第二章中國歷史文化常識(shí)第一節(jié)皇帝與皇族組員稱謂一、皇帝稱謂（一）“皇帝”稱謂由來1、“三皇”指天皇、地皇、人皇；“五帝”指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。2、“后”、“王”稱謂始于原始社會(huì)，夏、商、周三代最高統(tǒng)制者都稱為“王”?！疤熳印敝Q始于西周，故周代最高統(tǒng)制者又稱為“天子”。1/382/383、公元2，秦王嬴政統(tǒng)一全國后認(rèn)為自己“德兼三皇，功高五帝”，于是便將“皇”和“帝”連接在一起稱為“皇帝”

（二）皇帝稱號(hào)1、謚號(hào)是指古代對(duì)死去帝王、大臣、貴族按其生平事跡和品德給予評(píng)定褒貶稱號(hào)。謚號(hào)始于西周，屬于褒揚(yáng)有文、武、景、惠、烈、昭、穆、英、成等，屬于貶斥有煬、厲、靈、幽等。3/38秦始皇唐太宗4/385/386/387/388/38二、皇族組員稱謂太上皇：皇帝對(duì)其父親或退位皇帝尊稱。太皇太后：皇帝祖母。皇太后：皇帝母親。皇后：皇帝正妻。嬪妃：皇帝諸妾通稱。9/38皇太子：皇帝諸子中皇位法定繼承人，又稱“太子”?；侍珜O：由皇帝冊(cè)立有皇位繼承權(quán)嗣孫。10/38公主：漢代開始專指皇帝之女，皇帝姊妹稱長公主，皇帝姑母稱大長公主。清代自皇太極時(shí)起皇帝女兒稱為“公主”，并要求皇后所生之女稱“固倫公主”、妃子所生之女及皇后養(yǎng)女稱“和碩公主”，其它皇族之女均稱“格格”。駙馬：皇帝女婿，清代稱“額駙”。11/38第二節(jié)古代官制與官吏選拔制度一、古代官制（一）古代管制發(fā)展階段及特點(diǎn)中國古代管制發(fā)展，從夏代到清末大致可分為五個(gè)時(shí)期：1、巫史制時(shí)期，包含夏、商兩代2、公卿制時(shí)期，包含西周和春秋兩個(gè)時(shí)期3、丞相制時(shí)期，包含戰(zhàn)國，秦和西漢前12/38期4、尚書制時(shí)期，從漢武帝到明初5、內(nèi)閣制時(shí)期，包含明清兩代（二）中央官制巫史是我國夏商時(shí)期國家機(jī)構(gòu)中最有權(quán)威官員。秦漢時(shí)期建立了以三公九卿為主體中央官制，魏晉以來形成以三省六部為主體中央官制，至隋唐逐步完備并定型化，成為后代中央官制藍(lán)本。13/38三?。杭瓷袝?、中書省、門下省。六部：即吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。14/38（三）地方官制1、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，地方行政分為郡、縣兩極，一直延續(xù)到秦漢時(shí)期。2、魏晉南北朝時(shí)期，地方行政普通分為州、郡縣三級(jí)。3、隋唐時(shí)期，地方行政基本上分為州縣兩極。4、宋代，地方行政時(shí)期分為路、府（州、軍、監(jiān)）縣三級(jí)。15/38二、古代官吏選拔制度（一）古代官吏選拔制度要求1、夏商周時(shí)期當(dāng)初主要官職普通都是世襲。2、戰(zhàn)國時(shí)期除國選拔官吏主要路徑是自薦游說。3、漢代官吏主要從高官子弟和士人中選拔。4、魏晉南北朝時(shí)期選拔官吏主要方法是“九品中正制”、“上品無寒門，下品無勢族”。16/38（二）科舉制度1、所謂科舉制度就是由國家設(shè)置科目，定時(shí)舉行同意考試，經(jīng)過用公開考試方法來選拔官吏制度，又稱“開科取士”。2、隋唐時(shí)期科舉考試常設(shè)科目有明經(jīng)和進(jìn)士兩科，考試種類有常舉、制舉兩種。3、明清時(shí)期科舉制度要求以八股文取士，專取四書（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》）五經(jīng)（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）命題考試。17/384、明清時(shí)期正式科舉考試分為三級(jí)，即鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。5、鄉(xiāng)試通常每隔三年于秋季八月在各省省城舉行，考中者稱為“舉人”。6、會(huì)試于鄉(xiāng)試后第二年春天在禮部舉行，考中稱為“貢士”。7、殿試在會(huì)試后舉行，由皇帝主考，考中者統(tǒng)稱為進(jìn)士。一甲三名,賜進(jìn)士及第,第一名稱“狀元”,第二名稱“榜眼”,第三名稱“探花”;二甲賜進(jìn)士出身,三甲賜同進(jìn)士出身。若某人在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考取第一名，稱為“連中三元”。18/38第三節(jié)諸子百家一、“百家爭鳴”產(chǎn)生歷史背景“百家爭鳴”是我國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，大大繁榮和豐富了我國古代文化和學(xué)術(shù)。二、儒家1、儒家是諸子百家中影響最大一個(gè)學(xué)派，產(chǎn)生于春秋時(shí)期，創(chuàng)始人為孔子。19/382、孔子、孟子、荀子是儒家學(xué)派三位主要代表人物。A、孔子思想以“天命論”、“中庸”之道和“仁”、“禮”為關(guān)鍵。B、孟子主要繼承了孔子“仁”思想，將其發(fā)展成“王道”和“仁政”學(xué)說，并提出了“性善論”。C、荀子主張“性惡論”，提出了“禮”、“法”兼用禮治思想。

孟子荀子20/383、汗武帝時(shí)期，董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主張。4、儒學(xué)在宋明時(shí)期演變發(fā)展為宋明“理學(xué)”，這是一個(gè)以儒道佛三教合一為特征新儒學(xué)，主要討論以“性與天道”為中心哲學(xué)問題。5、儒家經(jīng)典主要有：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》等。21/38三、道家

1、道家是道德家簡稱，創(chuàng)始人為春秋時(shí)期老子。老子姓李名耳，又稱老柑，著有《老子》一書。2、道家另一個(gè)代表人物是莊子，著有《莊子》一書。

老子莊子22/38四、法家1、法家代表人物是韓非，著有《韓非子》一書，為法家主要經(jīng)典著作。五、墨家1、墨家是“諸子百家”中代表農(nóng)、工等小生產(chǎn)者利益學(xué)派，創(chuàng)始人為墨子。2、墨子思想主要表達(dá)在《墨子》一書中。韓非子墨子23/38六、兵家1、兵家代表人物主要有孫武、孫臏、尉繚子、吳起等。2、孫武著有《孫子兵法》十三篇，孫臏著有《孫臏兵法》。3、《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最古老兵法，也是世界上最早兵書。該書揭示了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”普遍軍事規(guī)律，提出了“避實(shí)而擊虛”等一系列作戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)孫武孫臏24/38七、陰陽家1、陰陽家是“諸子百家”中提倡陰陽五行學(xué)說派別，代表人物為鄒衍。2、五行之說始于商周，認(rèn)為世界由金、木、水、火、土五種物質(zhì)組成。金生水金克木水生木木克土木生火土克水火生土水克火土生金火克金25/38第四節(jié)文學(xué)藝術(shù)一、文學(xué)1、春秋時(shí)期編成《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集。2、戰(zhàn)國時(shí)期屈原創(chuàng)造了“楚辭體”。寫有著名詩篇《離騷》。3、漢代著名文學(xué)體裁是“賦”和“樂府”，成就巨大。4、唐代著名文學(xué)體裁是“近體詩”、散文和“傳奇”。“詩仙”李白、“詩圣”杜甫。韓愈、柳宗元是唐代著名散文家、韓愈居“唐宋八大家”之首。5、宋代文學(xué)成就最突出是“詞”。其中歐陽修、辛棄疾、柳永、蘇軾、李清照詞作影響最大。26/386、元代文學(xué)成就最突出是“散曲”和雜劇。其中，關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、王實(shí)甫《西廂記》等較為著名。7、明代文學(xué)最突出成就是小說。羅貫中《三國演義》是我國最早一部長篇?dú)v史小說；施耐庵《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材長篇小說；吳承恩《西游記》是我國最出色浪漫主義神話小說；吳敬梓《儒林外史》是我國古代優(yōu)異諷刺小說；蘭陵笑笑生《金瓶梅》是我國第一部文人創(chuàng)作長篇小說。27/388、清代文學(xué)最突出成就也是小說，曹雪芹《紅樓夢(mèng)》是我國古代長篇白話小說高峰之作。；蒲松齡《聊齋志異》是我國古代文言文小說高峰之作。9、當(dāng)代文學(xué)突出成就主要表現(xiàn)在小說和戲劇上。魯迅代表作有《狂人日志》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祥林嫂》；郭沫若代表作有《屈原》、《虎符》；茅盾代表作有《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?；巴金代表作有《家》、《春》、《秋》老舍代表作有《駱駝祥子》、《茶館》、《四世同堂》；曹禺代表作有《日出》。28/38二、對(duì)聯(lián)1、對(duì)聯(lián)，又叫對(duì)子、楹聯(lián)、楹帖、聯(lián)語等，對(duì)聯(lián)源于古代制桃符。2、普通認(rèn)為五代時(shí)期后蜀之主孟A所撰寫“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長春，為我國對(duì)聯(lián)發(fā)展史上第一副對(duì)聯(lián)。3、明清時(shí)期是對(duì)聯(lián)鼎盛期。對(duì)聯(lián)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面A、對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)B、聲律友好C、示意完美29/38三、古代詩詞（一）詩詞1、在中國古代詩詞中，四字一句詩，叫做四言詩。2、漢代以后出現(xiàn)了五言詩。3、南朝劉宋時(shí)期七言詩寫作開始受到重視，大約在南朝梁代開始出現(xiàn)了七言近體詩雛形。4、普通把唐近體詩產(chǎn)生之前詩歌稱為古體詩。5、古體詩特點(diǎn)是除押韻外，不受任何格律限制，寫作自由。6、近體詩按形式可分為律詩、絕句、長律三大類。近體詩特點(diǎn)是考究平仄，要求對(duì)仗，壓韻嚴(yán)格。30/38（二）詞是一個(gè)依照樂譜曲調(diào)來填詞詩歌體裁，萌芽于隋，興起于唐，成熟于晚唐、五代，大盛于兩宋。四、戲曲1、中國戲曲源于秦漢時(shí)期樂舞、俳優(yōu)和百戲。2、南宋時(shí)期在溫州一帶出現(xiàn)了用南曲演唱戲文，稱為“南戲”，普通認(rèn)為這是中國戲曲最早成熟形式。3、京劇是流傳全國，影響最大劇種，被稱為“國粹”。京劇誕生，始于乾隆五十五年（1790年）。程長庚被譽(yù)為京劇開山祖師，譚鑫培為京劇一代宗師。31/38五、繪畫1、中國畫歷史悠久，最早能夠追溯到仰韶文化時(shí)期，當(dāng)初彩色陶器上紋樣和裝飾是我國最早繪畫藝術(shù)。2、假如從旅游者對(duì)中國畫觀賞這一特定角度去分類，能夠簡明地把中國畫分為卷軸畫、壁畫和工藝?yán)L畫三大類。3、東晉顧愷之擅長人物畫，現(xiàn)有摹本《女史箴圖》和《洛神賦圖》傳世。唐朝閻立本、吳道子是當(dāng)初最著名畫家。吳道子有“畫圣”之譽(yù)。閻立本代表作為《步輦圖》，宋代張擇端《清明上河圖》是我國美術(shù)史上不朽作品。32/38六、書法1、商周時(shí)期甲骨文、金文、石古文是我國最早書法藝術(shù)。但普通認(rèn)為，書法成為一門獨(dú)立藝術(shù)始于秦代。李斯書法代表了秦代書法藝術(shù)最高水平。2、漢代盛行隸書。3、魏晉南北朝時(shí)期楷書、行書、草書三種書體走向定型化。普通認(rèn)為魏代鐘繇是楷書創(chuàng)始人。4、從漢至魏，書法藝術(shù)主要應(yīng)用于碑書寫。5、東晉王羲之擅長楷書、行書和草書，后人尊為“書圣”，其代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。33/38第五節(jié)科學(xué)技術(shù)一、數(shù)學(xué)二、天文歷法（一）古代計(jì)時(shí)方法(二)古代歷法1、陰陽歷我國古代歷法是一個(gè)陰陽歷。陽歷主要以太陽運(yùn)動(dòng)為依據(jù)，以一個(gè)回歸年，陽歷主要以月亮運(yùn)動(dòng)為依據(jù)，以一個(gè)朔望月，陽歷年和陰歷月相結(jié)合即陰陽歷，陰陽歷年平均值約等于回歸年。2、四時(shí)四時(shí)即為春夏秋冬四季。每季均分為孟、仲、季三個(gè)階段。34/38（二）

古代天文歷法成績夏代歷法（夏歷）是我國最早歷法?！对娊?jīng)》是中國歷史上第一次有確切日期日食統(tǒng)計(jì)?！洞呵铩繁Ａ袅耸澜缟详P(guān)于哈雷彗星最早統(tǒng)計(jì)。春秋時(shí)期測定了冬至、夏至日期，戰(zhàn)國時(shí)期以定出二十四節(jié)氣。戰(zhàn)國時(shí)期甘德、石申編寫《甘石星經(jīng)》是世界界上最早天文學(xué)著作。東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)制了世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)渾天儀，創(chuàng)造了世界上最早測定地震方位地動(dòng)儀。唐代天文學(xué)家僧一行。35/38五、生產(chǎn)技術(shù)西漢早期以出現(xiàn)紙，西安發(fā)覺灞橋紙，是世界上最早紙。東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。唐代868年印刷《金剛經(jīng)》卷子，是現(xiàn)存世界上最早、最有確切日期雕刻印刷品。

36/38“絲綢之路”開辟之后，韓王朝和西域各國聯(lián)絡(luò)和聯(lián)絡(luò)和交往逐步頻繁和親密起來，西域葡萄、胡瓜（黃瓜）、大蒜、胡蔥、苜蓿等物