心得體會這周的科學(xué)方法實踐，我從李老師那了解到定量研究和定性研究的相關(guān)知識，這兩種研究方法為我們以后的工作、學(xué)習(xí)等有一定的幫助。定量研究(studyonmeasurement,quantitativeresearch)是與定性研究(qualitativeresearch)相對的概念，也稱量化研究，是社會科學(xué)領(lǐng)域的一種基本研究范式，也是科學(xué)研究的重要步驟和方法之一。新力市場研究(dmbresearch)資深研究人員表示，定量研究是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究，就是將問題與現(xiàn)象用數(shù)量來表示，進而去分析、考驗、解釋，從而獲得意義的研究方法和過程。定量，就是以數(shù)字化符號為基礎(chǔ)去測量。定量研究通過對研究對象的特征按某種標準作量的比較來測定對象特征數(shù)值，或求出某些因素間的量的變化規(guī)律。由于其目的是對事物及其運動的量的屬性作出回答，故名定量研究。定量研究與科學(xué)實驗研究是密切相關(guān)的，可以說科學(xué)上的定量化是伴隨著實驗法產(chǎn)生的。定量研究設(shè)計的主要方法有調(diào)查法、相關(guān)法和實驗法。調(diào)查法是一種古老的研究方法，是指為了達到設(shè)想的目的，制定某一計劃全面或比較全面地收集研究對象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法。相關(guān)法是指經(jīng)由使用相關(guān)系數(shù)而探求變量間關(guān)系的研究方法。相關(guān)研究的主要目的，是在確定變量之間關(guān)系的程度與方向。變量關(guān)系的程度，有完全相關(guān)、高相關(guān)、中等相關(guān)、低相關(guān)或零相關(guān)等；而變量關(guān)系的方向有正相關(guān)和負相關(guān)等。實驗法是指操縱一個或一個以上的變量，并且控制研究環(huán)境，借此衡量自變量與因變量間的因果關(guān)系的研究方法。實驗法有兩種，一種是自然實驗法，另一種是實驗室實驗法。定性研究是指通過發(fā)掘問題、理解事件現(xiàn)象、分析人類的行為與觀點以及回答提問來獲取敏銳的洞察力。幾乎每天在每個工作場所和學(xué)習(xí)環(huán)境下都會進行定性研究。定性研究是研究者用來定義問題或處理問題的途徑。具體目的是深入研究消費者的看法，進一步探討消費者之所以這樣或那樣的原因。如果說定量研究解決“是什么”的問題，那么定性研究解決的就是“為什么”的問題。新產(chǎn)品上市策劃的成功，除了需要在概念研發(fā)、文案創(chuàng)作等方面的優(yōu)勢外，應(yīng)該更強調(diào)市場研究，尤其應(yīng)重視對定性研究的實施和應(yīng)用。通過定性研究，從中可以獲得不少寶貴的信息和靈感，再將其充分運用于策劃方案的制訂中，可以為新產(chǎn)品上市的成功增加不少勝算。定性研究通過分析無序信息探尋某個主題的“為什么”，而不是“怎么辦”，這些信息包括會談記錄腳本和錄音、電子郵件、注釋、反饋表、照片以及視頻等。與定量研究不同，它并不僅僅依靠統(tǒng)計數(shù)據(jù)或數(shù)字來得出結(jié)論。它也有像“扎根理論”、“人種學(xué)”等正式的研究方法。定性研究是在一群小規(guī)模、精心挑選的樣本個體上的市場研究，該研究不要求具有統(tǒng)計意義，但是憑借研究者的經(jīng)驗、敏感以及有關(guān)的技術(shù)，能有效地洞察日常生活中消費者的行為和動機，以及這些對產(chǎn)品和服務(wù)帶來的影響。新力市場研究(dmbresearch)及數(shù)字100市場研究公司等知名調(diào)研提供的定性研究方法主要有：小組座談會、一對一深度訪談、觀察法、德爾菲法、頭腦風(fēng)暴法與反向頭腦風(fēng)暴法。目前，市場研究的主要方式有定性研究和定量研究兩種。從文字上不難看出，所謂定性研究，指的是從性質(zhì)上進行研究的一種方法；而定量研究是從數(shù)量上進行研究的方法。定性研究是研究者用來定義問題或處理問題的途徑，它是揭示事物性質(zhì)的一種市場研究方法。通俗地講，就是深入研究消費者的看法，進一步探討消費者之所以這樣或那樣的原因。如果說定量研究解決“是什么”的問題，那么定性研究解決的就是“為什么”的問題。通常，作為一個新產(chǎn)品，策劃者在上市前會面臨很多困惑。比如，它應(yīng)該賣給誰，它的產(chǎn)品利益點是什么，這些利益點消費者是否需要，他們愿意花多少錢來買這些利益點，消費者對這個新產(chǎn)品有何看法，他們會不會喜歡這種包裝、款式??為什么？這么多問題，策劃者在辦公室里開個會、上網(wǎng)或者拍個腦袋是不能解決的，只有通過控制得當(dāng)?shù)亩ㄐ匝芯?，才能獲得這些問題的正確答案。對于定量研究和定性研究的學(xué)習(xí)有助于我們未來的學(xué)習(xí)研究，也對我們未來工作起到了一定的幫助作用。篇二：科學(xué)心得體會科學(xué)觀摩課心得體會豫辦實驗學(xué)校安小靜2012年3月27日，在邢臺市橋東區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，我們橋東區(qū)科學(xué)教師在東大街小學(xué)觀摩了小學(xué)五年級科學(xué)教材下冊中《金屬會熱脹冷縮嗎》一課。這次觀摩聽取了劉老師、任老師和王老師三節(jié)公開課，然后通過評課、議課等教研活動，我學(xué)到了太多的知識，真是開闊了視野，同時也加深了我對科學(xué)學(xué)科教學(xué)的深刻理解。通過本次研討使我更新了教學(xué)理念，明確了科學(xué)課程的教學(xué)基本方法，真是感觸太多，受益匪淺。下面將自己的心得體會總結(jié)如下：本次活動通過三節(jié)公開課的展評，突出了小學(xué)科學(xué)課程要以“探究——體驗”為核心，既要改變以前常識課中的重知識輕過程的教法，也要改變新課程改革以來，許多教師在課堂教學(xué)中重過程輕知識的現(xiàn)象。每位老師在傳授知識的基礎(chǔ)上都能加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生去親自觀察、自己制定方案、親自動手實驗、通過實驗指導(dǎo)學(xué)生歸納和總結(jié)得出結(jié)論，從而達到了知識和能力同時培養(yǎng)的目的。在每個教師的整個教學(xué)過程中，除了老師的備課和常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)、課件等準備的非常好之外，我感受最深的是老師的指導(dǎo)作用。教師在教學(xué)中，首先充分關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度，在學(xué)生對知識有一定難度的時候，適時引導(dǎo)，既突出了教師的引導(dǎo)作用，又不失學(xué)生的主體地位。其次教師盡可能的向?qū)W生展示了實物，出示直觀教具，還盡量創(chuàng)造條件，從學(xué)生的已有生活經(jīng)驗出發(fā)，向?qū)W生展示或再現(xiàn)身邊的事物，以縮短學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生的距離感和陌生感，這樣才能將自己的教學(xué)建立在嚴謹?shù)幕A(chǔ)上，從容的駕馭課堂。我們在教學(xué)過程中，也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、學(xué)會用這種方法，讓課堂教學(xué)更加精彩！這三位教師都很重視實驗的作用?？茖W(xué)的教學(xué)離不開實驗，離不開與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。聯(lián)系得越緊密越巧妙，學(xué)生感受亦越深，越能體會到學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣?？茖W(xué)離不開科學(xué)探究，但之前聽課很多老師是為了在課堂上有探究而設(shè)計探究，顯得只有形式而無真正效果。而這三節(jié)課，每一節(jié)都有很多為切實解決實際問題而設(shè)計的小實驗，小探究，有趣而又有意義。學(xué)生既動手動腦，又準確地落實了知識。我認為這三節(jié)課共同存在的問題是：（個人看法）1、我們在指導(dǎo)學(xué)生進行觀察、實驗等活動進行時，學(xué)生往往控制不住自己，影響課堂教學(xué)效率，這時我們教師要及時掌控學(xué)習(xí)紀律，讓學(xué)生在有組織的環(huán)境下有序?qū)W習(xí)。2、在以觀察、實驗為主的課堂教學(xué)中，學(xué)生自主的活動時間大約需要20分鐘左右。這就要求我們老師少講精講，指導(dǎo)有效，把時間的主動權(quán)還給學(xué)生。3、對于課堂中器材的出示和回收，我們教師應(yīng)該精心安排。一般不需要把一節(jié)課的全部材料都放在桌上，可以按照教學(xué)環(huán)節(jié)的展開，先后呈現(xiàn)器材，達到以器材調(diào)節(jié)學(xué)生的注意力、以器材引領(lǐng)教學(xué)活動的效果?？茖W(xué)課是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，實驗是學(xué)生獲取知識、進行知識創(chuàng)新的重要手段,是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)興趣、科學(xué)態(tài)度、提高學(xué)生科學(xué)能力的重要途徑。因此,在新課程實施中就不能不重視實驗在提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中應(yīng)有的作用。古人云：“授人以魚，不如授人以漁”。當(dāng)前的新課程改革十分重視學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程的統(tǒng)一。那么要實現(xiàn)這個轉(zhuǎn)變，加強和改進實驗的教學(xué)方法就勢在必行。教師應(yīng)充分發(fā)揮實驗優(yōu)勢，使科學(xué)課變?yōu)閯邮?、動腦課，變?yōu)閷嵺`課，讓學(xué)生真正體會到“實驗檢驗真理”的深刻含義?？傊敬位顒铀鶐淼男抡n程教學(xué)理念，讓我深受啟發(fā)，使我獲得了課堂教學(xué)的許多實用經(jīng)驗。今后我會加倍努力，不斷學(xué)習(xí)實踐，不斷提升自己！篇三：馬克思主義社會科學(xué)方法論學(xué)習(xí)體會馬克思主義與社會科學(xué)方法論學(xué)習(xí)心得摘要：馬克思主義社會科學(xué)方法論，是研究社會科學(xué)的工具，并且對社會科學(xué)的研究具有直接指導(dǎo)作用，是以歷史唯物主義社會實踐觀為基礎(chǔ)，融合傳統(tǒng)社會科學(xué)方法論中人文科學(xué)方法論和自然科學(xué)方法論。在學(xué)習(xí)了馬克思主義社會科學(xué)方法論后，對其理論方法上的認識和實踐指導(dǎo)上的作用進一步加深，并簡談學(xué)習(xí)體會。關(guān)鍵詞：馬克思主義社會科學(xué)方法論；歷史唯物主義；學(xué)習(xí)體會通過對馬克思主義與社會科學(xué)方法論的學(xué)習(xí)，我對它有了更深的了解跟體會。馬克思歷史唯物主義為解決中國現(xiàn)實問題提供了解決問題的科學(xué)方法論，對當(dāng)今中國社會具有重大現(xiàn)實意義；作為研究生，要提高理論思維能力，掌握研究哲學(xué)社會科學(xué)的正確方法。馬克思主義與社會科學(xué)方法論批判繼承了人類社會認識史上的積極成果，克服唯心主義和舊唯物主義的歷史局限，依據(jù)人類文明進步與發(fā)展而變革創(chuàng)新，開啟了科學(xué)認識人類社會的新時代。馬克思的歷史唯物主義是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，我們認為歷史唯物主義是人類認識和研究社會最科學(xué)、最完備的方法論。馬克思主義社會科學(xué)方法論不同于一般哲學(xué)方法論，其形成以歷史唯物主義社會歷史觀為基礎(chǔ)，對現(xiàn)實社會科學(xué)研究具直接指導(dǎo)意義。歷史唯物主義為馬克思主義社會科學(xué)方法論提供了一般的方法論指導(dǎo)，而馬克思主義社會科學(xué)方法論是歷史唯物主義在社會科學(xué)研究領(lǐng)域的具體化。馬克思主義與社會科學(xué)方法論以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本方法，包括以實踐為基礎(chǔ)的研究方法、社會系統(tǒng)研究方法、社會矛盾研究方法、社會主體研究方法、社會過程研究方法、社會認知與評價方法、世界歷史研究方法等，構(gòu)成了一個科學(xué)的和開發(fā)的方法論體系，涉及如何正確處理主體與客體、系統(tǒng)與要素、矛盾與過程、個人與群眾、認知與評價、世界歷史與民族歷史等一系列社會法中的重大關(guān)系問題。馬克思主義與社會科學(xué)方法論可以幫助人們樹立正確的立場、觀點、方法，可以為各門社會科學(xué)的研究提供基本原則和合理途徑，從而有利于人們在科學(xué)的方法論指導(dǎo)下從事社會歷史問題研究，進而正確分析、選擇和運用各種具體的社會科學(xué)方法。人文科學(xué)方法論是主張以理解方法論以個人主義開展社會現(xiàn)象研究的方法論；自然科學(xué)方法論則是主張以實證方法論從整體主義開展社會現(xiàn)象研究的方法論。下面，我將從四個方面談?wù)撐彝ㄟ^學(xué)習(xí)該門課程所得到的收獲：一、社會科學(xué)方法論的概念和特點方法論是關(guān)于方法的理論。包括“論方法”和“方法論”。方法論需要哲學(xué)思維，但不僅有哲學(xué)的方法論，而且有科學(xué)方法論和技術(shù)方法論。社會科學(xué)方法論是相對于自然科學(xué)方法論而言的。社會科學(xué)方法論是指從事社會科學(xué)研究的方法論，是建立在社會科學(xué)研究的各種方法之上的，除了論述這些方法，進一步闡明這些方法的客觀基礎(chǔ)、本質(zhì)根源、基本特征及其運用的原則。社會科學(xué)方法對于人文社會科學(xué)具有普遍的指導(dǎo)意義，但這些方法只是研究的指南，不能代替具體的研究。與自然科學(xué)方法相比，其有自身的特點：一是對社會現(xiàn)象的研究不僅要研究世界一，還要研究世界二、世界三；二是對社會的研究不僅要說明，而且要詮釋，即理解和評價，就是活動和改造。而在當(dāng)代，自然科學(xué)和社會科學(xué)呈現(xiàn)出相互交叉、相互借鑒和彼此融合的趨勢。二、社會科學(xué)方法論的內(nèi)涵和原則馬克思主義哲學(xué)認為，方法的使命是引導(dǎo)思維沿著正確的途徑去認識客體、把握客體。認識的方法只有體現(xiàn)認識對象本身發(fā)展的客觀規(guī)律時才是科學(xué)的。實踐的方法也只有合乎實踐對象本身所具有的客觀規(guī)律時才是行之有效的。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義既是其世界觀，又是其方法論。在此基礎(chǔ)上，具體化為從實踐出發(fā)的方法。馬克思主義的社會科學(xué)方法論是一個創(chuàng)造性的開放體系，人類在社會認識和社會實踐中所創(chuàng)造的一切合理的方法，馬克思主義都應(yīng)該積極地予以借鑒和吸收。貫徹在馬克思主義社會科學(xué)方法論中的基本原則包括客觀性原則；主體性原則；整體性原則；具體性原則；發(fā)展性原則。三、社會科學(xué)方法論是創(chuàng)造性的開放體系創(chuàng)造性和開放性是馬克思主義社會科學(xué)方法論的本質(zhì)屬性。馬克思主義與社會科學(xué)方法論在與社會實踐的互動中展示出自己所特有的開放性，我們應(yīng)當(dāng)自覺以馬克思主義為指導(dǎo)，認真總結(jié)社會主義的歷史經(jīng)驗，借鑒和吸收人類一切文明成果，直面當(dāng)代人類文明發(fā)展中的各種矛盾和問題、各種理論和方法，通過深入研究和探索，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義與社會科學(xué)方法論。恩格斯說：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式；而自從歷史也得到唯物主義的解釋以后，一條心的發(fā)展道路也在這里開辟出來了?！泵鎸Ξ?dāng)代世界的新變化和當(dāng)代中國的新發(fā)展，應(yīng)當(dāng)以更加開放的心態(tài)、更加廣闊的視野、更加縝密的思維，堅持和發(fā)展馬克思主義與社會科學(xué)方法論。對待當(dāng)代西方的各種社會科學(xué)方法論，馬克思主義應(yīng)該采取批判的和開放的態(tài)度。一是批判的態(tài)度，就是對待西方形形色色的社會科學(xué)方法論應(yīng)該進行深入的分析和鑒別，既不能盲目肯定，也不能盲目否定。二是開放的態(tài)度，就是以平等心態(tài)積極與之對話，對一切積極合理的東西都以開放的胸襟予以接納。馬克思主義社會科學(xué)方法論是開放的體系，開放是馬克思主義的理論品格，也是其社會科學(xué)方法論的理論品格。對于馬克思主義社會科學(xué)方法論來說，首先是開放自己，既正確地對待自己，始終保持與時俱進的開放的理論品格。其次是向外開放，即正確地對待一切其他的社會科學(xué)方法論，主動地與它們交流，積極地吸收其有益的東西以發(fā)展自己。四、研究生學(xué)習(xí)馬克思主義社會科學(xué)方法論的意義馬克思主義與社會科學(xué)方法論是以實踐為基礎(chǔ)的研究方法，掌握馬克思主義社會科學(xué)方法論是我們進行研究和學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，用科學(xué)的理論方法指導(dǎo)研究思路，對提高研究成果的科學(xué)性，具有重大意義。首先，使我們認識到了正確的人文社會科學(xué)研究方法，樹立正確的學(xué)術(shù)理想，逐步形成社會科學(xué)研究的正確方法。其次，使我們關(guān)注當(dāng)代中國和人類發(fā)展中的重大問題，關(guān)注國內(nèi)外社會科學(xué)研究的基本方法和重大成果。再者，使我們的社會責(zé)任感和歷史使命感提升，讓我們真切地感受到馬克思主義社會科學(xué)方法在學(xué)術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展中的重大作用?？偠灾R克思主義理論在高校的思想政治教育中具有極強的指導(dǎo)作用。馬克思主義理論注重理論和時間的結(jié)合，因此，以馬克思主義理論為指導(dǎo)進行的思想政治教育，可以幫助我們分析并解決實際生活中的具體問題，使我們在加強自身思想素質(zhì)建設(shè)的同時，能夠用馬克思主義理論來了解現(xiàn)實社會的狀況。以馬克思主義理論為指導(dǎo)高校學(xué)生思想政治教育的核心，是建設(shè)和諧的社會的必備因素。參考文獻：陳向明，朱曉陽,趙旭東?社會科學(xué)方法研究j].重慶:重慶大學(xué)出版社,2005賈勸寶，張松柏?高校哲學(xué)社會科學(xué)研究方法創(chuàng)新之我見[j].中國高等教,2010.6.何媛?人文社會科學(xué)研究中的方法論意義一以歷史唯物主義為視角[j],2010.12.倪志安?馬克思主義哲學(xué)方法論研究[m]人民出版社，2000年田佑中，劉江濤.社會學(xué)的建設(shè)性批判j].北京:社會科學(xué)文獻出版社,1999李秀林，王于，李淮春.辯證唯物主義和歷史唯物主義原理[m],北京：中國人民大學(xué)出版社,2007.張曉麗?人的正確思想是從哪里來的？[m],北京:人民出版社版,1963?篇四：學(xué)習(xí)《科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡明讀本》心得體會學(xué)習(xí)《科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡明讀本》心得體會本月二十日，根據(jù)縣教委的安排，我報名參加了為期兩天的“公需科目”培訓(xùn)，聽取了進修學(xué)校侯光懋老師主講的《科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡明讀本》一課，此書全文包含四大部分，分別從科學(xué)的性質(zhì)、數(shù)學(xué)的性質(zhì)、技術(shù)的性質(zhì)和自然環(huán)境幾個方面對科學(xué)的素養(yǎng)進行了詳細地說明。前三章將對科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)進行概括的描述，著重論述它們在科學(xué)王國中所起的作用，并且揭示它們之間的相似與關(guān)聯(lián)?？茖W(xué)家們進行科學(xué)工作卻不討論科學(xué)的世界觀。而他們工作的基礎(chǔ)卻是信念。其中一個信念是：當(dāng)人們一起工作一段時間后，就能夠解釋這個世界的運行方式。這個信念表明：科學(xué)家們相信這個世界是能被認知的，但它將永遠無法被完全認知。否則，一旦完成工作，那么科學(xué)也就會終止。這就告訴我們科學(xué)知識永遠敞開進步的大門，而且，人們絕對不可以宣稱知識已經(jīng)至善至美。在實際工作中教師不應(yīng)僅有一桶水，而是要有一潭活水，永遠更新，這樣才能滿足工作的需要。另一個信念是：宇宙是一個統(tǒng)一的體系，研究其中某一部分得到的知識常?？梢詰?yīng)用到其他的部分；還有一個信念是：知識既具有穩(wěn)定性，也具有變化性。對于學(xué)生則要最重要的是要讓他們?nèi)谌肟茖W(xué)并熱愛科學(xué)，漸漸地產(chǎn)生科學(xué)世界觀的意識。在形成科學(xué)世界觀之前，早期主動參與的科學(xué)經(jīng)歷促使產(chǎn)生自然界統(tǒng)一信念的：同一性，不一致性，延續(xù)性，局限性。為了讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)更加有效可以減少實驗的數(shù)量，讓學(xué)生有時間對問題進行更深入的探究并引入一些調(diào)查研究的課題，使他們與真正的科學(xué)探索更加接近?？梢酝ㄟ^個人搞，和小組做的形式，可以在課堂內(nèi)或課堂外進行，或分階段實施。科學(xué)活動是當(dāng)今世界的主要特性之一，它可分為現(xiàn)代科學(xué)活動和早期科學(xué)活動。對于低年級學(xué)生來說，科學(xué)技術(shù)史是一門過于高深的課目。但是他們完全可以從自己所積累的經(jīng)驗中學(xué)到東西。每個人都能發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于自然的東西，就像每個人都能學(xué)會數(shù)字、字母以及如何閱讀一樣。小學(xué)中年級時教師應(yīng)該著重讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)科學(xué)界的多樣性。不同文化背景、不同時代、不同類型的人，對科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)進步一直在作著重要的貢獻。無論誰從事科學(xué)、數(shù)學(xué)或發(fā)明創(chuàng)造，無論他們在何時、何地做這些事，他們的工作所產(chǎn)生的知識和技術(shù)最終都將造福世界上的每一個人。在科學(xué)方面，計算機已成為無價之寶，所以要求教師在工作中數(shù)量運用現(xiàn)代信息技術(shù)不論是教學(xué)還是科研的角度都是有極大的益處和必需的。數(shù)學(xué)依靠的是兩樣?xùn)|西：邏輯與創(chuàng)造。而人們對數(shù)學(xué)的追求則有兩個目的：各種實用的目的以及數(shù)學(xué)的內(nèi)在趣味。能成為數(shù)學(xué)家的人畢竟是少數(shù)，但是無論哪項工作都離不開數(shù)學(xué)卻是事實：建筑、養(yǎng)殖、食品等數(shù)字的運用無處不在。規(guī)律也屬數(shù)學(xué)范疇，像現(xiàn)在孩子們都在上奧數(shù)，實際就是在學(xué)習(xí)規(guī)律，從而能快速解決一些實用的數(shù)學(xué)問題。統(tǒng)籌也是包含了數(shù)學(xué)的實用性學(xué)科，例如把時間統(tǒng)籌安排好，把人員分工安排好，把工作進度安排好，這些都是真正意義上的實用數(shù)學(xué)。技術(shù)是發(fā)展人類文明的強大動力，自從有人類存在，就有了技術(shù)。在勞動中人類獲得進步，在進步中人類逐漸自我完善，如今的技術(shù)發(fā)展不僅包括研究、設(shè)計和技巧，還涉及財政、制造、管理、勞動力、營銷和維修。始終講述了具有科學(xué)素養(yǎng)的人應(yīng)該了解哪些技術(shù)特性，強調(diào)有益于明智地使用技術(shù)的思維方法。書中分別講述：1、宇宙，2、地球，3、影響地貌的因素，4、物質(zhì)結(jié)構(gòu)，5、能量轉(zhuǎn)換，6、物體運動，7、自然力。篇五：教育科學(xué)研究方法個人心得個人心得選擇自己感興趣的課題，在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中進行探究，擺脫“紙上談兵”式的學(xué)習(xí)，這是我一學(xué)期上教育研究方法這門課最深的體會。我們小組選的課題是《大學(xué)生兼職現(xiàn)狀調(diào)查》，下面我就聯(lián)系我們小組實際研究情況，具體談一談在研究過程中的心得體會。1、把學(xué)習(xí)的專業(yè)理論知識和實踐結(jié)合起來。在我們小組編寫問卷的時候，根據(jù)對身邊兼職大學(xué)生咨詢和反應(yīng)情況的在問題的設(shè)置維度、順序、表達、選項設(shè)置上都經(jīng)過反復(fù)推敲，小組每個人都能針對問卷中出現(xiàn)的問題提出自己的意見；2、小組合作的學(xué)習(xí)方式在研究過程中有較大優(yōu)勢。我們組在錄入問卷和分析問卷時，組內(nèi)成員互相