四合院賞析目錄一、整體布局分析四、風(fēng)水布局分析二、構(gòu)成要素分析三、庭院小品一、整體布局分析最小的一進(jìn)院，進(jìn)了街門直接就是院子，以中軸線貫穿，房屋都是單層，由倒座房、正房、廂房圍成院落，其中北房為正房，東西兩個(gè)方向的房間為廂房，南房門向北開，故稱為“倒座房”四合院中植花果樹木，以供觀賞。

一進(jìn)院平面布局三進(jìn)院落布局分析完整的四合院為三進(jìn)院落，第一進(jìn)院是垂花門之前由倒座房所居的窄院，第二進(jìn)院是廂房、正房、游廊組成，正房和廂房旁還可加耳房，第三進(jìn)房為正房后的后罩房，在正房東側(cè)耳房開一道門，聯(lián)通第二和第三進(jìn)院。在整個(gè)院落中老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長子住東廂，次子住西廂，傭人住倒座房，女兒住后院，互不影響。這其中也有反應(yīng)“男外女內(nèi)”的中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)的影響。三進(jìn)院落布局分析平面布局圖立面效果圖帶花園的四合院二、構(gòu)成要素分析構(gòu)成要素分析大門大門又叫街門、宅門，是北京四合院與外界溝通的通道，一般都修筑在整個(gè)院落的東南側(cè)，以取“紫氣東來”之意，也有說法是占據(jù)八卦中的巽位，即風(fēng)位，是和風(fēng)、潤風(fēng)吹進(jìn)的位置，以引進(jìn)東南風(fēng)，擋住冬天的西北風(fēng)，是吉祥之位，體現(xiàn)“坎宅巽門”的原則。門是居民的臉面，歷來受到中國人的重視，因?yàn)榇箝T是房主人社會(huì)地位的象征，人們常說的“門第”、“門當(dāng)戶對”就是用“門”來延伸其內(nèi)涵，比喻房主人的家庭情況。根據(jù)主人的地位等級不同四合院的街門分為王府大門、廣亮大門、金柱大門、蠻子門、如意門、墻垣式門（門樓）等幾種不同的形制，隨著西洋式建筑圓明園的修建，在民間也出現(xiàn)了大量的中西合壁式的門樓，被百姓形象地稱為“圓明園式”門樓。大門王府大門門的型制有嚴(yán)格的等級區(qū)別，大門的間數(shù)、大小、門飾、裝修、色彩都是按照嚴(yán)格的等級規(guī)制而建造的,其中最高等級是王府大門。王府大門中最低等級的大門在普通四合院中也不能使用。王府大門顧名思義是用于王府，通常是三間房開門一間，大門上有門釘。按照不同的等級最多有63顆門釘。廣亮大門北京四合院的大門以廣亮大門最具代表性。一般來說，北京四合院的大門就是倒座中間開辟一間房屋作為門，這間房屋頂要比其他房間高出一些，大門兩側(cè)的墻壁也向外凸出一些，作為裝飾，門的地基是被墊高的，這樣大門的地面高出門外的街道，從四合院出來，有居高臨下之勢，而進(jìn)入四合院，有步步登高之感。大門是裝在屋脊的正下方，過道里外各占一半。金柱大門比廣亮大門更為講究的是金柱大門。為什么叫金柱呢？作為大門這間房子最外側(cè)的柱子是檐柱，支持屋脊的叫中柱，位于檐柱和中柱之間的便是金柱，把門扇設(shè)置在金柱的位置上，叫做金柱大門。這種大門的過道是，門外淺門內(nèi)深。

蠻子門比廣亮大門等級略低一等的是蠻子門。它的門框和門扇裝在檐柱的位置上，這樣門的氣勢顯然要比前兩者要略遜一籌，不過蠻子門過道空間卻很大，與一個(gè)房間相等，所以很實(shí)用，過道內(nèi)可以放一些東西如意門比前面幾種大門等級更低的是如意門。它是在蠻子門的基礎(chǔ)上，將大門開間正面全部用磚墻遮擋，只留出兩扇大門，如意門門楣與兩側(cè)磚墻交匯處，常常做出如意形狀的花飾，以寓意吉祥如意，所以叫如意門。如意門里一般住著地位不高但較為殷實(shí)富裕的士民階層。不少如意門的兩扇門板上書寫紅底黑字的楹聯(lián)，有的上聯(lián)曰：天增歲月人增壽，下聯(lián)曰：春滿乾坤福滿門。

城垣式門除上述數(shù)種屋宇式大門外，在民宅中常采用墻垣式門者也不在少數(shù)。墻垣式門最普遍、最常見的形式是小門樓形式，它的樣式盡管很多，但基本造型大同小異，主要由腿子、門楣、屋面、脊飾等部分組成，一般都比較簡單樸素，也有為數(shù)不多的豪華小門樓，門指以上遍施磚雕，雖不氣派但卻十分華麗，顯示房主人的富有和虛榮。儀門儀門也叫屏門，平時(shí)不開，出入時(shí)從側(cè)面經(jīng)過，遇有家庭家族的重大禮儀活動(dòng)時(shí)，才開啟儀門。儀門一般較小，有影壁的作用，也有裝飾的作用。官府的建筑也有儀門。在平遙縣衙，大門進(jìn)去之后又有第二道門，也就是儀門。古時(shí)儀門平常關(guān)閉，只有知縣第一天上任時(shí)才起用儀門。儀門左右各有一道偏門。左為“死門”，死囚拉出去行刑走的就是這個(gè)門；右為“生門”，供知縣和差役平時(shí)進(jìn)出。也叫做“人門”和“鬼門”。門環(huán)門環(huán)，俗稱響器，是安裝在房屋大門上的拉手，并供叩門之用，中國門環(huán)也常被稱為鋪首或門鈸，但嚴(yán)格說來鋪首和門鈸只是門環(huán)不同形式的底座。門環(huán)常以金屬制成，在中國古代有嚴(yán)格的等級規(guī)定，例如據(jù)《明史》記載：“親王府四城正門以丹漆金釘銅環(huán)；公王府大門綠油銅環(huán)；百官第中公侯門用金漆獸面錫環(huán)；一二品官門綠油獸面錫環(huán)；三至五品官門黑油錫環(huán)；六至九品官門黑油鐵環(huán)……”護(hù)門鐵護(hù)門鐵，又稱門鐵、壺瓶葉子，是中國古代建筑上用于保護(hù)大門用的部件。護(hù)門鐵的材質(zhì)主要是鐵皮，也有用銅制成，一般位于門下方，占大門面積的四分之一左右，分左右兩塊，分別位于左側(cè)大門的右下和右側(cè)大門的左下，大門合攏后組成一幅完整圖案，有葫蘆、瓶、如意等形狀。門墩門墩，又稱門座、門臺，是用于中國傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門枕石，門外部分稱為門墩，主要有箱形和抱鼓形（抱鼓石）兩種。門枕石在中間有一個(gè)槽用于支撐門框，門內(nèi)部分有一海窩用于插入門纂（門軸的下端），與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸，便于門的開關(guān)的作用。門墩是門樓中比較有特色的一個(gè)組成部件，門礅上通常雕刻一些中國傳統(tǒng)的吉祥圖案，因此是了解中國傳統(tǒng)文化的石刻藝術(shù)品。北京的門墩主要以箱形和抱鼓形居多，但還有獅子形，多角柱形，水瓶形門礅。抱鼓形門墩箱形門墩獅子門墩六角形門墩門墩門墩通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及獸吻或獅子（有說是狻猊）幾部分構(gòu)成。根據(jù)門樓的形制不同門墩的形制也有差異。須彌座是整個(gè)門礅的基礎(chǔ)，一般會(huì)刻有蓮花的形狀，上面通常有錦鋪。抱鼓是一個(gè)豎立著的鼓，在鼓面和鼓的側(cè)面通常雕刻有各種吉祥紋樣，有福在眼前，歲歲平安，福祿壽等圖案。方箱式一立方體，四面都刻有不同的紋樣。在抱鼓或箱體上面雕刻有獸吻或獅子。整個(gè)門枕石由一塊整石雕刻而成。抱鼓的組成部分上馬石、拴馬樁上馬石、拴馬樁是中國乃至整個(gè)東亞地區(qū)的傳統(tǒng)建筑中常見的一種碑石。多用漢白玉、花崗巖、大理石或木材等實(shí)木材料制成。置于家戶、寺廟、墓陵、宮殿等莊宿建筑群的正門（即南門）左右兩側(cè)，為人們離走時(shí)登馬、栓馬方便而置。上馬石外形呈“L”狀，為兩臺階式。古時(shí)稍有身份的人們多使用馬騾交通，臨走外出時(shí)，仆人遷領(lǐng)馬騾到上馬石前，主人或客人走上上馬石再登伏馬匹。拴馬樁外形多呈豎根狀，頂部或身部多有各類各樣的民俗浮雕，頗有藝術(shù)價(jià)值。古時(shí)稍有身份的人們多使用馬騾交通，登訪家戶時(shí)需要拴住馬匹，用麻繩拴牢，以免丟失馬匹。在府內(nèi)過夜者會(huì)令府中仆人遷走馬騾帶去喂養(yǎng)水飼。主人或客人走時(shí)再將馬匹從拴馬樁上解開拴繩，登馬離別。中國陜西省西安市長安區(qū)的關(guān)中民俗藝術(shù)博物院藏有8600多根歷代的拴馬樁。上馬石拴馬樁泰山石敢當(dāng)石敢當(dāng)，又稱泰山石敢當(dāng)，是立于街巷之中，特別是丁字路口等路風(fēng)水沖處被稱為兇位的墻上，用于辟邪的石碑。石碑上刻有“石敢當(dāng)”，或“泰山石敢當(dāng)”的字，在碑額上還常有獅首、虎首等淺浮雕。石敢當(dāng)在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的，有圓雕的，有的刻有八卦圖案；有的什么裝飾也沒有，只刻有“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”。古代認(rèn)為東岳泰山之石具有獨(dú)特的靈性和神力，因是一種靈石崇拜。傳說漢朝時(shí)漢武帝登泰山，帶回四塊泰山石，置未央宮的四角，以鎮(zhèn)宮辟邪。泰山被認(rèn)為有保佑國家的神功，因此“泰山石”就被認(rèn)為有保佑家庭的神力，“敢當(dāng)”邪祟。后來泰山石被人格化，姓石名敢當(dāng)，又稱石將軍，后來還發(fā)展出了雕刻有人像的石敢當(dāng)。影壁、照壁合院宅門的影壁，絕大部分為

磚料砌成。影壁分為上、中、下三部

分，下為基座，中間為影壁心部分，

影壁上部為墻帽部分，仿佛一間房的

屋頂和檐頭。影壁合院宅門的影壁，絕大部分為磚料砌城，硬幣分為

上、中、下三部分，下為基

座，中間為影壁心部分，影

壁上部為墻帽部分，仿佛一間房的屋頂和檐頭。

照壁也叫蕭墻，蕭在古代與“肅”相通，有“肅敬”的意思。蕭墻的功能是阻擋外人的實(shí)現(xiàn)，避免外人向大門內(nèi)窺視，也可以說是庭院的第一道“屏障”，同時(shí)也極具文化裝飾的功能。照壁以前是王侯公卿的專利，明清時(shí)期普通人家的居室院落也開始修建影壁，一般認(rèn)為是用來辟邪。根據(jù)民間傳說，魑魅魍魎類的東西只能直行，不會(huì)轉(zhuǎn)彎，一堵照壁，足可以抵擋妖邪的侵入。照壁屏門屏門

進(jìn)入大門后影壁的左右兩側(cè)分別有一道屏門，向東通向“塾”的小院，向西通往有倒座房的外院。在內(nèi)外院之間的垂花門內(nèi)也有屏門。屏門是用于遮擋視線的門，一般不與墻相連，其功能和影壁和屏風(fēng)相同。和屏風(fēng)不同的是，屏門置于固定的地方，而和影壁不同的是，屏門的門扇可以活動(dòng)，并可拆卸。在中國的四合院中，大門內(nèi)影壁左右各有一扇屏門，垂花門內(nèi)也設(shè)有屏門。垂花門垂花門外側(cè)垂花門是中國古代建筑院落內(nèi)部的門，因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱為垂花門。垂花門，是四合院中一道很講究的門，她是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界線和唯一通道。舊時(shí)人們常說的“大門不出，二門不邁”，“二門”即指此垂花門。垂花門是指門上檐柱不落地，而是懸于中柱穿枋上，柱上刻有花瓣聯(lián)（蓮）葉等華麗的木雕，以仰面蓮花和花簇頭為多。因垂花門的位置在整座宅院的中軸線上界分內(nèi)外，建筑華麗，所以，垂花門是全宅中最為醒目的地方。

垂花門整座建筑占天不占地，這是垂花門的特色之一，因此垂花門內(nèi)有一很大的空間，從而也給家庭主婦與女親友的話別提供了極大的方便。垂花門是四合院內(nèi)的一個(gè)重要建筑，她以端莊華麗的形像成為四合院的外院與內(nèi)宅的分水嶺。垂花門一般都在外院北側(cè)正中，與臨街的倒座南房中間那間相對，一般垂花門都建在三層或五層的青石臺階上，垂花門的兩側(cè)則為磨磚對縫精致的磚墻，垂花門建在四合院的主軸線上，她與院中十字甬路、正房一樣，同在一條南北走向的主軸線上并最先展示在客人面前。進(jìn)內(nèi)宅后的抄手游廊、十字甬路均以垂花門為中軸而左右分開。垂花門簡介庭

院春可賞花，夏可納涼，秋季結(jié)果，可謂春華秋實(shí)。四合院里常種的花卉有菊花、牡丹、芍藥、藤蘿、茉莉、黃花、夾竹桃、榆葉梅，背蔭處還可栽玉簪花。除去種在地上的花卉外，還有很多盆栽，可以任意搬動(dòng)擺放，點(diǎn)綴庭院。四合院這一片小小天地，一年之中春、夏、秋三季花木扶疏，清香四溢，沁人心脾，情深味濃。庭

院

進(jìn)入垂花門之后，便是四合院的內(nèi)宅了。內(nèi)宅是由正房、東西廂房、游廊、倒座房、后罩房、游廊和垂花門四面建筑圍合起來的院落。

內(nèi)宅四合院的正房一般三間，大四合院的正房可以為五至七間，坐北朝南，是一家之主的居所。正房的明間（即中間一間）稱為堂屋，也稱為中堂，三開間的正房堂屋兩側(cè)是臥室和書房，正房的特點(diǎn)是冬天太陽能夠照進(jìn)屋里，冬暖夏涼。通常在明間正中排放一八仙桌，桌子兩旁設(shè)兩把椅子，在墻上掛著一幅畫和兩副條幅，或掛四幅中堂畫。中國傳統(tǒng)合院式建筑中，位置處于正中間之廳房，與廂房相對?！秲号⑿蹅鳌返谒幕兀骸皩χ毡谡校粠д?。東西兩路配房。”亦稱為“上房”。正妻，正室，指元配妻子。有妾的情況下俗稱大老婆。

正房正房中堂中堂廂房在等級上低于正房，其尺度、工料、裝修等都要比正房稍差，一般長輩住正房，晚輩住廂房。廂房，又稱護(hù)龍，是指正房兩旁的房屋，在三合院、四合院中，由于正房通常坐北朝南，因此廂房通常為在東西兩旁相對而立，其中東廂房位于東側(cè)，作東朝西，西廂房位于西側(cè)，坐西朝東。東西廂房是子孫們的住房，也常是三間。以東廂房為尊西廂房為卑，北京四