會越讀越傻。書呆子學(xué)究與思想家的區(qū)別，換個形象的說法，就是“冒黑煙”與“吐光芒”的區(qū)別。⑧那些人云亦云炒冷飯、乃至趨炎附勢的所謂“學(xué)問”，只會把世界弄得d，唯有鮮活的、有創(chuàng)見的、有獨(dú)特價值的學(xué)問，才會給人帶來光明與希望。（有刪改）10．結(jié)合文意，判斷文中a、b、c、d四處應(yīng)填入的成語分別是：（）（2分）A.惱羞成怒、吞吞吐吐、陳詞濫調(diào)、烏煙瘴氣B.陳詞濫調(diào)、烏煙瘴氣、惱羞成怒、吞吞吐吐C.吞吞吐吐、惱羞成怒、陳詞濫調(diào)、烏煙瘴氣D.吞吞吐吐、烏煙瘴氣、惱羞成怒、陳詞濫調(diào)11．閱讀全文，完成（1）—（2）小題。（4分）（1）文中的比喻幽默精妙，寫信人喻指，收信人喻指。（2分）（2）《論語》中論述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的名言：“，”，和章太炎強(qiáng)調(diào)讀書治學(xué)要獨(dú)立思考的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。（2分）12．請簡要概括文中引用的《閱微草堂筆記》的故事，并說說這一論據(jù)的作用。（4分）13．（A.讀書的利息B.“冒黑煙”與“吐光芒”【參考答案】10.（2分）C11.(1)要點(diǎn)與評分：每格1分有學(xué)問的人（或是有獨(dú)立思考的人，或是傳授知識的人），向別人求學(xué)的人（或是求學(xué)的人，或是接受書本知識的人）。(2)要點(diǎn)與評分：每格1分，錯別字扣1分。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆12.（4分）要點(diǎn)與評分：概括論據(jù)2分，說出作用2分。示例：概括：鬼朋友能通過看凡人睡覺時是吐光芒還是冒黑煙，來判斷其學(xué)識的高下。老學(xué)究不幸屬于冒黑煙之列，于是生氣趕跑了鬼朋友。作用：事實(shí)勝于雄辯，用小故事具體有力地論證了做學(xué)問應(yīng)將書本上的知識化為己用，而非不加思考，人云亦云。有很強(qiáng)的說服力，而且幽默風(fēng)趣。13.（4分）要點(diǎn)與評分：明確哪個標(biāo)題更好得1分，結(jié)合文章說明理由得2分，言之成理即可得分，表達(dá)1分。參考角度：選A的要注意從“利息”的內(nèi)涵入手，很少有人將讀書與商業(yè)術(shù)語聯(lián)系在一起，而作者引用章太炎的創(chuàng)見，見別人所未見，從而引出自己的新觀點(diǎn)，講道理，擺事實(shí)，展開論述。選B的要注意從文章后半部分的論述入手，文章引用了小故事，風(fēng)趣幽默，用“冒黑煙”形容人云亦云、無自己的見解的老學(xué)究，用“吐光芒”形容鮮活有創(chuàng)見的大學(xué)者。認(rèn)為只有思考，有獨(dú)特價值的學(xué)問才能給人帶來希望。兩者對比強(qiáng)烈，生動有趣。（2013福建廈門）①2012年十大流行語中，“正能量”力壓群雄高居榜首。何為“正能量”？“正能量”是一種健康樂觀的情感、積極向上的動力。它給人信心和希望，鼓舞人不斷追求幸福生活，對社會的文明進(jìn)步有著極其重要的意義。“正能量”需要人社會的努力創(chuàng)造與積極傳播，才能發(fā)揮最大的社會效益。①2012年十大流行語中，“正能量”力壓群雄高居榜首。何為“正能量”？“正能量”是一種健康樂觀的情感、積極向上的動力。它給人信心和希望，鼓舞人不斷追求幸福生活，對社會的文明進(jìn)步有著極其重要的意義?！罢芰俊毙枰鐣呐?chuàng)造與積極傳播，才能發(fā)揮最大的社會效益。②在日常的人際交往中，我們常常有這樣的體驗(yàn)：和一些帶有正能量的人打交道，能讓你感覺“活著真好”。2012年，我們生活中出現(xiàn)了最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌、最美護(hù)士萬永平……他們個人的能量雖然微弱，但為社會創(chuàng)造了“微觀正能量”，讓我們看到了人性的光輝，也使我們的言行多了一份真誠的愛意。作為特殊群體的社會名人，知名度高，有著更強(qiáng)的創(chuàng)造正能量的能力?！案哒{(diào)”慈善企業(yè)家陳光標(biāo)，影視巨星成龍，樂壇偶像李宇春、韓庚等，他們都積極參與公益慈善事業(yè)，也使“粉絲”群體更多地關(guān)注、參與公益慈善事業(yè)，為社會創(chuàng)造了正能量?？梢姡鐣拿篮秒x不開個人創(chuàng)造“微觀正能量”。③社會的進(jìn)步更需要政府積極創(chuàng)造“宏觀正能量”。俗語說：“火車跑得快，全靠車頭帶?！闭巧鐣l(fā)展方向的引導(dǎo)者，是公眾生活的組織者與服務(wù)者，政府積極創(chuàng)造正能量，有著重要的引導(dǎo)作用。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出“改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾”八項(xiàng)具體措施，要求先從中央政治局做起，給地方領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員群眾做出表率。國家主席習(xí)近平出訪輕車簡從，開會不講套話，帶頭公布個人財產(chǎn)。正是中央政府、高級領(lǐng)導(dǎo)干部積極創(chuàng)造正能量，才使得“新作風(fēng)”快速吹進(jìn)各個角落：簡化了會議、接待、用餐，沒有了彩旗、鮮花、標(biāo)語……地方政府樸素務(wù)實(shí)的新面貌，讓民眾感受到來自各級政府的正能量，贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)