第3、4課專題六西方人文精神的起源與發(fā)展啟蒙運(yùn)動(dòng)人文精神的發(fā)展與成熟---孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德2007.51LYM一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起1、概念：“啟蒙”：(明亮、照耀之意)。指人通過(guò)啟發(fā)、開(kāi)導(dǎo)而擺脫無(wú)知、偏見(jiàn)和迷信。即人的思想解放、覺(jué)醒和成熟。定義：性質(zhì)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是指17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。進(jìn)步思想家通過(guò)對(duì)封建意識(shí)形態(tài)的全面批判，促使人們的思想從神學(xué)教條和封建專制下解放出來(lái)。運(yùn)動(dòng)中心在法國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)反封建、反教會(huì)的思想解放運(yùn)動(dòng)2007.52LYM2、背景：(1)經(jīng)濟(jì)上：(2)政治上：(3)思想理論上：新航路開(kāi)辟，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展英法等中央集權(quán)民族國(guó)家形成，封建專制阻礙了資本主義的發(fā)展①文藝復(fù)興和宗教改革的影響②近代自然科學(xué)的興起2007.53LYM3、真諦：理性:

指人通過(guò)思考,運(yùn)用自己的智慧去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。即科學(xué)的思維。自由：一是指超越或擺脫外在的束縛,即人身自由；二是指自我創(chuàng)造、自我決定,即思想自由。啟蒙的真諦：能夠自覺(jué)地運(yùn)用自己的理智，自由地表達(dá)自己的思想和言論“人生而自由”-----盧梭“人不是他人的工具，而是自身的目的?！?-----康德2007.54LYM洛克（1632～1704）

反對(duì)君主專制，認(rèn)為君主和政府的權(quán)力來(lái)源于人民，提倡“分權(quán)學(xué)說(shuō)”（立法、行政、對(duì)外）當(dāng)人民開(kāi)始懂得，國(guó)家并不是上帝創(chuàng)造的，權(quán)力與法也不是神授的，王位亦不能世襲，我們完全可以反對(duì)國(guó)王的專制與暴虐，生命、財(cái)產(chǎn)、自由等權(quán)利理應(yīng)受到法律的保護(hù)，原來(lái)，“上帝在人間的代表”也可以被法律所制裁。這一種意識(shí)是多么的難能可貴！思想評(píng)價(jià)：思想主張：為資產(chǎn)階級(jí)反封建專制革命提供理論基礎(chǔ)2007.55LYM我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。

教皇是“魔鬼一樣的騙子”，是“兩足禽獸”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進(jìn)的障礙，“罪惡的根源”。

---------伏爾泰【感受啟蒙大師思想】伏爾泰（1694～1778）提倡自然權(quán)利學(xué)說(shuō)；反對(duì)天主教會(huì)，消滅丑惡反對(duì)君主專制，又贊成實(shí)行“開(kāi)明專制”思想評(píng)價(jià)：思想主張：對(duì)歐洲產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，文化泰斗。伏爾泰不只是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代?！旯?/p>

2007.56LYM如當(dāng)你睡覺(jué)到第二天醒來(lái)時(shí)，你的財(cái)產(chǎn)還和昨天一樣，沒(méi)有絲毫變動(dòng)；你不會(huì)在半夜三更從你妻子的懷抱里或從你孩子的擁抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；當(dāng)你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法；當(dāng)你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章，只能依照法律來(lái)裁判等等。

◆——伏爾泰《哲學(xué)通信》思考：這段話告訴我們伏爾泰主張哪些方面的自由？2007.57LYM【感受啟蒙大師思想】

絕對(duì)的權(quán)力將導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。……一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力。

要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力。孟德斯鳩（1689—1755年）

2007.58LYM思想主張：……政治理論的發(fā)展；體現(xiàn)人民主權(quán)的原則；為……奠定了理論基礎(chǔ)三權(quán)分立思想評(píng)價(jià)：首先實(shí)踐：中國(guó)體現(xiàn)：美國(guó)1787年憲法1912年，中華民國(guó)成立，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，體現(xiàn)了這一原則。孟德斯鳩及其主張【感受啟蒙大師思想】2007.59LYM人生而自由，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。

社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的?！?/p>

【感受啟蒙大師思想】盧梭(1712～1778)人生而自由，主權(quán)在民;社會(huì)契約論思想評(píng)價(jià)：思想主張：描繪了資產(chǎn)階級(jí)共和政體的藍(lán)圖“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代?！璧?007.510LYM要有勇氣運(yùn)用你自己的理智！

人不是他人的工具，而是自己的目的-------康德【感受啟蒙大師思想】人生而自由平等（加入了思想自由的內(nèi)容）；不贊成用革命手段推翻現(xiàn)存統(tǒng)治者；把公民分為積極公民和消極公民。思想主張：2007.511LYM狄德羅：【感受啟蒙大師思想】狄德羅（百科全書(shū)派）思想主張：天賦人權(quán)；提倡科學(xué)、民主2007.512LYM二、代表人物及思想＊伏爾泰：自然權(quán)利學(xué)說(shuō)（天賦人權(quán)）；反對(duì)君主專制但又贊成“開(kāi)明專制”＊孟德斯鳩：三權(quán)分立（體現(xiàn)了主權(quán)在民）——充分發(fā)展了洛克的分權(quán)思想＊狄德羅（百科全書(shū)派）：天賦人權(quán)；提倡科學(xué)、民主＊洛克：分權(quán)學(xué)說(shuō)＊盧梭：《論人類不平等的起源》《社會(huì)契約論》天賦人權(quán)，人生而自由、平等，“主權(quán)在民”，社會(huì)契約＊康德：人生而自由平等（加入了思想自由的內(nèi)容）；不贊成用革命手段推翻現(xiàn)存統(tǒng)治者；把公民分為積極公民和消極公民?！靖惺軉⒚纱髱熕枷搿?007.513LYM2、內(nèi)涵核心思想－－反封建主要內(nèi)容——提倡“理性”主義。反對(duì)專制主義、教權(quán)主義、等級(jí)制度；實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)所追求的政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。性質(zhì)－－歐洲資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后又一場(chǎng)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。2007.514LYM歸納啟蒙思想家們的思想主張有哪些共同點(diǎn)？1、反對(duì)專制、教權(quán)和封建特權(quán)；2、主張“主權(quán)在民”，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由；3、主張實(shí)行法治2007.515LYM三、盧梭對(duì)“理性”質(zhì)疑：１、浪漫主義之父：⑴崇拜理性，把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?。⑶知識(shí)的進(jìn)步有害于人類的幸福。⑵依靠情感、聽(tīng)任本能和情緒辦事更可靠2007.516LYM是指宣揚(yáng)人的感情至上的一種傾向和態(tài)度。其特點(diǎn)是：非理性的、人文的、個(gè)性的、想像的、情感的。２、浪漫主義：３、積極意義：⑴指出理性的局限性，科學(xué)是一把雙刃劍；凸顯人的情感和個(gè)性。⑵豐富了人文精神的內(nèi)涵：增加人的情感、個(gè)性，讓人重新體會(huì)生命的價(jià)值和生活的意義。重新確立尊重自然的態(tài)度；對(duì)不同文明保持一種寬容的心態(tài)。2007.517LYM４、消極影響：個(gè)人主義膨脹，造成混亂和無(wú)序排斥和拒絕現(xiàn)代科技浪漫主義雖出自對(duì)理性主義的反對(duì)，但事實(shí)上是啟蒙運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)，是對(duì)理性主義的補(bǔ)充，是人文主義的發(fā)展，而最終目的同樣是為實(shí)現(xiàn)人的自由。2007.518LYM

但自由啊，你的旗幟雖破而仍然飄揚(yáng)天空，招展著，就像雷雨似的迎接狂風(fēng)；

你的號(hào)角雖已中斷，余音漸漸低沉，依然是暴風(fēng)雨后最嘹亮的聲音。

——《恰爾德·哈羅德游記》拜倫3、浪漫主義——理性主義的補(bǔ)充2007.519LYM雪萊的《西風(fēng)頌》

請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落，

讓它像枯葉一樣促成新的生命！

哦，請(qǐng)聽(tīng)從這一篇符咒似的詩(shī)歌，

就把我的話語(yǔ)，像是灰燼和火星

從還未熄滅的爐火向人間播散！

讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇

把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，

如果冬天已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

——《西風(fēng)頌》節(jié)選2007.520LYM假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心時(shí)，暫且克制自己相信吧，快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)我們的心兒憧憬著未來(lái)現(xiàn)今總是令人悲哀，一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝而那逝去的，將變?yōu)榭蓯?ài)。《假如生活欺騙了你》普希金2007.521LYM自由引導(dǎo)人民德拉克洛瓦（法）2007.522LYM《巴黎圣母院》劇照2007.523LYM貝多芬音樂(lè)史上的一代宗師

將古典音樂(lè)推