孫權(quán)勸學(xué)

三國(guó)時(shí)期，英雄輩出，劉備、曹操、孫權(quán)可謂水火不容，但是，曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生子當(dāng)如孫仲謀”。能讓對(duì)手如此贊嘆，可見(jiàn)孫權(quán)非同一般。孫權(quán)手下有一名大將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受孫權(quán)信賴。可是他就是不愛(ài)讀書(shū)，孫權(quán)多次勸說(shuō)，他總是推三阻四，不肯學(xué)習(xí)。現(xiàn)在孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)了，今天的結(jié)果如何呢？我們一起來(lái)看看吧。新課導(dǎo)入【司馬光】（1019—1086），字君實(shí)，世稱“涑水先生”。北宋政治家、史學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正。主持編纂了《資治通鑒》，有《司馬文正公集》存世。走近作者

《資治通鑒》——中國(guó)第一部編年體通史。共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，事件為目，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書(shū)的目的是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以警示后人。編年體：以時(shí)間為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書(shū)以時(shí)間為中心按年、月、日順序記述史事。因?yàn)樗詴r(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系?！洞呵铩?，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū);《左傳》，是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū);《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著，是我國(guó)第一部編年體通史，也是我國(guó)現(xiàn)存編年體通史中影響最大的一部。中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的一種體裁紀(jì)傳體：以人物為中心編排史事。司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。紀(jì)事本末體：以事件為中心。像《資治通鑒》這樣以時(shí)間線索編排史事雖然簡(jiǎn)潔，但一些事件橫跨幾年乃至十幾年，其記載分散在不同年份中，很難使讀者掌握事件全貌，容易讀了這一年忘了下一年，紀(jì)事本末體的出現(xiàn)解決了這一難題。南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》為中國(guó)第一部紀(jì)事本末體史學(xué)著作【孫權(quán)】（182—252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽(yáng)）人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。太元元年（252）病逝，享年71歲，在位24年，謚號(hào)大皇帝，廟號(hào)太祖，葬于蔣陵。拓展延伸【呂蒙】（178—219），字子明，汝南富陂人，東漢末孫權(quán)手下將領(lǐng)。關(guān)羽曾有“溫酒斬華雄”，“過(guò)五關(guān)斬六將”的赫赫戰(zhàn)功，被譽(yù)為蜀國(guó)的五虎上將之一，但在呂蒙面前，大意失荊州，最終落得個(gè)敗走麥城，父子遭到擒殺的慘局。【魯肅】

字子敬，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)著名軍事家、戰(zhàn)略家、政治家和外交家。他不但治軍有方，名聞遐邇，而且慮深思遠(yuǎn)，見(jiàn)解超人。朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。整體感知卿(qīng)邪(yé)豈(qǐ)涉獵(shè)孰(shú)遂(suì)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。整體感知“當(dāng)涂”意為“當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)”，應(yīng)讀作dāng；“但當(dāng)涉獵”的“當(dāng)”作“應(yīng)當(dāng)”講，也應(yīng)讀作dāng?！盀椴┦俊薄白砸詾椤敝械摹盀椤倍甲鲃?dòng)詞，讀wéi?！凹锤文肯啻敝械摹案币鉃椤傲?，另外”，應(yīng)讀為gēng。

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！但當(dāng)/涉獵，見(jiàn)/往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤/常讀書(shū)，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見(jiàn)事/之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。朗讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。再讀課文，結(jié)合注釋翻譯。推托古代君對(duì)臣的愛(ài)稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛(ài)稱。當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。事務(wù)權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！惫艜r(shí)王侯的自稱。研究儒家經(jīng)典。專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。只，只是。粗略地閱讀。了解歷史。譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)來(lái)當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說(shuō)事務(wù)多，比起我來(lái)怎么樣？我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”到，等到。經(jīng)過(guò)如今，現(xiàn)在。才干和謀略。不再是。譯文：呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。長(zhǎng)兄，這里是對(duì)朋友輩的敬稱。重新拭目相看，用新的眼光看待。知曉事情。譯文：呂蒙說(shuō)“士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事怎么這么晚呢！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該掌管，擔(dān)當(dāng)一詞多義見(jiàn)往事耳大兄何見(jiàn)事之晚乎了解知曉重點(diǎn)積累1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古：古時(shí)王侯的自稱今：孤獨(dú)）（古：研究今：治理）（古：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今：學(xué)位的最高一級(jí)）古今異義2.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（古：等到今：以及）3.即更刮目相待（古：重新今：更加）5.見(jiàn)往事耳（古：歷史今：過(guò)去的事）4.但當(dāng)涉獵（古：只，只是今：但是）邪、耳、乎1.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，同“耶”，可譯為“嗎”；2.“見(jiàn)往事耳”耳”表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”；3.“大兄何見(jiàn)事之晚乎”“乎”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”三、三個(gè)句末語(yǔ)氣詞孤、卿、大兄。1.古時(shí)王侯自稱“孤”，孫權(quán)即是如此。2.古代君王對(duì)臣子，朋友、夫婦之間表示親切的稱呼為“卿”，君王稱呼臣子如孫權(quán)稱呂蒙，朋友之間如魯肅稱呂蒙。3.“大兄”即長(zhǎng)兄，文中是呂蒙對(duì)朋友魯肅的敬稱。三個(gè)稱謂三個(gè)古漢語(yǔ)句式判斷句、倒裝句、省略句。1.“非復(fù)吳下阿蒙”譯作“不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了”，是個(gè)判斷句。2.“蒙辭以軍中多務(wù)”應(yīng)是“蒙以軍中多務(wù)辭”，介詞短語(yǔ)后置，是個(gè)倒裝句。3.“結(jié)友而別”，應(yīng)為“(與蒙)結(jié)友而別”，是個(gè)省略句。三個(gè)成語(yǔ)吳下阿蒙、士別三日、刮目相待。1.“吳下阿蒙”即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。2.“士別三日”即讀書(shū)人分別后幾天，特指大有長(zhǎng)進(jìn)，面貌煥然一新，一般與“刮目相看”連用。3.“刮目相待”即用新的眼光看待，也作“刮目相看”。1.文章關(guān)于“學(xué)”寫(xiě)了哪些內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。孫權(quán)勸學(xué)學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)細(xì)節(jié)探究◎卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

◎孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

◎孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！蚯溲远鄤?wù)，孰若孤？（揭示學(xué)習(xí)的必要性）

（學(xué)習(xí)的目的、方法）

（委婉的批評(píng)）（現(xiàn)身說(shuō)法，讀書(shū)有益處）2.找出孫權(quán)“勸學(xué)”的具體語(yǔ)句，并分析他是如何勸說(shuō)成功的？3.文中從哪些方面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之大？結(jié)合文句作答。“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”語(yǔ)言夸贊遂拜蒙母，結(jié)友而別。具體行動(dòng)4.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？

魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。分角色朗讀課文，體會(huì)人物形象

（孫權(quán)）（魯肅）（呂蒙）①“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”用雙重否定的形式寫(xiě)出了堅(jiān)決的語(yǔ)氣，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又流露出關(guān)心與期望，希望呂蒙能勝大任。②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”前一句“邪”表示反問(wèn)的語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。這里有對(duì)呂蒙辭學(xué)的責(zé)備、惱怒之意。強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是另有目的；后一句中“耳”表限制語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。這句說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。孫權(quán)③“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”從自己的切身體會(huì)教育呂蒙要讀書(shū)，讀書(shū)是有好處的。這番話表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的智慧和用心。他對(duì)呂蒙既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的希望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)昭然可見(jiàn)。孫權(quán)①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)出魯肅當(dāng)時(shí)十分驚奇的神情，呂蒙的變化使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映了呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人的長(zhǎng)進(jìn)。魯肅“士別三日，即更刮目相待”這是呂蒙對(duì)魯肅的贊嘆的巧妙接應(yīng)，說(shuō)明了人在不斷變化，不能拿老眼光看待人，要用發(fā)展的眼光看待人和事，也表現(xiàn)出呂蒙頗為自得的神態(tài)。“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話表現(xiàn)了呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，而并不是埋怨魯肅?！昂酢北硎痉磫?wèn)的語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”。呂蒙與魯肅的對(duì)話有一種調(diào)侃的意味。顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽的關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)之下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成。呂蒙“不可不學(xué)!”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！闭Z(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切語(yǔ)氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。不悅、責(zé)備?！扒浣裾卟怕裕菑?fù)吳下阿蒙！”吃驚，贊嘆“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”頗為自得，深感自豪（孫權(quán)）（魯肅）（呂蒙）分角色朗讀課文，體會(huì)人物形象

“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”“士別三日，即更刮目相待”總結(jié)概括三人的性格特征。孫權(quán)呂蒙魯肅關(guān)心部下、對(duì)部下要求嚴(yán)格、善勸直爽、敬才愛(ài)才勸贊樂(lè)于接受勸告、勤奮好學(xué)文中孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示。拓展延伸1.不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物；2.不能因?yàn)槭聞?wù)繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書(shū)是有益的；3.要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并付出行動(dòng)；4.一個(gè)人只要廣泛的涉獵，終會(huì)有所收獲；5.不但自己要學(xué)習(xí)，還要帶動(dòng)附近的人一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步……

本文是根據(jù)先前的史書(shū)改寫(xiě)的，僅119個(gè)字，雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當(dāng)，不僅保留了原文的精華，保持了故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫(xiě)之作。1.記事簡(jiǎn)練寫(xiě)法探究

本文對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到