2022北京四中高三（上）期中語文一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下面小題。材料一1945年，由延安魯藝集體創(chuàng)作的歌劇《白毛女》，開啟了中國民族歌劇的新篇章。作品把戲曲、民歌精髓有機(jī)融入歌唱、吟誦、道白之中，既有傳統(tǒng)戲曲中的抒情寫意，又有傳統(tǒng)唱段的押韻方式，其音樂戲劇性思維也從我們傳統(tǒng)板腔體戲曲中繼承發(fā)展而來。這部作品被看作是中國知識分子毛同志延安文藝座談會(huì)講話精神的指引下，以一種高度的理論自覺，創(chuàng)作出的本土化歌劇的第一個(gè)典范作品。1953年，《小二黑結(jié)婚》引起廣泛的關(guān)注。創(chuàng)作者放大了民族戲曲因素，不局限于一個(gè)劇種，不拘泥于固定唱腔，通過與戲曲元素的“捏合”進(jìn)行民族歌劇再創(chuàng)造。不過其風(fēng)格和創(chuàng)作方法仍不離戲曲的“板腔體”。隨后的《劉胡蘭》《江姐》均受到其影響。另一類作品則是借鑒民族歌劇的風(fēng)格，在體裁上卻嘗試向西洋經(jīng)典歌劇的“標(biāo)準(zhǔn)”形態(tài)靠攏，如《星星之火》。還有《草原之歌》，嘗試以更接近西洋歌劇的音樂形態(tài)和美聲唱法來表現(xiàn)藏族的故事。1987年，歌劇《原野》再次掀起了我國歌劇創(chuàng)作高潮。作品通過我國民族戲曲念白，采用多調(diào)性思維與詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱相結(jié)合的方式，其中古詩詞吟誦和戲曲念白以及說唱藝術(shù)的形式極具有中國特色。歌劇一經(jīng)推出便獲得人們的高度贊譽(yù)，更在美、法等國家上演并大獲全勝。近年來，我國歌劇創(chuàng)作體現(xiàn)出新時(shí)代的新風(fēng)氣。在堅(jiān)持總書記提出的“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向下，文藝工作者“深入生活，扎根人民”，以高度的文化自信，創(chuàng)作出具有中國特色、中國精神的人民歌劇。以高度的文化自覺，展現(xiàn)中國時(shí)代風(fēng)貌?！洞蟮仨灨琛贰恶橊勏樽印贰堕L征》等原創(chuàng)歌劇應(yīng)運(yùn)而生，其中《長征》中的經(jīng)典唱段《三月桃花心中開》一經(jīng)面世，就被人們爭相傳唱。1.

根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.

《白毛女》是對毛同志延安文藝座談會(huì)講話精神的積極回應(yīng)。B.

《星星之火》是體裁、內(nèi)容上嘗試向西洋歌劇“標(biāo)準(zhǔn)”靠攏的作品。C.

歌劇《原野》在國內(nèi)引發(fā)創(chuàng)作高潮，在國外上演也獲得很大成功。D.

《大地頌歌》《駱駝祥子》等作品都體現(xiàn)了“以人民為中心”的導(dǎo)向。2.

下列為材料一所擬的標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

中國歌劇理論自覺

B.

中國歌劇的革命樣本C.

中國歌劇的發(fā)展歷程

D.

中外歌劇的互相借鑒材料二歌劇是以音樂承載戲劇的舞臺(tái)藝術(shù)，音樂和文學(xué)腳本是歌劇的靈魂與血肉。作曲家與腳本作者是歌劇題材的決策者。我國歌劇史上不乏心有靈犀、珠聯(lián)璧合的搭檔。歌劇《江姐》的作曲家匯集了四川民歌、四川清音、川劇高腔等傳統(tǒng)音樂音調(diào)，汲取江浙一帶傳統(tǒng)曲藝、劇種中的音樂元素，使得全劇的音樂既有鮮明的地域特色、民族風(fēng)格，又和諧統(tǒng)一、現(xiàn)代感十足。歌劇的腳本作者，在重慶參加過革命活動(dòng)，和戰(zhàn)友們兩下江南，三進(jìn)川東，觀察民情，體驗(yàn)重重，幾易其稿，最后呈現(xiàn)出一幕幕經(jīng)典的戲劇場景。在文學(xué)文本到歌劇腳本的轉(zhuǎn)換過程中，腳本作者壓縮文學(xué)文本，設(shè)置戲劇結(jié)構(gòu)；作曲家則根據(jù)自身的創(chuàng)作技巧、創(chuàng)作風(fēng)格，統(tǒng)籌各種要素。有時(shí)為了突出某種特定的情感，作曲家會(huì)將原本的情節(jié)內(nèi)容擴(kuò)充為抒情段落。以歌劇《雷雨》為例。莫凡身兼作曲家、腳本作者，對原著中的人物及人物關(guān)系、戲劇結(jié)構(gòu)、戲劇場景進(jìn)行刪減壓縮，集中凸顯歌劇的抒情效果。在“繁漪喝藥”的情節(jié)里，莫凡運(yùn)用歌劇的宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱來抒發(fā)人物內(nèi)心的情緒，表現(xiàn)人物之間的情感交流、沖突。在“母子相遇”的情節(jié)中，他則通過終場式的重唱將歌劇的情緒推向高潮，以此來彌補(bǔ)由于魯大海的角色缺失導(dǎo)致的戲劇張力的缺口。3.

根據(jù)材料二，下列表述正確的一項(xiàng)是（

）A.

作曲家與腳本作者是歌劇題材的決策者，在創(chuàng)作中二者必然會(huì)心有靈犀。B.

《江姐》的作曲家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，融合了地方民歌、傳統(tǒng)曲藝的音樂元素。C.

腳本作家根據(jù)創(chuàng)作情況對作品情節(jié)進(jìn)行壓縮，或?qū)⑶楣?jié)改為抒情段落。D.

莫凡改編的《雷雨》由于對原著刪減壓縮，導(dǎo)致了戲劇張力不夠的問題。材料三同一種題材，拍成影視劇與排成歌劇，后者的受眾群體與前者存大天壤之別。原因何在？歌劇本身的藝術(shù)特質(zhì)如詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)難免讓不少觀眾難以理解、望而卻步。使歌劇藝術(shù)處于曲高和寡的境地。誠然，當(dāng)下的大多數(shù)中國歌劇創(chuàng)作在音樂方面也做出了調(diào)整，但與大眾的審美接受水平尚有一定的距離。此外，低成本、碎片化的娛樂習(xí)慣，求快、求新的娛樂心態(tài)，使得短視頻這種不用費(fèi)思量的現(xiàn)看方式大受歡迎。歌劇等劇場藝術(shù)的審美及文化功能遭到了極大的消解或解構(gòu)。藝術(shù)創(chuàng)作固然應(yīng)該堅(jiān)持引領(lǐng)大眾的審美方向，但藝術(shù)創(chuàng)演團(tuán)隊(duì)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，使藝術(shù)作品喜聞樂見。比如歌劇的創(chuàng)演團(tuán)隊(duì)利用短視頻的無限潛能，使歌劇藝術(shù)能夠在短視頻、直播等公共傳播領(lǐng)域得到宣傳和普及，使得更多民眾認(rèn)識和了解歌劇。短視頻的互動(dòng)還可以為藝術(shù)家與大眾搭建溝通的平臺(tái)，觀眾可以以彈幕評論等方式發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，藝術(shù)家可以從觀眾的反饋中加深對民眾審美的認(rèn)知，此種雙向互動(dòng)必將為藝術(shù)發(fā)展帶來良性動(dòng)力。電視文化節(jié)目《聲入人心》《經(jīng)典詠流傳》，就是通過各種媒介，諸如電視、愛奇藝、芒果TV，各音樂網(wǎng)站等多層同步傳播，極大地拓展了節(jié)目傳播渠道，使人們能夠隨時(shí)隨地、隨心所欲地觀看自己喜愛的節(jié)目?！堵暼肴诵摹烽_始定位為推廣美聲唱法的小眾節(jié)目，從冷門不被看好到深受好評，甚至被贊譽(yù)為“美聲殿堂級之作”，這離不開節(jié)目制作組的精心策劃、突破創(chuàng)斷。4.

根據(jù)材料三，下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.

歌劇藝術(shù)曲高和寡的狀況與本身的藝術(shù)特質(zhì)是相關(guān)聯(lián)的。B.

求新、求快的娛樂心態(tài)消解、解構(gòu)了歌劇的審美及藝術(shù)功能。C.

歌劇藝術(shù)既應(yīng)引領(lǐng)大眾的審美方向，也需考慮大眾的審美水平。D.

《聲入人心》等節(jié)目的成功無疑給了歌劇藝術(shù)傳播方式一些啟示。5.

結(jié)合上述三則材料，概括說明我們該如何讓歌劇在當(dāng)代中國更好地?zé)òl(fā)活力。二、本大題共6小題，共25分。閱讀下面文言文，完成下面小題。論貴粟疏西漢

晁錯(cuò)圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財(cái)之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災(zāi)數(shù)年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農(nóng)也。民貧，則奸邪生。貧，生于不足；不足，生于不農(nóng)；不農(nóng)，則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉廩，備水旱，故民可得而有也。今農(nóng)夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役；春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時(shí)之間，亡日休息。又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴虐，賦斂不時(shí)，朝令而暮改。當(dāng)具【1】，有者，半賈而賣，亡者，取倍稱之息【2】；于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補(bǔ)不足，令出而民利者也。順于民心，所補(bǔ)者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊竊恐塞卒之食不足用大渫【3】天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；足支一歲以上，可時(shí)赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬民，民俞勤農(nóng)，天下安寧。（有刪節(jié)）注釋：【1】當(dāng)具：指準(zhǔn)備交賦稅的時(shí)候?！?】倍稱（chèn)之息：加倍的利息?！?】渫（xiè）：分散，流通。6.

下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

不農(nóng)，則不地著

著：附著，指定居B.

賦斂不時(shí)

時(shí)：時(shí)常C.

鬻子孫以償債者矣

鬻：賣D.

爵者，上之所擅

擅：專有7.

下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（

）A.

非能耕而食之

而畜積未及者B.

織而衣之也

方今之務(wù)C.

以畜積多而備先具也

在于使民以粟為賞罰D.

民貧，則奸邪生

終歲不制衣則寒8.

下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)(

）A.

雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也(國家)雖然有高大的城墻，深險(xiǎn)的護(hù)城河，嚴(yán)厲的法令，殘酷的刑罰，好像并不能禁止（他們）B.

春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役(他們)春天耕地，夏天耘田，秋天收獲，冬天儲(chǔ)藏，（還得）砍木柴，修理官府的房舍，服勞役C.

夫能入粟以受爵，皆有余者也那些能交納糧食從而得到爵位的，都是富有產(chǎn)業(yè)的人D.

陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也陛下降恩讓天下人輸送糧食去邊塞，以授給爵位，這是（對百姓的）大恩德9.

下列對于文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

首段以古圣王統(tǒng)治狀況與當(dāng)今政治局面進(jìn)行正反對比，引出下文應(yīng)使民務(wù)農(nóng)的話題。B.

作者認(rèn)為蓄積多則民心穩(wěn)，統(tǒng)治穩(wěn)固；而要增加蓄積，必須使農(nóng)民盡心于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。C.

作者指出，當(dāng)朝政治“損有余，補(bǔ)不足”，不利于民心歸附和百姓得利，應(yīng)當(dāng)改革。D.

全文圍繞“重農(nóng)貴粟”的政治主張，指陳時(shí)弊，逐層深入，論述嚴(yán)密，富有說服力。10.

本文中晁錯(cuò)提議“貴栗”，具體措施是什么？預(yù)期效果有哪些？11.

閱讀下面《論語》的文字，完成小題。①子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”(《衛(wèi)靈公》)②子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?《衛(wèi)靈公》)③子曰：“民之于仁也，基于水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也?！?《衛(wèi)靈公》)（1）翻譯劃線語句，并結(jié)合上下文簡要分析這句話的表達(dá)效果。（2）請分條概括②③兩段材料中孔門師生對“為仁”的態(tài)度。三、本大題共4小題，共24分。閱讀下面這首詞，完成下面小題。驀mò山溪①辛棄疾趙昌父②賦一丘一壑③，格律高古，因效其體。飯蔬飲水，客莫嘲吾拙。高處看浮云，一丘壑中間甚樂。功名妙手，壯也不如人，今老矣，尚何堪？堪釣前溪月。病來止酒，辜負(fù)鸕鶿杓sháo（酒具）。歲晚念平生，待都與鄰翁細(xì)說。人間萬事，先覺者賢乎？深雪里，一枝開，春事梅先覺。注釋：①1195年，辛棄疾于福建任上被彈劾罷官，本詞作于作者退隱田園之后。②趙昌父：辛棄疾好友，于1196年辭官歸鄉(xiāng)，居住之地與辛棄疾相鄰。③一丘一壑：作者退隱之地有小丘和溝壑，后即成為作者退隱之地的代稱。①先覺者：趙昌父歸鄉(xiāng)稍晚于作者，作者戲稱自己是“先覺者”。12.

下列對詩句的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“客莫嘲吾拙”意思是：朋友不要嘲笑我“飯蔬飲水”這樣愚拙的生活狀況。B.

“尚何堪？堪釣前溪月”表明作者已年老體衰以致田園生活都無法好好享受。C.

“待都與鄰翁細(xì)說”中的“待”“細(xì)”體現(xiàn)了作者與鄰里好友之間相處的狀態(tài)。D.

“一枝開”中的“一”字寫出梅花的早開，更體現(xiàn)出梅花對春意的先知先覺。13.

辛棄疾詞中多用典，下列對本詞用典解說不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“飯蔬飲水”典出《論語·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！盉.

“壯也不如人，今老矣”典出《孟子》，燭之武拒絕佚之狐的請求時(shí)說：“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也已。”C.

“鸕鶿杓”典出李白《襄陽歌》：“鸕鶿杓，鸚鵡杯百年三萬六千日，一日須傾三百杯?！盌.

“先覺者賢乎”典出《論語·憲問》：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！”14.

結(jié)合具體詞句分析本詞蘊(yùn)含了哪些思想情感。請分條作答。15.默寫。（略）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。蘇軾向南公元1097年的海南是怎樣的呢？孤懸海外的一個(gè)島，像一個(gè)被關(guān)在家門外的落拓棄兒，漫無邊界的海水箍出貌似柔軟卻比巖石更堅(jiān)硬的邊界，路延伸到這里戛然斷了，不再通向遠(yuǎn)方，僅能夠年復(fù)一年默默眺望，望斷夏水春水冬水以及浩蕩秋水了。那一年七月，蘇軾必須繼續(xù)向南。眩懷喪魄，他這樣形容自己從大陸渡向海島的感受。煙波浩渺，水天蒼茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰。他以為登上岸時(shí)，雙腳所踏必定是一片荒蕪凄涼的不毛之地。船馳近黑黢黢的島。他看到兒子蘇過的眼眶瞪大了。循著過的眼光望去，他也不免驚奇了。原來島并不荒涼，植物多么興盛，濃密的樹木高矮錯(cuò)落次第排開，藤更是恣意縱橫纏繞。那些驕傲地高高戳立的便是傳說中的椰子樹吧？居然如同一管大筆，羽毛狀的葉子在風(fēng)中搖曳有致，仿佛憋著一股勁向著天空抒寫無盡的詩意。而天則藍(lán)得純凈而飽滿，恰似一張幽遠(yuǎn)深厚的大紙酣暢鋪展。雙腳踏上岸時(shí)，蘇軾微微吁了一口氣。既然這里能夠萬物生長，他為什么不能呢？初抵海南島時(shí)住的是一間廢棄的官舍，殘?jiān)珨啾?，瓦片四處破損，風(fēng)來風(fēng)去，上下嘩嘩作響。島上雨多，雨來了，一夜得把床移這里又移那里。但最終他們連這樣的房子也住不下去了，朝廷不許他住，掃地出門。他冷笑幾聲，抬腿出門。和兒子過一起動(dòng)手，在椰樹林里茍且搭個(gè)簡陋的小屋子，能遮風(fēng)即可，能擋雨便行。屋子落成之時(shí)，他繞著走幾圈，覺得與前輩杜少陵那個(gè)為秋風(fēng)所破的茅屋相比，自己的新居簡直可以稱為豪宅了啊，何況周圍有檳榔樹與椰樹相掩相伴，環(huán)境上佳，空氣絕好，心情不免就暢快了起來。他居然給這樣不足掛齒的陋室也煞有介事地取了一個(gè)名字，叫“桄榔庵”。夜深人靜時(shí)，透過窗子看到外面與海浪一起翩然起舞的椰樹，幾分凄然之下，又有幾多安慰。他喜歡這樹，那么筆直地一路向上伸長，全憑一己之力，驕傲地把累累果實(shí)掛在最高處，不枝不蔓，不虛與委蛇，不矯情做作，也絕不向世俗低頭俯就。這些都多么合他胃口，自始至終，他都要求自己如此做人。既然世間找不到太多高潔的同道之人，那么與樹為伍，也是一種幸運(yùn)。種椰樹的當(dāng)?shù)乩枳灏傩沼兄敲炊嗯c宮廷間陰謀算計(jì)格格不入的敦厚善良，他們不問他來自何處，也不問有著怎樣的跌宕身世，僅當(dāng)成一位普通的遠(yuǎn)方來客，笑臉相迎，禮貌相待。有時(shí)候早上門一開，會(huì)猛然見到一坨鹿肉赫然擺在那里，這是夜間哪位獵人在這一帶收獲后的順手饋贈(zèng)。他忽然覺得自己應(yīng)該為這些質(zhì)樸的人做點(diǎn)什么。他曾在島上鑿過井。那時(shí)他剛到達(dá)海南，見當(dāng)?shù)責(zé)o潔凈的水可飲，于是繞著城墻低頭細(xì)查。起先沒有人相信這個(gè)老夫子有這能耐，以為裝腔作勢，以為裝神弄鬼。不料，他手指某處說有泉，再指一處說也有泉。居然真的有，一下子就鑿出兩口井，清澈而甘甜。島上無醫(yī)無藥，病倒了，當(dāng)?shù)厝宋ㄒ坏霓k法是到廟里禱告，并把從大陸運(yùn)來的牛殺掉祭祀神明。他很著急，他必須以一己之力有所改變。熱帶豐沛的陽光與雨水之下，植物一年三百六十五天興旺生長。群山上、野地里，人們看到這個(gè)姓蘇的高個(gè)子，穿著短衣短衫終日忙忙碌碌。他采草藥，也研究草藥，他給人看病，他采藥讓他們服下，他治好他們的病。已經(jīng)多少年了，惡意曲解與無端誣陷如影隨形，雖時(shí)時(shí)如履薄冰地小心翼翼，大禍也仍然如此密集地接踵而至。而在這里，在這個(gè)天遠(yuǎn)地闊的海島，剎那間緊緊捆綁得他難以呼吸的繩索一下子掙脫了，他整個(gè)人猛然一松。真是暢快??！他又開始揮毫寫詩作賦，并且詩句里款款跳動(dòng)起輕快、詼諧與熱騰騰的田園氣息。墨香從桄榔庵飄出，這是島上稀罕的氣味，它們絲絲縷縷隨風(fēng)蕩開，把那些渴望讀書識字的年輕人次第吸引。蘇軾有事可做了。搖身一變，他不再是狼狽不堪的遭貶之人，沐著椰風(fēng)，頂著烈日，他已經(jīng)有一個(gè)很光鮮的角色：教書先生。他做得很投入，或許也已經(jīng)冉冉涌起幾分陶醉了。偶爾抬眼北望，煙霧迷蒙，除了親情的牽掛尚且割舍不下之外，他不再有其他絲毫念想。他沒有想到有一天居然要離開島，因?yàn)榕f皇駕崩了。他有一陣回不過神來，要走嗎？不走似不近常理，何況他不走，年紀(jì)輕輕的兒子過也必定留下來陪他終老，這對過是不公平的?？墒?，一旦走，真的要走，他又是多么的不舍！已經(jīng)三年，三年的時(shí)光里他在這個(gè)島上共寫詩一百二十七首、詞四首、各種表、賦、頌、碑鉻、論文、書信、雜記等一百八十二篇。真不算少，壘起來都快等身了。人家讓他死，他卻好好地活著，活得越來越好。公元1100年5月，他終于還是動(dòng)身了。在他離去后的第九年，他的弟子符確赴京城會(huì)試，登已丑科進(jìn)士，填補(bǔ)了自隋朝科舉設(shè)考以來海南島從無進(jìn)士的空白。這只是一個(gè)起點(diǎn)，之后士子蜂起，接二連三，有宋一代，島上共出了十二位進(jìn)士——這算是蘇軾獻(xiàn)給海南的一個(gè)禮物吧？當(dāng)初向南，再向南，他心灰意冷過，但島安慰了他，于是他也回饋了島。只是沒有料到，終于北歸時(shí)，他卻在途中病倒了，那么突如其來與猝不及防。三年的呼吸吐納，他已經(jīng)成為地道島民，一旦回到曾經(jīng)的故土，老邁的身體卻無法再適應(yīng)，千湯萬藥都挽留不住，最終仍撒手西去。他的老家四川曾流行一個(gè)傳說：當(dāng)年山川草木以所有的精華竭力打造了絕世才子，他一出生，當(dāng)?shù)乩吓砩奖愣d了，直到他去世，草才重新發(fā)芽，樹才重新長葉。九百多年后的今天，我在海南島上看到植物縱橫交錯(cuò)遍地瘋長，每一寸綠都綠出明亮而蓬勃的油光。忽然想，會(huì)不會(huì)正因?yàn)樘K軾目光撫過這些樹木、雙腳踩過這片土地，于是萬物才獲得更多的生機(jī)？（取材于林那北的同名散文）15.

下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

密的樹木高矮錯(cuò)落次第排開

次第：依次B.

茍且搭個(gè)簡陋的小屋子

茍且：得過且過C.

有著怎樣的跌宕身世

跌宕：起伏無常D.

詩句里款款跳動(dòng)起

款款：慢慢地16.

下列對文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章開頭對海南島的描寫，烘托了蘇軾去海南前的黯然心境。B.

蘇軾給自己建的茅草屋取名，表現(xiàn)了他苦中作樂的豁達(dá)精神。C.

文中列舉蘇軾在海南創(chuàng)作的篇數(shù)，是為了突出他的筆耕不輟。D.

寫海南島宋代就出了十二位進(jìn)士，從側(cè)面反映了蘇軾的貢獻(xiàn)。17.

作者在文末敘寫了蘇軾老家四川的傳說，請簡要分析這部分內(nèi)容在文中的作用。18.

請結(jié)合文章內(nèi)容，分析文章畫線句的具體含義。五、本大題共3小題，共65分。19.

語言基礎(chǔ)運(yùn)用①在2022年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主法國作家安妮·埃爾諾的《悠悠歲月》一書中，傳主個(gè)人從小到大的一張張照片牽出回憶的線頭。②順著線頭，作者往下編織索引，往事歷歷呈現(xiàn)。③當(dāng)那些有過共同歲月經(jīng)歷的人們，對號入座地找到了自己曾經(jīng)生活過的場景并會(huì)心一笑之后，他們便又被作者對時(shí)事的酷評和苛責(zé)牽引到形而上的思索之中。④正是在這些夾敘夾議的嬉笑怒罵中，流露出作者閃光的智慧。⑤她以作家的敏感直覺，【甲】加上史學(xué)家式的舉證和分析，【乙】彌補(bǔ)了枯燥的歷史詞典和教科書的不足。⑥傳主不用“我”而用第三人稱“她”來指代和敘事，將敘述者從繁冗的歷史瑣屑中抽離出來，使所有的論述有了公正客觀和曠遠(yuǎn)的意味。（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

第②句中加點(diǎn)詞“歷歷”不可以寫作“厲厲”。B.

第③句中“對號入座”這個(gè)成語用錯(cuò)了。C.

第④句是病句，應(yīng)該刪掉句中的“在……中”D.

第⑥句中畫線部分的雙引號可以刪掉。（2）“構(gòu)筑了一部真正意義上的二戰(zhàn)以后的法國民間史”這句話若要加在第⑤句中，最合適的位置是(填寫甲或乙)。微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答，150字左右。20.

按題目要求寫作。很多同學(xué)有用搜題軟件搜索答案的習(xí)慣。對于這個(gè)現(xiàn)象，你有什么看法呢？要求：觀點(diǎn)明確，言之有理。21.

學(xué)校在期中考試之后將組織同學(xué)們?nèi)ヮU和園秋游，請你以年級組的身份擬寫一則通知，向同學(xué)們說明相關(guān)事宜。要求：信息明確，語言簡明。22.

請以“你好，未來！”為開頭寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動(dòng)。作文從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。23.

作文。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，應(yīng)深入實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，堅(jiān)持尊重勞動(dòng)，尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，完善人才戰(zhàn)略布局，加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地，著力形成人才國際競爭的比較優(yōu)勢，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民事業(yè)中來。請以“說人才”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。24.

寫作。請以“這，就是標(biāo)準(zhǔn)答案”作為文章開頭，自擬題目，寫一篇記敘文。要求:思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰，字?jǐn)?shù)不少于800字。參考答案一、本大題共5小題，共18分?！敬鸢浮?.B2.C

3.B

4.B

5.

①歌劇創(chuàng)作應(yīng)“以人民為中心”，“深入生活、扎根人民”，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌或展現(xiàn)中國特色、中國精神。②將傳統(tǒng)戲曲和民族音樂融入歌劇創(chuàng)作。③作曲家和腳本作者在歌劇創(chuàng)作中應(yīng)相互配合、相輔相成。④創(chuàng)演團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)借助各種媒介，推廣歌劇藝術(shù)。二、本大題共6小題，共25分?！敬鸢浮?.B7.D

8.A

9.C

10.

措施是：讓百姓交糧給政府，來求賞或免罰。效果是：①君主/政府的糧食充足；②貧苦百姓的賦稅減少；③鼓勵(lì)人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；④邊塞糧食充足，糧食得以流通；⑤社會(huì)安寧穩(wěn)定?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中的意義的能力。B.時(shí)，預(yù)定的時(shí)候。“不時(shí)”才是“時(shí)常、經(jīng)?！钡囊馑?。句意：征收賦稅沒有一定的時(shí)候。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在句中的意義和用法的能力。A.而，連詞，表承接。句意：這并非是因?yàn)榫跄苡H自種糧食給他們吃。而，連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：但積蓄卻不如湯、禹之時(shí)。B.之，代詞，他們。句意：織布匹給他們穿。之，助詞，的。句意：如今的迫切任務(wù)。C.以，介詞，因?yàn)?。句意：因?yàn)橘A藏積蓄的東西多，事先早已作好了準(zhǔn)備。以，介詞，用、拿。句意：在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰。D.則，就。句意：百姓生活貧困了，就會(huì)去做邪惡的事。則，就。句意：整年不做衣服穿就會(huì)受凍。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。A.“雖”，“即使”；“猶”，“還”。句意：國家即使有高大的城墻，深險(xiǎn)的護(hù)城河，嚴(yán)厲的法令，殘酷的刑罰，還是不能禁止他們。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“損有余，補(bǔ)不足”錯(cuò)誤，“不利于民心歸附和百姓得利”的政治不是“損有余，補(bǔ)不足”，而是“急政暴虐，賦斂不時(shí)，朝令而暮改”。故選C。參考譯文：在圣明的君王統(tǒng)治下，百姓不挨餓受凍，這并非是因?yàn)榫跄苡H自種糧食給他們吃，織布匹給他們穿，而是由于他能給人民開辟財(cái)源。所以盡管唐堯、夏禹之時(shí)有過九年的水災(zāi)，商湯之時(shí)有過七年的旱災(zāi)，但國內(nèi)沒有因饑餓而死的人，這是因?yàn)橘A藏積蓄的東西多，事先早已作好了準(zhǔn)備?，F(xiàn)在全國統(tǒng)一，土地之大，人口之多，不亞于湯、禹之時(shí)，又沒有連年的水旱災(zāi)害，但積蓄卻不如湯、禹之時(shí)，這是什么道理呢？原因在于土地還有潛力，百姓還有余力，能長谷物的土地還沒全部開墾，山林湖沼的資源尚未完全開發(fā)，游手好閑之徒還沒全都回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。百姓生活貧困了，就會(huì)去做邪惡的事。貧困是由于不富足；不富足是由于不務(wù)農(nóng)；不從事農(nóng)業(yè)就不能在一個(gè)地方定居下來；不能定居就會(huì)離開鄉(xiāng)土，輕視家園，像鳥獸一樣四處奔散。這樣的話，國家即使有高大的城墻，深險(xiǎn)的護(hù)城河，嚴(yán)厲的法令，殘酷的刑罰，還是不能禁止他們。受凍的人對衣服，不要求輕暖；挨餓的人對于食物，不要求香甜可口；饑寒到了身上，就顧不上廉恥了。人之常情是：一天不吃兩頓飯就要挨餓，整年不做衣服穿就會(huì)受凍。那么，肚子餓了沒飯吃，身上冷了無衣穿，即使是慈母也不能留住她的兒子，國君又怎能保有他的百姓呢？賢明的君主懂得這個(gè)道理，所以讓人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕他們的賦稅，大量貯備糧食，以便充實(shí)倉庫，防備水旱災(zāi)荒，因此也就能夠擁有人民?，F(xiàn)在農(nóng)戶中一家如果有五口人，當(dāng)中去服徭役的，就有兩個(gè)以上；能耕作的田地，卻不超過一百畝；這一百畝地所能收的糧食，也沒有超過一百石。他們春天耕地，夏天耘田，秋天收獲，冬天儲(chǔ)藏，還得砍木柴，修理官府的房舍，服勞役；春天不能避風(fēng)塵，夏天不能避暑熱，秋天不能避陰雨，冬天不能避寒凍，一年四季，沒有一天休息；在私人方面，又要交際往來，吊唁死者，看望病人，撫養(yǎng)孤老，養(yǎng)育幼兒，一切費(fèi)用都要從農(nóng)業(yè)收入中開支。農(nóng)民如此辛苦，還要遭受水旱災(zāi)害，官府又要急征暴斂，征收賦稅沒有一定的時(shí)候，早上下令，晚上就改了。交賦稅的時(shí)候，有糧食的人，半價(jià)賤賣后完稅；沒有糧食的人，只好以加倍的利息借債納稅；于是就出現(xiàn)了賣田地房屋、賣妻子兒女來還債的事情。如今的迫切任務(wù)，沒有比使人民務(wù)農(nóng)更為重要的了。而要想使百姓從事農(nóng)業(yè)，關(guān)鍵在于抬高糧價(jià)；抬高糧價(jià)的辦法，在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰?，F(xiàn)在應(yīng)該號召天下百姓交糧給政府，納糧的可以封爵，或贖罪。那些能交納糧食得到爵位的，都是富有產(chǎn)業(yè)的人。從富有的人那里得到貨物來供政府用，那么貧苦百姓所擔(dān)負(fù)的賦稅就可以減輕，這就叫做拿富有的去補(bǔ)不足的，法令一頒布百姓就能夠得益。依順百姓心愿，有三個(gè)好處：一是君主需要的東西充足，二是百姓的賦稅減少，三是鼓勵(lì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。賜封爵位，是皇上專有的權(quán)力，只要一開口，就可以無窮無盡地封給別人；糧食，是百姓種出來的，生長在土地中而不會(huì)缺乏。能夠封爵與贖罪，是人們十分向往的。假如叫天下百姓都獻(xiàn)納糧食，用于邊塞，以此換取爵位或贖罪，那么不用三年，邊地糧食必定會(huì)多起來。陛下降恩，讓天下人輸送糧食去邊塞，以授給爵位，這是對百姓的很大恩德。我私下?lián)鷳n邊塞駐軍的糧食不夠吃，所以讓天下的屯糧大批流入邊塞。如果邊塞積糧足夠使用五年，就可以讓百姓向內(nèi)地各郡縣輸送糧食了；如果郡縣積糧足夠使用一年以上，可以隨時(shí)下詔書，不收農(nóng)民的土地稅。這樣，陛下的恩德雨露普降于天下萬民，百姓就會(huì)更積極地投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，天下就會(huì)安寧了。11.

【答案】（1）工匠想要做好他的事務(wù)，一定要先讓工具鋒利。這句話用類比（比喻）的手法，聯(lián)系社會(huì)生活中的現(xiàn)象，形象有力地表明，選擇品德高尚的人交往，與他們做朋友，自己的思想境界和道德修養(yǎng)就會(huì)在無形中得到提升。

（2）②殞身不恤（奮不顧身）③努力（勇于）為仁三、本大題共4小題，共24分?！敬鸢浮?2.B13.B

14.

①安貧樂道、淡泊名利的堅(jiān)守。如“飯蔬飲水，客莫嘲吾拙”，“高處看浮云”。②醉心田園生活的快樂與滿足。如“一丘壑中間甚樂”，“堪釣前溪月”。③懷才不遇、壯志難酬的幽憤。如“壯也不如人，今老矣，尚何堪？堪釣前溪月”。④對熱衷鉆營功名富貴小人的嘲諷。如“高處看浮云”，“功名妙手”。⑤和鄰里好友與大自然相處得和樂融洽。如“歲晚念平生，待都與鄰翁細(xì)說”，“人間萬事，先覺者賢乎？深雪里，一枝開，春事梅先覺”。【解析】【12題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“表明作者已年老體衰以致田園生活都無法好好享受”錯(cuò)。“尚何堪？堪釣前溪月”，現(xiàn)在老了，還有什么可以，能釣前溪月，表明作者醉心于田園生活的快樂與滿足。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“‘壯也不如人，今老矣’典出《孟子》”錯(cuò)。這兩句出自《左傳·燭之武退秦師》，“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”，意思是我壯年的時(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了。故選B。15.默寫。（略）四、本大題共4小題，共18分?！敬鸢浮?5

B

16.C

17.

①讓蘇軾的一生染上了傳奇色彩，突出了蘇軾的才華絕世；

②照應(yīng)前文蘇軾在海南傳播文化的功績，引出下文作者對蘇軾帶給海南巨大影響的思考；

③增加了文章的趣味性。

18.

①蘇軾到了海南島并沒有消沉沮喪，而是樂觀頑強(qiáng)地造福當(dāng)?shù)氐陌傩?。（或海南島讓被貶謫的蘇軾獲得了精神的自由，蘇軾也樂觀頑強(qiáng)地造福當(dāng)?shù)氐陌傩?。?/p>

②“安慰”是指海南島上植物旺盛的生命力給了蘇軾好好活下去的信念；

③椰子樹高大筆直，仿佛絕不向世俗低頭俯就，讓蘇軾感受到了知音般的精神慰藉；

④淳樸敦厚的島上居民用他們的善意溫暖了蘇軾；

⑤“回饋”是指蘇軾查找并讓人鑿了兩口井，為當(dāng)?shù)厝嗣窠鉀Q飲用水問題；

⑥蘇軾為改變當(dāng)時(shí)無醫(yī)無藥的狀況，親自為島上居民采藥治??；

⑦蘇軾在海南傳道受業(yè)解惑，大開教育之功，改變了海南文化水平落后的狀況。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對重要詞語含義的把握能力。B.“茍且”在這里是暫且的意思。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。C.“是為了突出他的筆耕不輟”錯(cuò)誤。文中寫到“可是