（燈籠）教學(xué)設(shè)計(jì)

（教學(xué)目標(biāo)）

1.體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情；

2.認(rèn)知文中“燈籠〃的民俗意義、文化價(jià)值；

3.品味本文的言語(yǔ)特點(diǎn)。

（教學(xué)重點(diǎn)）

1.理清思路，了解燈籠的對(duì)于那個(gè)年代人的重要意義與燈

籠所承載的文化內(nèi)涵。

2.品讀言語(yǔ)，感受作者的言語(yǔ)風(fēng)格。

（教學(xué)難點(diǎn)）

體會(huì)作者蘊(yùn)含在“燈籠〃中的家國(guó)情懷。

（課時(shí)安排）

2課時(shí)。

（教學(xué)過程）

一、整體感知

導(dǎo)入：燈籠在如今人們的心中，只是孩童的玩具和節(jié)日喜

慶的象征；但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，卻是人們生活的

必需品，它承載著厚重的文化內(nèi)涵。今天就讓我們一起走進(jìn)吳

伯簫的（燈籠）。

順著“燈籠〃這條線索，和學(xué)生一起分享閱讀發(fā)覺，初步

感知作者滲透在文中的感情。學(xué)生自由誦讀，讓學(xué)生快速感知

文章的寫作思路和作者的感情。

二、美讀評(píng)注

通過整體感知，我們初步從文中感受到了作者寫于上世紀(jì)

30年代中期的這篇文章，以散文的自由筆法，抒寫了他關(guān)于燈

籠的一些記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要

意義。因此，圍繞“燈籠〃這一主題，強(qiáng)化美讀和圈點(diǎn)評(píng)注,

引導(dǎo)學(xué)生具體體會(huì)。

環(huán)節(jié)一：理清燈籠之緣

1.看看作者是怎樣引出所要描述的對(duì)象的，找到能總括全

文的一句話。

（“真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都

是?！ǎ?/p>

2.用短語(yǔ)概括文章抒寫了關(guān)于燈籠的哪些記憶。

（如：祖父夜行、慈母之愛、鄉(xiāng)俗還愿、元宵張燈、族姊

遠(yuǎn)嫁、朱紅描字、獻(xiàn)帝伴燈、甘做馬前卒）

環(huán)節(jié)二：了解燈籠之俗

引語(yǔ)：圍繞燈籠，作者寫了家鄉(xiāng)的哪些風(fēng)俗？你感受最深

的是哪些？

要求學(xué)生快速閱讀課文，從中找到有關(guān)家鄉(xiāng)風(fēng)俗的描寫段

落，并大聲朗讀，品味作者在文字中蘊(yùn)含的感情。采納自選展

示讀的方法，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，并領(lǐng)會(huì)融情于景和事的寫

作方法。

交流：主要提到的風(fēng)俗有鄉(xiāng)俗還愿掛燈籠，元宵節(jié)張燈結(jié)

彩，族姊遠(yuǎn)嫁大送大迎等等。

環(huán)節(jié)三：體會(huì)燈籠之情

課文一方面敘事，另一方面抒情，有關(guān)“燈籠〃的敘事組

成一個(gè)序列，所抒發(fā)的感情又成為一條線索。學(xué)生自讀文章,

體會(huì)最讓人動(dòng)情的地方，圈畫典型詞句，旁注自己的體會(huì)。

課堂父流：

祖父：“祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一

路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故一一雪夜馳馬，荒郊店

宿，每每令人忘路之遠(yuǎn)近。村犬遙遙向燈籠吠了，認(rèn)得了是主

人，近前來卻又大搖其尾巴?！ㄒ龑?dǎo)學(xué)生補(bǔ)白祖父的神態(tài)舉止,

進(jìn)而體會(huì)祖父的慈祥和博學(xué)以及燈籠籠罩下的溫馨月夜。

母親：①“路上黑，打了燈籠去吧?！á凇澳赣H給留著的

消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。〃引導(dǎo)學(xué)

生從描寫方法的角度（言語(yǔ)、動(dòng)作）加以體會(huì)，感受母親的慈

祥和關(guān)懷，明白小小的燈籠就是母愛的光的閃射。語(yǔ)文課程標(biāo)

準(zhǔn)指出“要讓學(xué)生在朗讀中通過品味言語(yǔ)，體會(huì)作者及其作品

中的感情態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表達(dá)自己對(duì)作者

及其作品感情態(tài)度的理解〃。這里注重有感情地朗讀，有助于

增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，豐富學(xué)生感情，讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)人物的特點(diǎn)。

環(huán)節(jié)四：理解燈籠之愿

齊聲朗讀最后三個(gè)段落，感受："燈籠〃最能引發(fā)作者感

受的一個(gè)詞是什么？哪句話最能表達(dá)作者的時(shí)代宏愿？

小組探究交流：

1.壯一一漢獻(xiàn)帝的幽怨，將軍的壯懷，我的宏愿。（將軍的

壯懷，引導(dǎo)學(xué)生回憶抒發(fā)“保家衛(wèi)國(guó)〃豪情的古詩(shī)詞。）

2.“我愿就是那燈籠下的馬前卒〃一一悲壯激越，敢于擔(dān)

當(dāng)，舍身革命洪流的豪情。

3.“應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火!〃結(jié)合20

世紀(jì)30年代的社會(huì)歷史，援助學(xué)生體會(huì)“星星之火，可以燎

原〃的革命前景領(lǐng)會(huì)作者愿投身抗擊日寇、保家衛(wèi)國(guó)的革命大

業(yè)中，與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神和積極向上、對(duì)未來

充滿信心的昂揚(yáng)姿態(tài)。

三、話題商量

整合本單元的資源，從文本中挖掘民俗的意義和價(jià)值。

1.以（燈籠）為例，并結(jié)合本單元課文以“例談'民俗文

化’的特性〃為話題，學(xué)生交流、商量。可用“我從看出民俗

具有特性（或價(jià)值）〃的句式說整理己的發(fā)覺。

教師引導(dǎo)、歸納出以下特性：形象性、群眾性、傳承性、

寄予性等。

如：燈籠裝點(diǎn)了鄉(xiāng)村的節(jié)日，成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成,

成為文化符號(hào)，這是“形象性〃；上至帝王將相，下至平民百

姓，過年過節(jié)都會(huì)點(diǎn)亮燈籠，這就是“群眾性〃的特點(diǎn)；一種

民俗文化，往往會(huì)經(jīng)歷幾百上千年連續(xù)下來，說明它是有“傳

承性的〃；最后一點(diǎn)，本文借“燈籠〃既展現(xiàn)了真切而鮮活的

民俗現(xiàn)象，又蘊(yùn)含深刻的文化意義，這就是“寄予性〃。

2.結(jié)合對(duì)“民俗文化〃的認(rèn)識(shí)，談一談你對(duì)家鄉(xiāng)民俗文化

的了解。

四、品味言語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生品味言語(yǔ)的良好習(xí)慣，從觀賞實(shí)踐中悟出品味言

語(yǔ)的方法?？梢龑?dǎo)學(xué)生試著從以下方面去品味：

1.結(jié)合富有特色的精彩語(yǔ)句語(yǔ)段發(fā)覺時(shí)代特色和作者的

言語(yǔ)風(fēng)格。

師引導(dǎo)：課文寫于20世紀(jì)30年代，帶有那個(gè)時(shí)代的某些

特點(diǎn)：一是簡(jiǎn)潔。多是短句，少有長(zhǎng)句；二是書面語(yǔ)化，而且

言語(yǔ)運(yùn)用非常嫻熟，顯得非常文雅，有韻味，有意境。

2.品味言語(yǔ)與朗讀相結(jié)合，品味這篇抒情性散文的感情基

調(diào)有何特點(diǎn)。

師引導(dǎo)：這是一篇情調(diào)優(yōu)雅而又激越的抒情散文，朗讀時(shí)

要有優(yōu)雅的情調(diào)，讀到課文最后要表達(dá)激昂的情調(diào)。

3.與表達(dá)方法的運(yùn)用相結(jié)合，體會(huì)運(yùn)用不同的表達(dá)方法能

起到什么作用。

師引導(dǎo)：課文將描寫、表達(dá)、議論和抒情融于一體，自然

而然地交錯(cuò)進(jìn)行，制造了散文的藝術(shù)境地。本文以敘為主，以